Tê zanîn ku Afrîkaya Başûr welatê herî newekhev ê cîhanê ye[ez]. Tenê 41% ji mirovên di temenê kar de kar dikin, di heman demê de nîvê mirovên karkirî mehê ji 2 500 R kêmtir qezenc dikin.[Ii]. Ya xerabtir jî, newekhevî her ku diçe mezin dibe bi mûçeyên wekî para dahata neteweyî ji %50 di 1994 de dadikeve %45 di 2009 de; dema ku qazanc wekî para dahata neteweyî ji %40 derketiye %45.[Iii]. Di rastiyê de ev tê vê wateyê ku dema ku hindikahiyek baş dijî - û li dewletê xwediyê xaniyên luks, hewzên melevaniyê, karsazî, veberhênan û pozîsyonên xweş in - pirraniya mirovan di sindoqan an xaniyên piçûk ên bayê piçûk de dijîn, di nav zirav û têkoşînê de ne. rojane ji bo bidestxistina bingehên jiyanê yên wekî xwarin û av. Bi heman awayî, dema ku patron, rêvebirên dewletê, û siyasetmedar - hem reş û hem spî - bi kincên spehî li dora xwe digerin û fermanan didin ber xwe; tê çaverêkirin ku pirraniya mirovan serî bitewînin, wekî ku tê gotin bikin û serbilindiya xwe daqurtînin.
Ligel ku tê payîn ku bindest be jî, protestoyên li qadên çîna karkeran belav dibin. Xelk ji betaliyê, xaniyên ne standard, ji heqaretê û qutkirina av û elektrîka wan bêzar bûne. Di rastiyê de, her kesek Afrîkaya Başûr xwedan rêjeya herî zêde ya protestoyan li cîhanê ye[Iv]. Di vê çerçoveya mezinbûna çalakiya rasterast a civakê de, her çend hîn bi giranî ne koordînekirî be jî, dewletê hewce dît, bi kêmanî di asta retorîkî de, niyeta xwe ya pêşengiya tekoşîna li dijî bêkariyê û kêmkirina newekheviyê eşkere bike. Ji bo ku vê yekê bike, wê çarçoveyek aborî ya nû vekir, Rêya Mezinbûna Nû (NGP), di dawiya sala 2010-an de bi mebesta ku hate ragihandin ku heya sala 5-an 2020 mîlyon karan çêbikin.[V].
Di nav hin karbidest û siyasetmedarên dewletê de, di nav de hevkarê hevalbendiya ANC - Partiya Komunîst a Afrîkaya Başûr (SACP) - NGP wekî guheztinek paradîgmayek berbiçav hate pêşkêş kirin. Di rastiyê de, ew wekî qerta lûtkeya dewletê ku dê di demek dirêj de welat li ser riya wekheviyek mezin û îstihdamkirina tam bide pêşandan.[vi]. Tewra Cîgirê Sekreterê Giştî yê SACP-ê jî NGP wekî qutbûna ji neo-lîberalîzm û "bingehparêziya bazarê" bi nav kir.[vii], guhertineke bibiryar ji ya Siyaseta Mezinbûn, Kar û Vebelavkirinê (Gêr). Mixabin, wekî ku dê di nîvê pêşîn ê kaxezê de ji perspektîfek anarşîst were nîqaş kirin, hemî van îddîayan an xeyalperestî ne an jî berevajîkirinên eşkere ne. Neo-lîberalîzm – bi şeklê şerê çînayetî yê ji jor ve – li Afrîkaya Başûr jîndar û zindî ye. Bi vî rengî, wê were nîqaş kirin ku NGP li ser polîtîkayên berê yên dewleta ANC ku êrîşî karker û xizanan kiriye, ava dike; di heman demê de berjewendîyên çîna serdest pêş dixe û mezinbûna elîteke reş di nav wê de pêş dixe.
Rexneya anarşîst a ku di vê gotarê de tê pêşkêş kirin, ne rexneya yekem a NGP ye. Cûrbecûr kes û rêxistinên çep ên din, ku tevlîheviya Marx û Keynes bikar tînin, di van çend mehên borî de NGP jî rexne kirine (ya ku vê gotarê cûda dike her çend çarçoweya wê ya anarşîst e, ku dibe sedema encamên cûda). Ji ber çarçoweya xwe ya teorîk, pêşniyarên ku ji van rexneyên berê derketine, daxwaza rola dewletê ya di aboriyê de zêdetir kirine. Mînakî, Kongreya Sendîkayên Karkerên Afrîkaya Başûr (Cosatu) bang li dewletê kir ku pîşesaziyên sereke netewî bike û xwe bi çîna karker re bi hêz bike da ku newekhevî û bêkariyê çareser bike. Di nîvê duyemîn a vê gotarê de, dê were nîqaş kirin ku alternatîfên weha yên pêşniyarkirî ji perspektîfek pola xelet in. Ev ji ber vê rastiyê ye ku her çend bangawaziya aboriyek 'tevlihev' dike jî, alternatîfên ku ji hêla Cosatu ve têne pêşniyar kirin di dawiyê de nekarin bi tevahî sedemên bingehîn ên bêkarî û newekheviyê çareser bikin: desthilatdariya çînî, kapîtalîst û rewş Pergalên
NGP tiştekî nû temsîl dike?
Digel ku NGP dikare îdia bike ku armanca wê ya bingehîn kêmkirina bêkariyê û têkoşîna li dijî newekheviyê ye, di warê polîtîkayan de, bi eşkere ew bi piranî berdewamiya neo-lîberalîzmê ye. Bê guman, dema ku dewleta bi pêşengiya ANC-ê jêhatî bûye ku ji pir zimanê ku bi eşkereyî bi neo-lîberalîzmê ve girêdayî ye -mîna arizîkirinê- jêhatî bûye, çarçoveya neo-lîberal a NGP-ê di asta makroekonomîk de eşkere ye. Ji ber vê yekê, NGP destnîşan dike ku dewlet dê bi "siyasetek darayî ya sînordartir a ku ji hêla tedbîrên makroaborî ve tê piştgirî kirin da ku zextên enflasyonê bigire û pêşbaziyê zêde bike" rêve bibe.[viii]. Ev, dûr ji temsîlkirina veqetandinê, hêmanên sereke yên Gear di astek makro-aborî de dubare dike. Ji ber vê yekê ev yek vediguhere rewşek ku di warê rastîn de, û ji bo paşeroja pêşbînîkirî, lêçûnên dewletê dê kêm bibin. Digel ku mezinbûna aborî di NGP de salane %4 tê pêşbînîkirin, û enflasyon hinekî bilindtir dibe, lêçûnên hikûmetê dê salê tenê %2 zêde bibe.[ix]. Bi pejirandina xwe, ji ber vê yekê, tişta ku dewlet armanc dike ku bike ew e ku çavkaniyên xwe bi bandortir bikar bîne û lêçûnên xwe ji bo veberhênanên ku dê mezinbûna aborî bi xwe re bîne - û li gorî retorîka wê, karên nû yên pê re jî bike armanc. Dûr ji şandina xizmetên ji feqîran re, ji ber vê yekê, armanca sereke ya NGP ew e ku rê bide aboriyek kapîtalîst a bikêrtir û ew bang dike ku ji bo vê yekê bijartinên dijwar bêne kirin.[x]. Ji ber vê yekê, di warê makroekonomiyê de NGP ne rêyek nû an qutbûnek bingehîn ji Gear e.
Ne tenê di asta sîyaseta darayî ya sînordar de ye ku NGP têk naçe ji bingehên navendî yên Gear. Mîna pêşiyên xwe - Gear û Înîsiyatîfa Geşepêdana Lezkirî û Hevbeş ji bo Afrîkaya Başûr (Asgisa) - NGP aboriyek îxrackirî, pêşbaziya zêde, veberhênana rasterast a biyanî, zêdekirina hilberîneriyê, astengkirina mûçeyan, qutkirina lêçûnên karsaziyê û mezinbûna aborî dibîne. navendî ji bo afirandina karan[xi]. Ev bi piranî kopiyek karbonê ya hêmanên sereke yên Gear e. Di rastiyê de, NGP ramana ku divê mûçe bêne sînorkirin û peymanên hilberandinê bi berfirehî bêne bicîh kirin pêşve dixe. Bê guman, peymanên hilberandinê, zêdekirina mûçeyan bi zêdekirina berhemdariyê ve şert dike; ew şiyana karkeran ji bo kontrolkirina leza kar kêm dikin; û dibe sedema îstîsmarkirina karkeran[xii]. Ji ber vê yekê NGP hêmanên neo-lîberal ên klasîk û tedbîrên li dijî çîna karkeran dihewîne. Ew di pêşgotina xwe de bi zelalî diyar dike ka karker û xizanên li Afrîkaya Başûr çawa êş kişandine, lê dûv re ew banga îstîsmarkirina zêdetir a karker û belengazan dike wekî pîvanek ku bi paradoksî vê êşê derbas bike.
Dema ku NGP bi dengekî bilind li ser niyeta xwe ya eşkerekirî ya ji bo afirandina karan û kêmkirina newekheviyê bang dike, kêmasiyên belgeya NGP, bi gelek awayan, bêtir diyar in. Çarçoveya neo-lîberal a li Afrîkaya Başûr ne fenomenek nû ye; di heyama sê dehsalan de bi awayekî sîstematîk hatiye danîn. Aliyên neo-lîberalîzmê yekem car ji aliyê rejîma PW Botha ve di salên 1980-an de bi tundî hatin ferzkirin. Di salên 1980-an de bû ku yekem car xebata bazirganîkirin û taybetkirina karûbar û saziyên xwedan dewlet dest pê kir - wê demê sûdmendên sereke elîteke spî ya ku bi dewleta apartheid re têkildar bû. Her wiha, di vê serdemê de jî di destpêkê de polîtîkaya xaniyan a bajarokan a neo-lîberal hate meşandin û meyxaneyên şaredariyê û salonên civakê hatin taybetkirin. Ev yek di çarçoveya milîtaniya çîna karker a reş a mezin de hate kirin û armanc ew bû ku dilsoziyek bi têgîna milkiyeta taybet di nav niştecihên bajarokê reş de pêşve bixin da ku li dijî vê mîlîtaniyê bisekinin. Bi vê yekê re, mebesta pêşdebirina mezinbûna çînek karsaziya reş - bi rêya taybetkirina meyxaneyên şaredariyê li bajarokan û teşwîqkirina pîşesaziya taksiyên taybet hate şopandin. Dewlet hêvî dikir ku ger karibe teşwîqê mezinbûna tebeqeya karsaziya reş bike, wê xwe bi rejîm û kapîtalîzmê re bike yek û bangên sosyalîzmê berteng bike.[xiii].
Dema ku ANC di sala 1994’an de bû desthilatdar, neo-lîberalîzma xwe berdewam kir û kûr kir. Bi xwezayî, rayedarên payebilind ên ANC ev yek ji bo berjewendiyên xwe kirin (yên ku dê li jêr werin nîqaş kirin). Di bin desthilatdariya ANC de, ji ber vê yekê, tarîfên bazirganiyê hatin birîn; lîberalîzasyona darayî çîmento kir; nermbûna kedê hate pêşve xistin, arizîbûn hate dirêj kirin, û pargîdanîkirina saziyên xwedan dewlet bilez û berfireh bû. Di mehên yekem ên desthilatdariya ANC de, polîtîkaya xaniyê neo-lîberal a PW Botha jî ji hêla wezîrê nû yê xanî û giraniya giran SACP, Joe Slovo ve hate vejandin.[xiv]. Bi rastî, ANC pêbaweriyên xwe yên 'azadî' bikar anî da ku gavên neo-lîberal biavêje ku dewleta apartheid, ji ber berxwedana gel, qet nekaribû.
Nêzîkî du dehsalan e ku dewleta bi pêşengiya ANC li ser van polîtîkayan ava kiriye, tê vê wateyê ku aborî û jiyana civakî ji hêla neo-lîberalîzmê ve ji bingehîn ve hatî guhertin. Encamên van polîtîkayan ji bo karker û xizanan wêranker bû. Ji sala 1994an vir ve, 10 milyon kes av an elektrîka wan qut bûye; 5 milyon kes ji malên xwe hatin derxistin; bi mîlyonan mirov ji ber bandora taybetmendîbûnê an jî ji ber nermbûna zêde ya kedê karên xwe winda kirine; û paşketina xaniyan bi rêjeyên mammoth mezin bûye[xv]. Ev tê wê wateyê ku her çend mirovan hêviyên mezin ji civakek piştî-apartheidê re hebûn, û civakek wekhevtir xeyal dikirin, berdewamkirina neo-lîberalîzmê ji bo çîna karkerên reş (yên ku ji ber apartheid berê pir hindik hebûn) rê li ber şert û mercên madî xerabtir girt. , dema ku çînên karker ên rengîn, hindî û spî jî di nav xizaniyê de ne. Di heman demê de, xwezaya zayendperest a neo-lîberalîzmê jî eşkere bûye, ku jin bi awayekî nelirêtî berdêla jinûveavakirin û taybetmendiyê hildigirin.[xvi]. Ji ber vê yekê dema ku elîteke reş, bi rêya dewletê, bi hilweşîna apartheidê re tevlî elîta spî ya di çîna serdest de bû, ji bo pirraniya mirovan hindik tişt guherî: dibe ku çîna karkerên reş deng bi dest xistibe, lê ji wê zêdetir hindik guherî. û mirovên di nav çîna karker de bi gelemperî di nav xizaniyê de kûrtir bûne. Rastî ev e ku NGP nikare vê yekê bi bandor çareser bike û ne jî kûrbûna xizaniyê bi neo-lîberalîzmê ve girêdide. Ji ber vê yekê NGP ne qutbûnek ji neo-lîberalîzmê ye, wekî ku SACP îddîa dike, lê ew ji nû ve veavakirina neo-lîberal a aborî û civaka Afrîkaya Başûr wekî diyariyek diyar digire.
Wê demê çima SACP NGP-ê wekî qutbûna ji neo-lîberalîzmê dibîne?
Dibe ku xeletiya bingehîn a SACP dike, dema ku NGP-ê wekî qutbûnek ji Gear re dibîne, ew e ku ew her cûre destwerdana dewletê di aboriyê de wekî veguheztinek ji neo-lîberalîzmê dibînin. Ji ber vê yekê, SACP NGP-ê wekî qutbûnek ji neo-lîberalîzmê dibîne, ji ber ku dewletê niyeta xwe eşkere kiriye ku veberhênanên xwe yên di binesaziyê de bidomîne, û pargîdaniyên xwedan dewlet bikar bîne da ku mezinbûnê biceribîne û teşwîq bike, wekî yekem di Asgisa de hate destnîşan kirin.[xvii]. Lêbelê, piraniya binesaziya ku dewlet dixwaze veberhênanê li ser bike, ji bo pêşxistina karbidestiya aboriya kapîtalîst e. Ev bi giranî li dor başkirina binesaziya ku bi veguheztina barkêşan ve girêdayî ye û berfirehkirina peydakirina enerjiyê bi veberhênana li teknolojiyên kesk û hêza nukleer ve girêdayî ye.[xviii]. Bê guman, sûdmendên sereke yên vê yekê dê pargîdan bin. Wekî ku ji hêla anarşîstên Afrîkaya Başûr ve hatî destnîşan kirin ev destwerdana dewletê, û berfirehkirin û domandina binesaziya heyatî, bi serê xwe qutbûnek ji neo-lîberalîzmê nîşan nade.[xix].
Lêbelê mantiqa xelet a SACP-ê, tenê nûnerê meylek giştî ya di nav gelek çepgiran de ye. Gelek caran texmîneke şaş heye ku neo-lîberalîzm tê wateya kêmkirina hêza dewletê û di bin neo-lîberalîzmê de dewlet ji aboriyê vedikişe. Tiştek ji rastiyê dûrtir nabe. Neo-lîberalîzm wekî bersivek dewletan li ser kêmbûna aboriya gerdûnî - di nav de li Afrîkaya Başûr - ku yekem car di salên 1970-an de derket holê.[xx]. Di warê vê yekê de, neo-lîberalîzm ji jor ve şerê çînayetî ji bo vegerandina rêjeyên mezinbûnê û zêdekirina berjewendiyan heya astên beriya 1970-an nîşan dide. Neo-lîberalîzm, ji ber vê yekê, dewlet bi aktîvî li dijî karker û xizanan tevdigere, bi pêşvebirina arizîkirin, nermbûna kedê, sistkirina mûçe û qutkirina xizmetên ji çîna karker re. Dema ku ev yek ji karker û xizanan re tê kirin, wekî beşek ji neo-lîberalîzmê, dewlet ji bo berjewendiya çîna serdest jî, di nav tiştên din de, bi alîkariyên alîkariyê, kêmkirina bacê ji bo dewlemendan, vekirina derfetên nû yên veberhênanê ji pargîdaniyan re, peydakirina çavkaniyan, fînansa erzan û tewra yarmetîdana hin pîşesaziyên sereke. Wekî din, neolîberalîzm a qewî dewleta ku dikare ji bo sektora taybet "qada lîstikê ya asayî" bidomîne û bi awayekî çalak û bi bandor mafên milkiyeta taybet bicîh bîne. Ji ber vê yekê di bin neo-lîberalîzmê de dewletan jî fonksiyonên xwe yên zordar, wek polîs û berhevkirina îstîxbaratê, berfireh kirin, da ku hewl bidin protestoyên ku pir caran bi êrîşa li ser karker û feqîran re rû didin.[xxi]. Ji ber vê yekê mebesta van hemû tedbîran ne kêmkirina hêza dewletê ye, belkî bikaranîna hêza dewletê ji bo zêdekirina qazanc û dewlemendiya çînên serdest e, di heman demê de bi kêmkirina lêçûnên pêşkêşkirina xizmetguzariyan ji bo domdariya xwe jî misoger dike. belengaz[xxii]. Bi rastî, karbidestên dewletê, ji bo ku pozîsyona xwe ya di çîna serdest de ewle bikin, aboriyek bihêz dixwazin – û di şert û mercên heyî de neo-lîberalîzmê dixe nav hewldana û misogerkirina vê. Di vê yekê de berjewendiyên wan bi beşa din a çîna serdest ango sermayedaran re digihêje hev.
Li Afrîkaya Başûr, ji ber vê yekê, dema ku êrîşî karker û xizanan dike, dewleta neo-lîberal a Afrîkaya Başûr bi domdarî hewil daye ku di vegerandin û mezinbûna mezinbûnê de alîkariya pargîdaniyan bike. Vê yekê tewra kir ku dewlet çavkaniyên xwe bikar bîne da ku karûbarên bi bihayê jêrîn ji pargîdaniyan re peyda bike û gava hewce bike, ew pargîdaniyan jî xilas kir.[xxiii]. Ji ber vê yekê, dewlet - çi li Afrîkaya Başûr an jî navneteweyî - berdewam dikin ku di aboriyê de rolek sereke dileyzin (li Afrîkaya Başûr lêçûnên dewletê hîn jî ji% 30-ê GDP-yê pêk tê.[xxiv]). Her çend hin dewlet (lê bê guman ne hemî) dikarin lêçûnên xwe kêm bikin, tiştê ku ew xerc dikin jî her ku diçe zêdetir ber bi berjewendiya çîna serdest ve tê rêve kirin. Bi vî rengî, neo-lîberalîzmê, hem li Afrîkaya Başûr û hem jî li qada navneteweyî, dewlet hêz û çavkaniyên xwe yên mezin bikar tîne da ku hevsengiyên hêzan bi berdewamî ber bi çîna serdest veguhezîne. Ji ber ku neo-lîberalîzm ji jor ve şerekî çînan e, rastiya ku dewleta Afrîkaya Başûr dixwaze drav xerc bike ji bo projeyên ku dê mezinbûnê teşwîq bike û di dawiyê de sûdê bide çîna serdest, ji ber vê yekê ne qutbûnek ji neo-lîberalîzmê ye; ew bêtir beşek navendî ya wê ye.
SACP di heman demê de pesnê vê yekê da ku NGP pêşniyar dike ku dewlet destwerdanê bike da ku hêza aborî ya reş (BEE) berfireh bike. Lêbelê, di rastiyê de, ev tenê berdewamiya polîtîkayên dewletê yên berê ye û ji bo çîna karkerên reş pir hindik pêşkêşî dike. NGP eşkere dike ku destwerdanên ku têne pêşniyar kirin ji bo berjewendiya karsaziyên xwedan reş têne armanc kirin. Ji ber vê yekê, ji bo pêşvebirina BEE, NGP pêşniyar dike ku dewlet kirîna xwe, di warê hilber û karûbaran de (ya ku dê jêderxistina derve jî hebe), ji karsazên reş zêde bike.[xxv]. Li ser vê yekê hate zêdekirin, ew pêşniyarên ji bo damezrandina saziyek fînansê ya yekane dike da ku alîkariya pargîdaniyên navîn û piçûk bike ku hêsantir bigihîjin krediyê.[xxvi]. Dîsa ev ne tiştekî nû ye. Asgisa bi tundî BEE pêşve xist, û ew bi - di nav tiştên din de - pêşvebirina karsaziyên navîn û piçûk ve girêda.[xxvii]. Her wusa, dema ku ANC desthilatdariya dewletê girt, di vê çerçoveyê de ku neo-lîberalîzm di qada navneteweyî de hegemonîk bû, xwest ku neo-lîberalîzmê ji bo derketina elîteke reş bi kar bîne. Ev yek bi rêya arizîkirin û ji derve hat kirin. Tevî ku BEE bi serê xwe siyaseteke neo-lîberal temsîl nake jî; Ji ber vê yekê neo-lîberalîzm wekî amûrek ji bo pêşvebirina BEE hate bikar anîn. ANC di heman demê de rasterast dewlet bikar aniye da ku pêşdebirina elîtek reş bi navgîniya karên dewletê yên baş-drav ji bo endamên partiyê yên payebilind û deynên dewletê ji karsaziyan re bi şertê ku ew gilîkirina BEE-yê bin. Di rastiyê de, rojeva neteweperest a ANCê her tim ew bû ku hewl bide pêşveçûna elîta reş û qatên 'çîna navîn' reş bike. Di piraniya dîroka xwe de, serokatiya ANC xeyal dikir ku vê yekê bi netewekirina pîşesaziyên sereke di bin çarçoveyek kapîtalîst de bike.[xxviii]; di salên 1990-an de, lêbelê, taybetmendîkirin, plansaziyên wekhevî, fînansa dewletê û çavkaniyên derve wekî sereke dihatin dîtin.[xxix]. Digel vê yekê, wekî beşek ji pabendbûna wê ya ji bo pêşvebirina mezinbûna elîteke reş, divê îhtîmala ku rayedarên dewleta ANC-navendî (ku beşekî cuda ji çîna serdest pêk tînin) di pêşerojê de pîşesaziyên sereke netewe bikin da ku vê elîtê bêtir xurt bikin. Tevî ku ANC ya niha bi neo-lîberalîzmê ve girêdayî ye, bi tevahî were derxistin.
Ji bo mezinbûna vê elîta reş, karker û belengaz, ku piraniya wan reş in, lê bi awayekî hovane hatine îstismarkirin û çewisandin û dê berdewam bikin. Bi rastî, dewlemendiya elîtan li Afrîkaya Başûr - spî û reş - li ser îstîsmara çîna karker û berdewamiya zordestiya karkerên reş dimîne. Bi vî rengî, pêşniyara NGP-ê ji bo pêşdebirina mezinbûna elîtek reş û tebeqeyên karsazî, ji perspektîfek pola de, bi rastî pir hindik pêşkêşî karkerên reş û belengaz, û çîna karkerên hemî nijadan bi gelemperî dike. SACP, ji ber pabendbûna xwe ya bi teoriya şoreşê ya du qonaxan re, bi vê yekê re mijûl nabe - bila bi eşkereyî wê nas bike. Ji ber vê yekê, di derbarê pêşvebirina NGP-ê ya BEE-yê de, pir hindik nû ye tevî retorîka ku divê ew 'bingehek berfireh' be.
Di heman demê de di vê çarçoweya hewildana berfirehkirina elîta reş û tebeqeyên 'çîna navîn' de ye ku pêşniyara NGP ya ji bo avakirina pargîdaniyek madenê ya dewletî, û dibe ku bankek jî, were dîtin. Ev pêşniyar jî ji aliyê SACP'ê ve hatin pesinandin, ku wan di dawiyê de weke bingeheke muhtemel a ku sosyalîzm li ser wê ava bibe gava ku qonaxa 'şoreşê' ya Neteweya Demokratîk bi dawî bû, dibîne.[xxx]. Gava ku pargîdaniya madenê ya dewletî, ku di NGP-ê de hate nîqaş kirin û ji hêla SACP-ê ve weha hate pesin kirin, di Gulana 2011-an de hate 'destpêkirin', lêbelê, ev yek bû sedema berfirehkirin û bazirganîkirina saziyek dewletî ya heyî, Pargîdaniya Madenî û Fînansê ya Lêgerîna Afrîkî. AEMFC). Armanca navendî ya AEMFC ev e ku mîneralên ku ji bo mezinbûna aboriya Afrîkaya Başûr wekî stratejîk têne dîtin. Bi rastî, AEMFC dê bi giranî beşdarî kana komirê bibe da ku hilberînerê enerjiyê yê dewletê ESKOM (ya ku elektrîkê bi bihayê kêmtir ji pargîdaniyên herî mezin ên Afrîkaya Başûr re peyda dike) bi komirê peyda bike. Di çarçoveya berfirehkirina AEMFC de, pargîdaniyên taybet ên xwedî pêbaweriyên BEE dê peymanên avakirina kanzayên komirê bistînin.[xxxi]. Bi vî rengî, berfirehkirina pargîdaniya madenê ya dewletê bi pabendbûna dewletê ya bi BEE re û armanca wê ya misogerkirina mezinbûna kapîtalîst re xweş tê hev. Di heman demê de diyar e ku pargîdaniya madenê ya dewletê bixwe dê li ser xetên kapîtalîst were meşandin û belkî ne tesaduf e ku sendîkaya herî mezin a karkerên madenê bi qestî di destpêkirina kana komirê ya nû ya AEMFC de hate hilweşandin.[xxxii].
NGP bi îdîaya ku armanca wê bidawîkirina newekhevî û bêkariyê ye, hewl dide niyeta xwe ya rast veşêre û cewhera dewletê ya rastîn veşêre. Dema ku di bin zextê de bin, an jî ji bo domandina statukoyê, dewlet bi rêkûpêk îdîa dikin ku xizmetkarên feqîran û karkeran in; di rastiya xwe de îstîsmar û zordariya wan hêsan dike. Ev yek bû sedem ku anarşîstê şoreşger Errico Malatesta îdia bike ku dewlet: “Nekare xwe demek dirêj biparêze bêyî ku cewhera xwe ya rastîn li pişt îxbarek bikêrhatina giştî veşêre; ew nikare hurmetê ji jiyana mirovên xwedî îmtiyaz re ferz bike, eger xuya neke ku daxwaza rêzgirtina ji jiyana mirovan dike, nikare pejirandina îmtiyazên hindik kesan ferz bike ger ku xwe wekî parêzvanê mafên hemiyan nîşan neke.”[xxxiii]. Bi rêya NGP, û belgeyên din, ji ber vê yekê dewleta Afrîkaya Başûr êrîşî karker û belengazan dike, dema ku îdîa dike ku ew parêzvanê wan e. Bi vî rengî, yek ji armancên wê yên bingehîn ew e ku mirovên ku dewleta Afrîkaya Başûr ji bo çi ye nas dikin rawestîne: amûrek îstîsmar û zordariyê. Di warê vê durûtiyê de dewleta Afrîkaya Başûr ji dewleteke din ne cuda ye û bi vî awayî di hunera siyasetê de jî baş dizane: derew û xapandin.
Çareserî ji Marx? an ew Keynes e?
Tevî ku SACP'ê pesnê NGP'ê barandiye; rêxistinên çep ên din rexnetir bûn. Tevî ku bi ANC-ê re di nav hevalbendiyekê de ye û karbidestan di nav dewletê de 'bicihkirin' jî, federasyona sendîkayên herî mezin li welêt, Kongreya Sendîkayên Karkerên Afrîkaya Başûr (Cosatu) jî bi rast NGP wekî neo-lîberal binav kir. Ji bo li dijî vê neo-lîberalîzmê pêşniyar kir ku dewlet di aboriyê de rolek mezintir bilîze û bi kedkar û xizanan re bi hêz bibe yek. Di nav tiştên din de, wê destnîşan kir ku rêyek nû ya mezinbûnê, ji ber vê yekê, divê li ser bingeha ku dewlet îstîhdama xwe ya rasterast ji mirovan re berfireh bike, dewlet karûbarên civakî bimeşîne, dewlet ji nû ve dabeşkirina axê bike, dewlet bazirganiya dadperwer misoger bike û dewlet mifteya neteweyî bike. pîşesaziyên. Ew bawer dike ku bi vê yekê, û bi alîgirbûna li hember çîna karkeran, dewlet dikare rolek sereke bilîze di çareserkirin û berevajîkirina newekheviyên çînî, nijadî û zayendî de li Afrîkaya Başûr. Ji ber vê yekê, ew îdia dike ku divê dewlet destwerdanê bike da ku bandorên herî xirab ên kapîtalîzmê sivik bike[xxxiv].
Her çend rexneya wê ya NGP-ê bi gelemperî dengek e jî, di warê alternatîfên wê yên pêşniyarkirî de, Cosatu dikeve nav çend xefikan. Her çend Cosatu xwedan daxwazek rastîn e ku jiyana karker û xizanan baştir bibîne jî, ew banga qutbûna bi tevahî ji kapîtalîzmê nake. Bi vî rengî, Cosatu di eslê xwe de aboriyek tevlihev daxwaz dike û di dawiyê de alternatîfên wê yên pêşniyarkirî digihîje banga dewletek refahê ya celebê Keynisenian. Lêbelê, di vê yekê de, Cosatu bi tevahî rastiya ku di bin kapîtalîzma Keynesian de jî, ku dewlet xwediyê hin pîşesaziyên sereke ye û rolên xwedan refah, bêkarî, newekhevî û îstîsmarkirina çîna karkeran e hîna jî berdewam dike, bi tevahî nagire.[xxxv]. Di bin her cûre kapîtalîzmê de, çi neo-lîberalîzm be, çi jî cureyê ku Cosatu daxwaz dike, ew çîna karker e ku hemî dewlemendiyê hildiberîne, û ew çîna serdest e ku piraniya wê bi riya pergala mûçe û bacê digire. Ya xerabtir jî, ji ber ku di bin her cûre kapîtalîzmê de mal ji bo qezencê têne hilberandin û ne hewce ne, karkerên ku hindiktir têne xebitandin ji bo sermayedaran çêtir ew e: ew qezenca wan zêde dike.[xxxvi]. Ji ber vê yekê newekhevî û bêkarî parçeyek ji hemû cureyên kapîtalîzmê ne. Alternatîfên pêşniyarkirî yên Cosatu bi tevahî vê yekê nagirin, û alternatîfên wan - heke bêne bicîh kirin - dê bibe rewşek ku dê li ser kaxezê berdewam be; û sedema bingehîn a newekhevî û bêkariyê, kapîtalîzm, wê bê çareserî bimîne. Bê guman, dibe ku meriv di bin kapîtalîzma Keynesian de ji celebek neo-lîberal bijî çêtir be, lê di bin Keynesianism de hîn jî karker ji hêla çîna serdest ve têne dizîn û newekhevî hîn jî heye.
Dibe ku pirsgirêka herî mezin a alternatîfa pêşniyarkirî ya Cosatu, ji perspektîfek anarşîst, baweriya wê ye ku dewlet dikarin wekheviyek mezintir peyda bikin, hewcedariyên çîna karker bi cih bînin, û alîgirê çîna karker bin. Hemû dewlet, çi cûreyî be, di cewherê xwe de zordar û tundûtûj in. Ji ber vê yekê, di binê hemî axaftinên li ser bûna amûrên gelan de, dewlet saziyên navendîparêz û hiyerarşîk in ku ji bo bicihanîna rewşek ku hindikahiyek li ser piraniyê hukum dike hene.[xxxvii]. Struktura hiyerarşîk a hemû dewletan jî bêguman hêzê di destê elîta rêvebir de kom dike. Ji ber vê yekê dewlet û hebûna elît hevwate ne. Ji ber vê yekê, dewlet xizmeta hindikahiyên serdest dike û bi pênaseyê divê navendî be, ji ber ku hindikahiyek tenê dema ku hêz di destên wan de kom bibe û biryarên ku ji hêla wan ve têne girtin di zincîreyek fermanê de diherike, dikare hukum bike. Bi taybetî jî ev yek dihêle ku hindikahiyên ku dixwazin mirovan bi rê ve bibin (karbidestên payebilind ên dewletê) û mirovan (kapîtalîst) îstismar bikin ku bigihîjin armancên xwe.[xxxviii]. Ji ber vê yekê, dewlet, di nav de dewleta Afrîkaya Başûr jî, di dawiyê de çu carî nikarin xizmeta berjewendîyên çîna karkeran bikin, an jî xwedan alîgiriyek li hember çîna karkeran bin (wekî ku Cosatu hêvî dike), lê bêtir amûrên navendî yên hêza çîna serdest in. Wekî ku Bakunin destnîşan kir, dewlet "nerazîtiya mirovahiyê ya eşkere, herî hovane û tam e ... ew hevgirtina gerdûnî ya hemî mêr û jinên li ser rûyê erdê dişkîne, û hin ji wan tenê ji bo tunekirinê tîne nav hev. hemû yên mayî bindest kirin û kole kirin.”[xxxix]
Zilm û îstismarkirina pirraniya mirovan wê di bin sîstema parlamenî de jî pêk were. Ji ber ku di sîstemeke parlamenî de jî çend kes dikarin biryaran bidin, şîretan bidin kesên din ku çi bikin û van talîmatan bi riya dewletê bicîh bînin. Bakunîn da zanîn ku dibe ku di bin pergaleke parlamenî de ji dîktatoriyeke safî bijîn çêtir e, lê wî her wiha da zanîn ku sîstema parlamenî rêya herî ewle ye ku di bin kirasê lîberalîzm û edaletê de serdestiya hertimî ya li ser gel bi xwedîderketina li serweriya xwe xurt bike. çînên, ji bo zirara azadiya gel."[xl]. Di encamê de, di sîstema parlamenî de jî, dema ku mirov guh nede talîmatên dewletê yên ji jor ber bi jêr ve an jî bi wan re ne razî be, hêza dewletê ji bo zorê û/an cezakirina wan tê bikaranîn. Ji ber vê yekê, dewlet wekî mekanîzmayeke navendî ya desthilatdariya çîna serdest di heman demê de îdiaya yekdestdariya hêza rewa ya di nav xaka 'xwe' de dike; û dê wê hêzê bikar bîne dema ku ew hewce dibîne - di nav de li dijî xwenîşanderan ku pirsgirêkên wekî nebûna kar, nebûna xanî, mûçeyên nebaş û nebûna xizmetguzariyên bingehîn radigihînin. Ji ber vê yekê dewlet dijberê azadiyê ne.
Yekîtîya Sovyetê ji bo vê yekê mînakek sereke bû. Dewleta Sovyetê ya di bin dîktatoriya Partiya Bolşevîk de bû, ku bi tundî hewldana karker, gundî û belengazan a ji bo azadî û sosyalîzmê li Rûsyayê hilweşand. Ev yek di demeke kurt de piştî Şoreşa Oktobirê qewimî, dema ku berjewendiyên çîna karker û gundiyan bi eşkere bi yên elîtên di nav Partiya Bolşevîk de dest pê kir. Di destpêka sala 1917-an de, gava ku Bolşevîkan têgihîştina xwe ya li ser desthilatdariya dewletê zexm kir, wan dewlet bikar anî da ku hêviya demokrasiya rasterast di hundurê de têk bibe. sovyet; wan polîsek veşartî ya nû ava kir ku anarşîst, karker û gundiyên ku sosyalîzma bê dewlet dixwestin bişkînin; wan di nava artêşê de hiyerarşî ji nû ve saz kirin; û azadiya axaftinê bi dawî kirin[xli]. Di sala 1921’an de kesên ku li dijî desthilatdariya Bolşevîk û dewletê li ber xwe didin jî şandin kampên komkirinê. Bi heman awayî, û di dema Lenîn de, dewletê jî her hêviya kontrolkirina karkeran a li ser aboriyê kuşt. Di nav çend mehan de ku Bolşevîkan yekem car desthilatdariya dewletê desteser kirin, xwerêveberiya karkeran bi dawî bû, grev bi awayekî bi bandor hatin qedexekirin, ked hate mîlîtarîzekirin, rêveberiya yek zilamî hate ferz kirin, Teylorîzm hembêz kir û têkiliyên hilberînê yên ku kapîtalîzmê diyar dike hatin pîroz kirin û bi cih kirin.[xlii]. Rastiya ku dewleta Sovyetê piraniya kargehên ku di eslê xwe de ji aliyê karkeran ve ji destê sermayedaran hatibûn girtin, netewe kir, ev yek bû sedem ku dewleta Sovyetê hêzek mezin da ku li dijî karkeran bi kar tîne. Di rastiyê de, dewleta Sovyetê tu însiyatîfa serbixwe ji karkerên di fabrîqeyan de qebûl nekir û desthilatdariya dewletê xwe bi xwebirêvebirina karkeran, demokrasiya rasterast û sosyalîzma resen re naguncîne.[xliii]. Bi rastî jî xwedîderketina dewletê tu carî neguherî civakbûyîna mal û dewlemendiyê, nehişt ku dawî li kapîtalîzmê were, têkiliyên hilberîna kapîtalîst hilweşîne û kontrola karkeran xeniqand. Ji ber vê yekê mantiqa hemû dewletan wekî navendîparêz, otorîter û elîtîst îspat kiriye. Berî ku bawerî bi dewletan were anîn, an jî bawer bikin ku ew dikarin edalet û azadiya bindestan pêk bînin, pêdivî ye ku meriv li ser vê yekê raweste û were fikirîn.
Xelasî
Pêdivî ye ku NGP ji bo çi ye were dîtin: Hewldanek ji hêla dewletê ve ji bo baştirkirina karbidestiya aboriyê, domandina mezinbûna aborî û mezinbûna berdewamiya elîtek reş. Ji bo vê yekê, karker û xizanên li Afrîkaya Başûr neçar in ku bi hovane werin îstismar kirin. NGP bixwe vê yekê bi bangên xwe yên ji bo kêmkirina mûçe û peymanên berhemdariyê eşkere dike. Di asta retorîkî de NGP dikare îdia bike ku ew dixwaze îstîhdamê pêş bixe û li dijî newekheviyê şer bike, lê ji ber meyla xwe ya kapîtalîst û dewletparêz nikare vê yekê bike û belkî amûrek e ku ji hêla çîna serdest ve ji bo berjewendîyên çîna serdest hatî pêşve xistin. Bi rastî, çîna serdest – bi rengê sermayedar û karbidestên payebilind ên dewletê – dê ti carî îstîhdama hemûyan û wekhevîyê nede. Meqamên wan ên di serê civakê de tenê li ser îstîsmar û zordestiya karker û feqîran ava bûne. Ji ber vê yekê, karker û feqîr nikarin xwe bispêrin çînên serdest an jî belgeyên wan ên mîna NGP, an jî dewletên – ku ji ber cewhera xwe ya navendî û hiyerarşîk xizmet û hilberîna desthilatdaran dikin – ku dawî li bêkarî, newekhevî, zordestî û îstismarkirinê bînin.
Dema ku çîna karker hewce dike ku ji bo têkoşîna ji bo kar, bidawîkirina taybetmendiyê, rawestandina nermbûna kedê, bilindkirina mûçeyan û başkirina şert û mercên xebatê yên îroyîn bikeve nav têkoşînê, ji ber vê yekê jî pêdivî ye ku têgihîştinek hebe ku dewlet û kapîtalîzm sedemên bingehîn ên van tiştan in. xerabiyan. Ji ber vê yekê, divê em dest bi xebatê bikin ku têkoşînên heyî yên li Afrîkaya Başûr bibe tevgerek ku dikare bibe dijberê dewlet û kapîtalîzmê, û bi vî rengî pêdivî ye ku em gav bi gav têkoşînên ji xwezaya parastinê veguherînin êrîşkar. Ji ber vê yekê divê em îro têkoşîna reforman bikar bînin da ku dest bi avakirina şoreşa civakî bikin. Lê belê, şoreşa civakî nayê wê wateyê ku dewlet tenê pîşesaziyên neteweyî dike, wekî ku Cosatu, hêzên din ên çep û hin neteweperestan li Afrîkaya Başûr bang kirin. Bêtir ev tê wê wateyê ku dewlet û kapîtalîzmê bi tevahî ji holê rakin – encax dema ku ev pergalên zordar û mêtinkar ji holê rabin, dikarin karker û feqîr bigihîjin azadiyê. Bi vî awayî, tenê dema ku karker û xizan rasterast kontrola aboriyê bikin, dema ku hemî dewlemendî hatibe civakî kirin, û dema ku dewlet bi strukturên demokrasiya rasterast, xwe-rêveberî û xwerêveberiyê veguhezîne - mîna civatên federe û meclîsên karkeran. /Meclîsan – dê bêkarî û newekhevî bi awayekî mayînde bi dawî bibe. Lê belê îdiaya ku NGP ji neo-lîberalîzmê diqete an jî hêviyê dide dewletê, me nêzî civak û têkoşîneke wiha nake; ew bêtir me ji wê dûr dixe, tiştek pêşkêşî dike û rêyek ber bi ti deran ve dibe.
Ligel ku tê payîn ku bindest be jî, protestoyên li qadên çîna karkeran belav dibin. Xelk ji betaliyê, xaniyên ne standard, ji heqaretê û qutkirina av û elektrîka wan bêzar bûne. Di rastiyê de, her kesek Afrîkaya Başûr xwedan rêjeya herî zêde ya protestoyan li cîhanê ye[Iv]. Di vê çerçoveya mezinbûna çalakiya rasterast a civakê de, her çend hîn bi giranî ne koordînekirî be jî, dewletê hewce dît, bi kêmanî di asta retorîkî de, niyeta xwe ya pêşengiya tekoşîna li dijî bêkariyê û kêmkirina newekheviyê eşkere bike. Ji bo ku vê yekê bike, wê çarçoveyek aborî ya nû vekir, Rêya Mezinbûna Nû (NGP), di dawiya sala 2010-an de bi mebesta ku hate ragihandin ku heya sala 5-an 2020 mîlyon karan çêbikin.[V].
Di nav hin karbidest û siyasetmedarên dewletê de, di nav de hevkarê hevalbendiya ANC - Partiya Komunîst a Afrîkaya Başûr (SACP) - NGP wekî guheztinek paradîgmayek berbiçav hate pêşkêş kirin. Di rastiyê de, ew wekî qerta lûtkeya dewletê ku dê di demek dirêj de welat li ser riya wekheviyek mezin û îstihdamkirina tam bide pêşandan.[vi]. Tewra Cîgirê Sekreterê Giştî yê SACP-ê jî NGP wekî qutbûna ji neo-lîberalîzm û "bingehparêziya bazarê" bi nav kir.[vii], guhertineke bibiryar ji ya Siyaseta Mezinbûn, Kar û Vebelavkirinê (Gêr). Mixabin, wekî ku dê di nîvê pêşîn ê kaxezê de ji perspektîfek anarşîst were nîqaş kirin, hemî van îddîayan an xeyalperestî ne an jî berevajîkirinên eşkere ne. Neo-lîberalîzm – bi şeklê şerê çînayetî yê ji jor ve – li Afrîkaya Başûr jîndar û zindî ye. Bi vî rengî, wê were nîqaş kirin ku NGP li ser polîtîkayên berê yên dewleta ANC ku êrîşî karker û xizanan kiriye, ava dike; di heman demê de berjewendîyên çîna serdest pêş dixe û mezinbûna elîteke reş di nav wê de pêş dixe.
Rexneya anarşîst a ku di vê gotarê de tê pêşkêş kirin, ne rexneya yekem a NGP ye. Cûrbecûr kes û rêxistinên çep ên din, ku tevlîheviya Marx û Keynes bikar tînin, di van çend mehên borî de NGP jî rexne kirine (ya ku vê gotarê cûda dike her çend çarçoweya wê ya anarşîst e, ku dibe sedema encamên cûda). Ji ber çarçoweya xwe ya teorîk, pêşniyarên ku ji van rexneyên berê derketine, daxwaza rola dewletê ya di aboriyê de zêdetir kirine. Mînakî, Kongreya Sendîkayên Karkerên Afrîkaya Başûr (Cosatu) bang li dewletê kir ku pîşesaziyên sereke netewî bike û xwe bi çîna karker re bi hêz bike da ku newekhevî û bêkariyê çareser bike. Di nîvê duyemîn a vê gotarê de, dê were nîqaş kirin ku alternatîfên weha yên pêşniyarkirî ji perspektîfek pola xelet in. Ev ji ber vê rastiyê ye ku her çend bangawaziya aboriyek 'tevlihev' dike jî, alternatîfên ku ji hêla Cosatu ve têne pêşniyar kirin di dawiyê de nekarin bi tevahî sedemên bingehîn ên bêkarî û newekheviyê çareser bikin: desthilatdariya çînî, kapîtalîst û rewş Pergalên
NGP tiştekî nû temsîl dike?
Digel ku NGP dikare îdia bike ku armanca wê ya bingehîn kêmkirina bêkariyê û têkoşîna li dijî newekheviyê ye, di warê polîtîkayan de, bi eşkere ew bi piranî berdewamiya neo-lîberalîzmê ye. Bê guman, dema ku dewleta bi pêşengiya ANC-ê jêhatî bûye ku ji pir zimanê ku bi eşkereyî bi neo-lîberalîzmê ve girêdayî ye -mîna arizîkirinê- jêhatî bûye, çarçoveya neo-lîberal a NGP-ê di asta makroekonomîk de eşkere ye. Ji ber vê yekê, NGP destnîşan dike ku dewlet dê bi "siyasetek darayî ya sînordartir a ku ji hêla tedbîrên makroaborî ve tê piştgirî kirin da ku zextên enflasyonê bigire û pêşbaziyê zêde bike" rêve bibe.[viii]. Ev, dûr ji temsîlkirina veqetandinê, hêmanên sereke yên Gear di astek makro-aborî de dubare dike. Ji ber vê yekê ev yek vediguhere rewşek ku di warê rastîn de, û ji bo paşeroja pêşbînîkirî, lêçûnên dewletê dê kêm bibin. Digel ku mezinbûna aborî di NGP de salane %4 tê pêşbînîkirin, û enflasyon hinekî bilindtir dibe, lêçûnên hikûmetê dê salê tenê %2 zêde bibe.[ix]. Bi pejirandina xwe, ji ber vê yekê, tişta ku dewlet armanc dike ku bike ew e ku çavkaniyên xwe bi bandortir bikar bîne û lêçûnên xwe ji bo veberhênanên ku dê mezinbûna aborî bi xwe re bîne - û li gorî retorîka wê, karên nû yên pê re jî bike armanc. Dûr ji şandina xizmetên ji feqîran re, ji ber vê yekê, armanca sereke ya NGP ew e ku rê bide aboriyek kapîtalîst a bikêrtir û ew bang dike ku ji bo vê yekê bijartinên dijwar bêne kirin.[x]. Ji ber vê yekê, di warê makroekonomiyê de NGP ne rêyek nû an qutbûnek bingehîn ji Gear e.
Ne tenê di asta sîyaseta darayî ya sînordar de ye ku NGP têk naçe ji bingehên navendî yên Gear. Mîna pêşiyên xwe - Gear û Înîsiyatîfa Geşepêdana Lezkirî û Hevbeş ji bo Afrîkaya Başûr (Asgisa) - NGP aboriyek îxrackirî, pêşbaziya zêde, veberhênana rasterast a biyanî, zêdekirina hilberîneriyê, astengkirina mûçeyan, qutkirina lêçûnên karsaziyê û mezinbûna aborî dibîne. navendî ji bo afirandina karan[xi]. Ev bi piranî kopiyek karbonê ya hêmanên sereke yên Gear e. Di rastiyê de, NGP ramana ku divê mûçe bêne sînorkirin û peymanên hilberandinê bi berfirehî bêne bicîh kirin pêşve dixe. Bê guman, peymanên hilberandinê, zêdekirina mûçeyan bi zêdekirina berhemdariyê ve şert dike; ew şiyana karkeran ji bo kontrolkirina leza kar kêm dikin; û dibe sedema îstîsmarkirina karkeran[xii]. Ji ber vê yekê NGP hêmanên neo-lîberal ên klasîk û tedbîrên li dijî çîna karkeran dihewîne. Ew di pêşgotina xwe de bi zelalî diyar dike ka karker û xizanên li Afrîkaya Başûr çawa êş kişandine, lê dûv re ew banga îstîsmarkirina zêdetir a karker û belengazan dike wekî pîvanek ku bi paradoksî vê êşê derbas bike.
Dema ku NGP bi dengekî bilind li ser niyeta xwe ya eşkerekirî ya ji bo afirandina karan û kêmkirina newekheviyê bang dike, kêmasiyên belgeya NGP, bi gelek awayan, bêtir diyar in. Çarçoveya neo-lîberal a li Afrîkaya Başûr ne fenomenek nû ye; di heyama sê dehsalan de bi awayekî sîstematîk hatiye danîn. Aliyên neo-lîberalîzmê yekem car ji aliyê rejîma PW Botha ve di salên 1980-an de bi tundî hatin ferzkirin. Di salên 1980-an de bû ku yekem car xebata bazirganîkirin û taybetkirina karûbar û saziyên xwedan dewlet dest pê kir - wê demê sûdmendên sereke elîteke spî ya ku bi dewleta apartheid re têkildar bû. Her wiha, di vê serdemê de jî di destpêkê de polîtîkaya xaniyan a bajarokan a neo-lîberal hate meşandin û meyxaneyên şaredariyê û salonên civakê hatin taybetkirin. Ev yek di çarçoveya milîtaniya çîna karker a reş a mezin de hate kirin û armanc ew bû ku dilsoziyek bi têgîna milkiyeta taybet di nav niştecihên bajarokê reş de pêşve bixin da ku li dijî vê mîlîtaniyê bisekinin. Bi vê yekê re, mebesta pêşdebirina mezinbûna çînek karsaziya reş - bi rêya taybetkirina meyxaneyên şaredariyê li bajarokan û teşwîqkirina pîşesaziya taksiyên taybet hate şopandin. Dewlet hêvî dikir ku ger karibe teşwîqê mezinbûna tebeqeya karsaziya reş bike, wê xwe bi rejîm û kapîtalîzmê re bike yek û bangên sosyalîzmê berteng bike.[xiii].
Dema ku ANC di sala 1994’an de bû desthilatdar, neo-lîberalîzma xwe berdewam kir û kûr kir. Bi xwezayî, rayedarên payebilind ên ANC ev yek ji bo berjewendiyên xwe kirin (yên ku dê li jêr werin nîqaş kirin). Di bin desthilatdariya ANC de, ji ber vê yekê, tarîfên bazirganiyê hatin birîn; lîberalîzasyona darayî çîmento kir; nermbûna kedê hate pêşve xistin, arizîbûn hate dirêj kirin, û pargîdanîkirina saziyên xwedan dewlet bilez û berfireh bû. Di mehên yekem ên desthilatdariya ANC de, polîtîkaya xaniyê neo-lîberal a PW Botha jî ji hêla wezîrê nû yê xanî û giraniya giran SACP, Joe Slovo ve hate vejandin.[xiv]. Bi rastî, ANC pêbaweriyên xwe yên 'azadî' bikar anî da ku gavên neo-lîberal biavêje ku dewleta apartheid, ji ber berxwedana gel, qet nekaribû.
Nêzîkî du dehsalan e ku dewleta bi pêşengiya ANC li ser van polîtîkayan ava kiriye, tê vê wateyê ku aborî û jiyana civakî ji hêla neo-lîberalîzmê ve ji bingehîn ve hatî guhertin. Encamên van polîtîkayan ji bo karker û xizanan wêranker bû. Ji sala 1994an vir ve, 10 milyon kes av an elektrîka wan qut bûye; 5 milyon kes ji malên xwe hatin derxistin; bi mîlyonan mirov ji ber bandora taybetmendîbûnê an jî ji ber nermbûna zêde ya kedê karên xwe winda kirine; û paşketina xaniyan bi rêjeyên mammoth mezin bûye[xv]. Ev tê wê wateyê ku her çend mirovan hêviyên mezin ji civakek piştî-apartheidê re hebûn, û civakek wekhevtir xeyal dikirin, berdewamkirina neo-lîberalîzmê ji bo çîna karkerên reş (yên ku ji ber apartheid berê pir hindik hebûn) rê li ber şert û mercên madî xerabtir girt. , dema ku çînên karker ên rengîn, hindî û spî jî di nav xizaniyê de ne. Di heman demê de, xwezaya zayendperest a neo-lîberalîzmê jî eşkere bûye, ku jin bi awayekî nelirêtî berdêla jinûveavakirin û taybetmendiyê hildigirin.[xvi]. Ji ber vê yekê dema ku elîteke reş, bi rêya dewletê, bi hilweşîna apartheidê re tevlî elîta spî ya di çîna serdest de bû, ji bo pirraniya mirovan hindik tişt guherî: dibe ku çîna karkerên reş deng bi dest xistibe, lê ji wê zêdetir hindik guherî. û mirovên di nav çîna karker de bi gelemperî di nav xizaniyê de kûrtir bûne. Rastî ev e ku NGP nikare vê yekê bi bandor çareser bike û ne jî kûrbûna xizaniyê bi neo-lîberalîzmê ve girêdide. Ji ber vê yekê NGP ne qutbûnek ji neo-lîberalîzmê ye, wekî ku SACP îddîa dike, lê ew ji nû ve veavakirina neo-lîberal a aborî û civaka Afrîkaya Başûr wekî diyariyek diyar digire.
Wê demê çima SACP NGP-ê wekî qutbûna ji neo-lîberalîzmê dibîne?
Dibe ku xeletiya bingehîn a SACP dike, dema ku NGP-ê wekî qutbûnek ji Gear re dibîne, ew e ku ew her cûre destwerdana dewletê di aboriyê de wekî veguheztinek ji neo-lîberalîzmê dibînin. Ji ber vê yekê, SACP NGP-ê wekî qutbûnek ji neo-lîberalîzmê dibîne, ji ber ku dewletê niyeta xwe eşkere kiriye ku veberhênanên xwe yên di binesaziyê de bidomîne, û pargîdaniyên xwedan dewlet bikar bîne da ku mezinbûnê biceribîne û teşwîq bike, wekî yekem di Asgisa de hate destnîşan kirin.[xvii]. Lêbelê, piraniya binesaziya ku dewlet dixwaze veberhênanê li ser bike, ji bo pêşxistina karbidestiya aboriya kapîtalîst e. Ev bi giranî li dor başkirina binesaziya ku bi veguheztina barkêşan ve girêdayî ye û berfirehkirina peydakirina enerjiyê bi veberhênana li teknolojiyên kesk û hêza nukleer ve girêdayî ye.[xviii]. Bê guman, sûdmendên sereke yên vê yekê dê pargîdan bin. Wekî ku ji hêla anarşîstên Afrîkaya Başûr ve hatî destnîşan kirin ev destwerdana dewletê, û berfirehkirin û domandina binesaziya heyatî, bi serê xwe qutbûnek ji neo-lîberalîzmê nîşan nade.[xix].
Lêbelê mantiqa xelet a SACP-ê, tenê nûnerê meylek giştî ya di nav gelek çepgiran de ye. Gelek caran texmîneke şaş heye ku neo-lîberalîzm tê wateya kêmkirina hêza dewletê û di bin neo-lîberalîzmê de dewlet ji aboriyê vedikişe. Tiştek ji rastiyê dûrtir nabe. Neo-lîberalîzm wekî bersivek dewletan li ser kêmbûna aboriya gerdûnî - di nav de li Afrîkaya Başûr - ku yekem car di salên 1970-an de derket holê.[xx]. Di warê vê yekê de, neo-lîberalîzm ji jor ve şerê çînayetî ji bo vegerandina rêjeyên mezinbûnê û zêdekirina berjewendiyan heya astên beriya 1970-an nîşan dide. Neo-lîberalîzm, ji ber vê yekê, dewlet bi aktîvî li dijî karker û xizanan tevdigere, bi pêşvebirina arizîkirin, nermbûna kedê, sistkirina mûçe û qutkirina xizmetên ji çîna karker re. Dema ku ev yek ji karker û xizanan re tê kirin, wekî beşek ji neo-lîberalîzmê, dewlet ji bo berjewendiya çîna serdest jî, di nav tiştên din de, bi alîkariyên alîkariyê, kêmkirina bacê ji bo dewlemendan, vekirina derfetên nû yên veberhênanê ji pargîdaniyan re, peydakirina çavkaniyan, fînansa erzan û tewra yarmetîdana hin pîşesaziyên sereke. Wekî din, neolîberalîzm a qewî dewleta ku dikare ji bo sektora taybet "qada lîstikê ya asayî" bidomîne û bi awayekî çalak û bi bandor mafên milkiyeta taybet bicîh bîne. Ji ber vê yekê di bin neo-lîberalîzmê de dewletan jî fonksiyonên xwe yên zordar, wek polîs û berhevkirina îstîxbaratê, berfireh kirin, da ku hewl bidin protestoyên ku pir caran bi êrîşa li ser karker û feqîran re rû didin.[xxi]. Ji ber vê yekê mebesta van hemû tedbîran ne kêmkirina hêza dewletê ye, belkî bikaranîna hêza dewletê ji bo zêdekirina qazanc û dewlemendiya çînên serdest e, di heman demê de bi kêmkirina lêçûnên pêşkêşkirina xizmetguzariyan ji bo domdariya xwe jî misoger dike. belengaz[xxii]. Bi rastî, karbidestên dewletê, ji bo ku pozîsyona xwe ya di çîna serdest de ewle bikin, aboriyek bihêz dixwazin – û di şert û mercên heyî de neo-lîberalîzmê dixe nav hewldana û misogerkirina vê. Di vê yekê de berjewendiyên wan bi beşa din a çîna serdest ango sermayedaran re digihêje hev.
Li Afrîkaya Başûr, ji ber vê yekê, dema ku êrîşî karker û xizanan dike, dewleta neo-lîberal a Afrîkaya Başûr bi domdarî hewil daye ku di vegerandin û mezinbûna mezinbûnê de alîkariya pargîdaniyan bike. Vê yekê tewra kir ku dewlet çavkaniyên xwe bikar bîne da ku karûbarên bi bihayê jêrîn ji pargîdaniyan re peyda bike û gava hewce bike, ew pargîdaniyan jî xilas kir.[xxiii]. Ji ber vê yekê, dewlet - çi li Afrîkaya Başûr an jî navneteweyî - berdewam dikin ku di aboriyê de rolek sereke dileyzin (li Afrîkaya Başûr lêçûnên dewletê hîn jî ji% 30-ê GDP-yê pêk tê.[xxiv]). Her çend hin dewlet (lê bê guman ne hemî) dikarin lêçûnên xwe kêm bikin, tiştê ku ew xerc dikin jî her ku diçe zêdetir ber bi berjewendiya çîna serdest ve tê rêve kirin. Bi vî rengî, neo-lîberalîzmê, hem li Afrîkaya Başûr û hem jî li qada navneteweyî, dewlet hêz û çavkaniyên xwe yên mezin bikar tîne da ku hevsengiyên hêzan bi berdewamî ber bi çîna serdest veguhezîne. Ji ber ku neo-lîberalîzm ji jor ve şerekî çînan e, rastiya ku dewleta Afrîkaya Başûr dixwaze drav xerc bike ji bo projeyên ku dê mezinbûnê teşwîq bike û di dawiyê de sûdê bide çîna serdest, ji ber vê yekê ne qutbûnek ji neo-lîberalîzmê ye; ew bêtir beşek navendî ya wê ye.
SACP di heman demê de pesnê vê yekê da ku NGP pêşniyar dike ku dewlet destwerdanê bike da ku hêza aborî ya reş (BEE) berfireh bike. Lêbelê, di rastiyê de, ev tenê berdewamiya polîtîkayên dewletê yên berê ye û ji bo çîna karkerên reş pir hindik pêşkêşî dike. NGP eşkere dike ku destwerdanên ku têne pêşniyar kirin ji bo berjewendiya karsaziyên xwedan reş têne armanc kirin. Ji ber vê yekê, ji bo pêşvebirina BEE, NGP pêşniyar dike ku dewlet kirîna xwe, di warê hilber û karûbaran de (ya ku dê jêderxistina derve jî hebe), ji karsazên reş zêde bike.[xxv]. Li ser vê yekê hate zêdekirin, ew pêşniyarên ji bo damezrandina saziyek fînansê ya yekane dike da ku alîkariya pargîdaniyên navîn û piçûk bike ku hêsantir bigihîjin krediyê.[xxvi]. Dîsa ev ne tiştekî nû ye. Asgisa bi tundî BEE pêşve xist, û ew bi - di nav tiştên din de - pêşvebirina karsaziyên navîn û piçûk ve girêda.[xxvii]. Her wusa, dema ku ANC desthilatdariya dewletê girt, di vê çerçoveyê de ku neo-lîberalîzm di qada navneteweyî de hegemonîk bû, xwest ku neo-lîberalîzmê ji bo derketina elîteke reş bi kar bîne. Ev yek bi rêya arizîkirin û ji derve hat kirin. Tevî ku BEE bi serê xwe siyaseteke neo-lîberal temsîl nake jî; Ji ber vê yekê neo-lîberalîzm wekî amûrek ji bo pêşvebirina BEE hate bikar anîn. ANC di heman demê de rasterast dewlet bikar aniye da ku pêşdebirina elîtek reş bi navgîniya karên dewletê yên baş-drav ji bo endamên partiyê yên payebilind û deynên dewletê ji karsaziyan re bi şertê ku ew gilîkirina BEE-yê bin. Di rastiyê de, rojeva neteweperest a ANCê her tim ew bû ku hewl bide pêşveçûna elîta reş û qatên 'çîna navîn' reş bike. Di piraniya dîroka xwe de, serokatiya ANC xeyal dikir ku vê yekê bi netewekirina pîşesaziyên sereke di bin çarçoveyek kapîtalîst de bike.[xxviii]; di salên 1990-an de, lêbelê, taybetmendîkirin, plansaziyên wekhevî, fînansa dewletê û çavkaniyên derve wekî sereke dihatin dîtin.[xxix]. Digel vê yekê, wekî beşek ji pabendbûna wê ya ji bo pêşvebirina mezinbûna elîteke reş, divê îhtîmala ku rayedarên dewleta ANC-navendî (ku beşekî cuda ji çîna serdest pêk tînin) di pêşerojê de pîşesaziyên sereke netewe bikin da ku vê elîtê bêtir xurt bikin. Tevî ku ANC ya niha bi neo-lîberalîzmê ve girêdayî ye, bi tevahî were derxistin.
Ji bo mezinbûna vê elîta reş, karker û belengaz, ku piraniya wan reş in, lê bi awayekî hovane hatine îstismarkirin û çewisandin û dê berdewam bikin. Bi rastî, dewlemendiya elîtan li Afrîkaya Başûr - spî û reş - li ser îstîsmara çîna karker û berdewamiya zordestiya karkerên reş dimîne. Bi vî rengî, pêşniyara NGP-ê ji bo pêşdebirina mezinbûna elîtek reş û tebeqeyên karsazî, ji perspektîfek pola de, bi rastî pir hindik pêşkêşî karkerên reş û belengaz, û çîna karkerên hemî nijadan bi gelemperî dike. SACP, ji ber pabendbûna xwe ya bi teoriya şoreşê ya du qonaxan re, bi vê yekê re mijûl nabe - bila bi eşkereyî wê nas bike. Ji ber vê yekê, di derbarê pêşvebirina NGP-ê ya BEE-yê de, pir hindik nû ye tevî retorîka ku divê ew 'bingehek berfireh' be.
Di heman demê de di vê çarçoweya hewildana berfirehkirina elîta reş û tebeqeyên 'çîna navîn' de ye ku pêşniyara NGP ya ji bo avakirina pargîdaniyek madenê ya dewletî, û dibe ku bankek jî, were dîtin. Ev pêşniyar jî ji aliyê SACP'ê ve hatin pesinandin, ku wan di dawiyê de weke bingeheke muhtemel a ku sosyalîzm li ser wê ava bibe gava ku qonaxa 'şoreşê' ya Neteweya Demokratîk bi dawî bû, dibîne.[xxx]. Gava ku pargîdaniya madenê ya dewletî, ku di NGP-ê de hate nîqaş kirin û ji hêla SACP-ê ve weha hate pesin kirin, di Gulana 2011-an de hate 'destpêkirin', lêbelê, ev yek bû sedema berfirehkirin û bazirganîkirina saziyek dewletî ya heyî, Pargîdaniya Madenî û Fînansê ya Lêgerîna Afrîkî. AEMFC). Armanca navendî ya AEMFC ev e ku mîneralên ku ji bo mezinbûna aboriya Afrîkaya Başûr wekî stratejîk têne dîtin. Bi rastî, AEMFC dê bi giranî beşdarî kana komirê bibe da ku hilberînerê enerjiyê yê dewletê ESKOM (ya ku elektrîkê bi bihayê kêmtir ji pargîdaniyên herî mezin ên Afrîkaya Başûr re peyda dike) bi komirê peyda bike. Di çarçoveya berfirehkirina AEMFC de, pargîdaniyên taybet ên xwedî pêbaweriyên BEE dê peymanên avakirina kanzayên komirê bistînin.[xxxi]. Bi vî rengî, berfirehkirina pargîdaniya madenê ya dewletê bi pabendbûna dewletê ya bi BEE re û armanca wê ya misogerkirina mezinbûna kapîtalîst re xweş tê hev. Di heman demê de diyar e ku pargîdaniya madenê ya dewletê bixwe dê li ser xetên kapîtalîst were meşandin û belkî ne tesaduf e ku sendîkaya herî mezin a karkerên madenê bi qestî di destpêkirina kana komirê ya nû ya AEMFC de hate hilweşandin.[xxxii].
NGP bi îdîaya ku armanca wê bidawîkirina newekhevî û bêkariyê ye, hewl dide niyeta xwe ya rast veşêre û cewhera dewletê ya rastîn veşêre. Dema ku di bin zextê de bin, an jî ji bo domandina statukoyê, dewlet bi rêkûpêk îdîa dikin ku xizmetkarên feqîran û karkeran in; di rastiya xwe de îstîsmar û zordariya wan hêsan dike. Ev yek bû sedem ku anarşîstê şoreşger Errico Malatesta îdia bike ku dewlet: “Nekare xwe demek dirêj biparêze bêyî ku cewhera xwe ya rastîn li pişt îxbarek bikêrhatina giştî veşêre; ew nikare hurmetê ji jiyana mirovên xwedî îmtiyaz re ferz bike, eger xuya neke ku daxwaza rêzgirtina ji jiyana mirovan dike, nikare pejirandina îmtiyazên hindik kesan ferz bike ger ku xwe wekî parêzvanê mafên hemiyan nîşan neke.”[xxxiii]. Bi rêya NGP, û belgeyên din, ji ber vê yekê dewleta Afrîkaya Başûr êrîşî karker û belengazan dike, dema ku îdîa dike ku ew parêzvanê wan e. Bi vî rengî, yek ji armancên wê yên bingehîn ew e ku mirovên ku dewleta Afrîkaya Başûr ji bo çi ye nas dikin rawestîne: amûrek îstîsmar û zordariyê. Di warê vê durûtiyê de dewleta Afrîkaya Başûr ji dewleteke din ne cuda ye û bi vî awayî di hunera siyasetê de jî baş dizane: derew û xapandin.
Çareserî ji Marx? an ew Keynes e?
Tevî ku SACP'ê pesnê NGP'ê barandiye; rêxistinên çep ên din rexnetir bûn. Tevî ku bi ANC-ê re di nav hevalbendiyekê de ye û karbidestan di nav dewletê de 'bicihkirin' jî, federasyona sendîkayên herî mezin li welêt, Kongreya Sendîkayên Karkerên Afrîkaya Başûr (Cosatu) jî bi rast NGP wekî neo-lîberal binav kir. Ji bo li dijî vê neo-lîberalîzmê pêşniyar kir ku dewlet di aboriyê de rolek mezintir bilîze û bi kedkar û xizanan re bi hêz bibe yek. Di nav tiştên din de, wê destnîşan kir ku rêyek nû ya mezinbûnê, ji ber vê yekê, divê li ser bingeha ku dewlet îstîhdama xwe ya rasterast ji mirovan re berfireh bike, dewlet karûbarên civakî bimeşîne, dewlet ji nû ve dabeşkirina axê bike, dewlet bazirganiya dadperwer misoger bike û dewlet mifteya neteweyî bike. pîşesaziyên. Ew bawer dike ku bi vê yekê, û bi alîgirbûna li hember çîna karkeran, dewlet dikare rolek sereke bilîze di çareserkirin û berevajîkirina newekheviyên çînî, nijadî û zayendî de li Afrîkaya Başûr. Ji ber vê yekê, ew îdia dike ku divê dewlet destwerdanê bike da ku bandorên herî xirab ên kapîtalîzmê sivik bike[xxxiv].
Her çend rexneya wê ya NGP-ê bi gelemperî dengek e jî, di warê alternatîfên wê yên pêşniyarkirî de, Cosatu dikeve nav çend xefikan. Her çend Cosatu xwedan daxwazek rastîn e ku jiyana karker û xizanan baştir bibîne jî, ew banga qutbûna bi tevahî ji kapîtalîzmê nake. Bi vî rengî, Cosatu di eslê xwe de aboriyek tevlihev daxwaz dike û di dawiyê de alternatîfên wê yên pêşniyarkirî digihîje banga dewletek refahê ya celebê Keynisenian. Lêbelê, di vê yekê de, Cosatu bi tevahî rastiya ku di bin kapîtalîzma Keynesian de jî, ku dewlet xwediyê hin pîşesaziyên sereke ye û rolên xwedan refah, bêkarî, newekhevî û îstîsmarkirina çîna karkeran e hîna jî berdewam dike, bi tevahî nagire.[xxxv]. Di bin her cûre kapîtalîzmê de, çi neo-lîberalîzm be, çi jî cureyê ku Cosatu daxwaz dike, ew çîna karker e ku hemî dewlemendiyê hildiberîne, û ew çîna serdest e ku piraniya wê bi riya pergala mûçe û bacê digire. Ya xerabtir jî, ji ber ku di bin her cûre kapîtalîzmê de mal ji bo qezencê têne hilberandin û ne hewce ne, karkerên ku hindiktir têne xebitandin ji bo sermayedaran çêtir ew e: ew qezenca wan zêde dike.[xxxvi]. Ji ber vê yekê newekhevî û bêkarî parçeyek ji hemû cureyên kapîtalîzmê ne. Alternatîfên pêşniyarkirî yên Cosatu bi tevahî vê yekê nagirin, û alternatîfên wan - heke bêne bicîh kirin - dê bibe rewşek ku dê li ser kaxezê berdewam be; û sedema bingehîn a newekhevî û bêkariyê, kapîtalîzm, wê bê çareserî bimîne. Bê guman, dibe ku meriv di bin kapîtalîzma Keynesian de ji celebek neo-lîberal bijî çêtir be, lê di bin Keynesianism de hîn jî karker ji hêla çîna serdest ve têne dizîn û newekhevî hîn jî heye.
Dibe ku pirsgirêka herî mezin a alternatîfa pêşniyarkirî ya Cosatu, ji perspektîfek anarşîst, baweriya wê ye ku dewlet dikarin wekheviyek mezintir peyda bikin, hewcedariyên çîna karker bi cih bînin, û alîgirê çîna karker bin. Hemû dewlet, çi cûreyî be, di cewherê xwe de zordar û tundûtûj in. Ji ber vê yekê, di binê hemî axaftinên li ser bûna amûrên gelan de, dewlet saziyên navendîparêz û hiyerarşîk in ku ji bo bicihanîna rewşek ku hindikahiyek li ser piraniyê hukum dike hene.[xxxvii]. Struktura hiyerarşîk a hemû dewletan jî bêguman hêzê di destê elîta rêvebir de kom dike. Ji ber vê yekê dewlet û hebûna elît hevwate ne. Ji ber vê yekê, dewlet xizmeta hindikahiyên serdest dike û bi pênaseyê divê navendî be, ji ber ku hindikahiyek tenê dema ku hêz di destên wan de kom bibe û biryarên ku ji hêla wan ve têne girtin di zincîreyek fermanê de diherike, dikare hukum bike. Bi taybetî jî ev yek dihêle ku hindikahiyên ku dixwazin mirovan bi rê ve bibin (karbidestên payebilind ên dewletê) û mirovan (kapîtalîst) îstismar bikin ku bigihîjin armancên xwe.[xxxviii]. Ji ber vê yekê, dewlet, di nav de dewleta Afrîkaya Başûr jî, di dawiyê de çu carî nikarin xizmeta berjewendîyên çîna karkeran bikin, an jî xwedan alîgiriyek li hember çîna karkeran bin (wekî ku Cosatu hêvî dike), lê bêtir amûrên navendî yên hêza çîna serdest in. Wekî ku Bakunin destnîşan kir, dewlet "nerazîtiya mirovahiyê ya eşkere, herî hovane û tam e ... ew hevgirtina gerdûnî ya hemî mêr û jinên li ser rûyê erdê dişkîne, û hin ji wan tenê ji bo tunekirinê tîne nav hev. hemû yên mayî bindest kirin û kole kirin.”[xxxix]
Zilm û îstismarkirina pirraniya mirovan wê di bin sîstema parlamenî de jî pêk were. Ji ber ku di sîstemeke parlamenî de jî çend kes dikarin biryaran bidin, şîretan bidin kesên din ku çi bikin û van talîmatan bi riya dewletê bicîh bînin. Bakunîn da zanîn ku dibe ku di bin pergaleke parlamenî de ji dîktatoriyeke safî bijîn çêtir e, lê wî her wiha da zanîn ku sîstema parlamenî rêya herî ewle ye ku di bin kirasê lîberalîzm û edaletê de serdestiya hertimî ya li ser gel bi xwedîderketina li serweriya xwe xurt bike. çînên, ji bo zirara azadiya gel."[xl]. Di encamê de, di sîstema parlamenî de jî, dema ku mirov guh nede talîmatên dewletê yên ji jor ber bi jêr ve an jî bi wan re ne razî be, hêza dewletê ji bo zorê û/an cezakirina wan tê bikaranîn. Ji ber vê yekê, dewlet wekî mekanîzmayeke navendî ya desthilatdariya çîna serdest di heman demê de îdiaya yekdestdariya hêza rewa ya di nav xaka 'xwe' de dike; û dê wê hêzê bikar bîne dema ku ew hewce dibîne - di nav de li dijî xwenîşanderan ku pirsgirêkên wekî nebûna kar, nebûna xanî, mûçeyên nebaş û nebûna xizmetguzariyên bingehîn radigihînin. Ji ber vê yekê dewlet dijberê azadiyê ne.
Yekîtîya Sovyetê ji bo vê yekê mînakek sereke bû. Dewleta Sovyetê ya di bin dîktatoriya Partiya Bolşevîk de bû, ku bi tundî hewldana karker, gundî û belengazan a ji bo azadî û sosyalîzmê li Rûsyayê hilweşand. Ev yek di demeke kurt de piştî Şoreşa Oktobirê qewimî, dema ku berjewendiyên çîna karker û gundiyan bi eşkere bi yên elîtên di nav Partiya Bolşevîk de dest pê kir. Di destpêka sala 1917-an de, gava ku Bolşevîkan têgihîştina xwe ya li ser desthilatdariya dewletê zexm kir, wan dewlet bikar anî da ku hêviya demokrasiya rasterast di hundurê de têk bibe. sovyet; wan polîsek veşartî ya nû ava kir ku anarşîst, karker û gundiyên ku sosyalîzma bê dewlet dixwestin bişkînin; wan di nava artêşê de hiyerarşî ji nû ve saz kirin; û azadiya axaftinê bi dawî kirin[xli]. Di sala 1921’an de kesên ku li dijî desthilatdariya Bolşevîk û dewletê li ber xwe didin jî şandin kampên komkirinê. Bi heman awayî, û di dema Lenîn de, dewletê jî her hêviya kontrolkirina karkeran a li ser aboriyê kuşt. Di nav çend mehan de ku Bolşevîkan yekem car desthilatdariya dewletê desteser kirin, xwerêveberiya karkeran bi dawî bû, grev bi awayekî bi bandor hatin qedexekirin, ked hate mîlîtarîzekirin, rêveberiya yek zilamî hate ferz kirin, Teylorîzm hembêz kir û têkiliyên hilberînê yên ku kapîtalîzmê diyar dike hatin pîroz kirin û bi cih kirin.[xlii]. Rastiya ku dewleta Sovyetê piraniya kargehên ku di eslê xwe de ji aliyê karkeran ve ji destê sermayedaran hatibûn girtin, netewe kir, ev yek bû sedem ku dewleta Sovyetê hêzek mezin da ku li dijî karkeran bi kar tîne. Di rastiyê de, dewleta Sovyetê tu însiyatîfa serbixwe ji karkerên di fabrîqeyan de qebûl nekir û desthilatdariya dewletê xwe bi xwebirêvebirina karkeran, demokrasiya rasterast û sosyalîzma resen re naguncîne.[xliii]. Bi rastî jî xwedîderketina dewletê tu carî neguherî civakbûyîna mal û dewlemendiyê, nehişt ku dawî li kapîtalîzmê were, têkiliyên hilberîna kapîtalîst hilweşîne û kontrola karkeran xeniqand. Ji ber vê yekê mantiqa hemû dewletan wekî navendîparêz, otorîter û elîtîst îspat kiriye. Berî ku bawerî bi dewletan were anîn, an jî bawer bikin ku ew dikarin edalet û azadiya bindestan pêk bînin, pêdivî ye ku meriv li ser vê yekê raweste û were fikirîn.
Xelasî
Pêdivî ye ku NGP ji bo çi ye were dîtin: Hewldanek ji hêla dewletê ve ji bo baştirkirina karbidestiya aboriyê, domandina mezinbûna aborî û mezinbûna berdewamiya elîtek reş. Ji bo vê yekê, karker û xizanên li Afrîkaya Başûr neçar in ku bi hovane werin îstismar kirin. NGP bixwe vê yekê bi bangên xwe yên ji bo kêmkirina mûçe û peymanên berhemdariyê eşkere dike. Di asta retorîkî de NGP dikare îdia bike ku ew dixwaze îstîhdamê pêş bixe û li dijî newekheviyê şer bike, lê ji ber meyla xwe ya kapîtalîst û dewletparêz nikare vê yekê bike û belkî amûrek e ku ji hêla çîna serdest ve ji bo berjewendîyên çîna serdest hatî pêşve xistin. Bi rastî, çîna serdest – bi rengê sermayedar û karbidestên payebilind ên dewletê – dê ti carî îstîhdama hemûyan û wekhevîyê nede. Meqamên wan ên di serê civakê de tenê li ser îstîsmar û zordestiya karker û feqîran ava bûne. Ji ber vê yekê, karker û feqîr nikarin xwe bispêrin çînên serdest an jî belgeyên wan ên mîna NGP, an jî dewletên – ku ji ber cewhera xwe ya navendî û hiyerarşîk xizmet û hilberîna desthilatdaran dikin – ku dawî li bêkarî, newekhevî, zordestî û îstismarkirinê bînin.
Dema ku çîna karker hewce dike ku ji bo têkoşîna ji bo kar, bidawîkirina taybetmendiyê, rawestandina nermbûna kedê, bilindkirina mûçeyan û başkirina şert û mercên xebatê yên îroyîn bikeve nav têkoşînê, ji ber vê yekê jî pêdivî ye ku têgihîştinek hebe ku dewlet û kapîtalîzm sedemên bingehîn ên van tiştan in. xerabiyan. Ji ber vê yekê, divê em dest bi xebatê bikin ku têkoşînên heyî yên li Afrîkaya Başûr bibe tevgerek ku dikare bibe dijberê dewlet û kapîtalîzmê, û bi vî rengî pêdivî ye ku em gav bi gav têkoşînên ji xwezaya parastinê veguherînin êrîşkar. Ji ber vê yekê divê em îro têkoşîna reforman bikar bînin da ku dest bi avakirina şoreşa civakî bikin. Lê belê, şoreşa civakî nayê wê wateyê ku dewlet tenê pîşesaziyên neteweyî dike, wekî ku Cosatu, hêzên din ên çep û hin neteweperestan li Afrîkaya Başûr bang kirin. Bêtir ev tê wê wateyê ku dewlet û kapîtalîzmê bi tevahî ji holê rakin – encax dema ku ev pergalên zordar û mêtinkar ji holê rabin, dikarin karker û feqîr bigihîjin azadiyê. Bi vî awayî, tenê dema ku karker û xizan rasterast kontrola aboriyê bikin, dema ku hemî dewlemendî hatibe civakî kirin, û dema ku dewlet bi strukturên demokrasiya rasterast, xwe-rêveberî û xwerêveberiyê veguhezîne - mîna civatên federe û meclîsên karkeran. /Meclîsan – dê bêkarî û newekhevî bi awayekî mayînde bi dawî bibe. Lê belê îdiaya ku NGP ji neo-lîberalîzmê diqete an jî hêviyê dide dewletê, me nêzî civak û têkoşîneke wiha nake; ew bêtir me ji wê dûr dixe, tiştek pêşkêşî dike û rêyek ber bi ti deran ve dibe.
[ez]Spas ji hevalên Zabalaza Federasyona Komunîst Anarşîst (ZACF) re ji bo şîrove û nerînên li ser gotarê.
[Ii]www.treasury.gov.za/documents/national%20budget/…/chapter%203.pdf
[Iii]www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748
[Iv]Bond, P. Armancên pêşveçûna Afrîkaya Başûr dê neyên bicihanîn. https://znetwork.org/south-african-development-goals-will-not-be-met-by-patrick-bond29th Îlon 2010
[V]www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748
[vi]Mantashe, G. Riya Mezinbûna Nû bersiva karan e. Bultena ANC NEC January 2011.
[vii]Cronin, J. Bila piştgirî ji bo rêgezek mezinbûnê ya nû yek bikin. Umsebenzi Online. Vol. Hejmar 2 http://www.sacp.org.za/main.php?include=pubs/umsebenzi/2011/vol10-02.html 19th January 2011.
[viii]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748pg 16
[ix]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748pg 16
[x]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748,
[xi]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748
[xii]www.docencia.izt.uam.mx/egt/publicaciones/capituloslibros/ingl.pdf
[xiii]Schmidt, M. Rehên Dîktatorî yên Demokrasiya Neo-lîberal li Afrîkaya Başûr û Şîlî www.ainfos.ca/en/ainfos23104.htm13th Îlon 2009
[xiv]Bikisha Media Collective. 2001. Têkoşîna Taybetiyê li Afrîkaya Başûr: Dersên Têkoşîna Li Dijî Neo-lîberalîzmê li Zanîngeha Wits - Pamfletek Anarşîst. Bikisha Media Collective: Afrîkaya Başûr.
[xv]Van der Walt, L. 2007. Piştî deh salên Gear: Cosatu, darizandina Zuma û siyaseta hevalbendiya mirinê. Zabalaza: RojnameAnarşîzma Şoreşger a Afrîkaya Başûr, No 7. http://zabnew.wordpress.com/2010/11/30/zabalaza-7-december-2006/
[xvi]ILRIG. 1999. Nêrînek Alternatîf a Zayendî û Globalbûnê. ILRIG: Afrîkaya Başûr.
[xvii]www.sacp.org.za/main.php?include=docs/pr/2010/pr1128.html28th Mijdar 2010
[xviii]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748
[xix]Van der Walt, L. 2008. Asgisa: rexneya çîna karker. Zabalaza: RojnameAnarşîzma Şoreşger a Afrîkaya Başûr, No 8. http://zabnew.wordpress.com/2010/11/30/zabalaza-8-february-2008/
[xx]Hattingh, S. Krîza aborî ya cîhanî û Şerê Cîhanê yê Çaremîn. www.zcomm.org/the-global-economic-crisis-and-the-fourth-world-war-by-shawn-hattingh 15th Avrêl 2009
[xxi]Price, W. 2001. Globalîzasyona kapîtalîst û dewleta neteweyî. www.utopianmag.com/files/in/1000000048/globalization.pdf
[xxii]Hattingh, S. Krîza aborî ya cîhanî û Şerê Cîhanê yê Çaremîn. www.zcomm.org/the-global-economic-crisis-and-the-fourth-world-war-by-shawn-hattingh15th Nîsana 2009
[xxiii]Hattingh, S. Alîkarî ji bo dewlemendan, qutkirin ji bo xizanan. www.zcomm.org/subsidies-for-the-rich-cut-offs-for-the-poor-by-shawn-hattingh30th Nîsana 2010
[xxiv]www.iol.co.za/…/highlights-of-sa-2011-12-budget-speech-1.1031293?
[xxv]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748, rûp 17
[xxvi]Xezîneya Afrîkaya Başûr. 2010. Rêya Mezinbûna Nû, www.info.gov.za/view/DownloadFileAction?id=135748, rûp 21
[xxvii]Van der Walt, L. 2008. Asgisa: rexneya çîna karker. Zabalaza: RojnameAnarşîzma Şoreşger a Afrîkaya Başûr, No 8. http://zabnew.wordpress.com/2010/11/30/zabalaza-8-february-2008/
[xxviii]Eniya Anarşîst a Komunîst a Zabalaza (ZACF). BEE-llionaires li Mbeki-stan: Nîqaşa BEE cewherê SA-ya post-apartheid, û sînorên rexneya 'çep' nîşan dide. . Zabalaza: RojnameAnarşîzma Şoreşgerî ya Afrîkaya Başûr, Hejmar 6. http://zabnew.wordpress.com/2010/11/29/zabalaza-6-april-2005/
[xxix]McKinley, D. Dîroka rastîn û karaktera hevdem a Hêza Aborî ya Reş (Beş 2). www.sacsis.org.za/site/article/617.19th Sibat 2011
[xxx]Bernameya Partiya Komunîst a Afrîkaya Başûr. 1962. Rêya Azadiya Afrîkaya Başûr. Farleigh Press Ltd: Keyaniya Yekbûyî
[xxxi]http://www.businesslive.co.za/incoming/2011/02/26/zuma-launches-new-state-owned-mine 26th February 2011
[xxxii]http://www.businesslive.co.za/incoming/2011/02/26/zuma-launches-new-state-owned-mine 26th February 2011
[xxxiii]Malatesta, E. 1974. Anarşî. Freedom Press: Brîtanya, r. 10.
[xxxiv]Kongreya Sendîkayên Karkerên Afrîkaya Başûr (Cosatu). 2011. Çarçoveya Rêya Geşepêdana Nû ya Hikûmetê: Yek Gavek Pêşve, Du Gaven Paşîn. www.Cosatu.org.za/docs/subs/2011/ngp_response.html
[xxxv]Van der Walt, L. 2010. Bersiva Cosatu ji krîzê re: Perspektîfek anarko-sînîdîkal. Zabalaza: RojnameAnarşîzma Şoreşger a Afrîkaya Başûr, No 11.
[xxxvi]Berkman, A. 1989. Anarşîzma Komunîst çi ye. Phoenix Press: Brîtanya
[xxxvii]Bakunîn, M. Bêexlaqiya Dewletê. http://libcom.org/library/immorality-of-the-state-mikhail-bakunin
[xxxviii]Van der Walt, L. & Schmidt, M. 2009. Black Flame: The Revolutionary Class Politics of Anarchism and Syndicalism. AK Press: Dewletên Yekbûyî.
[xxxix]Bakunîn, M. Teoriya Dewletê ya Rousseau. www.libcom.org/library/rousseau-dîtinî-ji-rewş-mixaîl-bakunîn
[xl]Dolgoff, S (ed.). 2002. Bakunin li ser anarşîzmê. Pirtûkên Gula Reş: Dewletên Yekbûyî, r. 224
[xli]Chattopadhyay, P. Desthilatdariya Bolşevîkan Şoreşek Sosyalîst destnîşan kir? Lêpirsînek Marksîst. http://libcom.org/library/did-bolshevik-seizure-power-inaugurate-socialist-revolution-marxian-inquiry-paresh-chatt
[xlii]Brown, T. 1995. Lenîn û Kontrola Karkeran. AK Press: Dewletên Yekbûyî
[xliii]Brinton, M. 1970. Kontrola Bolşevîkan û Karkeran. Pirtûkên Gula Reş: Kanada
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan