Mba tsy hijerena ny fandrosoana goavana nosoratan'i Ekoatera teo ambany fitantanan'ny fitondrana ankehitriny, dia mila fahavononana sy fifehezana lehibe.
Ny seranam-piaramanidina vaovao, ny lalambe, ny hopitaly ary ny foibe ara-kolontsaina dia eny rehetra eny, ary mahavariana izy ireo. Ny tanàna dia manisa amin'ny sisin-dalana midadasika, ary ny zaridainam-panjakana dia misy karazana kianja filalaovana ho an'ny ankizy, ny sasany dia tena zava-baovao.
Misy tranomboky ho an'ny daholobe any amin'ny valan-javaboary sasany, miaraka amin'ny faritra Wi-Fi maimaim-poana. Ny fiara fitateram-bahoaka sy ny fiara fitateram-bahoaka dia mandeha amin'ny lalana voatokana ary omena vola be (25 cents isaky ny mandeha), raha toa kosa i Quito dia mikasa ny hanangana ny zotrany metro voalohany.
Ny fanjakana dia manome lanja lehibe ny fahasalamana, ny fanabeazana ary ny kolontsaina.
Te-hijery ny fonao ianao alohan'ny handehanana mandeha amin'ny herinaratra ao amin'ny valan-javaboary, sa reny tokan-tena te hiresaka amin'ny manam-pahaizana momba ny sakafo ianao? Eo foana ny fanampiana, azo alaina. Tsy eny amin’ny hopitaly ihany fa any amin’ny tobim-pahasalamana madinika sy maoderina. Ary maimaim-poana foana ny fanampiana!
Raha, fony aho nipetraka teto amin'ity faritr'izao tontolo izao ity, roapolo taona lasa izay, ny ankamaroan'ny teatra dia tsy azon'ny vazimba teratany, ankehitriny ireo andrim-panjakana ara-kolontsaina, anisan'izany ny National Theatre, dia mankalaza ny kolontsaina lehiben'ny tompon'ity tany ity. Ny 85% amin'ny hetsika ara-kolontsaina rehetra any Ekoatera dia tsy andoavam-bola ary na dia ireo izay manefa ny saram-pidirana aza dia mahazo vola be.
Fa ambonin'ny zava-drehetra, ny fahatokiana sy ny fanantenana eo amin'ny tarehin'ny sarambabem-bahoaka no tena mahavariana. Raha tamin’ireo taona 1990 dia loza sy manjombona izany, ny tanora sy ny antitra avy amin’ny tanàna tsy manan-kialofana taloha, ary koa ny ambanivohitra, dia mitsiky amin’ny fomba hentitra ankehitriny. Izao indray no tanindrazany sy fonenany!
***
Vaovao lehibe ho an'ny ankamaroan'ny olom-pirenena Ekoatoriana izany – fa nofy ratsy ho an'ireo ‘elita’.
Tsy mahatsiaro tena ho miavaka intsony izy ireo, tsy ity firenena ity intsony no toeram-pilalaovana lehibe sy tsy miankina ary omby be ronono. Mbola manam-bola sy ny trano fonenany ireo ‘elita’, ary koa mpanompo, fiara raitra ary fitsangatsanganana tsy tapaka any amin’ireo tany izay tompoin’izy ireo amim-pahatokiana – Amerika Avaratra sy Eoropa.
Mihena anefa ny satan’izy ireo. Tsy mahatsiaro ho mendri-piderana intsony izy ireo, tsy atahorana intsony. Mihamitombo hatrany izy ireo voatery milalao amin'ny fitsipika sy manaja ny lalàna eo an-toerana. Tsy azo eritreretina izany, folo taona lasa izay. Ho an'ny sasany dia izao no faran'izao tontolo izao!
Ny mpanankarena, ny ‘elite’, dia resy masiaka. Raha ny marina, tsy manana hevitra ny hanaiky ny faharesena izy ireo. Tsy mbola nisy toy izany mihitsy teo amin'ny tantaran'ity firenena ity. Ho azy ireo dia zava-misy vaovao izany, ity firenena tantanin’ny governemanta ity, izay miasa amin’ny anaran’ny vahoaka. Mahatsiaro ho kivy, voafitaka, afa-baraka mihitsy aza ireo ‘elita’. Tsy fantatr'izy ireo ny fomba fanajana ny demokrasia (fitondran'ny vahoaka). Ny fanapahan-kevitra sy ny baiko ary ny fandrobana ihany no hainy.
Mety hitarika fifandirana tsy azo ihodivirana izany, ary tsy maningana i Ekoatera. Na lehibe na kely kokoa, dia mitranga izany any Venezoela, Bolivia, Brezila, Arzantina, Orogoay ary na any Chili aza. Vantany vao nifidy governemanta sosialista ny olona, avy hatrany taorian'ny nanombohan'ny governemanta niasa ho an'ny maro an'isa, dia nanomboka naneho hevitra ireo sangany. Mazava sy azo vinaniana ny tanjon'izy ireo: hanaratsy ny fitantanana sy hanova ny lalana.
Ny fanafihana dia azo atao amin'ny alàlan'ny fomba 'tsy misy herisetra', anisan'izany ny hetsi-panoherana, fampielezan-kevitra diso amin'ny alàlan'ny fampahalalam-baovao, eny fa na dia ny fitokonana tsy hihinan-kanina aza. Na azo atao amin'ny fomba mahery vaika izy ireo: sabotage ara-toekarena, famoronana tsy fahampiana; zavatra izay nampiasain'ny elatra havanana tamin'ny fomba nahomby tamin'ny governemanta sosialista Salvador Allende tao Shily, talohan'ny fanonganam-panjakana tamin'ny 1973.
Raha tsy mahomby ny zava-drehetra, dia manambatra ny heriny amin'ny miaramila sy ny Tandrefana ny ‘elita’, manao famadihana, ary miezaka ny hanongana ny fitondrana ara-dalàna avy amin'ny elatra havia, amin'ny alalan'ny hetsika mivantana.
Nitranga imbetsaka tany Venezoela izany, ary ankehitriny, tsy azo nalaina tao Ekoatera sy tany an-toeran-kafa ny toe-javatra feno herisetra toy izany.
***
Tato ho ato, ao Ekoatera, tsy mitsahatra manao fihetsiketsehana manohitra ny fitantanan-draharaha ireo ‘elita’ avy amin'ny elatra havanana, miampanga azy ho nanao kolikoly sy aretina hafa.
Ny toko farany dia mifandraika amin'ny volavolan-dalàna momba ny hetra lova mivoatra, izay mandidy ireo manana trano mitentina 1 tapitrisa dolara, handoa 70 isan-jato amin'ny fanjakana. Tsy handoa na inona na inona ny mahantra, raha latsaky ny 35.000 dolara ny tranony. Ireo izay manana vidiny latsaky ny US $ 100.000 dia mbola mandoa vola kely.
Ireo Ekoatera manankarena dia mahita izany ho tsy azo ekena. Nanomboka nanenjika biraom-panjakana izy ireo. Nanao fihetsiketsehana manerana ny renivohitra izy ireo. Nanao fampielezan-kevitra goavana hanoherana ny governemanta izy ireo. Ary nandrahona ny hanakorontana ny fitsidihan'ny Papa François any Ekoatera izy ireo. Noho ny fahatahorana ny fanafintohinana goavana dia nampihemotra ny fandaniana ny lalàna ny governemanta. Nampitony ny fientanam-po nandritra ny iray na roa andro izany, saingy vetivety dia niverina teny an-dalamben'i Quito ireo mpanao fihetsiketsehana.
“Tsy hiala sasatra isika raha tsy mirodana ity governemanta ity!” Lehilahy iray nitondra ny fianakaviany tany amin'ny iray amin'ireo toerana fanaovana fihetsiketsehana no nilaza tamiko. Nitafy mainty ny fianakaviana iray manontolo, lakroa mihantona eo amin’ny tratrany.
Ary avy eo, talohan'ny nandaozako an'i Ekoatera, dia nisy fianakaviana iray nanatona ahy, raha nandeha nankany amin'ny hotely aho:
“Azafady, manoratra lahatsoratra amin'ny teny anglisy ny zanakay vavy… enti-modiny izany, ho an'ny kilasin'ny teny anglisy… Sekoly tsy miankina, fantatrao… Nasaina nanatona vahiny izy, ary namporisika azy hilaza ny zava-dratsy rehetra mitranga ao. ity firenena ity.”
Ahoana no nahalalan'izy ireo fa vahiny aho? Oh eny, nitana tantara nosoratana tamin'ny teny anglisy aho.
Nokapohiko ny lohan'ny zanany vavy mahafatifaty sekoly tsy miankina.
“Hampianatra anao hira mahafinaritra aho”, hoy aho tamin’ny teny espaniola.
Avy eo dia nofeheziko ny totohondry havanana ary nanomboka nihira ny “International”, mafy sy mazava, tamin'ny teny Rosiana.
Noho ny horohoro dia nandositra izy ireo. Nisy mpandalo iray nitehaka.
***
Iray amin'ireo antso avo indrindra ataon'ny ‘elita’ ny kolikoly. Nambaran’izy ireo fa tsy mety ny fitantanana ny firenena.
Tsy afa-miala amin'ny fanambarana toy izany izy ireo satria mifehy ny haino aman-jery - ny ankamaroan'ny tambajotra fahitalavitra sy ny gazety. Raha tsy izany dia ho faty noho ny fihomehezana ny firenena iray manontolo.
Rehefa ny elatra havanana no nitantana dia nalainy avokoa ny zava-drehetra. Tahaka ny any Paragoay izay 2%-n'ny mponina no mbola mifehy tsara ny 75%-n'ny tany. Tahaka ny tany Chile, izay, taorian'ny nanerena an'i Pinochet hiala, nijaly noho ny tsy fitovian'ny fidiram-bola lehibe indrindra tany Amerika Atsimo ny fireneny. Tahaka ny tany Venezoelà, izay, talohan'ny naha filoha an'i Hugo Chavez, dia naka an'arivony tapitrisa ireo ‘elita’, nampiasa ny tahirim-tsolika ho antoka ho an'ny fampindramam-bola adaladala izay nomen'ny Tandrefana faly sy ny andrim-panjakana ao aminy. Ny kolikoly sy ny halatra dia nitovy tamin'ny fitondrana ambony, na aiza na aiza any Amerika Latina.
Tsy tokony hohadinoina fa i John Perkins, mpanoratra ny “Confessions of a Economic Hit Man”, dia niasa indrindra tany Ekoatera sy Indonezia, fony izy nitantana firaisana ara-nofo, toaka ary vola ho fitaovana handresena lahatra ireo sangany eo an-toerana handray bebe kokoa hatrany tsy ilaina. fampindramam-bola, satria mora fehezina avy any Washington na London ny firenena manana trosa.
Ny firenena rehetra, anisan'izany i Ekoatera, dia norobaina, norobaina, noterena ho amin'ny tsy fampandrosoana maharitra. Amin'iza?! Amin'ireo sangany voaozona izay miresaka momba ny kolikoly eo amin'ny laharan'ny governemanta izao!
Raha tokony ho velom-pankasitrahana izy ireo fa tsy miatrika fitsarana famadihana, ireo ‘elita’ any amin'ny toerana toa an'i Ekoatera dia izao indray izao no manao fanafihana, mivarotra ny fanahiny sy ny fireneny amin'ny Fanjakana!
***
Ao amin'ny tanàna teratany iray ao Riobamba, miresaka amin'i Pablo Narvaez, talen'ny kolontsaina sy amin'i Carina vadiny aho.
Pablo sy Carina dia namorona orkestra tanora isam-paritra, tsy mitovy amin'ny any Venezoelà. Saingy eto, saika tsy nisy fanampiana no nataon'izy ireo voalohany, tamin'ny fanofanana ankizilahy sy ankizivavy mahantra avy any an-tanàna, nanova azy ireo ho mpitendry mozika matihanina.
Ny tranon'ny kolontsaina eo an-toerana, eo ambany fitantanan'izy ireo, dia manome aingam-panahy, amin'ny maha-trano azy, fa indrindra noho ny zavatra atolony: zavakanto avo lenta, ny ankamaroany dia ara-politika: ny kisoa lanin'ny vola dolara, ary ny ankizy indizeny mahantra dia mijery ao anatin'ny famoizam-po sy ny fahakiviana. Ao amin'ny efitrano iray hafa, ny sary hosodoko maneso lehibe dia mampiseho fa tsy madio intsony ny vazimba teratany avy any Amazonia, manindry ny solosainy sy ny findainy VAIO.
Rehefa avy nifanakalo hevitra momba ny zava-kanto teo an-toerana izahay, dia nandeha nankany an-tsena izahay rehetra, izay ahitana vehivavy masiaka tsy tambo isaina manolotra sakafo matsiro eo an-toerana – kisoa minono.
“Hey!” mikiakiaka amiko sy amin'ny namako Walter Bustos izy ireo, izay anisan'ny governemanta taloha, ary mbola tafiditra lalina amin'ny ‘fihodinana’. “Hey, hano ny kisoako dia manambady ahy!”
Tsy saro-kenatra intsony ireo vehivavy teratany ketraka ireo. Ireo dia matrona matoky tena tsara monina ao amin'ny firenena izay namerina azy ireo ny fahamendrehany, sy ny hatsikana.
Pablo, mpitendry piano sady profesora tamin'ny voalohany, dia tsy mitovy foana amin'ny tsipika ara-politika amin'ny Filohan'i Ekoatera, saingy mitovy hevitra amin'ny olana maro izy ireo:
“Avy amin'ny ankavia aho raha ny ideolojika. Tsy anisan’ny antoko politika anefa aho. Olombelona daholo isika, ary noho izany dia mino ny fitoviana aho. Mizara finoana maro amin'ny governemanta aho, raha ny momba ny fiaraha-monina sy ny fanabeazana ary ny fotodrafitrasa. Lava ny dingana, mila manam-paharetana isika rehetra…”
Miresaka momba ny fandrosoana efa vita izahay: fanatsarana lehibe ny fahasalamana, ny famatsiana rano, ny jiro, ny fanabeazana ary ny kolontsaina.
Riobamba dia manana olona 200.000 mahery. Talohan’ny nidiran’i Pablo sy ny vadiny, dia nanao hetsika mivantana 50 isan-taona ny tanàna.
“Ankehitriny dia mandamina hetsika 750 mahery isan-taona izahay”, hoy i Pablo. “Ampiasainay ny fotodrafitrasa rehetra anananay eto: teatra, tranombakoka, eny fa na ny fiangonana aza… Ny tsena ihany koa, ary koa ny kianja filalaovana.
Ny kolontsaina sy ny zavakanto dia ampahany manan-danja hatrany amin'ny revolisiona Amerikana Latina. Eto amin'ity kaontinanta ity, tsy ny foto-pisainana, ny hevitra ary ny asa mafy ihany no resahina; momba ny fo sy ny nofy koa izany.
“Ary ahoana ny momba ny hetra?” Manontany aho, alohan'ny hisaraka. Fantatro fa niasa tamin’io sehatra io i Carina taloha. Nolazaiko taminy fa teny an-dalana ho any Riobamba, dia nijanona tao amin'ny tanàna iray izahay, izay nitarainan'ny olona na dia ny hetra an'ohatra iray dolara isam-bolana aza.
Nitsiky i Carina hoe: “Nisy foana ny hetra. Nanampy tamin'ny fanangonana azy ireo aho taloha. Fa izao no ataon’izy ireo amin’ny fomba ofisialy ny rafitra hetra. Eto, hatramin’izao, tsy misy ‘kolontsaina’ fandoavana hetra, amin’ny fomba ofisialy…”
Ary izany no ampiasain'ny elatra havanana amin'ny tombotsoany ara-politika. Hoy ny fampielezan-kevitr’izy ireo: “Avelao izahay handresy fa tsy handoa na inona na inona ianareo!” Sahin’izy ireo ny milaza izany amin’ireo mahantra izay norobainy nandritra ny taonjato maro!
Alohan'ny handehananay, ny orkesitra tanora dia manapoaka ny hira Quechua nentim-paharazana, hankalaza ny fitsidihany. Manohina ny fo daholo izany ary mahatsapa ho be fanantenana isika rehetra.
Nomen'i Pablo ahy boky tononkalo maromaro navoaka tao Riobamba, ny azy sy ny an'ny poeta hafa. Ireo rehetra ireo dia navoaka amin'ny fiteny roa: amin'ny teny espaniola sy amin'ny fiteny eo an-toerana – Quechua.
Mandeha fiara miverina any Quito izahay, ampahany amin'ny dianay lavitr'ezaka amin'ny lalambe vaovao misy zotra 6 tonga lafatra.
Mahavariana ny ambanivohitra. Eo amin'ny ankavia, ny volkano Cotopaxi mahavariana, iray amin'ireo avo indrindra eran-tany, dia manafina ny tampony rakotra lanezy eny amin'ny rahona. Ekoatera, hoy ny Filoha Correa matetika, dia toy ny paradisa eto an-tany. Manana tendrombohitra avo, morontsiraka mahavariana, ala mikitroka Amazoniana, ary nosy Galapagos, feno biby sy zavamaniry madio.
Manana harena voajanahary koa izy io. Raha tsy misy ny sabotage avy amin'ny 'elita', raha tsy misy ny fitsabahan'ny tandrefana, ity firenena ity dia afaka manohy miroborobo eo ambanin'ny governemanta mandroso, mitodika amin'ny vahoaka, sosialista.
Saingy misy ny sabotage, misy ny fanakorontanana, ary misy ny fitsabahana.
Ary mety hirodana izany rehetra izany, raha tsy arovana!
***
Miverina any Quito aho, miresaka amin'i Sonya Maria Bustos sy Norberto Fuertes vadiny, samy mpanao gazety, miasa ao amin'ny Foibe ara-kolontsaina Ekoatoriana mahafinaritra.
Manolotra ny hampifandray ahy amin’ireo tompon’andraiki-panjakana ambony sasany izy ireo, anisan’izany i Oscar Bonillo, sekretera jeneralin’i Allianza.
mandà aho. Amin'ny manaraka, eny, fa amin'ity fitsidihana ity dia te handeha sy hijery amin'ny masoko aho; Te-haheno mivantana izay lazain'ny mponin'i Ekoatera aho.
Malahelo i Sony:
“Noho ny ‘elita’, dia tsy milamina izao ny firenena, na dia eo aza ny zava-misy fa maro ny zavatra niova ho tsara kokoa! Tsy misy hopitaly feno zaza mahantra intsony! Tadidinao ve - taloha, nisy marary na aiza na aiza! Mitombo manerana ny firenena ny hopitaly vaovao. Saingy misy olona manankarena sasany miezaka ny miditra ao amin'ny governemanta - mba hidirana ao… Mba hampitsaharana ny fandrosoana. ”
Miato kely izy. Samy very hevitra izahay. Dia hoy izy nanohy:
“Ankehitriny dia mivoaka avy ao amin'ny Hummer ny mpanankarena mba hanohitra. 8 taona nivoahan’ny fandrosoana be, nefa mbola manao fihetsiketsehana ihany ry zareo. Tsy misy henatra izy ireo… Olona toa an'i Guillermo Lasso, izay tena manana karazana fifanarahana amin'i Etazonia…”
***
Ny namako Tamara Pearson, mpanao gazety Aostraliana izay nandany taona maro nipetraka sy nitantara an'i Venezoela, dia miasa amin'ny TeleSUR ao Quito ankehitriny. Tahaka ny tenako, talanjona izy tamin'ny fivoaran'ny Ekoatera, teo ambany fitarihan'i Correa:
“Raha manontany ny olona any Ekoatera ianao: ao Quito, any amin'ireo tanàna lehibe sy kely manodidina azy, ny fihetseham-pon'izy ireo momba ny governemanta ankehitriny, saika tsara avokoa izy rehetra – mifanohitra tanteraka amin'ny olona any Honduras sy Guatemala, ohatra. Matetika ny lalana no resahin'izy ireo voalohany: maro ny fotodrafitrasa nohatsaraina, ary ny lalana dia misy dikany lehibe ho an'ny vondrom-piarahamonina maro, ny maro amin'izy ireo dia teratany, izay tapaka sy mitoka-monina miaraka amin'ny lalana maloto, matetika tapaka. amin'ny fihotsahan'ny tany avy amin'ny orana tsy tapaka, hampifandray azy ireo amin'ny tanàna lehibe kokoa sy amin'ny sakafo sy ny entona. Na dia mbola betsaka aza ny tsy maintsy atao, dia nihena ny fahantrana, nihena be ny kolikoly, ary ny olona dia mahatsapa fa mendrika sy mendrika ary tsy miovaova ny zava-drehetra ary maniry ny hitohy izany. Tsaroan'ny ankamaroany ireo filoha tia vola taloha izay nandainga sy nangalatra, ary tsy tahaka an'i Correa, dia tsy niteny Quechua, ary tsy te hiverina amin'izany andro izany. Tahaka an'i Chavez, manana ny sehony isan-kerinandro i Correa (na dia ny asabotsy aza eto – any Venezoela dia ny alahady maraina). Mandeha mandritra ny ora maro ny fampisehoana, ary i Correa dia miresaka momba ny olana ary manome vaovao momba ny zavatra ataon'ny governemanta. Misy famintinana omena amin'ny teny Quechua any amin'ny farany. Na dia kely kokoa aza ny tosika ho amin'ny fandraisana anjara ara-politika eto noho ny any Venezoelà - lazaiko saika tsy misy - mazava ho azy fa ity dia governemanta izay mametraka ny olona ho loha laharana, ny mahantra maro an'isa voalohany, ary i Correa farafaharatsiny dia manao laharam-pahamehana ny fampahafantarana ny olona ny amin'izay tokony hatao. ataon'ny governemanta, – zavatra tsy miraharaha ny governemanta Aostraliana, ohatra.
Saingy maro hafa, anisan'izany i Walter Bustos, no manahy ny amin'ny hoavy. Manahy i Walter fa tsy misy miaramila manarona ny lamosiny ny filoha Correa. Manahy ihany koa izy fa mety ho teboka malemy ho an'ny fanoherana ara-politika amin'ny Tandrefana ny fampitomboana dolara ny toekarena Ekoatera. Manahy izy fa tanora maro no mivadika ho teknisianina, ary amin'ny farany, raha mbola mitazona ny asany tsara izy ireo, dia tsy hiraharaha izay iasany izy ireo, na ho an'i Correa na ho an'olon-kafa.
Manahy koa ny namany Paola Pabon, mpikambana ao amin'ny Antenimiera misolo tena an'i Pichincha. Manohana ny filoha Correa izy, ary mahita azy ho lehiben'ny faritra, nefa miaiky koa izy fa marefo ny revolisiona Ekoatoriana, ary tsy misy firaisankina eo amin'ny governemanta sy ny miaramila.
Samy manaiky fa i Etazonia no ao ambadiky ny fihetsiketsehana farany teo.
***
Rehefa tapitra ny asako tany Ekoatera, dia manidina ho any Cuenca aho, ho any amin'io tanàna tsara tarehy kolonialy io, ary avy eo dia manakarama fiara aho ary mitondra fiara ho any amin'ny sarotra amin'ny tany Cañari, mankany Ingapirca, izay mbola manjaka amin'ny tany malefaka ny lapa lehibe Inca, ary aiza. Mbola mampitohy vohitra sy tanàna ny rafi-dalana taloha Inca sy talohan'ny Inca.
Miara-mandeha amiko i Miguel, mpiara-miasa eo an-toerana. Mandika teny koa izy rehefa miditra amin’ny vohitra lalina izay very eny amin’ny fanambanin’ny lohasaha, na mamihina havoana maitso mideza.
“Nandroba ny olona rehetra teto ny Espaniola”, hoy aho. “Nalain’izy ireo ny zava-drehetra. Nandrava trano mimanda sy tanàna izy ireo. Avy eo ny kapitalisma dia naka ny ambiny."
“Terena ho Kristianina ny olona”, hoy aho. “Nosimban’ny Kristianisma izy ireo. Tena mbola mino an’izany ve izy ireo?”
Lazaina aho fa fombafomba fotsiny ny kristianisma, ho an'ny maro an'isa eto. Tsy manome lanja azy io intsony ny olona. Mitohy ny fiainan’izy ireo, ary manjaka indray ny kolontsainy tany am-boalohany.
Manakaiky an'i Ingapirca aho dia mahita olona mankalaza ny The Inti Raymi, "Fetin'ny Masoandro", nanomboka tamin'ny Fanjakana Inca.
Nolazaina tamiko ny momba ny tetikasa sy ny tetik'asa momba ny rano fisotron'ny governemanta, ary ny fanatsarana ny fahasalamana sy ny fanabeazana. Ny ankamaroan'ny olona eto, ary koa ny manodidina an'i Riobamba, dia mandray soa avy amin'ireo fiovana revolisionera ireo.
Saingy maro no tsy afaka mamolavola ny fanohanany an'i Correa. Raisin’izy ireo ho tsinontsinona ny fivoarana farany teo.
Ary i Correa sy ny lehilahy ary ny vehivavy dia tsy dia mahay manao propagandy, na amin'ny fanetsiketsehana ny vahoaka, azo antoka fa tsy tsara tahaka ny filoha Chavez taloha tany Venezoelà.
Eto, malefaka sy saro-kenatra ny revolisiona, toy ny lantom-peo ataon'ny olona Cañari any akaikin'i Cuenca.
Ary eo no misy ny loza.
Tsy malemy fanahy mihitsy ny ‘elita’ Ekoatera. Vonona handrava ny zava-bitan'ny revolisiona rehetra ny avonavona, ny fitiavam-bola ary ny fitiavan-tenany. Mazava ny hafatr'izy ireo: ho helo miaraka amin'ny vahoaka Ekoatoriana, indrindra fa ireo mahantra, raha mbola afaka mitazona ny villa, Hummer ary ny zanatsika any amin'ireny sekoly tsy miankina ireny isika!
Vao tsy ela akory izay, nampitandrina ny filoha Correa fa efa mandeha ny drafitry ny fanakorontanana ny governemanta.
Hiandry ny fahatongavan'i Papa François ny mpitarika ny “mpanohitra”, na angamba hiandry elaela kokoa, mandra-pialàny ao Ekoatera. Dia hamely izy ireo. Ary hamely mafy izy ireo. Ny ben'ny tanànan'i Quito no mitarika ny hery manohitra ny fitondrana eto an-drenivohitra.
Tsy tokony hanaraka ny lalan'ny Filoha Allende ny governemanta. Tsy maintsy manohitra fanafihana, dieny mbola tsy tara loatra! Ny famadihana dia heloka be vava amin'ny fiaraha-monina rehetra. Ary ny famadihana no tena ataon'ireo sangany Ekoatera ankehitriny!
Andre Vltchek dia filozofa, mpanoratra tantara, mpamorona sarimihetsika ary mpanao gazety mpanao fanadihadiana. Nitantara ady sy ady tany amin’ny firenena am-polony izy. Ny bokiny farany dia: “Mampibaribary ny laingan'ny empira"Ary "Miady amin'ny Imperialisma Tandrefana".Resadresaka nifanaovana tamin'i Noam Chomsky: Momba ny fampihorohoroana tandrefana. Tsy misy fiverenana no tantarany ara-politika nalaza indrindra. Oseania – boky momba ny imperialisma tandrefana any Pasifika Atsimo. Ny bokiny fihantsiana momba an'i Indonezia: “Indonezia – Vondronosy tahotra”. Manao sarimihetsika ho an'ny teleSUR sy Press TV i Andre. Rehefa avy nipetraka nandritra ny taona maro tany Amerika Latina sy Oseania i Vltchek dia mipetraka sy miasa any Azia Atsinanana sy Afovoany Atsinanana ankehitriny. Afaka mahazo azy amin'ny alalan'ny azy tranonkala na ny azy Twitter.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome