Sākotnēji spāņu valodā publicēja EZLN
Tulkojusi irlandesa
Zapatistu Nacionālās atbrīvošanas armija
Meksika.
Jūnijs 21, 2005.
Nacionālajai un starptautiskajai pilsoniskajai sabiedrībai:
Señora, señorita, señor, jaunietis, zēns, meitene:
Šī nav atvadu vēstule. Brīžiem šķiet, ka tā ir, ka tās ir atvadas, bet tā nav. Tā ir paskaidrojuma vēstule. Nu, tas ir tas, ko mēs mēģināsim. Sākotnēji tam bija paredzēts iznākt kā komunikē, taču mēs esam izvēlējušies šo formu, jo, runājot ar jums, mēs gandrīz vienmēr esam to darījuši šajā vispersoniskākajā tonī.
Mēs esam Zapatistu Nacionālās atbrīvošanās armijas vīrieši, sievietes, bērni un vecie. Varbūt jūs atceraties mūs – mēs cēlāmies rokās 1. gada 1994. janvārī, un kopš tā laika mēs esam turpinājuši karu pret aizmirstību un esam pretojušies iznīcināšanas karam, ko dažādas valdības ir neveiksmīgi sācis pret mums. Mēs dzīvojam šīs valsts tālākajā stūrī, ko sauc par Meksiku. Tajā stūrī, ko sauc par "indiešu tautām". Jā, tā, daudzskaitlī. Tā kā mēs šeit nesniegsim iemeslu dēļ, daudzskaitlis šajā stūrī tiek lietots visam: mēs ciešam, mēs mirstam, mēs cīnāmies, mēs pretojamies.
Tagad, kā jūs diezgan labi zināt, ir tā, ka kopš 94. gada sākuma rītausmas mēs esam veltījuši savu cīņu — vispirms ar uguni un pēc tam ar vārdu — savus centienus, savu dzīvi un nāvi, tikai Indijas tautām Meksikā par savu tiesību un kultūras atzīšanu. Tas bija dabiski – mēs, zapatisti, pārsvarā esam pamatiedzīvotāji. Maiju pamatiedzīvotāji, precīzāk. Bet turklāt šīs valsts pamatiedzīvotāji – neskatoties uz to, ka viņi ir bijuši šīs tautas lielo pārmaiņu pamatā – joprojām ir sociālā grupa, kas ir visvairāk uzbrukusi un visvairāk izmantota. Ja viņi nav izrādījuši žēlastību pret kādu ar saviem militārajiem kariem un kariem, kas slēpti kā “politiski”, uzurpācijas, iekarošanas, iznīcināšanas, marginalizācijas, neziņas kariem, tas ir bijis pret pamatiedzīvotājiem. Karš pret mums ir bijis tik intensīvs un brutāls, ka ir kļuvis ierasts domāt, ka pamatiedzīvotāji varēs izbēgt no saviem marginalizācijas un nabadzības apstākļiem tikai tad, ja viņi pārstās būt pirmiedzīvotāji… vai ja viņi būs miruši. Mēs esam cīnījušies, lai nenomirtu un nepārstātu būt par pamatiedzīvotājiem. Mēs esam cīnījušies, lai būtu — dzīvi un pamatiedzīvotāji — daļa no šīs nācijas, kas ir pacelta mums pāri mugurām. Tauta, kurai mēs esam bijušas kājas (gandrīz vienmēr neapģērbtas), ar kurām tā gājusi savos izšķirošajos brīžos. Tauta, kurai mēs esam bijuši rokas un rokas, kas likušas zemei nest augļus un kas ir uzcēlušas lielas ēkas, celtnes, baznīcas un pilis, par kurām lepojas tie, kam ir viss. Tauta, par kuru – caur vārdu skaties un veids, tas ir, caur kultūru – mēs esam sakne.
Vai mēs līst apvainojumu pēc traumas? Varbūt tas ir tāpēc, ka esam jūnijā, gada sestajā mēnesī. Nu, mēs tikai gribējām norādīt, ka mūsu sacelšanās sākums nebija tikai “šeit mēs esam”, ko sauca tautai, kas bija kurls un mēms iepriekš minētā autoritārisma dēļ. Tas bija arī "Tā mēs esam un turpināsim būt... bet tagad ar cieņu, ar demokrātiju, ar taisnīgumu, ar brīvību". Jūs to labi zināt, jo, cita starpā, kopš tā laika jūs mūs pavadāt.
Diemžēl pēc vairāk nekā 7 gadiem, kas bija apņēmušies šim ceļam, 2001. gada aprīlī politiķi no visām partijām (galvenokārt PRI, PAN un PRD) un pašizveidotajām “Savienības trim atzarām” (prezidentūra, kongress un tiesas) izveidoja aliansi, lai liegtu Meksikas indiešu tautām viņu tiesību un kultūras konstitucionālo atzīšanu. Un viņi to darīja, nerūpējoties par lielo nacionālo un starptautisko kustību, kas bija radusies un apvienojusies šim nolūkam. Lielākā daļa, tostarp plašsaziņas līdzekļi, bija vienisprātis, ka šis parāds ir jāatmaksā. Taču politiķiem nerūp nekas, kas viņiem nedod naudu, un viņi noraidīja to pašu priekšlikumu, ko viņi bija apstiprinājuši vairākus gadus iepriekš, kad tika parakstīti Sanandrēsa līgumi un Cocopa izstrādāja konstitucionālās reformas priekšlikumu. Viņi to darīja, jo domāja, ka pēc neilga laika visi aizmirsīs. Un varbūt daudzi cilvēki to aizmirsa, bet mēs nē. Mums ir atmiņa, un tā bija viņi: PRI, PAN, PRD, Republikas prezidents, deputāti un senatori un Tautas Augstākās tiesas tiesneši. Jā, Indijas tautas šodien turpina dzīvot šīs nācijas apakšā, un tās turpina ciest no tā paša rasisma, kāds ir bijis 500 gadus. Nav svarīgi, ko viņi saka tagad, kad viņi gatavojas vēlēšanām (citiem vārdiem sakot, lai nodrošinātu amatus, kas nesīs peļņu): viņi neko nedarīs vairākuma labā, kā arī nedara. klausos visu, kas nav nauda.
Ja mēs, zapatisti, lepojamies ar kaut ko, tas ir vārda godināšana, godīgs un principiāls vārds. Visu šo laiku mēs esam jums stāstījuši, ka mēģināsim dialoga un sarunu ceļu, lai izpildītu savas prasības. Mēs jums teicām, ka pieliksim lielas pūles miermīlīgajā cīņā. Mēs jums teicām, ka koncentrēsimies uz pamatiedzīvotāju cīņu. Un tā tas ir bijis. Mēs neesam jūs maldinājuši.
Visa palīdzība, ko jūs tik dāsni sniedzāt šim cēlajam mērķim un ar šiem līdzekļiem, ir bijusi tam un nekam citam. Nekam citam neko neesam izmantojuši. Visa humānā palīdzība un palīdzība, ko esam saņēmuši no Meksikas un no visas pasaules, ir izmantota tikai zapatistu pamatiedzīvotāju kopienu dzīves apstākļu uzlabošanai un miermīlīgās iniciatīvās pamatiedzīvotāju tiesību un kultūras atzīšanai. Nekas no saņemtā nav izmantots ieroču iegādei vai kara sagatavošanai. Ne tikai tāpēc, ka mums tas nav bijis vajadzīgs (EZLN ir saglabājis savu militāro kapacitāti kopš 1994. gada), bet galvenokārt tāpēc, ka nebūtu bijis godīgi pateikt, ka jūsu palīdzība bija vienai lietai un izmantota citai lietai. Neviena centavo no palīdzības, kas saņemta mieram ar taisnīgumu un cieņu, nav izmantota karam. Mums nav vajadzīga palīdzība, lai sāktu karu. Par mieru, jā.
Mēs, protams, esam izmantojuši savu vārdu, lai atsauktos uz citām cīņām Meksikā un pasaulē (un dažos gadījumos, lai paustu ar tām solidaritāti), bet tikai tik tālu. Un daudzas reizes, zinot, ka mēs varam vairāk, mums bija jāsatur sevi, jo mūsu pūles — kā mēs jums jau teicām — bija tikai un vienīgi pamatiedzīvotāju labā.
Tas nav bijis viegli. Vai atceries 1,111. gada martu? 5000 Consulta 1999. gadā? Zemes krāsu marts 2001. gadā? Nu, iedomājieties, ko mēs jutām, redzot un dzirdot netaisnību un naidu, kas vērsts pret campesiniem, strādniekiem, studentiem, skolotājiem, strādājošajiem, homoseksuāļiem un lesbietēm, jauniešiem, sievietēm, veciem cilvēkiem, bērniem. Iedomājieties, ko juta mūsu sirds.
Mūs aizkustināja sāpes, niknums, sašutums, ko mēs jau zinājām, jo tas ir bijis un ir mūsu. Bet tagad mūs tas aizskāra otrā. Un mēs dzirdējām "mēs", kas iedvesmo mūs vēlēties kļūt lielākiem, padarīt sevi kolektīvāku, nacionālāku. Bet nē, mēs bijām teikuši tikai pamatiedzīvotājus, un mums tas bija jāciena. Es uzskatu, ka tas ir mūsu veida dēļ – citiem vārdiem sakot, mēs labprātāk nomirtu, pirms nodotu savu vārdu.
Tagad mēs konsultējamies ar sirdi, lai redzētu, vai mēs kaut ko citu teiksim un darīsim. Ja vairākums saka jā, tad mēs darīsim visu iespējamo, lai to ievērotu. Viss, pat mirst, ja tas ir nepieciešams. Mēs nevēlamies izskatīties dramatiski. Mēs to sakām tikai tāpēc, lai būtu skaidrs, cik tālu esam gatavi iet. Citiem vārdiem sakot, ne "kamēr viņi mums iedos amatu, naudas summu, solījumu, kandidatūru".
Varbūt daži atceras, kā pirms sešiem mēnešiem mēs sākām ar "trūkst trūkstošā". Tad labi, kā skaidrs, ir pienākusi stunda, lai izlemtu, vai mēs turpināsim meklēt trūkstošo. Nevis atrast, būvēt. Jā, lai izveidotu "kaut ko citu".
Dažos pēdējo dienu komunikē mēs paziņojam, ka esam uzsākuši iekšējo konsultāciju. Drīzumā saņemsim rezultātus, un mēs jūs par tiem informēsim. Tikmēr mēs izmantojam iespēju jums uzrakstīt. Mēs vienmēr esam runājuši ar jums patiesi, kā arī ar tiem, kas ir mūsu sirds un aizbildņi, mūsu votans Zapata, zapatistu kopienas, mūsu kolektīvā pavēlniecība.
Tas būs grūts un grūts lēmums, tāpat kā mūsu dzīve un cīņa. Četrus gadus esam gatavojuši apstākļus, lai mūsu tautai pasniegtu durvis un logus, lai, kad pienāks brīdis, katram būtu visas sastāvdaļas, lai izvēlētos, pa kuru logu ielūkoties un kuras durvis atvērt. Un tas ir mūsu ceļš. Citiem vārdiem sakot, EZLN vadība nevada, drīzāk tā meklē ceļus, soļus, kompāniju, virzienu, tempu, galamērķi. Vairākas. Un tad viņi iepazīstina tautas ar tiem ceļiem, un viņi kopā ar viņiem analizē, kas notiktu, ja mēs ietu vienu vai otru kursu. Jo atkarībā no tā, kādu ceļu mēs ejam, ir lietas, kas būs labas un lietas, kas būs sliktas. Un tad viņi — zapatistu kopienas — izsaka savas domas un pēc apspriešanās un ar balsu vairākumu izlemj, kurp mēs visi ejam. Un tad viņi dod pavēli, un tad EZLN vadībai ir jāorganizē darbs vai jāsagatavo tas, kas nepieciešams, lai ietu šo ceļu. Protams, EZLN vadība neskatās tikai uz to, kas notiek tikai ar viņiem, bet viņiem ir jābūt saistītiem ar tautām un jāpieskaras viņu sirdīm un jāpadara, kā viņi saka, par vienu un to pašu. Tad tas kļūst par visiem mūsu skatieniem, visām mūsu ausīm, visām mūsu domām, visu mūsu sirdi. Bet ko darīt, ja kāda iemesla dēļ vadība neizskatās, nedzird, nedomā vai nejūtas tāpat kā mēs visi. Vai arī dažas daļas nav redzamas vai kaut kas cits nav dzirdēts, vai citas domas nav domātas vai jūtamas. Nu, tad tāpēc visi tiek apspriesti. Tāpēc visiem tiek jautāts. Tāpēc vienošanās tiek panākta starp visiem. Ja vairākums saka nē, tad vadībai ir jāmeklē cits ceļš un jāprezentē tautām cits ceļš, lai ierosinātu, līdz mēs kolektīvi pieņemsim lēmumu. Citiem vārdiem sakot, tauta valda.
Tagad lēmumu pieņems kolektīvs, kas mēs esam. Viņi nosver plusus un mīnusus. Viņi rūpīgi veic aprēķinus, kas tiek zaudēts un kas tiek iegūts. Un, redzot, ka nav maz ko zaudēt, tiks izlemts, vai tas ir tā vērts.
Iespējams, dažu cilvēku svaros mūsu sasniegtajam būs liela nozīme. Iespējams, uz citu cilvēku svariem lielāku nozīmi piešķirs sašutums un kauns, ko izraisa mūsu zeme un debesis, ko iznīcina stulbā Spēka alkatība. Jebkurā gadījumā mēs nevaram palikt pasīvi, tikai apcerot, jo nelokāmu banda atņem mūsu Patriai visu, kas tai dod un ikvienam eksistenci: cieņu.
Ak, tagad daudzi pagriezieni. Mēs rakstām jums, iespējams, pēdējo reizi, lai sniegtu jums solīto atbalsta vārdu. Tas nav maz, ko esam sasnieguši pamatiedzīvotāju cīņā, un tas ir noticis – kā mēs jums publiski un privāti teicām – pateicoties jūsu palīdzībai. Mēs uzskatām, ka varat bez kauna lepoties ar visu labo, ko mēs, zapatisti, kopā ar jums esam izveidojuši līdz šim. Un ziniet, ka tas ir bijis pagodinājums, nevienā gaismā nepelnīts, ka tādi cilvēki kā jūs ir gājuši mūsu pusē.
Tagad izlemsim, vai darīsim kaut ko citu, un rezultātus publicēsim īstajā laikā. Mēs tagad skaidri pasakām — lai izbeigtu spekulācijas —, ka šī „cita lieta” no mūsu puses neparedz nekādu aizskarošu militāru darbību. Mēs no savas puses neplānojam un neapspriežam ofensīvas militāras kaujas atsākšanu. Kopš 1994. gada februāra līdz martam visa mūsu militārā klātbūtne ir bijusi un ir aizsargājoša. Valdībai būtu jāpasaka, vai no tās puses federālie spēki vai to paramilitārie spēki gatavojas uzbrūkošam karam. Un PRI un PRD būtu jāpasaka, vai viņi plāno kādu uzbrukumu pret mums ar paramilitārajiem spēkiem, kurus viņi atbalsta Čiapasā.
Ja tas ir zapatistu vairākuma lēmums, tie, kas mums līdz šim ir palīdzējuši tikai pamatiedzīvotāju cīņā, var bez kauna un nožēlas distancēties no "citā", uz ko runāja Comandante Tacho San Cristobal de Las. Casas plaza 2003. gada janvārī, pirms divarpus gadiem. Turklāt ir arī komunikē, kas nosaka šo izlaidumu un ko var iesniegt darba pieteikumā, dzīves gājumā, kafijas klačā, redakcijā, apaļajā galdā, tribīnē, forumā, skatuvē, grāmatu apvalkā, zemsvītras piezīmē, kolokvijā, kandidatūra, nožēlu grāmata vai avīzes sleja un kam turklāt ir priekšrocība, ka to var izstādīt kā aizstāvības pierādījumus jebkurā tiesā (nesmejieties, ir precedents: 1994. gadā sliktā valdība aizturēja dažus pamatiedzīvotājus – un kuri nebija zapatisti – tiesnesis atbrīvoja, apstiprinot CCRI-CG vēstuli, kurā tā atbrīvoja šīs personas no EZLN nodarītā. Citiem vārdiem sakot, kā saka juristi, "ir juridisks precedents") .
Bet tie, kuri savā sirdī atrod mūsu jaunā vārda atbalsi, pat ja tā ir neliela, un kuri jūt, ka sevi sauc mūsu izvēlētais ceļš, solis, temps, kompānija un galamērķis, iespējams, nolems atjaunot savu palīdzību (vai piedalīties tieši)… zinot, ka tā būs “cita lieta”. Tā, bez trikiem, bez viltības, bez liekulības, bez meliem.
Mēs pateicamies sievietēm. Visas meitenes, tīņi, jaunas sievietes, jūras, jūras un vecas (un tās, kuras šo 12 gadu laikā mainījās no viena kalendāra uz otru), kas mums palīdzēja, kas mūs pavadīja un kas dažas reizes padarīja mūsu sāpes un mūsu soļus savas. Viņiem visiem, meksikāņiem un no citām valstīm, kas mums palīdzēja un kas gāja ar mums. Visā, ko darījām, jūs bijāt lielais vairākums. Varbūt tāpēc, ka mēs dalāmies ar jums, kaut arī katrs savā veidā un vietā, diskrimināciju, nicinājumu... un nāvi.
Mēs pateicamies nacionālajai pamatiedzīvotāju kustībai, kas nepārdeva sevi par amatiem valdībā, par ceļa izdevumiem, par glaimiem, ko varenie klasificē kā “piemērotu pamatiedzīvotājiem un dzīvniekiem”. Tas, kurš uzklausīja mūsu vārdu un deva mums savējo. Tā, kas mums atvēra savu sirdi, mājas. Tas, kurš pretojās un pretojas ar cieņu, paaugstinot ļoti augstu mūsu zemes krāsu.
Mēs pateicamies jaunajiem vīriešiem un sievietēm no Meksikas un visas pasaules. Tie, kas 94. gadā bija zēni, meitenes vai pusaudži un kuri cēli uzauga, neaizturot acis vai ausis. Tie, kas sasniedza jaunību vai, neraugoties uz kalendāra izrautajām lappusēm, palika tur, sniedzot savu dumpīgo roku mūsu tumšajai rokai. Tie, kas izvēlējās nākt un dalīties dienās, nedēļās, mēnešos, gados, mūsu cienīgajā nabadzībā, mūsu cīņā, mūsu cerībā un mūsu muļķīgajos centienos.
Mēs pateicamies homoseksuāļiem, lesbietēm, transseksuāļiem, transpersonām un "katram savā veidā". Tie, kas dalījās ar mums savā cīņā par cieņu pret atšķirību, zinot, ka tas nav defekts, ko slēpt. Tie, kas pierādīja, ka drosmei nav nekāda sakara ar testosteronu un kuri atkal un atkal sniedza mums dažas no skaistākajām cieņas un cēluma mācībām, ko esam saņēmuši.
Mēs pateicamies intelektuāļiem, māksliniekiem un zinātniekiem no Meksikas un visas pasaules, kas mums palīdzēja cīņā par pamatiedzīvotājiem. Tikai dažas kustības vai organizācijas var lepoties ar to, ka tām ir bijis atbalsts (vienmēr kritisks, un mēs viņiem par to pateicamies) tik daudz inteliģences, atjautības un radošuma. Jūs jau zināt, ka mēs vienmēr uzklausījām jūs ar cieņu un uzmanību, pat tad, kad nedalījāmies jūsu viedokļos un ka kaut kas no jūsu apgaismotās gaismas palīdzēja izgaismot mūsu tumšos ceļus.
Pateicamies godīgajiem preses un cienījamo mediju darbiniekiem, kuri patiesi un visai pasaulei parādīja redzēto un dzirdēto un cienīja, nesagrozot mūsu balsi un ceļu. Mēs izsakām jums savu solidaritāti šajos grūtajos brīžos, ko piedzīvojat, pildot savu profesiju, riskējot ar savām dzīvībām, jums uzbrūk un, tāpat kā mums, jūs neatrodat taisnību.
Un, lai neviens nepalaistu garām, sakām paldies visiem, kas godīgi un sirsnīgi mums palīdzēja.
Šīs vēstules sākumā es teicu, ka tās nav atvadas. Nu, gadās, ka dažiem tā ir. Lai gan citiem tas būs tas, kas patiesībā ir solījums... Jo tagad ir redzams, kā trūkst...
Vale. Salud un, no sirds uz sirdi, paldies par visu.
Visu EZLN zapatistu vārdā.
> No Meksikas dienvidaustrumu kalniem.
Subcomandante Insurgente Marcos
Meksika, 2005. gada sestajā mēnesī.
PS. Tagad jūs varat redzēt, ka mēs nedomājam par futbola spēlēšanu. Vai arī nedomāt tikai par to. Jo kādu dienu mēs spēlēsim pret Milānas Internazionale. Mēs vai tas, kas no mums palicis.
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot