지난 2주 동안 프랑스는 거리 폭력과 방화로 몸살을 앓고 있습니다. 그리고 2주 동안 러시아 평론가들은 '무슬림 요인'과 '인종 갈등'을 주장해 왔다.
물론 실제로 무슨 일이 일어나고 있는지 파악하는 것보다 진부한 말을 내뱉는 것이 더 쉽습니다. 그러나 우리의 화두들이 시간을 내어 텔레비전 뉴스를 좀 더 주의 깊게 시청했다면 그들은 프랑스에서 난폭한 청소년 중 적어도 3분의 1이 아랍인이 아니라 아프리카 흑인 이민자들의 자녀라는 것을 깨달았을 것입니다. 그리고 이들 현명한 남녀 중 몇몇이 평소의 관광 명소를 벗어나거나 파리 여행 중에 현지인들과 이야기를 나누려고 애썼다면, 그들은 노동계급 교외 지역에 살고 있는 아랍 십대들이 프랑스어 이외의 언어를 사용하지만 이슬람에 대해서는 전혀 모릅니다. 이것은 젊은 프랑스 흑인의 경우 두 배로 사실입니다.
프랑스에는 라마단을 지키고 술을 절대 마시지 않으며 딸들이 머리를 가리지 않은 채 공개석상에 나타나는 것을 금지하는 정통 무슬림이 많다는 것은 말할 필요도 없습니다. 하지만 이 사람들은 현재의 불안과 전혀 관련이 없습니다. 보수적인 프랑스 이슬람교도들은 나머지 사회와 거리를 두고 있습니다. 그들은 자녀들이 타락한 지역 관습을 받아들이는 것을 허용하지 않고 그리스도인들과 접촉하지 못하도록 보호하려고 시도합니다. 그러한 정통 무슬림은 당국에 아무런 문제도 일으키지 않습니다. 다른 보수 커뮤니티와 마찬가지로 그들은 외부 세계와의 접촉을 피하려고 노력합니다. 당국은 무슬림 소녀들이 머리 스카프를 두르고 학교에 다니는 것을 금지하려고 시도함으로써 갈등을 유발하기 위해 많은 노력을 기울였지만 이것은 또 다른 문제입니다. 종교적 보수주의자들의 불평과 거리에서 폭동을 일으키는 청소년들의 불평에는 큰 차이가 있습니다.
러시아 분석가들은 훌륭한 음모론을 좋아합니다. 일반적으로 누군가가 다가오는 모든 주요 위기를 선동하고 명령하고 자금을 조달했다고 가정합니다. 그러나 이상하게도 그들은 프랑스에서 일어난 사건들에 대해 이 같은 입장을 취하지 않았습니다. 그러나 인터내셔널 헤럴드 트리뷴(The International Herald Tribune)은 3월 XNUMX일에 “요즘 프랑스에서 일어나는 다른 모든 일과 마찬가지로 폭동도 정치적인 상황에 휘말리게 되었습니다”라고 언급했습니다. 총리 도미니크 드 빌팽과 내무장관 니콜라 사르코지 사이의 승계 전쟁은 둘 다 위기에 대처하기 위해 해외 여행을 취소했습니다.” 폭동은 사르코지 총리에게 추가 권한을 요구할 근거를 제공하는 동시에 총리에게는 재앙이었음이 입증되었습니다. 이것은 봉기 초기에 경찰이 이상하게 무능했던 이유를 설명할 수 있습니다.
사실 위기의 원인을 종교나 문화, 정치적 술책의 영역에서 찾아야 할 것이 아니다. 약 150년 전 유럽은 오늘날 우리가 목격하고 있는 것과 매우 유사한 폭동으로 인해 흔들렸습니다. 프랑스에서는 동일한 교외, 동일한 거리에서 불안이 발생했습니다. 물론 그 당시에는 자동차가 아직 존재하지 않았기 때문에 불에 타지 않았습니다. 그리고 아직 인도적 행위에 대한 우려가 전혀 없었던 경찰은 별 예고도 없이 무질서한 군중에게 총격을 가했습니다.
유행하는 사회학자들은 오랫동안 서구 국가의 '프롤레타리아트의 소멸'에 대해 논의해 왔습니다. 그들이 눈치 채지 못한 것 같은 것은 프롤레타리아트가 원래의 형태로 이들 국가로 돌아왔고, 현재 중산층이 사회적 지위로 오르기 시작한 우울한 교외 지역에 거주하고 있다는 점이다. 19세기 중반의 프롤레타리아트와 마찬가지로 오늘날의 근로 빈곤층에게는 권리도 거의 없고, 조국도 없으며, 사슬 외에는 잃을 것도 없습니다. 일자리를 찾을 수 있으면 저임금 일자리에서 일할 운명에 처한 이 거대한 집단의 사람들은 당연히 국가에 대한 특별한 충성심이나 법에 대한 존중으로 구별되지 않습니다.
벤저민 디즈레일리(Benjamin Disraeli)는 부자와 가난한 사람을 서로 다른 두 국가로 묘사했습니다. 오늘날 프롤레타리아트와 부르주아지는 일반적으로 서로 다른 인종 그룹에 속하기 때문에 이것은 말 그대로 사실입니다. 결과적으로 자유사회는 발생하는 모든 문제를 종교적, 문화적 차이와 동화의 어려움에 귀속시켜 사회적 갈등에 눈을 감게 된다. 오늘날 프랑스 거리의 십대들이 완전히 동화되는 것을 보고 싶어하는 사람은 아무도 없습니다. 그들은 문화적, 종교적 뿌리를 깨고 유럽 사회의 일부가 되었지만 동등한 권리를 얻지 못했기 때문에 폭동을 일으키고 있습니다.
사회 정책이 좌파나 우파로 바뀌어도 현 시점에서는 아무 것도 바뀌지 않을 것입니다. 프롤레타리아트의 문제를 해결하는 유일한 방법은 사회를 변화시키는 것입니다. 이는 100여 년 전에 런던에 거주하는 이민자 칼 마르크스(Karl Marx)가 주장한 것입니다.
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