Çavkanî: Rastî
Germbûna gerdûnî her ku diçe zêde dibe, dinya nêzî perîşan dibe. Pêlên germê, lehî û mirin nûçeyên sereke ne, û wekî Truthout heye ragihandin, "rekora germahiya vê havînê ji ber felaketeke avhewayê ya ku, heya van demên dawî, klîmologên herî reşbîn jî difikirîn ku hîna du-sê dehsalan derbas bû, pêk hat." Lêbelê, wekî ku Noam Chomsky di hevpeyvîna jêrîn de destnîşan dike, medyaya pargîdanî terxan kiriye hema hema bi qasî vegirtinê di rojekê de ji kowboyek fezayê re ji ya ku tevahiya sala 2020-an kir qeyrana herî mezin a ku mirovahî pê re rû bi rû maye.
Ma cîhan şerê li dijî guherîna avhewa winda dike? Çima hîn jî înkar û bêaktîvîzma krîza avhewayê heye? Hilbijartin zelal e: Pêdiviya me bi çalakiyek gerdûnî heye ku germbûna gerdûnî rabike an jî rûbirûyê encamên apocalyptîk bibe, dibêje Chomsky, rewşenbîrek gelemperî ya cîhanî ku li Zanîngeha Arizona Profesorê Zimannasiyê Xelat e û Profesorê Enstîtuyê Emerîtus li Enstîtuya Teknolojiyê ya Massachusetts (MIT) ye. , û nivîskarê zêdetirî 150 pirtûkan e li ser mijarên wekî zimannasî, karûbarên navneteweyî, siyaseta derve ya Amerîkî, aboriya siyasî û medyaya girseyî.
CJ Polychroniou: Rastiyên awarte yên avhewa hema hema her roj li hev kom dibin - pêlên germê yên giran li deverên cihêreng ên DY û Kanada, digel ku germahî ji 49 pileya Celsius (ji 120 pileyî Fahrenheit) jî bilind dibin; lehiyên kujer ên li rojavayê Ewropayê, ku nêzî 200 kes mirin û bi sedan jî di lehiyê de ne diyar in; û Moskova wê tecrûbe kir duyemîn-germtirîn hezîran. Bi rastî, şert û mercên giran ên hewayê jî zanyarên avhewa matmayî dihêle, û ew naha li ser rastbûna modelên pêşbîniyê meraq dikin. Fikrên we li ser van mijaran çi ne? Xuya ye ku cîhan di şerê li dijî germbûna global de winda dibe.
Noam Chomski: Belkî tê bîra we ku sê sal berê, fîzîknasê Oxfordê Raymond Pierrehumbert, nivîskarê sereke yê rapora Panela Navdewletî ya li ser Guhertina Avhewa (IPCC) ya ku nû hatî weşandin, nivîsand ku "dema panîkê ye…. Em di tengasiyeke kûr de ne.”
Tiştê ku ji hingê ve hatî fêr kirin tenê wê hişyariyê xurt dike. Pêşnûmeya raporta IPCC derket holê Agence France-Presse di Hezîrana 2021-an de xalên guhezbar ên neveger ên ku bi xedar nêzîk in navnîş kirin, gazî encamên "pêşveçûyî yên giran, bi sedsalan û, di hin rewşan de, encamên neveger."
3-ê Mijdara paşîn revînek teng bû ji ya ku dibe ku bibe felaketek ku nayê vegotin. Dibe ku çar salên din ji pêşbaziya bi hewes a Trump ber bi çolê ve bigihije wan xalên jor. Û eger partiya înkarker vegere ser desthilatdariyê, dibe ku ji bo panîkê pir dereng be. Bi rastî em di nav tengasiyek kûr de ne.
Pêşnûmeya IPCC ya ku derketiye ji beriya bûyerên hewaya giran a havîna 2021-an bû, ku zanyarên avhewa şok kir. Germbûna gerstêrkê "gelekî li gorî pêşbîniyên modela avhewayê yên dehsal berê ye," zanyarê avhewayê Michael Mann dît, lê "zêdebûna hewaya dijwar ji pêşbîniyan zêdetir e." Wusa dixuye ku sedem bandorek germbûna atmosferê ye ku di lêkolînên avhewa de nehatibû hesibandin: lerzîna herika jet, ku dibe sedema bûyerên tund ên ku di van çend hefteyên borî de li piraniya cîhanê bela bûne.
Nûçeyên tirsnak aliyek baş heye. Dibe ku ew rêberên gerdûnî hişyar bike ku bi tirsên ku ew diafirînin nas bikin. Tê texmîn kirin ku dîtina tiştê ku li ber çavên wan diqewime dibe ku tewra GOP û wê jî bike. Fox News jûreya echo da ku xwe bi nihêrînek rastiyê ve bikişîne.
Me di krîza COVID de nîşanên wê dît. Piştî çend salan di nav cîhana xwe ya "rastiyên alternatîf" de, hin parêzgarên Komarparêz ên ku bi tedbîran tinazên xwe dikin, hay jê digrin, naha ku bela dewletên wan ji ber nebûna tedbîrên pêşîlêgirtinê û redkirina vakslêdanê dixe. Gava ku Florida di bûyer û mirinan de li seranserê welêt pêşengî kir, Walî Ron DeSantis piştgirî da (tenê bi qismî) ji tinazên xwe - derxistina tawanbaran firotin ji dijmin re ji stûyên partiyê û dibe ku daxwazên wî yên serokatiyê bixe xeterê. Guhertinek ku lê dibe ku pir dereng be ku bandorê li ser bingeha partiya dilsoz a ku ketiye ber çemek dezenformasyonê.
Dibe ku dîtina bajarên xeniqîn û şewitandin jî GOP-ê xera bike.Rêvî dilsoziya bi slogana “Ji îstîxbaratê re mirin, mirin jiyane” ku ji saloxgeriya faşîzmê hatiye wergirtin.
Înkarkirina tunekirina jîngehê bi awayekî xwezayî bandorê li raya giştî dike. Li gorî anketên herî dawî, ji sedî 58 ê Komarparêzan, guherîna avhewa "ne xemek girîng e". Ji sedî 40 hindiktir înkar dikin ku mirov tevkariyek girîng di vê felaketa nêz de dike. Û ji sedî 44 difikirin ku "zanistên avhewayê pir bandorek li ser nîqaşên siyaseta avhewa heye."
Ger di dîrokê de hesabek dîrokî ya vê dema krîtîk hebe - dibe ku ji hêla hin îstîxbarata biyaniyan ve piştî ku mirovan ev gerstêrk hilweşand - û heke Muzexaneyek Xerabê ji bo bîranîna sûc were damezrandin, GOP-Rêvî dyad dê di rûmeta wan de odeyek taybetî hebe.
Lêbelê, berpirsiyarî pir berfirehtir e. Cihek tune ku meriv qeyda xirab binirxîne, lê yek tişt piçûk wêneya gelemperî dide. Rêxistina analîza medyayê ya domdar ADÎL lêkolînek rapor dike Berawirdkirina parvekirina di TV-ya sibehê ya krîza avhewa bi destpêkirina fezayê ya Jeff Bezos re: 267 hûrdem di tevahiya 2020-an de li ser mijara herî girîng a dîroka mirovahiyê, 212 hûrdem di rojekê de ji bo tetbîqata PR ya bêaqil a Bezos.
Em vegerin ser pirsa we, mirovahî bi zelalî şer winda dike, lê ji qedandinê dûr e. Dinyayek çêtir mimkun e, em dizanin ku meriv wê çawa bi dest bixe, û gelek mirovên baş bi awayekî aktîf beşdarî têkoşînê dibin. Peyama girîng ev e ku niha panîkê bikin, lê ne bêhêvîbûn.
Di derbarê krîza avhewayê de yek ji wan geşedanên herî metirsîdar ev e ku dema ku hema hema hemî zanistên avhewa yên hatine weşandin destnîşan dikin ku bandorên germbûna gerdûnî her ku diçe neveger in, gumanbariya avhewa û neçalakbûn pir berbelav dimîne. Bi dîtina we, înkarkirina krîza avhewayê tenê ji hêla faktorên çandî û aborî ve tê motîv kirin, an jî dibe ku tiştek din jî li ser kar hebe? Bi taybetî, ez meraq dikim gelo têkiliyek di navbera êrîşên postmodern ên li ser zanist û objektîfbûnê û înkarkirina zanistiya avhewa û neçalakbûnê de heye?
Di sedsala 17-an de krîzek gumanbar hebû. Ew rast bû, di dîroka rewşenbîrî de demek girîng bû. Ew bû sedema têgihiştinek pir çêtir a xwezaya lêpirsîna ampîrîkî. Ez ne bawer im ku rexneya postmodern li ser vê yekê çêtir bûye.
Di derbarê pirsa we de, ez guman dikim ku rexneya postmodern li derveyî derdorên teng ên perwerdekirî, heke hebe, pir bandorek heye. Çavkaniyên sereke yên înkarkirina zanistiya avhewayê - di rastiyê de redkirina zanistê pir berfireh - ji min re xuya dike ku li cîhek din, kûr di çandê de ye.
75 sal berê ez xwendekar bûm. Ger evolution di sinifê de hatiba kirin, berî wê tiştê ku niha jê re hişyariya tetikê tê gotin: "Ne hewce ye ku hûn vê yekê bawer bikin, lê divê hûn zanibin ku hin kes bi çi bawer dikin." Ev li zanîngehek Ivy League bû.
Îro, ji bo beşên mezin ên nifûsê, sozên olî yên kûr bi encamên lêkolîna zanistî re nakokî. Ji ber vê yekê, pêdivî ye ku zanist xelet be, kultek rewşenbîrên lîberal ên di nav zozanên neheqiyê yên bajarî de ji hêla mirovên ku ne "Amerîkîyên rastîn" ve hatî vegirtin (ne hewce ye ku meriv binivîsîne kî ew in). Hemî ev ji hêla karanîna pir bandorker a bêaqiliyê di serdema Trump de, tevî jêhatiya wî ya jêhatî ya çêkirina domdar, xerakirina cûdahiya di navbera rastî û derewê de, gurr bûye. Ji bo şanogerekî ku xwedan însên kûr otorîter e, û çend prensîbên wêdetir ji xwerûmetkirin û xizmeta nebaş a ji bo bextewariya pirdewlemendan, sloganek jê çêtir tune: "Ji min bawer bike, ne çavên te yên derewîn."
Rêxistina ku Trump niha xwediyê wê ye, ku sal berê partiyek siyasî ya otantîk bû, berê xwe da rêyek ku pêşwaziyek bi comerdî ji kesayetek wusa re peyda kir. Me heye berê nîqaş kirin çawa di dema kampanyaya McCain de kurte flirtkirina Komarparêzan bi rastiyê re li ser wêrankirina jîngehê, ji hêla kampanyaya tirsandinê ya birayên Koch ve zû hat bidawîkirin. Cara paşîn ku rêberên Komarparêz bi serbestî bêyî hurmet ji Trump re axivîn, di hilbijartinên seretayî yên 2016-an de, hemî înkarkerên dilsoz ên avhewa bûn, an xirabtir.
Zanyar insan in. Ne di ser rexneyê re ne, ne jî saziyên wan. Mirov dikare xeletî, bêrûmetî, neyartiya zarokan, hemû kêmasiyên mirovî yên normal bibîne. Lê rexnegir be zanist bi vî awayî ev e ku mirov lêgerîna mirovî ya ji bo fêmkirina cîhana ku em tê de dijîn şermezar bike. Û bi rastî dev ji hêviyê berdin.
Gelek nîqaşên li ser krîza avhewayê li ser "wekhevî" û "edaletê" dizivirin. Ji pirsa "wekheviya avhewayê li hember dadweriya avhewayê" bihêlin, nemaze di çarçoveya Peymana Parîsê de, divê em çiqas girîngiyê bidin van nîqaşan di çarçoveya armanca giştî ya dekarbonîzekirina aboriya gerdûnî de, ku eşkere ye ku yekane ye. awayê çareserkirina krîza hebûnê ya germbûna gerdûnî?
Divê neyê paşguh kirin ku ew hindikahiyek piçûk, pir dewlemend, ku piraniya wan li welatên dewlemend in, berpirsiyariya mezin a krîza jîngehê, di berê û niha de, heye. Ji ber vê yekê, dekarbonîzekirin û xema wekhevî û dadmendiyê, bi giranî li hev dikevin. Ji xeynî wê, tewra li ser bingehên teng ên pragmatîk jî, guhdana berpirsiyariya exlaqî, divê guhertinên mezin ên sosyo-aborî yên ku ji bo pîvana pêwîst a dekarbonîzasyonê hewce ne, piştgirîya girseyî ya girseyî pêk bînin, û ew ê bêyî pîvanek bingehîn a dadmendiyê neyê bidestxistin.
Robert Pollin doza Peymana Nû ya Kesk a Gerdûnî dike wekî riya yekane ya bi bandor ji bo çareserkirina germbûna gerdûnî, û hûn her du hev-nivîskarên xebata vê dawiyê hatine weşandin in. Krîza Avhewa û Peymana Nû ya Kesk a Gerdûnî: Aboriya Siyasî ya Rizgarkirina Gerstêrkê. Bê guman, di şerê li dijî hilweşîna avhewayê de hewcedariya me bi enternasyonalîzmê heye ji ber ku, wekî ku we bi xwe jî bi rêkûpêk aniye ziman, ew an "tunebûn an jî enternasyonalîzm" e. Pirsa min ji we du alî ye: Ya yekem, hûn çawa têdigihêjin "internasyonalîzmê" di qonaxa dîrokî ya îroyîn de ku tevî hemû pêvajoyên gerdûnîbûnê yên di van 40 an 50 salên borî de diqewimin, netew-dewlet dimîne. ajansa navendî? Û, ya duyemîn, çi guhertinên sîstemê hewce ne ku ji bo "enternasyonalîzmê" şansek şerkirinê ya rastîn di şerê li dijî encamên apokalîptîkî yên germbûna gerdûnî de ku berê li deriyê mirovahiyê dixin?
Gelek şêweyên enternasyonalîzmê hene. Heq e ku meriv li ser wan bifikire. Ew dersan digirin.
Yek celebek enternasyonalîzmê celebek taybetî ya "globalîzmê" ye ku di salên neolîberal de bi rêgezek peymanên veberhêner-mafên ku wekî bazirganiya azad têne xuyang kirin hate ferz kirin. Ew şêweyekî şerê çînan pêk tîne.
Şêweyekî din ê enternasyonalîzmê îtîfaqa Axe ye ku Şerê Cîhanê yê Duyemîn ji me re anî. Refleksiyonek zer yekane bernameya jeostratejîk a Trump e: avakirina hevalbendiyek dewletên paşverû yên ku ji Washingtonê têne rêvebirin, di nav de wek yek pêkhateyek bingehîn Peymana Birahîm a Rojhilata Navîn û peymanên alîgirê wê bi dîktatorên Misir û Siûdî re, ku ji hêla Biden ve hatine girtin.
Dîsa jî rengekî din ê enternasyonalîzmê ji hêla tevgerên karkeran ve, li Dewletên Yekbûyî ji hêla "Wobblies", Karkerên Pîşesazî yên Cîhanê (IWW) ve, hate pêşandan. Sendîkayên din jî, di navên xwe de têgîna "navneteweyî" heye, ku paşmayek pabendbûna bi enternasyonalîsta rastîn e.
Li Ewropayê berdevka herî bi nav û deng a vê rengê enternasyonalîzmê Rosa Luxemburg bû. Nakokiya di navbera enternasyonalîzm û şovenîzmê de bi destpêkirina Şerê Cîhanê yê Yekem derket holê. Şovînîzm bi ser ket. Enternasyonala Sosyalîst hilweşiya. Bi gotinên asîdî yên LuksemburgêSlogana “Proleterên hemû welatan bibin yek” ji bo “Proleterên hemû welatan qirika hevdu birîn” hat berterefkirin.
Lûksembûrgê li gorî nêrîna enternasyonalîst, helwestek kêm e. Li hemû welatan, rewşenbîrên li seranserê qada siyasî bi coşeke mezin ji bo doza şovenîst kom bûn. Yên ku nedihatin îhtîmala ku riya xwe ber bi girtîgehê ve bidîta, mîna Luksemburgê: Karl Liebknecht, Bertrand Russell, Eugene Debs. IWW bi şîdeta dewlet-sermayeyê hat şikandin.
Di dema niha de, em diyardeyên din ên enternasyonalîzmê dibînin. Gava ku pandemiya COVID di destpêka sala 2020-an de derket, welatên dewlemend ên Ewropaya navendî di destpêkê de karîbûn wê kêm-zêde bin kontrolê de bihêlin, serkeftinek ku hilweşiya dema Ewropiyan hilbijart ku dev ji betlaneyên xwe yên havînê bernedin.
Dema ku Almanya û Avusturya di destpêka sala 2020-an de hîn di rewşek pir baş de bûn, lêbelê, li bakurê Italytalya çend mîl li başûrê wan, di nav Yekîtiya Ewrûpayê de, pandemîkek dijwar hebû. Îtalya ji enternasyonalîzma rastîn sûd wergirt - ne ji hêla cîranên xwe yên dewlemend. Di şûna wê de, ji yek welatek cîhanê ku xwedî sozên navneteweyî ye: Kuba, ku bijîjk şandin ku alîkariyê bikin, wekî ku li cîhek din kir, tomarek ku pir paşde diçe dirêj kir. Di nav yên din de, Panama ji Kubayê alîkarî wergirt, lê Dewletên Yekbûyî ji bo vê yekê hişyar kir. Di rapora xwe ya dawîn a 2020-an de, Wezareta Tenduristî û Karûbarên Mirovî ya Trump bi serbilindî ragihand ku wê bi serfirazî zext li Panama kir ku bijîjkên Kubayî derxîne da ku nîvkada ji bandora "xerab" ya Kuba biparêze.
Bandora xirab, ku di rojên destpêkê yên serxwebûna Kubayê de di sala 1959-an de hate diyar kirin, ew bû ku Kuba ji Doktrîna Monroe ya sala 1823-an vir ve dibe ku Amerîkaya Latîn bi "berxwedana xwe ya biserketî" ya li dijî polîtîkayên Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) bike. teror û xeniqandina aborî, li pey mantiqê ku di sala 1960-an de li Wezareta Derve ji hêla Lester Mallory ve hatî nivîsandin. Wî nas kir, wekî îstîxbarata Amerîkî dizanibû, ku "piranîya Kubayan piştgirîya Castro dikin," û ku "tenê awayê pêşbînîkirî yê dûrxistina piştgirîya navxweyî bi nerazîbûn û nerazîbûna li ser bingeha nerazîbûn û dijwarîya aborî ye." Ji ber vê yekê, "divê ku her rêgezek bi lez were desteser kirin da ku jiyana aborî ya Kuba qels bike ... da ku birçîbûn, bêhêvîbûn û hilweşandina hukûmetê pêk bîne."
Siyaset bi tundî û bi hêrsa dupartî li hember dijberiya cîhanê ya yekdengî (ji bilî Îsraîl) hate şopandin. Rojên "hurmeta minasib ji bo ramanên mirovatiyê" ji mêj ve di nav jibîrkirinê re derbas bûne, ligel van hovîtiyên wekî Peymana Neteweyên Yekbûyî û serweriya qanûnê. Ecêb e ku Kuba ji êrîşa hovane xilas bû.
Serkeftinên sîyaseta xeniqandin û êşkenceyê bi ne bi coşeke hindik, pêşangeheke neasayî ya tirsonek sadîst tê ragihandin. Di nav gelek xwenîşandanên gelerî yên ku li Amerîkaya Latîn diqewimin de, yek nûçeyên rûpela pêşîn e: li Kubayê, firsendê dide Biden ku hê bêtir cezayên li ser "xerab" bixe, ji ber ku ew tedbîrên xerabkar digire ji bo tepeserkirina xwenîşandanan, yên ku bi piranî li ser xuya dike. "nerazîbûn û zehmetiyên aborî", û têkçûna hukûmeta otorîter ji bo bersivdana di dema xwe de û bi bandor.
Enternasyonalîzma yekta ya Kubayê jî tê xerakirin, ku cîhan ji her dûrketinê ji norma berjewendiya xwe azad dike, ku kêm caran bi awayên herî sînordar têne binpêkirin.
Divê ev biguhere. Heya nuha bi berfirehî tê fam kirin ku berhevkirina derziyan ji hêla welatên dewlemend ve ne tenê ji hêla exlaqî ve nebaş e, lê di heman demê de xwe-hilweşîner e. Vîrus dê li welatên xwedan aboriyên ne-serdest guhezîne, û di nav wan ên ku li welatên dewlemend vakslêdanê red dikin, xetereyên giran ji her kesê li ser Erdê re, dewlemend jî di nav de, çêdike. Pir ciddîtir, germkirina gerstêrkê jî sînoran nas nake. Dê cihekî dirêj veşêre tune. Heman tişt ji bo xetereya mezinbûna şerê nukleerî di nav hêzên mezin de jî rast e: dawî.
Rosa Luxemburg û Wobblies celebên "guhertinên pergalê" yên ku divê mirovahî ber bi wan ve biçe, bi rengekî din xêz kirin. Ji xeynî armancên ku wan xeyal kirine, divê gav bên avêtin ji bo tevlêbûna raya giştî ya agahdar û eleqedar di saziyên navneteweyî yên hevkarî û alîkariya hevûdu de, hilweşandina sînoran, naskirina çarenûsa me ya hevpar, li şûna "birrîna hevdu ji bo berjewendiya hevpar." qirik."
Ev hevpeyvîn ji bo zelaliyê bi sivikî hatî sererast kirin.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan
1 Agahkişî
Noam, spas ji bo hevpeyivîna weya birûmet. Tu çiraya hêviyê yî, dibiriqînî, di deryaya tariyê de. Erê, ez ketim panîkê, lê ez bêhêvî nabim. Belê, teqez, “divê gav bên avêtin ji bo tevlêbûna raya giştî ya agahdar û eleqedar di saziyên navneteweyî yên hevkarî û alîkariya hevdu de, xirakirina sînoran, naskirina çarenûsa me ya hevpar, li şûna ku em qirika hev qut bikin, ji bo berjewendiya hevpar tevbigerin. ' "