가자지구는 이스라엘이 포위된 지역에 걸쳐 대규모 공격을 계속하면서 인도주의적 재앙에 직면해 있습니다. 이미 11,000명 이상이 사망했으며 가자지구의 기반 시설은 대부분 파괴되었습니다. 병원도 이스라엘의 분노에서 벗어나지 못했습니다. 그러나 국제사회는 이스라엘이 학살을 중단하도록 행동하거나 강제할 의지가 없습니다. 프랑스-그리스 언론인 Alexandra Boutri와의 인터뷰에서 정치학자/정치경제학자, 작가, 언론인 CJ Polychroniou는 이것이 국제 거버넌스 시스템의 엄청난 실패라고 주장합니다. Polychroniou는 또한 이스라엘-팔레스타인 분쟁이 역사상 독특하다는 생각에 반대하고 그 이유를 설명합니다. 이런 맥락에서 그는 이스라엘 점령 하에서 팔레스타인이 겪는 곤경에 대해 미국이 막대한 책임을 지고 있다고 주장한다.
Alexandra Boutri: 냉전이 끝난 이후 국제 체제는 근본적인 변화를 겪었습니다. 자유민주주의가 전 세계로 확산되고, 경제의 세계화가 심화되며, '안보 문제'의 본질이 바뀌었습니다. 그러나 냉전이 종식되더라도 무력 분쟁은 종식되지 않았고, 국제법에도 거의 영향을 미치지 않았으며, 유엔의 집단적 문제 해결 메커니즘은 여전히 비효율적이었습니다. 게다가 러시아의 우크라이나 침공은 다시 핵전쟁의 공포를 불러일으켰고, 심지어 네타냐후 정부의 초민족주의 하급 장관도 가자지구에 핵폭탄 투하를 제안하기도 했습니다. 냉전 이후 형성된 국제질서를 어떻게 평가하시나요? 일부 사람들이 제안하는 것처럼 붕괴되고 있습니까? 그리고 그것은 오늘날 가자에서 일어나고 있는 일과 어떤 관련이 있습니까?
CJ 폴리크로니우: 냉전 종식 이후 세워진 이른바 '자유주의 국제질서'는 애초부터 결함이 있었고, 사실상 2010년대 후반부터 무너지기 시작했다. 그것은 미국 헤게모니의 새로운 시대와 “미국 방식의 모방”만을 의미하게 되었기 때문에 결함이 있었습니다. 정치에서 경제에 이르기까지 미국은 우위를 점했고 경쟁에 직면하지 않았으며 자신만의 방식으로 세계를 확산시키려고 했습니다. 이상특히 “글로벌 전력 투사 능력과 글로벌 공유재를 통제하는 데 필요한 도구 및 적성 면에서 완전히 독보적인 이점을 갖고 있습니다.실제로 일부에서는 미국이 소련과의 이념싸움에서 승리하고, 자본주의와 자유민주주의가 승리했기 때문에 역사가 끝났다고 생각하기도 했다.
단순화를 피하기 위해, 프란시스 후쿠야마의 '역사의 종말' 테제는 역사 자체가 종말점에 도달했다는 것을 의미하는 것이 아니라, 오히려 자유자본주의 민주주의를 능가할 것은 아무것도 없다는 것을 의미했다고 해야 한다. 즉, 자유자본주의 민주주의에는 체계적인 대안이 남아 있지 않았고, 세계 여러 지역에서 '평화'가 터질 것이라는 기대가 있었다.
그러나 상황은 상당히 다르게, 오히려 빠르게 진행되었습니다. 냉전(걸프전, 유고슬라비아 전쟁, 체첸 전쟁, 9/11 공격, 아프가니스탄 및 이라크 전쟁 등)이 끝난 직후 너무나 많은 위기가 발생했기 때문에 다음과 같은 사실이 즉시 명백해졌습니다. 탈냉전 질서는 기본 원칙이 아닌 지정학적인 문제로 이미 풀리고 있었다. 자본주의의 확산에 관해서는 워싱턴 컨센서스 독단과 동유럽, 러시아, 라틴 아메리카, 아프리카에서 시행된 충격 요법의 경제학이 과두제, 약한 국가, 엄청난 불평등, 사회적 부패를 낳았습니다. 더욱이 미국 패권의 '단극 모멘트'는 곧 러시아, 중국 등 강대국의 부상으로 훨씬 더 복잡한 글로벌 전략 환경에 직면하게 되었고, 워싱턴 컨센서스는 글로벌 반발에 직면하게 되었다. 후자의 전개는 미국이 "단극의 순간" 동안 구상한 자본주의 자유주의 국제 질서가 내재적인 모순으로 가득 차 있다는 또 다른 강력한 징후였습니다. 어쨌든, 2000년대 초반까지 미국은 냉전 종식 후 초기에 얻었을지도 모르는 국제적 신뢰를 모두 잃었습니다. 예를 들어, 오바마의 드론 살인 캠페인은 너무 악명 높았기 때문에 전 CIA 국장으로서 마이클 헤이든 당시에는 "아프가니스탄과 아마도 이스라엘을 제외하고 이러한 작전에 대한 우리의 법적 근거에 동의하는 정부는 지구상에 없습니다."라고 말했습니다. 놀랍게도 2010년대 초반부터 전 세계 사람들이 미국은 세계평화의 가장 큰 위협이다.
최근에 우리는 도널드 트럼프(Donald Trump)의 대통령 당선, 공화당의 완전한 통제, 브렉시트(Brexit), 서유럽 전역과 많은 지역에서 극우 정당의 진출 등 권위주의 통치가 전 세계적으로 확대되는 것을 목격했습니다. 세계의 다른 지역, 국제 거버넌스의 불법화 등 모두 탈냉전 질서가 사실상 끝났음을 보여주는 강력한 지표입니다. 우리는 공백기, 즉 한 세계 질서에서 다른 세계 질서로 전환되는 시대에 살고 있습니다.
불행하게도 지금 가자에서 일어나고 있는 일은 국제 거버넌스 시스템이 제대로 작동하지 않는 글로벌 질서의 지속이며, 여기에는 UN 구조도 포함됩니다.
Alexandra Boutri: 중동은 최근 몇 년 동안 주요 지정학적 변화가 발생한 세계의 한 지역이지만, 이스라엘-팔레스타인의 평화는 여전히 요원합니다. 왜 그런 겁니까?
CJ 폴리크로니우: 최근 사우디-이란 화해를 시작으로 중동에서 엄청난 지정학적 변화가 일어나고 있는 것이 사실입니다. 사우디아라비아와 이란의 관계 정상화를 중국이 중개했다는 사실도 마찬가지로 중요하다. 그것이 왜 중요합니까? 이는 단순히 중동 지역에서 중국의 영향력이 커지고 문제가 있는 지역에서 국제 중재자 역할을 하려는 중국의 관심에 관한 것이 아니기 때문입니다. 이러한 움직임은 세계 질서를 재편하려는 중국의 글로벌 계획의 맥락에서 보아야 합니다. 즉, 제XNUMX차 세계 대전 이후 확립된 '자유주의 국제 질서'와는 다른 대안적인 국제 질서를 구축하려는 것입니다. -냉전 변형. 이집트와 이란도 더욱 긴밀한 관계를 향해 나아가고 있다. 카이로와 테헤란 간의 화해의 핵심에는 경제적 고려가 있는 것처럼 보이지만 안보 문제도 마찬가지입니다. 물론 사우디-이란 거래와 이집트와 이란의 긴밀한 관계 전망은 이러한 발전이 중동을 뒤흔들 수 있기 때문에 이스라엘에게는 악몽일 수 있지만 미래가 어떻게 될지는 시간만이 말해 줄 것입니다.
이스라엘-팔레스타인 분쟁이 해결되지 않은 이유에 대한 질문은 여러 가지 관점에서 볼 수 있습니다. 여기서는 다 다룰 수 없는 길고 복잡한 역사를 지닌 갈등이다. 그러나 본질적으로 그것은 국경을 둘러싼 분쟁, 예루살렘에 대한 경쟁적인 주장, 안보 등 영토에 관한 것인 반면, 초정통 유대인과 급진적인 무슬림 팔레스타인 사이의 종교적 이념은 긴장을 촉발하고 폭력을 촉발시키는 경향이 있습니다. 이스라엘 자체는 정치적 가치와 종교가 정치에서 수행해야 하는 역할을 두고 분열된 사회입니다. 몇 년 전, 이스라엘 활동가 유리 애브너리(Uri Avnery)와 아리엘 샤론(Ariel Sharon) 우호적인 토론을 펼쳤습니다. Avnery는 Sharon에게 그가 "우선 이스라엘인이고 그 다음은 유대인"이라고 말했습니다. 샤론은 자신이 “먼저 유대인이고 그 다음에는 이스라엘인”이라고 열띤 반응을 보였다. 물론, 투표소 이는 이스라엘의 세속 유대인들이 스스로를 이스라엘의 첫째, 유대인의 둘째라고 생각하는 반면, 대부분의 초정통 유대인들은 자신들을 첫째의 유대인, 이스라엘의 둘째라고 여긴다는 것을 나타냅니다. 마찬가지로, 세속 유대인들은 종교법보다 민주적 원칙을 우선시하는 반면, 초정통파 유대인들의 상당수는 그 반대입니다.
하지만 인생의 모든 것이 흑백은 아닙니다. 전 세계의 많은 정통 유대인들은 이스라엘 점령 하에서 팔레스타인이 겪는 어려움에 대해 강력한 지지를 표명해 왔습니다. 홀로코스트 생존자들은 이스라엘의 행동과 팔레스타인 사망자 수가 11,000명을 넘어선 가자 지구의 전례 없는 규모의 파괴를 비난했습니다. 그리고 일부 이스라엘 시민들은 전쟁에 항의하고 휴전을 요구하고 있습니다. 우리는 이러한 용기 있는 목소리를 무시해서는 안 되며, 이슬람 혐오증, 인종차별주의와 함께 반유대주의를 규탄해야 합니다.
이스라엘-팔레스타인 문제에서 평화가 여전히 달성하기 어려운 목표로 남아 있는 이유에 대한 한 가지 기본적 관점은 양측이 단순히 서로를 너무 미워하여 서로에게 비인간적인 일을 기꺼이 저지르기 때문이라는 것을 암시합니다. 물론, 이스라엘 지도자들은 팔레스타인 사람들을 향해 비인간적인 언어를 자주 사용했고, 이스라엘 정권은 점령 지역에 억압과 지배 체제를 강요했으며, 점령된 가자 지구에 대한 최근의 공격은 그야말로 야만적입니다. 반면 하마스는 이스라엘 영토 내에서 약 1,200명의 목숨을 앗아간 끔찍한 공격(이스라엘 외무부는 7월 XNUMX일 하마스 공격의 사망자 수를 하향 조정함)으로 그 진면목을 드러냈는데, 이들 대부분은 많은 여성과 어린이를 포함했다. 이스마일하니 예카타르와 터키에서 사치스럽게 살고 있는 하마스의 지도자인 그는 자신의 전사들이 음악 축제와 이스라엘의 키부츠 공동체에서 젊은이들을 학살하고 있는 날 이렇게 말했습니다. 우리 땅. 우리 시야에서 나가세요. 우리 도시 Al-Quds(예루살렘)와 al-Aqsa 모스크에서 나가십시오. 우리는 더 이상 이 땅에서 당신을 보고 싶지 않습니다. 이 땅은 우리 것이고, Al-Quds도 우리 것이고, [여기] 모든 것이 우리 것입니다. 여러분은 이 순수하고 축복받은 땅에서 이방인입니다. 당신에게는 안전한 곳이 없습니다.”
좀 더 정교한 또 다른 관점은 이스라엘-팔레스타인 갈등이 현대 역사상 다른 갈등과 달리 독특하기 때문에 해결이 거의 불가능하다는 점을 시사합니다. 나는 두 가지 관점이 모두 다르기를 간청합니다.
첫째, 인류 역사를 통틀어 오늘날 일부 이스라엘 유대인과 팔레스타인인이 서로를 미워하는 것처럼 다양한 인종, 인종, 종교 집단이 서로를 미워했습니다. 몇 가지 예를 들자면 초기 근대 영국 역사의 가톨릭교인과 개신교인, 그리스인과 터키인, 영국-아일랜드 분쟁, 후투족과 투치족을 생각해 보십시오. 또한 독일의 나치 세뇌와 극단적인 반유대주의 신앙을 생각해 보십시오. 이는 궁극적으로 인류 역사상 가장 사악한 계획 중 하나인 “최종 해결”을 추구하게 되었으며, 유대인에 대한 신앙은 결국 어떻게 수정되었는지 생각해 보십시오. 전쟁 후 정책 개입을 통해.
둘째, 이스라엘-팔레스타인 분쟁의 독특한 점은 정확히 무엇입니까? 비교 및 역사적 관점에서 살펴보기, 민간인 파괴 수준이나 무차별 폭력의 규모가 이스라엘-팔레스타인 분쟁을 독특하게 만들지는 않습니다. 민간인 파괴 측면에서 보면 시리아, 이라크, 아프가니스탄, 수단 등에서 수십만 명의 민간인이 사망했습니다. 이스라엘-팔레스타인 분쟁의 양 당사자가 저지른 무차별 폭력의 경우, 민간인 거주 지역에 대한 공습(베트남에서의 미국, 팔루자 전투 등)과 민간인에 대한 무차별 공격 사례가 수십 건에 달합니다. (프랑스로부터의 독립을 위한 알제리의 무장투쟁은 민간인에 대한 무차별적인 공격, 납치, 외국인 살해를 포함했다)은 인간 폭력의 현대사에서 훨씬 더 큰 의미를 갖는다.
이스라엘-팔레스타인 분쟁은 19세기 말까지 거슬러 올라간다.th 이스라엘 건국(홀로코스트가 중심 역할을 했지만, 시온주의 운동의 역할로 인해 홀로코스트 없이도 이스라엘 건국이 가능했을 것이라고 주장하는 역사가들이 있지만)은 최초의 아랍-이스라엘 전쟁을 촉발시켰습니다. 1967년 이후 1979일간의 전쟁으로 인해 지역의 지형이 여러 가지 근본적인 방식으로 바뀌고 무력 충돌의 성격도 바뀌면서 상황은 더욱 복잡해졌습니다. 당시 아랍 국가들은 이스라엘을 인정하거나 이스라엘과의 평화에 관심을 보이지 않았으나, 이러한 입장은 1994년 이스라엘-이집트 평화 조약, 뒤이어 2002년 이스라엘-요르단 조약, 그리고 결국 사우디 주도의 평화 조약으로 무너졌습니다. XNUMX년 베이루트에서 열린 아랍 정상회담에서 채택된 계획입니다. 그러나 이스라엘에 대한 아랍 국가의 입장이 더욱 유연해지면서 처음에는 어느 정도 유연했던 이스라엘의 입장도 더욱 완고해졌습니다. 동예루살렘에는 팔레스타인 주권이 없으며, 팔레스타인 난민의 귀환도 없습니다. 그리고 이스라엘 사회가 우경화되기 시작하면서 이러한 입장은 더욱 굳어졌습니다.
그럼에도 불구하고 미국이 군사원조를 중단하겠다고 위협하며 이스라엘에 압력을 가했다면 이스라엘 지도부의 입장은 이렇게까지 굳어지지 않았을 것이다. 그러나 미국은 이스라엘과 팔레스타인 간의 평화를 향한 실질적인 결과를 가져올 수 있는 어떤 종류의 양보도 하도록 이스라엘에게 압력을 가하는 데 전혀 관심이 없었습니다. 워싱턴의 주요 목표는 이 지역에서 미국의 헤게모니를 유지하는 것이었고 이를 위해서는 이스라엘을 위성 국가로 활용해야 했습니다. 하버드 국제관계학 교수로서 스티븐 월트 최근 주장에 따르면, 이스라엘과 팔레스타인 간의 갈등에 대한 정치적 해결책을 향한 진전이 부족한 것과 사실 최근 전쟁의 "근본 원인"에 대한 주요 책임은 미국에 있습니다.
수십 년 동안 민주당이든 공화당이든 미국의 모든 행정부는 같은 말을 해왔습니다. 즉, 미국은 "이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대해 협상을 통해 해결하겠다고 약속했습니다"라는 것입니다. 그러나 실제로 팔레스타인에 대한 미국의 정책은 현상 유지라는 단 하나의 목표에 의해 추진되어 왔습니다. 미국은 이스라엘의 범죄와 국제법 위반에 대해 항상 다른 시각을 보였습니다. 한 가지 예를 들면, 이스라엘은 점령된 팔레스타인 영토에 민간인을 정착시키는 장기적인 정책을 가지고 있습니다. 포드와 카터부터 바이든까지, 모든 미국 대통령은 팔레스타인 점령 지역에 이스라엘 정착촌을 확장하는 것을 반대하는 기록을 남겼습니다. 그러나 이는 국제법상 불법인 정착 활동을 중단하라는 이스라엘에 대한 어떠한 압력도 수반되지 않았기 때문에 전혀 의미 없는 “비판”이었습니다. 약탈은 국제형사재판소 로마규정에 따른 전쟁범죄이기도 하다. 설상가상으로, 지난 수십 년 동안 미국은 이스라엘 정책을 비판하는 유엔 안전보장이사회 결의안 53개 이상에 반대해 왔습니다.
XNUMX상태 해법에 대해서도 마찬가지입니다. 미국은 두 국가 해법에 대해 립서비스만 했을 뿐입니다. 실제로 전 유엔 관계자에 따르면 오슬로 협정 이후 두 국가 해법은 “유엔에서 공공연한 농담”이 됐다고 한다. 크레이그 모키버.
요약하자면, 이스라엘의 목표를 최대한 수용하는 데 미국이 수행한 핵심적인 역할을 그림에 추가하지 않으면 이스라엘-팔레스타인 갈등이 해결되지 않은 이유를 파악하는 것이 불가능합니다. 워싱턴은 중동에서의 지정학적 이익을 위해 이스라엘이 필요합니다. 이것이 바로 이스라엘이 미국 정책에서 그렇게 큰 역할을 하는 이유이며, 이스라엘이 “제XNUMX차 세계대전 이후 미국의 대외원조를 가장 많이 받은 나라다.” 이것은 또한 워싱턴이 이스라엘의 전쟁 범죄와 반인도적 범죄를 용인하는 이유이기도 하며, 이는 물론 미국이 점령된 팔레스타인의 공포에 완전히 연루되게 만드는 것입니다. 하지만 연루된 것은 신경쓰지 마세요. 미국은 수많은 전쟁을 일으키고, 잔혹행위를 저질렀으며, 전 세계 곳곳에 블랙홀을 만들어냈습니다. 많은 전쟁범죄를 저질렀습니다.
알렉산드라 부트리(Alexandra Boutri): 국제앰네스티(Amnesty International)와 휴먼라이츠워치(Human Rights Watch) 같은 인권 단체들은 이스라엘을 아파르트헤이트 국가로 묘사하는 보고서를 발행했습니다. 유엔이 임명한 보고관을 포함한 많은 법률 전문가들도 이스라엘을 아파르트헤이트 국가로 규정하는 데 동의합니다. 물론, 이스라엘 관리들과 미국의 친이스라엘 단체들은 이스라엘을 인종차별 국가로 규정하는 보도를 반유대주의로 비난했으며, 최근 하원도 이스라엘이 인종차별주의나 인종차별 국가가 아니라는 결의안을 통과시켰습니다. 이 문제에 대해 어떻게 생각하시나요?
CJ 폴리크로니우: 첫째, 이스라엘 정책에 대한 모든 비판이 본질적으로 반유대주의라는 생각은 터무니없는 것이 아니며 단지 비판과 논쟁을 침묵시키기 위한 것일 뿐이라는 점을 말씀드리고 싶습니다. 하원 결의안의 경우, 미국 정치의 역학과 이스라엘에 대한 미국 정책을 이해하는 사람이라면 이는 전혀 놀라운 일이 아니었을 것입니다. 또한 미국은 남아프리카공화국의 백인 아파르트헤이트 정부를 지지하고 만델라에 반대했다는 사실도 잊지 말자. 따라서 인권과 국제법에 있어서 미국은 서구 세계에서 누구나 미국의 말을 들어야 하는 마지막 국가입니다. 이스라엘이 아파르트헤이트 국가라는 점에 관해서는, 이스라엘 내부에서 벌어지는 일이 아파르트헤이트 하의 남아프리카에서 벌어지고 있는 일과 비교할 수 없다고 생각합니다. 아파르트헤이트 하에서 남아프리카 정권은 엄격한 인종법을 시행했습니다. 흑인들은 그들을 가난과 절망에 빠뜨리는 인종차별적 법에 의해 통제되었습니다. 짖는 개를 데리고 있는 경찰과 무장한 군인들이 마을을 순찰하는 동안 모든 것이 분리되었습니다. 이스라엘에 살고 있는 팔레스타인인, 즉 이스라엘 시민의 약 XNUMX분의 XNUMX에 해당하는 이들은 XNUMX류 지위를 갖고 있으며 네타냐후가 총리로 두 번째 임기를 시작한 이후 그들의 권리는 확실히 침식되었습니다. 그러나 남아프리카공화국의 아파르트헤이트는 이스라엘에 대한 빈약한 비유입니다. 반면에 다음과 같이 노암 촘스키수년에 걸쳐 반복적으로 지적한 바에 따르면, 팔레스타인 점령 지역에서 벌어지고 있는 일은 남아프리카공화국의 아파르트헤이트보다 더 나쁘다. 내 생각에 남아프리카 공화국에는 흑인 노동력이 필요했지만 이스라엘인들은 가자지구와 같은 곳에서 팔레스타인인들을 전혀 필요로 하지 않는다는 것이 그의 요점이라고 생각합니다.
Alexandra Boutri: 그렇다면 오늘날 세계의 국제 거버넌스 시스템이 가자 지구에서 벌어지고 있는 것과 같은 끔찍한 인도주의적 위기에도 대처할 수 없다면, 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대한 해결책에 대한 희망은 무엇일까요?
CJ 폴리크로니우: 이 질문에 대한 답을 알고 싶지만 그렇지 않습니다. 문제의 사실은 우리가 여전히 국민국가 지배의 시대에 있고, 불행히도 투키디데스의 격언인 "강자는 원하는 대로 하고, 약자는 마땅히 겪어야 할 고통을 겪는다"는 국제 관계에서 여전히 적용된다는 것입니다. . 이스라엘이 국제법을 존중하고 점령을 종식하도록 미국 정부에 압력을 가하는 것이 미국 시민이 할 수 있는 유일한 일입니다. 한편, 이스라엘 국민들도 정신을 차리고 두 국가 해법을 진지하게 추구할 괜찮은 정부를 선출하길 바랍니다. 이것이 이스라엘 안보를 위한 최선의 대안이기 때문입니다.
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