Quando Indicum publicum surget decies centena millia contra principes suos corruptos Aegypti vel Tunisia? Quando Indus sub-continens testabitur massam tumultus contra abusionem maioris per decennium florem minoritatis? Quousque Indicus populus surgentia pretia tolerabit, egestatem stridor, morbum et praedam patriae a ducibus suis stridor?
Hae nonnullae interrogationes saepe quaesitae a milibus Indorum in nuntium internationalem inciderunt, in universitatibus, collegiis in sessionibus interretialibus chat semper ex quo venti mutationis inspirati flare in mundo Arabico primo hoc anno coeperunt.
Interrogationes satis naturales sunt, magna tristitia, quae iam multos annos apud Indos intumescit. Difficultas est, possunt longe notare in spe sua de iis quae in mundo Arabico aguntur, sicut etiam intellectus eorum quae in India tota sunt.
Primum, quamquam haud dubie ouster dictatorum ex utraque Aegypto et Tunisia historica sunt; immaturum est dicere num revera conversiones sint quae vitam communium hominum transforment. Diabolus, ut aiunt, in singulis iacet et dubia manent, quidnam hic tumultus significare velit in speciebus iurium socialium vel popularis et politici.
Utrisque nationibus exempli gratia transitus ad novas regimina satis diligenter orchestratae sunt a re militari, eadem institutione potestatem obtinens post priorem. Historia proditionis revolutionum per callidos duces jaciendo populari rhetoricam, dum novam dictaturam emittit, nimis longum est in regione quam cuivis oblivisci.
Secundo, Civitatum Foederatarum in utraque regione mutationes accepit, aliud signum dirum, dato munere malo, quod unum dictatorem post alterum in regione sustinet. US politici defendentes 'Libertatem et libertatem', tantam habent fidem quam dicunt MacDonald scriptorem sanam et aequabilem victu promovendo. Verum est quod Avunculus Sam non sapit - sicut Henricus Kissinger percolore posuit eam semel - quemlibet bastardus in potestate, dum cavetur se esse 'nostrum nostrum'.
Tertio, etiamsi Aegyptus et Tunisia in democratias liberales electionibus regularibus transmutent, potentiarum inter legum separationes, exsecutivas et iudiciarias ad optimum finem spectare incipient, sicut multae democratiae in mundo evolutionis. Quamdiu regulas gubernandi cumulus ac divitiarum hereditas non funditus mutabuntur ut aequius distributio opum, potestas quoque semper in paucis manibus contracta manet.
Si protestatores in mundo Arabum non satis diligenter ac perseverantes periculum sunt, re vera fieri possunt sicut India, mundi 'maxima democratia'! Id quod revera significat, ad pauca postea veniemus, sed primum historiae recentioris Indorum recensio.
Indiae propriae magnae et unitae nationalis motus contra dominationem contractam factum est tempore eorum pugnae contra regulam colonialem Britanniae. Praesentia unius, identificabilis hostis adiuvatur ad varias copias circa subcontinentes movendas, quamvis tragica Partitio Indiae et Pakistania magnas quoque infirmitates inspexerit.
Momentum illius magni certaminis pepererunt phaleras democratiae Indianae per liberalem et progressivam Constitutionem, quod Aegyptii et Tunisiani nunc flagitant. Dubium esse non potest circa momentum et res gestae motus anti-colonialis Indicae, sed omnia quae nunc bene et vere sunt.
Praeteritis sex decenniis ab Independentia, lente sed constante, omnis moderna institutio democratica in patria nunc a prima intentione seu valore tonsa est, degradatus et etiam destructus funesto matrimonio inter non politicas et male partas opes. Matrimonium ab ingenti statu machinationis Indicae officialitatis et vigilum ruptum est et ab exercitu tertio maximo stanti in mundo praestatur.
Eruditi Indian mediae classes, qui possunt esse custodes democratiae liberales, nimis occupatus sunt in conviviis in hoc Big Fat Nuptiali recipiendi negotia et potestatem animadvertendi. Imprudens gula solvitur per praedam popularium Indicum, qui nec reliquias huius orgiae attingunt et sine fine patiuntur, saepe inhumanae vitae viventes vel solum crispo et moriuntur.
Multi etiam protestantur et quid paradoxicum sit, cum Indici globi non simul in uno magno motu nationali esse possint, ubique vides homines etiam continenter contra tales dominationes reclamantes. Utrum motus contra terram captos per corporationes, gubernationes dysfunctionales, discriminationem regionalem vel oppressionem ethnicorum, religiosorum et linguisticorum minorum Indicum publicum est in defectione permanente sed dispersa.
Nullum unum scopum habent ut iram suam in erumperent, quia scuta nimis multa sunt in vastissima et diversa regione sicut India, quae multarum Aegypti et Tunisiae molis contexitur. Non sunt unum sed centum pharaones sicut Hosni Mubaraks et Ben Alis strata undique natione, singuli ad suum proprium feudum tyrannicum negotii vel politicae vel ditionis feudalis.
Superficies certaminis inter hos varios Pharaones pugnantes de manubiis dat spatium civium ordinariorum aliquod inter crura dinosaurus et illusio quod adhuc aliqua democratia in regione relicta est. Circumspice diligenter quamquam et quae invenies sunt multa cartels politicorum, negotiatorum, dominorum feudalium et officialium civitatis, dorsa inter se scalpentes dum asinum quoque alterum servantes.
Haec democratia Indica facta est, coalitio coloniarum domesticorum de imperio hereditario certantium, sed diligenter procurans plenam inter se impunitatem. Non unus maximus politicus vel negotiator vel officialis in recentioribus India umquam in carcerem abierat propter corruptionem vel opes suas publicas fraudandi vel ad rem homicidas saepe seditiones componendas.
Eodem tempore 1356 Indiae custodiae commissuras suas rumpunt, transfodiuntur ultra facultatem cum captivis per 384,753, sicut per 2008 figuras Nationalis Bureau of Crime. Ex his a whopping duae tertiae partes sunt undertrials, summa proportio talium ubique terrarum captivorum, significans plenam ruinam nostrae scelestae iustitiae systematis.
Pleraque ex his sunt ex Dalit, Adivasi et Communitatibus musulmanorum quae racist et discriminatoria indolem Imperii hodierni Indici. Sicut Dr Binayak Sen, notus valetudinis et iurium humanorum activistarum, ostendit Dalits et Adivasis etiam maximos passos decies centena milia mortium propter malnutritionem quae quotannis in regione fiunt.
Super ceteras igitur principes Indicae etiam nihilo minus reatus quam tacita, genocidia permanentis, quam mundus dissimulat. Quod Dr Sen nunc est in carcere, 'convictus' est a Raipur sessionibus curia pro 'seditione' et vadimonium negavit a Chhattisgarh High Court testimonium discriminum in India dissensum coram hodie ad veritatem dicendi potestatem.
Politica probatio et persuasio ipsius Dr Sen, globally damnata, etiam putredinem in iudiciaria Indica sentit, quae ipsum nucleum nostrae democratiae efformat. Cum paucis exceptis honestis exceptionibus iudiciariae patriae redactus est in fasciculum hominum, qui nec caput nec cor nec conscientiam habent, dum crepitantia rotis colonialis instrumenti iuris civilis ad utilitatem suorum negotiorum et patronorum politicorum convertunt.
Quomodo ergo et quando India mutabitur, et quid sibi vult incitari a molis defectionibus in Aegypto, Tunisia, vel alibi contra dominationem? Responsa non facilia sunt sicut mera magnitudo et diversitas subcontinentium Indicum significat gravaminum album et exigentiarum etiam tenetur esse longae et variae.
Sed possibile est et quidem necessarium invenire communes causas conveniendi etiam in motu nationali. Themata huius coniunctionis anterioris debent esse iustitiam oeconomicam et socialem, observantiam postulatorum diversarum nationum Indiae, finem impiae societatis negotiorum et potestatis politicae, et instanter convertendi statum Indicum in servos populi pro. domini nunc facti sunt.
Imprimis, bonum postulatum esset ad exsecutionem immediatam, tum in litteris et animo, Constitutionis Indicae. Sicut solum late constat regulas statutas motus libertatis Indici emergere, Constitutione servanda clavis est ad democratiam Indicam assequendam et perspiciendam.
Successivum Indicum regimen et institutiones rei publicae maximus Constitutionis violatores fuisse ac principia sua tueri neglexit, ut patet per diffusam paupertatem, corruptionem et abusum iurium fundamentalium in patria. India quidem tum ab Aegypto vel Tunisia inspirari potest ac etiam exemplum futurum esse, nisi cum pharaones nostrorum impunitatem finimus et rem publicam nunc vere democraticam constituimus!
Satya Sagar est scriptor, diurnarius et activista publica salutis in Nova Delhi fundata. Potest perventum est [Inscriptio protected]
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate