[បោះពុម្ភផ្សាយដើម 11/07/2007] [ប្រភព៖ ALAI] [អ្នកនិពន្ធ៖ Manuel Rozental] [ការបកប្រែ៖ Micheal O'Tuathail]
សេចក្តីផ្តើមនៃអាណត្តិជនជាតិដើមភាគតិច និងប្រជាប្រិយ [2] នៃខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2004 នៅទីក្រុងកាលី បានធ្វើឱ្យមានការតស៊ូរបស់ប្រជាជន និងចលនាសង្គមរបស់ប្រទេសកូឡុំប៊ី។ "បញ្ហាប្រឈមដែលបង្រួបបង្រួមយើង" [3] គឺជាការទទួលស្គាល់ថាវាមិនមែនជាការតស៊ូទាមទារនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនោះទេប៉ុន្តែជាការប្រឈមមុខគ្នារវាងគំរូពីរវិធីពីរនៃការយល់ដឹងពីជីវិតដែលផ្ទុយគ្នានិងមិនស៊ីគ្នា។
គម្រោងមរណៈ ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងបំផ្លាញផែនដីមាតា [4] តាមរយៈបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការប្រមូលផ្ដុំដោយការកេងប្រវ័ញ្ចជីវិតនោះ កំពុងត្រូវបានប្រឈមមុខដោយប្រាជ្ញាដូនតារបស់ប្រជាជនដែលបង្កើតផែនការជីវិត អ្នកដែលជីវិតគឺជាទីបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនវា និង គោលបំណងនៃសង្គមគឺលើកកម្ពស់ និងការពារវា លើកកម្ពស់សមភាព និងភាពសុខដុមរមនា។ រងផលប៉ះពាល់ដោយភាពផ្ទុយគ្នា និងហ៊ុំព័ទ្ធដោយការលំបាក ប្រជាជនមួយចំនួននៅក្នុងចលនាជនជាតិដើមភាគតិច និងពេញនិយម "ដាក់ឈ្មោះពាក្យរបស់ពួកគេ" ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពតាម ហើយបានអំពាវនាវដល់ប្រជាជន និងដំណើរការផ្សេងទៀតឱ្យត្បាញ jigra [ថង់ត្បាញដោយដៃប្រពៃណី] នៃការរួបរួម ដើម្បីធ្វើឱ្យ ប្រទេសចាំបាច់មួយផ្សេងទៀតដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នកដែលអះអាងថាជាម្ចាស់នៃការពិតដូចជាដែលមានឈ្មោះក្នុងអាណត្តិនោះមិនយល់និងបដិសេធវា។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចជាម្ចាស់ការពិតបានទេ។ សច្ចៈជាសត្វដែលមានជីវិតរបស់ខ្លួន ហើយវាចាដោយខ្លួនឯង តាមផ្លូវនៃសតិសម្បជញ្ញៈ។
អត្ថបទនេះមិននិយាយអំពីចលនាសង្គមកូឡុំប៊ីជាពិសេសទេ ទោះបីជាវាដាក់ឈ្មោះពួកគេក៏ដោយ។ វានិយាយអំពីការតស៊ូរវាងគម្រោងមរណៈ និងផែនការជីវិតរបស់មនុស្ស។ ចាប់តាំងពីការដណ្តើមបានមក ចលនាជនជាតិដើមភាគតិចបានតស៊ូ ដណ្តើមយកដី និងដំណើរការនានា តស៊ូដើម្បីស្វ័យភាព ហើយចុងក្រោយ មករួមចំណែកក្នុងការត្បាញសមូហភាពនៃជម្រើសដោយមិនទាមទារយកចម្លើយ។ សេចក្តីពិតដ៏សាមញ្ញ និងស្រស់ស្អាតនោះ គឺជាពាក្យដែលបំភ្លឺផ្លូវ។ ឥឡូវនេះគឺជាពេលដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាសមូហភាព និងសកម្មភាព ដូច្នេះវាអាចក្លាយជាសេរីភាព។
បដិវត្តន៍ - ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍
In ការសម្លាប់រង្គាលអាណានិគមចុងក្រោយ [5] ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រនាំអ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួនឈ្មោះ Greg Grandin ដើម្បីសន្និដ្ឋានថាអាមេរិកឡាទីនកំពុងឆ្លងកាត់ដំណើរការប្រឆាំងបដិវត្តអចិន្ត្រៃយ៍។ ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍នេះគឺជាការបង្ការលក្ខណៈ៖ វាត្រូវបានរៀបចំ និងអនុវត្តដើម្បីជៀសវាងប្រតិកម្មពីដំណើរការតស៊ូ។ ចរិតបដិវត្តន៍នៃការតស៊ូមិនត្រូវបានកំណត់ពីគោលជំហរមនោគមវិជ្ជាទេ ប៉ុន្តែមកពីការការពារសេរីភាព និងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ប្រឈមមុខនឹងការឈ្លានពាននៃដើមទុន។
សក្ដានុពលបដិវត្តន៍ប្រឆាំងបដិវត្តន៍នេះ គឺជាលទ្ធផលនៃអាណានិគមលើទឹកដី និងការគៀបសង្កត់ និងកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជន និងទ្រព្យសម្បត្តិ ដើម្បីផលប្រយោជន៍ពិសេស ដែលរបប និងស្ថាប័នបានបម្រើដល់ការចង់បានយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់ពួកគេ។ ចាប់តាំងពីការសញ្ជ័យរហូតមកដល់ពេលនេះ ក្នុងដំណាក់កាលនីមួយៗ (អាណានិគម សាធារណរដ្ឋ របបនយោបាយនិយម។ លោក Grandin បានសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តតាមរយៈជីវិតរបស់មេដឹកនាំចលនាសង្គម ការតស៊ូរបស់ Guatemalan ដោយបានលាតត្រដាងពីទីនោះនូវខ្លឹមសារនៃការតស៊ូទ្វីប ដូចមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភាពបត់បែនតាមយុទ្ធសាស្ត្រ ការសម្របខ្លួនតាមប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការប្រមូលផ្តុំជាប្រព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងគឺមានជាប់ទាក់ទងនឹងអន្តរាគមន៍មូលធននិយម។ ចាប់តាំងពីការសញ្ជ័យមក ស្ថេរភាពនៃរបបអាស្រ័យទៅលើការបង្ខិតបង្ខំ និងការយល់ព្រមដែលប្រមូលបាននូវភាពស្របច្បាប់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានដោយមិនលះបង់ការប្រមូលផ្តុំអតិបរមា។
ការសន្និដ្ឋានរបស់ Grandin មានសុពលភាពជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសកូឡុំប៊ី។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងគឺជារឿងនៃការប្លន់ប្រដាប់អាវុធ។ ចោរ (ប្រព័ន្ធថាមវន្តដែលត្រូវបានព្យាករដោយអំណាចដែលបង្កើតភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេខណៈពេលដែលប្រកួតប្រជែងដើម្បីអ្វីដែលពួកគេចាត់ទុករបស់ពួកគេ) ចង់បានកាន់តែច្រើនហើយនៅគ្រប់សម័យកាលវាចាប់យកកម្លាំងពលកម្ម កេងប្រវ័ញ្ចធម្មជាតិ និងដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជន។ វាធ្លាប់ជាអាណានិគម ក្រោយមកមានពហុជាតិ ហើយឥឡូវនេះវាត្រូវបានឆ្លងប្រទេស។ វាក្លែងខ្លួន និងលាក់ខ្លួនដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល។ វាដណ្តើមយកមុខតំណែង កំណត់បទដ្ឋាន ធ្វើការសន្យា និងបណ្តាក់ទុនដោយគណនា ហើយជាថ្នូរនឹងផលប្រយោជន៍កាន់តែច្រើន។ វាពឹងផ្អែកលើដៃគូ និងអ្នកសមគំនិតដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន និងដឹកនាំធនធានដ៏ធំសម្បើមដែលបានទទួល ទោះបីជាការប្លន់ ការគាបសង្កត់ និងការអនុវត្តអំណាចដែលអូសបន្លាយជាងប្រាំសតវត្សមកហើយក៏ដោយ។ វាប្រមូលចំណេះដឹង អំណាច និងកម្លាំង ដើម្បីប្លន់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអនុត្តរភាព។ វាគឺជាច្បាប់ សណ្តាប់ធ្នាប់ ស្ថាប័ននិយម ការពិតផ្លូវការ ការកុហកលាក់កំបាំង ព័ត៌មាន និងព័ត៌មាន ជាប្រភពនៃការងារ លទ្ធភាពតែមួយគត់សម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសុខុមាលភាព។ ដោយបានសំរេចបាននូវអនុត្តរភាព វាអនុវត្តការភេរវករជាផ្លូវការ - នោះគឺ "សិទ្ធិក្នុងការប្រើប្រាស់កម្លាំងស្របច្បាប់" - សរសើរជាមួយនឹងការអនុវត្តសង្រ្គាមកខ្វក់ដែលប្រព្រឹត្តឡើងតាមរយៈក្រុមមរណៈ ឬក្រុមទាហាន ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់វាដើម្បីរក្សាខ្លួនឯង។ កម្លាំងគាបសង្កត់ទាំងនេះ "បម្រើ និងការពារ" ដោយទទួលបានភាពស្របច្បាប់ដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីបង្ក្រាបប្រជាជន ដែលជាមុខងារប្រវត្តិសាស្ត្រចុងក្រោយរបស់ពួកគេ។
ដូចដែលលោក William Robinson ពន្យល់ [6] ការប្លន់បច្ចុប្បន្នគឺឆ្លងជាតិ និងស្មុគ្រស្មាញ។ យើងរស់នៅក្នុងដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកការអនុវត្តផែនការ 'សកល' ។ ចោរដណ្តើមបានដោយការរួមបញ្ចូលយុទ្ធសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា និងគោលនយោបាយ តាមរយៈក្រុមផលប្រយោជន៍ចម្រុះដែលប្រកួតប្រជែងក្នុងសម្ព័ន្ធភាព ប្លុកសេដ្ឋកិច្ច និងជម្លោះតានតឹង ដើម្បីគ្រប់គ្រងធនធាន ទំនិញ និងទីផ្សារ។ ពួកវាជ្រៀតចូលតាមព្រំដែននៃប្រទេសនានា ទៅដល់គ្រប់ជ្រុងនៃពិភពលោក ឆ្លងដែនគ្រប់ការកំណត់ ដើម្បីរួមបញ្ចូលទ្វីបទាំងមូល និងបញ្ជូនប្រជាជនទាំងអស់ទៅកាន់ដំណើរការថ្មីនៃផលិតកម្ម និងការប្រមូលផ្តុំ។ អនុត្តរភាពត្រូវបានសម្រេច។ ចោរកំពុងរៀបចំឡើងវិញដើម្បីប្រើប្រាស់អំណាចពីក្រុមហ៊ុនសាជីវកម្មពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុ ដែលដំណើរការនៃដំណើរការប្រមូលផ្តុំកើតឡើង។ សាជីវកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឥស្សរជនដែលបង្វិលការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេលើការិយាល័យរដ្ឋាភិបាលខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសដែលមានអំណាចបំផុត និងស្ថាប័នពហុជាតិ។ ពីទីនោះ ពួកគេកំណត់ និងអនុវត្តគោលនយោបាយ និងដឹកនាំប្រភពសំខាន់ៗនៃអំណាចសេដ្ឋកិច្ច យោធា និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ឥស្សរជនទាំងនេះចែករំលែកអត្តសញ្ញាណមនោគមវិជ្ជា និងប្រកួតប្រជែងដើម្បីអំណាចដែលពួកគេប្រមូលផ្តុំ និងគ្រប់គ្រងក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះខ្លាំងគឺបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងលើធនធានយុទ្ធសាស្ត្រ ដំណើរការការងារ និងផលិតភាពជាមួយនឹងផលិតភាពអតិបរមាក្នុងតម្លៃអប្បបរមា ហើយទំនិញ និងទីផ្សារមូលធន ដូចជាយុទ្ធសាស្ត្រប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ដែលវាជំរុញដំណើរការនៃការលួចឆ្លងដែន និងពន្យល់ពីការពិតបច្ចុប្បន្ន និង និន្នាការ។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលរូបមន្តភេរវកម្ម ការឃោសនា និងនីតិបញ្ញត្តិដែលបានបង្ហាញ និងអនុវត្តនៅក្នុងការកំណត់ឆ្លងដែនចម្រុះគឺជាយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់នៃការប្លន់ប្រដាប់អាវុធសម្រាប់ការប្រមូលផ្ដុំសេដ្ឋកិច្ចក្នុងដំណាក់កាលនៃមូលធន 'សកល' នេះ។
ដូចដែល Naomi Klein កត់ត្រាយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងសៀវភៅថ្មីបំផុតរបស់នាង [7] ការប្លន់ប្រដាប់អាវុធនេះប្រើយុទ្ធសាស្រ្តនៃ 'ការភ្ញាក់ផ្អើល' ដែលរួមមានការផ្តល់ឬទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការវាយប្រហារទ្រង់ទ្រាយធំដែលអង្រួននិងឆក់ប្រជាជននៃប្រទេសនិងតំបន់ទាំងមូលរហូតដល់ចំណុចដែលពួកគេមាន។ បានចាកចេញពីភាពងាយរងគ្រោះ និងពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ ពួកគេបានទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីស្ថានភាពនេះ ដើម្បីអនុវត្តវេជ្ជបញ្ជាដែលពួកគេចូលចិត្ត៖ "វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច" ដែលជាកេរ្តិ៍ដំណែលនៃសាលាឈីកាហ្គោ។ វេជ្ជបញ្ជាដ៏ល្បីរបស់ Milton Friedman ត្រូវបានគេយល់ដូចខាងក្រោម៖ “ការកែតម្រូវរចនាសម្ព័ន្ធ” ដើម្បីរួមបញ្ចូលពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុ 'សេរីភាវូបនីយកម្ម' និងការបើកសេដ្ឋកិច្ចទៅកាន់ទីផ្សារពិភពលោក។ 'និយ័តកម្ម' ដើម្បីដករដ្ឋចេញពីការសម្រេចចិត្តផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងការដាក់ 'ការបត់បែនការងារ'; និង 'ការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្ម' នៃក្រុមហ៊ុនសាធារណៈ និងធនធានក្នុងផលប្រយោជន៍នៃការប្រមូលដើមទុនឯកជន ដោយមិនមានការកម្រិត ដូចជាសិទ្ធិទទួលបានសុខុមាលភាពសមូហភាព។ នៅក្នុងបរិបទនេះ មានភាពចាំបាច់នៃ 'ការឆក់អគ្គិសនី' - ពោលគឺ ការគាបសង្កត់ ភាពភ័យខ្លាច និងការធ្វើទារុណកម្មត្រូវបានអនុវត្តនៅទូទាំងក្រុមប្រឹក្សាភិបាល ដើម្បីធានាបាននូវការបំផ្លិចបំផ្លាញជាមុននៃការតស៊ូនៃចលនាសង្គម។ យុទ្ធសាស្ត្រប្រឆាំងនឹងប្រជាជន និងចលនាសង្គមបច្ចុប្បន្នកំពុងត្រូវបានឆ្លងដែនក្រោម 'សង្គ្រាមប្រឆាំងភេរវកម្ម' ។ ភេរវកម្មត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយដើមទុន ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសង្រ្គាម និងធ្វើឱ្យឧស្សាហកម្ម 'សន្តិសុខ' ដ៏ធំសម្បើមបន្ថែមទៀត។ គម្រោងប្រឆាំងបដិវត្តន៍ផ្លាស់ប្តូរការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងចលនាសង្គម និងអ្នកគៀបសង្កត់ពីស្ថានភាពនយោបាយ-មនោគមវិជ្ជា ចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃសង្រ្គាម ក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវ និងស្របច្បាប់នូវការឈ្លានពាន។
ម៉ូដែលកូឡុំប៊ី
កូឡុំប៊ីបង្កើតបានជាគំរូដ៏ឃោរឃៅ ប៉ុន្តែមានប្រសិទ្ធភាពនៃការប្លន់ប្រដាប់អាវុធ។ ប្រទេសនេះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃ 'ការភ្ញាក់ផ្អើលជាអចិន្ត្រៃយ៍' តាមរយៈការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចលនាសង្គមដើម្បីបង្កើតអនុត្តរភាពមូលធននិយម៖
ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ កូឡុំប៊ីមានប្រវត្តិប្រមូលផ្តុំនៃ 'អនុត្តរភាពមូលធននិយម' ដែលបានទម្លាក់ គ្រប់គ្រង និងបំផ្លាញចលនាសង្គមអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។ កូឡុំប៊ីគឺជា 'លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យប្រល័យពូជសាសន៍' [8] ល្អប្រសើរ. មហាអំណាចសេដ្ឋកិច្ចតែងតែប្រើប្រាស់អំពើភេរវកម្ម និងអំពើហឹង្សា ដែលជាយុទ្ធសាស្ត្រជាមូលដ្ឋានដើម្បីសម្រេចបាននូវទីបញ្ចប់របស់វា។ ដើម្បីធ្វើឱ្យខ្លួនវាមានភាពស្របច្បាប់ វាអនុវត្តអំពើភេរវកម្ម ឧបករណ៍ទំនាក់ទំនង និងការឃោសនាដែលរៀបចំឡើងដោយរបបអ្នកច្បាប់នៃសភាជាមួយនឹងទម្រង់នៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលមានស្ថិរភាព។ ដំណើរការបោះឆ្នោតត្រូវបានគ្រប់គ្រងម្តងហើយម្តងទៀត និងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន (ដោយមហាអំណាចសេដ្ឋកិច្ច ការឃោសនា និងភេរវកម្ម) តាមរបៀបដែល 'អ្នកឈ្នះ' គឺជាអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការអនុវត្តអនុត្តរភាព និងការពារ 'សណ្តាប់ធ្នាប់ប្រជាធិបតេយ្យតាមស្ថាប័ន' ។ សង្រ្គាមដោយគ្មានជម្រើសមួយត្រូវបានដាក់លើប្រជាជន ដែលការចូលរួមរបស់ពួកគេក្នុងការជំនួសត្រូវបានលើកឡើងដើម្បីធ្វើឲ្យមានការគាបសង្កត់ស្របច្បាប់។ ពួកគេត្រូវបានដាក់ចុះដោយភាពភ័យខ្លាច សៀកនៃការភូតភរ និងភាពក្រីក្រ ដែលជាហេតុបង្ខំឱ្យពួកគេរអ៊ូរទាំដើម្បីស្វែងរកស្បៀងអាហារទទេ ហើយរក្សាក្បាលចុះដើម្បីរស់។
ទីពីរ គំរូបានជម្នះវិបត្តិ និងរយៈពេលកែតម្រូវដោយហិង្សា ដែលត្រូវគ្នានឹងការផ្លាស់ប្តូររវាងដំណាក់កាលនៃមូលធននិយម និងការតស៊ូនៃការតស៊ូប្រជាប្រិយ ខណៈពេលដែលប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ចាំបាច់ដើម្បីសម្របខ្លួនដោយមិនបាត់បង់លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា។
'គំរូកូឡុំប៊ី' ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងការតស៊ូរបស់រដ្ឋធានីប្រឆាំងនឹងចលនាសង្គម។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការទទួលស្គាល់វីរភាពគំរូនៃការតស៊ូនៅក្នុងប្រទេសកូឡុំប៊ី។ ការលះបង់ ភាពច្នៃប្រឌិត ភាពចម្រុះ និងការរស់ឡើងវិញនៅតែមាន ទោះជាមានការបៀតបៀនដោយគ្មានមេត្តាក្នុងស្ថានភាពលំបាក និងស្ថិតក្រោមសម្ពាធឥតឈប់ឈរក៏ដោយ។ គំរូនេះគឺខ្លាំងដូចការតស៊ូរបស់មនុស្សដែលបានប្រឆាំង។ វាអាចបង្រួបបង្រួមខ្លួនឯងបាន ខណៈចលនាសង្គមត្រូវខាតបង់ក្នុងការធ្វើដូចគ្នា។ របស់យើងគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយដំណាក់កាលនៃដើមទុន និងវដ្តប្រតិកម្មនៃជម្លោះ ដែលលទ្ធផលបានមើលឃើញថា ចលនាសង្គមកំពុងតស៊ូដើម្បីចរចាលក្ខខណ្ឌនៃការដាក់ស្នើ និងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេ ជាពិសេសឥឡូវនេះដែលគំរូសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានកែសម្រួល និងបង្រួបបង្រួម។ គំរូកូឡុំប៊ីប្រហែលជាមិនបានកើតឡើងទេ ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ការគាំទ្រពីខាងក្រៅដ៏ធំសម្បើម (ជាពិសេសសហរដ្ឋអាមេរិក) បានពង្រីកទៅអ្នកកាន់អំណាច ដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងនៃកម្លាំងដែលអំណោយផលដល់ផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ និងដើម្បីរារាំងការរីកចម្រើននៃចលនាសង្គម។ ការតស៊ូដ៏ពេញនិយមបានប្រឈមមុខនឹងគំរូនៅគ្រប់ជំហាន ដោយបំភ្លឺភាពផ្ទុយគ្នារបស់វា និងប្រកួតប្រជែងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចរហូតដល់ចំណុចដែលវាបានបង្កើតវិបត្តិយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងចម្រុះនៅចំនុចសំខាន់ៗ ដែលបានបង្ខំវាឱ្យធ្វើសមយុទ្ធ និងធ្វើសម្បទានដើម្បីរស់។ នៅក្នុងគែមនៃគ្រោះមហន្តរាយ វិបត្តិត្រូវបានជម្នះបានពង្រឹងគំរូ ហើយដូច្នេះមនុស្សមិនបានរំដោះខ្លួនចេញពីការកេងប្រវ័ញ្ចនោះទេ។ បច្ចុប្បន្ននេះ លទ្ធផលបានក្លាយទៅជាប្រទេសមួយនៅក្នុងដៃរបស់មនុស្សមួយចំនួន ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមូលធននិយមសកល ហើយបានប្រមូលផ្តុំកម្លាំង និងសមត្ថភាពដើម្បីបង្ក្រាបប្រជាជន និងកាត់បន្ថយចលនាសង្គមដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់ និងលក្ខខណ្ឌនៃការកេងប្រវ័ញ្ចតិចជាងមុន ដោយប្រាថ្នាចង់បានសេរីភាពដែល ហាក់ដូចជាឆ្ងាយជាងមុន និងមិនបានកំណត់។
នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ យើងមកដល់សម័យបច្ចុប្បន្ន ដែលជាការឈ្លានពានរបស់ neoliberal មួយដែលកំណត់ការរុះរើការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិ និងការតស៊ូជាច្រើនដែលលាតសន្ធឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គ្រឹះស្ថានចាត់ទុកប្រជាជនភាគច្រើនថាជាកន្លែងដែលអាចចោលបាន។ រដ្ឋគឺជាអ្នកការពារដ៏ទន់ខ្សោយ ដែលមានមុខងារចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិតិចតួចបំផុត សន្តិសុខសង្គម ការការពារសិទ្ធិជាមូលដ្ឋាន និងការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពផលិតភាព និងទីផ្សារផ្ទៃក្នុង៖ វាកំពុងក្លាយជារដ្ឋឆ្លងដែន បម្រើផលប្រយោជន៍សាជីវកម្មពិភពលោក និងការប្រគល់ទឹកដី និងធនធាន។ . ការផ្លាស់ប្តូរនេះកំពុងបង្កើតវិបត្តិតាមរយៈការអនុវត្តកម្មវិធីកែតម្រូវរចនាសម្ព័ន្ធដែលបញ្ចូលដោយឥស្សរជន ការប្រគល់ទឹកដីជាតិ ទ្រព្យសម្បត្តិ ធនធាន និងកម្លាំងពលកម្មដល់សកលភាវូបនីយកម្ម neoliberal ។ ចេតនានៃផែនការនេះត្រូវបានលាតត្រដាង និងលាតត្រដាងយ៉ាងត្រចះត្រចង់នៅក្នុងឯកសារដែលផលិតដោយរដ្ឋាភិបាល Álvaro Uribe Vélez, Visión Colombia 2019 [9] ដែលចែងជាឧទាហរណ៍៖ “ទីបំផុតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីសង្គមរបស់ពលរដ្ឋដែលគោរពតាម។ ច្បាប់ដោយឯករាជ្យពីលទ្ធផលរបស់ពួកគេ»។
សង្គ្រាមប្រឆាំងភេរវនិយម ប៉ារ៉ាយោធានិយម និងការជួញដូរគ្រឿងញៀន របៀបវារៈនីតិប្បញ្ញត្តិដ៏ឈ្លានពាន គោលនយោបាយការបរទេសរបស់រដ្ឋាភិបាល ការបង្កើតមូលដ្ឋានយោធាអាមេរិក និងគោលនយោបាយ "សន្តិសុខប្រជាធិបតេយ្យ" ការចរចា FTAs ការបើក និងប្រគល់ធនធាន ទ្រព្យសម្បត្តិ ការសន្សំ។ និងកម្លាំងពលកម្មដើម្បីអំណាចសាជីវកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរជនបទទៅជា monocrops សម្រាប់ជីវឥន្ធនៈ វិបត្តិមនុស្សធម៌ដ៏ធំបំផុត និងជ្រៅបំផុតនៅក្នុងទ្វីប ស្ថានភាពសិទ្ធិមនុស្សដ៏អាក្រក់បំផុត និងការអនុវត្តផែនការ Colombia និងការបញ្ជាក់អំពីផែនការ និងការផ្តួចផ្តើមផ្សេងទៀតសម្រាប់ សមាហរណកម្មទ្វីប (PPP, IIRSA ។ល។) គឺជាការបង្ហាញទាំងអស់នៃដំណើរការកែតម្រូវ និងការអនុម័តនេះ។ គម្រោង paramilitary ដែលគាំទ្រពីសហរដ្ឋអាមេរិកគឺជាការសម្របខ្លួននៃគំរូកូឡុំប៊ីទៅនឹងរយៈពេលផ្លាស់ប្តូរនេះ។ វារួមមានការសមស្របនៃរដ្ឋដោយក្រុមមរណៈ [10] និងឥស្សរជនក្នុងស្រុក និងជាតិក្នុងដំណើរការឆ្លងប្រទេសសម្រាប់ការទាញយកទ្រព្យសម្បត្តិ និងតម្លៃក្នុងសេវាកម្មសមភាគីសាជីវកម្មរបស់ពួកគេ។ វាគឺជាគំរូមួយដែលត្រូវបានព្យាករពីទឹកដីជាតិកូឡុំប៊ីទៅកាន់តំបន់ Andean ទ្វីប និងបរិបទផ្សេងទៀតដែលរដ្ឋធានីសកលអាចត្រូវបានបម្រើដោយមេរៀននៃបទពិសោធន៍នៃការរួមបញ្ចូលភាពភ័យរន្ធត់ និងសង្រ្គាមអចិន្ត្រៃយ៍ជាមួយនឹងច្បាប់ និងការបោះឆ្នោត។ នៅប្រទេសកូឡុំប៊ី ផែនការរយៈពេលវែងនៃមូលធនឆ្លងកាត់ជាតិកំពុងត្រូវបានអនុវត្តខណៈពេលដែលបម្រើផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋាភិបាល ស្ថាប័ន និងបុគ្គល។ ផែនការនេះប្រាកដជានឹងត្រូវបានអនុវត្ត ដរាបណាការតស៊ូមិនលាតត្រដាងអ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួន ដើម្បីបញ្ឈប់ពួកគេ។ ភាវូបនីយកម្មឆ្លងប្រទេសនៃប្រទេសកូឡុំប៊ីកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងបរិបទទ្វីបដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពង្រឹងនៃចលនាសង្គម និងប្រជាប្រិយ ដែលផ្តល់អំណាចដល់គណបក្សនយោបាយ និងនាំពួកគេទៅជារដ្ឋាភិបាលជាទម្រង់នៃការតស៊ូចំពោះគំរូ neoliberal ។ ការវិវឌ្ឍន៍នៃជម្លោះកូឡុំប៊ី និងសំណាងនៃចលនាសង្គមនៅក្នុងប្រទេសនេះគឺវិសេសវិសាលសម្រាប់អនាគតនៃការតស៊ូទ្វីប។ សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមាននៃកងកម្លាំង យល់ ទប់ទល់ និងបង្កើតជម្រើស អាស្រ័យលើថាតើគំរូនៃភេរវកម្ម និងការភូតកុហកនេះនឹងបន្តដាក់គម្រោងការស្លាប់របស់ខ្លួនពីប្រទេសកូឡុំប៊ី ឬប្រសិនបើវានឹងត្រូវបានបញ្ឈប់តាមរបៀបដែល ប្រទេសដែលគ្មានម្ចាស់ ក្លាយជាប្រទេសមួយដែលគ្មានម្ចាស់ [11] ។
ការបង្ខិតបង្ខំបម្រើគម្រោងសេដ្ឋកិច្ច។ យុទ្ធសាស្ត្រសម្លាប់មនុស្សត្រូវបានពង្រឹង ហើយគោលបំណងរបស់វាបន្តវាយលុកយ៉ាងខ្លាំង និងជ្រើសរើស។ ការសម្លាប់រង្គាល ការធ្វើឃាតដោយជ្រើសរើស ការបាត់ខ្លួន ការផ្លាស់ទីលំនៅដ៏ធំ សង្រ្គាមកខ្វក់ទាំងមូល និងកំណែទម្រង់ច្បាប់ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ សុទ្ធតែឆ្លើយតបទៅនឹងគម្រោងឧបសម្ព័ន្ធដែលហៅថា "ពាណិជ្ជកម្មសេរី" ។ ចំពោះបញ្ហានេះ សិទ្ធិតស៊ូជាច្រើនត្រូវបានដកហូត ហើយសេរីភាពជាមូលដ្ឋានត្រូវបានកំទេច។ ភាពក្រីក្ររីកចម្រើន ភាពអត់ការងារធ្វើ ការងារធម្មតា និងភាពអត់ការងារធ្វើ និងការរុះរើរបបសន្តិសុខសង្គមដែលបានកាត់បន្ថយរួចហើយ តាមរយៈការអនុវត្តការកែសម្រួលរចនាសម្ព័ន្ធ ថ្កោលទោសប្រជាជនភាគច្រើនដើម្បីបញ្ចប់ភាពងាយរងគ្រោះ ខណៈពេលដែលពួកគេបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការតស៊ូសង្គមដោយសន្តិវិធី និងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការបៀតបៀនសង្គម។ ការតវ៉ា។ ទឹកដីកូឡុំប៊ីកំពុងត្រូវបានបែងចែកដោយគម្រោងមេហ្គា ប្រតិបត្តិការទាញយកពហុជាតិ ការដាំដុះជីវឥន្ធនៈ និងការផ្តួចផ្តើម និងផែនការធ្វើសមាហរណកម្ម។ នេះពន្យល់ពីភាពក្រីក្ររបស់ប្រជាជននៅតាមជនបទ ការផ្លាស់ទីលំនៅដោយបង្ខំរបស់មនុស្សជាង 3 លាននាក់ ការថយចុះនៃផលិតកម្មស្បៀងអាហារ និងតម្លៃខ្ពស់ ភាពអាស្រ័យ និងភាពអត់ឃ្លាន។ ស្ថិតិគួរឱ្យរន្ធត់ និងឯកសារច្រើនក្រៃលែងនិយាយដោយខ្លួនឯង [12] ។
ការយល់ព្រមលើការផលិត
ការយល់ព្រមត្រូវបានរក្សាតាមរយៈឧបករណ៍ឃោសនាដ៏ទំនើប ដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងការស្រមើស្រមៃ បំភ័ន្តការពិត និងបង្ខូចការចងចាំ។ កំណែ Hegemony ត្រូវបានដាក់។ ភាពក្រីក្រ កំណែផ្លូវការប្រាប់យើងថា គឺជាកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកក្រ៖ ពួកគេជាអ្នកក្រ តម្រូវឱ្យរដ្ឋចំណាយលុយលើពួកគេ។ ដូច្នេះ គេបានលើកឡើងថា ការចំណាយត្រូវតែកាត់បន្ថយដើម្បីកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រ។ ការចំណាយលើការចែកចាយឡើងវិញរបស់រដ្ឋត្រូវបានកាត់បន្ថយ ខណៈដែលការចំណាយលើយោធាត្រូវបានកើនឡើង ដើម្បីគាបសង្កត់មនុស្សដោយកម្លាំង។ សង្គ្រាមខ្លួនវាអាស្រ័យទៅលើការវិនិយោគធនធានសាធារណៈសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ក្រុមហ៊ុនឯកជនដែលបង្កើតប្រាក់ចំណេញយ៉ាងច្រើនសម្រាប់ម្ចាស់មួយចំនួនដែលទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ ទ្រព្យសម្បត្តិនោះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដោយការចំណាយនៃការកេងប្រវ័ញ្ច និងអត់ការងារធ្វើ ដែលធ្វើឲ្យជម្លោះសង្គមកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងជំរុញសង្រ្គាម។
ការប្រើប្រាស់ ការកម្សាន្ត និងការភ័យខ្លាចធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីលាក់ការពិតជាមួយនឹងកំណែផ្លូវការដែលបំភាន់។ មនុស្សត្រូវបានកម្សាន្តខណៈពេលដែលពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ និងកេងប្រវ័ញ្ច។ ប្រធានាធិបតីបានបញ្ជាឱ្យ«ប្រយុទ្ធ ប្រយុទ្ធ ប្រយុទ្ធ» ខណៈដែលលោកអះអាងថា ក្នុងប្រទេសកូឡុំប៊ី មិនមានសង្គ្រាម ឬជម្លោះប្រដាប់អាវុធទេ។ ហើយមានមនុស្សជាច្រើនដែលជឿគាត់។ អំណាចគឺជាទង្វើអចិន្ត្រៃយ៍នៃការឃោសនាដែលបម្រើមិនត្រឹមតែដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំ និងរៀបចំព័ត៌មានផ្លូវការ និងស្ថិតិប៉ុណ្ណោះទេ។ រដ្ឋខ្លួនឯងដោយមានការគួរសមពីនាយកប្រតិបត្តិ ផ្តល់នូវទស្សនីយភាពសាធារណៈដូចជា "ការប្រឹក្សាសហគមន៍" និងវិនិយោគនៅក្នុងកម្មវិធីសត្វចិញ្ចឹមដូចជា "គ្រួសារក្នុងសកម្មភាព" និង "Ranger Families" កម្មវិធីនៃការសម្រេចចិត្តរបស់នាយកប្រតិបត្តិដែលជំនួសប្រព័ន្ធសន្តិសុខសង្គមដែលបានរុះរើរួចហើយ និងចាំបាច់។ សេវាកម្មសាធារណៈ។ របបនេះគាំទ្រដោយថវិកាដ៏ធំសម្បើមដែលបានបង្ហាញជា "ជំនួយបរទេស" ពីសហរដ្ឋអាមេរិក ចំណាយសម្រាប់អ្នកម៉ៅការអ្នកជំនាញដើម្បីអនុវត្តបទពិសោធន៍អន្តរជាតិដែលប្រមូលបានរបស់ពួកគេក្នុងការប្រឌិតការពិត [13] ។ ភាសាផ្លូវការដែលលាក់កំបាំង កំសាន្ដ និងពាក្យកុហក គឺពាក្យកុហក ដែលប្រើដើម្បីបង្កើត ជាអ្នកសមគំនិត បង្កើតឡើងវិញ និងផ្សព្វផ្សាយកំណែផ្លូវការ។ ក្នុងនាមជាការសម្លាប់រង្គាលភេរវកម្ម paramilitary និងការបំភិតបំភ័យ អមដំណើរគម្រោងធំ និងអន្តរជាតិ និងប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅទូទាំងប្រទេស ជនរងគ្រោះស្តាប់ប្រធានាធិបតីដោយអួតអាងថារដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់ "រុះរើរបបយោធានិយម" ទទួលបានការគាំទ្រពីសាធារណៈជន ព្រោះយោងទៅតាមគាត់ វាសមនឹងទទួលបានការទទួលស្គាល់។ ជាតួអង្គនយោបាយ។ អំណាចកើនឡើង "ភាពវិជ្ជមានមិនពិត"៖ ការវាយប្រហារ និងការសម្លាប់ដែលរៀបចំដោយរដ្ឋដែលបណ្តាលឱ្យជនរងគ្រោះ និងជាសកម្មភាពនៃការឃោសនាដែលអះអាងដោយអំណះអំណាងដែលពោរពេញដោយឈាម និងភេរវករដែលបានរចនាឡើង ដូច្នេះកំណែផ្លូវការមិនអាចត្រូវបានគេចោទសួរបានទេ ដោយហេតុនេះបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលនយោបាយ "ឈាម និងភ្លើង" . ការឃោសនាដំណើរការ៖ ប្រធានាធិបតីត្រូវបានជាប់ឆ្នោតឡើងវិញ រដ្ឋាភិបាលរក្សាប្រជាប្រិយភាពលើសពី 75 ភាគរយ ចំពេលមានការភ័យខ្លាច និងទុក្ខព្រួយ។ បាល់ទាត់មានអ្នកទស្សនាកាន់តែច្រើន ហើយ Shakira និង Juanes បង្កើតការចល័តច្រើនជាងអ្នកផ្លាស់ទីលំនៅចំនួន 3 លាននាក់ និងរបាយការណ៍ពីជនរងគ្រោះនៃរបបនេះ។ អ្នកដែលហ៊ាននិយាយការពិតត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីការភូតភរ ដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា «វេទនា» ដោយប្រធានាធិបតីខ្លួនឯង សម្លាប់ បាត់ខ្លួន ឬបង្ខំឱ្យនិរទេសខ្លួន [14, 15] ។ ម៉ាស៊ីនឃោសនាមានលក្ខណៈទំនើបដែលវាឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការថ្កោលទោសរបបនេះដើម្បីលើកកម្ពស់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងតម្លាភាព។ ជាឧទាហរណ៍ ដំណើរការស៊ើបអង្កេតលើការជ្រៀតចូលប៉ារ៉ាហ្គារីនៃស្ថាប័ននេះត្រូវបានបង្ហាញជាភស្តុតាងផ្លូវការនៃការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់របបនេះចំពោះយុត្តិធម៌។ ការថ្កោលទោសជាច្រើនរបស់រដ្ឋចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងមនុស្សជាតិនៅក្នុងតុលាការអន្តរជាតិត្រូវបានកាត់ចេញជារឿងអតីតកាល ហើយត្រូវបានដោះស្រាយ ដោយប្រើមូលនិធិសាធារណៈសម្រាប់សំណងមិនសមរម្យ មិនគ្រប់គ្រាន់ និងស្ទាក់ស្ទើរ ដែលបង្កើតបានដោយរដ្ឋាភិបាល ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះយុត្តិធម៌។ ការធ្វើទារុណកម្ម ការបាត់ខ្លួន និងការធ្វើឃាតដោយជ្រើសរើសត្រូវបានបន្ទោសលើជនរងគ្រោះ។ ការឃោសនាជាផ្លូវការបដិសេធការទទួលខុសត្រូវខណៈពេលដែលវានៅលីវ បង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងការចោទប្រកាន់។
ការបះបោរ
ប្រទេសកូឡុំប៊ីគឺជាប្រទេសដែលមានសង្រ្គាម សង្រ្គាមដែលអ្នកចាញ់គឺជាប្រជាជន និងចលនាសង្គម ហើយអ្នកឈ្នះគឺជាគម្រោងឆ្លងដែនដែលទាញយកផលប្រយោជន៍ពីវា ហើយមើលឃើញថាវាជាមធ្យោបាយសម្រាប់ដាក់ផលប្រយោជន៍ និងគោលនយោបាយរបស់ខ្លួន។
ចលនាបះបោរគឺជាចលនាមិនឈប់ឈរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជម្លោះកូឡុំប៊ី។ វត្តមានរបស់ពួកគេត្រូវបានពន្យល់ និងសមហេតុផលថាជាប្រតិកម្មប្រឆាំងនឹងការបង្កើត។ ទ័ពព្រៃគឺជាតួអង្គសង្គមដែលអនុវត្ត និងលើកកម្ពស់ការតស៊ូប្រដាប់អាវុធជាការតស៊ូ ហើយតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ គឺជាជម្រើសដែលអាចសម្រេចបានតែមួយគត់ដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះកូឡុំប៊ី។ ចលនាបះបោរមានភាពចម្រុះក្នុងការតំរង់ទិស ទីតាំងមនោគមវិជ្ជា វត្តមាន និងយុទ្ធសាស្ត្រទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់កម្លាំង។ ទំនៀមទម្លាប់នយោបាយ-យោធា ភាពស្ថិតស្ថេរក្នុងពេលវេលា ការអានការពិតតាមទស្សនៈ រចនាសម្ព័ន្ធ និងបទពិសោធន៍នៃសង្គ្រាមបដិវត្តន៍ បានរួមចំណែកដល់ការការពារការប្រើប្រាស់អាវុធ និងសង្គ្រាមរបស់ពួកគេ ដែលមិនអាចជៀសបាន និងចាំបាច់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងនៃកងកម្លាំង ដើម្បីសន្មត់ អំណាច។ សមត្ថភាពយោធារបស់ពួកគេ ជាពិសេសគឺ FARC-EP និងវត្តមានរីករាលដាលនៅក្នុងទឹកដីជាតិទាំងមូល គឺជាកត្តាកំណត់នៅក្នុងសក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយប្រជាជនទូទៅ ចលនាសង្គម និងប្រជាប្រិយ និងការបង្កើត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តពន្យល់ និងជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យយល់ពីការមិនអត់ឱនរបស់ពួកគេចំពោះចលនាសង្គម ដែលនឹងមិនបញ្ឈប់ ឬគាំទ្រយ៉ាងច្បាស់នូវការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ។ ការបះបោរអនុវត្តការប្រឆាំងបើកចំហ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា និងសូម្បីតែការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើមនុស្ស និងចលនាដែលចោទសួរពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ថាមវន្តនៃសង្រ្គាមអចិន្ត្រៃយ៍ ទំហំនៃកម្លាំងនៅក្នុងវា លក្ខណៈនៃទឹកដី និងសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជម្លោះជាមួយស្ថាប័នបាននាំឱ្យការបះបោរប្រែប្រួលពីការដើរតួជាចលនានយោបាយនៅក្នុងអាវុធ ឬកងទ័ពបះបោរជាមួយ។ ការពិភាក្សានយោបាយ និងគោលបំណង; នោះគឺរវាងគំនិតដែលគាំទ្រដោយកម្លាំង និងកម្លាំងដែលគាំទ្រដោយគំនិត។ ដំណើរការសន្ទនាដែលគ្មានផ្លែផ្កា ដែលធ្វើតាមការព្យាករណ៍ និងជៀសមិនរួចដោយការធ្វើឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃសង្រ្គាម បានពង្រីក និងធ្វើឱ្យជម្លោះកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះបានលើកឡើងនូវឧបសគ្គដែលមើលទៅមិនអាចទប់ទល់បានសម្រាប់ការស្វែងរកសន្តិភាពដែលបានចរចា ដរាបណាមានថាមពលដដែលនៅតែបន្ត។ ការប្រើហិង្សាជាអចិន្ត្រៃយ៍លើប្រជាជនមាននិន្នាការធ្វើឱ្យមានការបះបោរនៅក្នុងការប្រើកម្លាំង ធ្វើឱ្យមូលដ្ឋានគាំទ្រ និងឋានៈកាន់តែរីកធំ។ ការឈឺចាប់ ការស្រេកឃ្លានការសងសឹក ភាពអយុត្តិធម៌ក្នុងសង្គម ភាពគ្មានអំណាច និងការធ្វើឱ្យជីវភាពរស់នៅកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ដែលបណ្តាលមកពីការឈ្លានពាននៃគម្រោងឆ្លងដែន ជំរុញមនុស្សឱ្យឆ្ពោះទៅរកជួរទ័ពព្រៃ។ ដូចគ្នានឹងអ្នកដែលរិះគន់ស្ថាប័ននេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "ភេរវករ" ឬ "ទ័ពព្រៃក្នុងការក្លែងបន្លំ" នោះអ្នកដែលមិនចុះចូលនឹងការតំរង់ទិសរបស់ទ័ពព្រៃគឺជាអ្នកការពារ និងក្លាយជាគោលដៅយោធា។ ចលនាជនជាតិដើមភាគតិច និងពេញនិយមគឺជាជនរងគ្រោះនៃអន្ទាក់នេះ ដែលបានឆក់យកជីវិតមេដឹកនាំជាច្រើន និងធ្វើឱ្យប្រជាជនធ្លាក់ចុះតាមរយៈការគំរាមកំហែង និងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។ ការតស៊ូរបស់ប្រជាជន និងចលនាសង្គមដែលប្រឈមមុខនឹងគម្រោងនៃការបង្កើតនេះ ក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹងការទាមទារស្វ័យភាពពីតួអង្គប្រដាប់អាវុធ។ ជនជាតិដើមភាគតិចមានភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងមុខតំណែងនេះ ហើយវាបានធ្វើឱ្យពួកគេខាតបង់យ៉ាងខ្លាំង។ ចលនាសម្រាប់កិច្ចព្រមព្រៀងមនុស្សធម៌កំពុងចាប់ផ្តើមកើនឡើង។ សំឡេងដែលអាចមើលឃើញបំផុតរបស់វាគឺសាស្រ្តាចារ្យ Moncayo [17] (ដែលបានដើរជាង 1,000 គីឡូម៉ែត្រទៅ Bogotá ដើម្បីទាមទារវា) ។ គាត់ក៏ជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់ភាគច្រើននៃអ្នកដែលបដិសេធការគៀបសង្កត់ និងគោលនយោបាយរដ្ឋ និងជាជនរងគ្រោះនៃក្រុមទ័ពព្រៃផងដែរ អ្នកដែលមិនអាចហៅថាជាភេរវករដោយរដ្ឋាភិបាល។ ពួកគេទាមទារយុត្តិធម៌សង្គម រៀបចំការតស៊ូ និងបដិសេធដាច់ខាតនូវការបះបោរ និងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងប្រជាជន។
វិបត្តិនៃចលនាសង្គម
ដូចដែល Héctor Mondragón ចង្អុលបង្ហាញដោយត្រឹមត្រូវ [18] ផលប៉ះពាល់នៃសង្រ្គាមកខ្វក់និងគំរូកូឡុំប៊ីលើចលនាសង្គមគឺមិនអាចប្រកែកបាន:
"ដូចទៅនឹងរបៀបដែលការសម្លាប់ចោលសហជីពជាង 2,000 បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការរុះរើនៃក្រមការងារតាមរយៈ 'កំណែទម្រង់ការងារ' ការរំលាយមន្ទីរពេទ្យសាធារណៈ ការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មនៃវិស័យឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ ទូរគមនាគមន៍ និងរោងចក្រចម្រាញ់ប្រេង Cartagena និងការលុបបំបាត់ចោល។ សិទ្ធិរបស់ ECOPETROL ក្នុងការគ្រប់គ្រង 50% នៃការកេងប្រវ័ញ្ចប្រេង និងឧស្ម័នទាំងអស់ ការលុបបំបាត់បច្ចុប្បន្ននៃភាពជាអ្នកដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការរុះរើសិទ្ធិដែលរកបានយ៉ាងលំបាកដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1991 និងនៅក្នុងច្បាប់ទី 21 នៃឆ្នាំ 1991 ដែលទទួលយកអនុសញ្ញា 169 នៃ ILO”។
របៀបវារៈ neoliberal ឆ្ពោះទៅមុខប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព "សម្អាត" វិស័យសកម្ម និងចលនាដែលទប់ទល់ និងមិនទាន់ត្រូវបានរុះរើ។ វិស័យ campesino ទទួលរងផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំង។ ឥឡូវនេះ ស្ថិតិនៃសង្រ្គាមកខ្វក់បញ្ជាក់ថា គម្រោងមរណៈគឺបង្ហាញការមិនអាណិតអាសូរជាមួយចលនាជនជាតិដើមភាគតិច និងជាមួយចលនាដែលកំពុងការពារសិទ្ធិទទួលបានការអប់រំ។ ការឈ្លានពានលក់ដុំ និង "ការតក់ស្លុតជាអចិន្ត្រៃយ៍" បានបង្ខំចលនាសង្គមទៅជាទីតាំងមួយដែលពួកគេមានប្រតិកម្មជាមូលដ្ឋាន បែងចែក និងតាមវិស័យ។ តាមរយៈយន្តការសម្ពាធ ការឈ្លានពានប៉ះពាល់ដល់របៀបវារៈនៃចលនាសង្គម ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយលក្ខណៈនៃការតស៊ូ។ ជនរងគ្រោះ អ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្ស សេរីភាពជាមូលដ្ឋាន សេវាសាធារណៈ និងសិទ្ធិការងារ សុទ្ធតែត្រូវបានរៀបចំឡើង។ ចំណុចសំខាន់ៗ និងការទាមទារមានទំនោរនឹងផ្ទុកទម្ងន់ច្រើនជាងបញ្ហាមូលដ្ឋាន។ ការមិនទុកចិត្តគ្នា និកាយនិយម និងរ៉ាឌីកាល់សេរីនៃគោលជំហរមនោគមវិជ្ជា ផ្តល់ឧបសគ្គដល់ការរួបរួម និងភាពជិតស្និទ្ធក្នុងចំណោមចលនា។ សក្ដានុពលនៃទីផ្សារអនុគ្រោះដល់ការរៀបចំស្ថាប័ននៃចលនាសង្គម ហើយផ្ទុយទៅវិញ ការពឹងផ្អែកលើជំនួយជាតិ និងអន្តរជាតិ (ដែលមានទំនោរទៅជាការិយាធិបតេយ្យ និងតាមឋានានុក្រម) ឬលើវិស័យអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលដ៏ធំសម្បើម និងចម្រុះ ដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រកួតប្រជែងដើម្បីធនធាន។ ការគ្រប់គ្រង និងជំនាញក្នុងផ្នែកប្រធានបទជាក់លាក់។ កង្វះភាពច្បាស់លាស់ខាងនយោបាយគ្រប់គ្រាន់ រួមផ្សំជាមួយនឹងយុទ្ធសាស្រ្តនៃការឃោសនា ការសហការ និងហិរញ្ញប្បទាន បង្កើតឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំ និងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ដែលនាំឱ្យចលនាសង្គមផ្លាស់ប្តូរអាទិភាពនៃការតស៊ូ។ ដំណើរការដែលរស់នៅដោយគំរូ Iniciativa de Mujeres por la Paz [គំនិតផ្តួចផ្តើមសន្តិភាពរបស់ស្ត្រី] [19] ដែលជាសម្ព័ន្ធទូលំទូលាយដែលត្រូវបានរុះរើនាពេលថ្មីៗនេះ អាចជាឥទ្ធិពលនៃសម្ពាធទាំងនេះ។
ទោះបីជាតំណាងប្រហែល 20 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនក៏ដោយក៏ Afro-Colombians មិនមែនជាចលនាសង្គមបង្រួបបង្រួមទេ ហើយក៏មិនត្រូវបានបង្រួបបង្រួមទៅជាកម្លាំងដែលស្វែងរកលទ្ធភាពដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការពិតនោះទេ។ ពួកគេគឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ដែលជាជនរងគ្រោះដ៏សំខាន់នៃការគាបសង្កត់ ការដកខ្លួនចេញ និងការបណ្តេញចេញ។ ដោយមានការគាំទ្រពី Proceso de Comunidades Negras [20] ដែលជាចលនាសង្គម Afro-Colombian ដ៏គួរឱ្យកោតសរសើរបំផុត សហគមន៍នៃឆ្នេរសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកកំពុងដឹកនាំការតស៊ូគំរូមួយសម្រាប់ការការពារវប្បធម៌ និងទឹកដីដូនតារបស់ពួកគេ ដោយឆ្ពោះទៅរកការបង្ខំច្បាប់របស់ប្រទេសកូឡុំប៊ី។ ទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ពួកគេ [21] ។ នៅពេលដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមដំណើរការស្វែងរកចំណងជើងសមូហភាពទៅកាន់ទឹកដីរបស់ពួកគេ ពួកគេបានក្លាយជាគោលដៅអាទិភាពសម្រាប់តួអង្គប្រដាប់អាវុធ គម្រោងធំ និងអ្នកដាំដុះជីវឥន្ធនៈ។ ពួកគេត្រូវបានគេទម្លាក់ចោលដោយការឈ្លានពានរបស់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធជាមួយនឹងការសម្លាប់រង្គាល និងការផ្លាស់ទីលំនៅដ៏ធំ។ ការរងទុក្ខ ការឈឺចាប់ និងភាពក្លាហាននៃសហគមន៍ទាំងនេះគេចផុតពីការពិពណ៌នា។ បញ្ហាប្រឈមនៃការបង្រួបបង្រួមការរួបរួមអាហ្រ្វូ-កូឡុំប៊ី ដោយផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេគឺធំធេង ហើយហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយ។ កម្លាំងឈ្លានពានទាំងអស់សម្រេចបាននូវកម្រិតនៃភាពជោគជ័យផ្សេងៗគ្នាក្នុងការបែងចែក និងធ្វើឱ្យសហគមន៍ទាំងនេះចុះខ្សោយ ដែលនៅពេលដែលបានរួបរួមគ្នាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររួមរបស់ពួកគេ និងការបញ្ជាក់អំពីចលនាសង្គមរបស់ពួកគេតាមខ្សែបន្ទាត់នៃការតស៊ូគួរតែបង្កើតជាកម្លាំងមូលដ្ឋានសម្រាប់ការតស៊ូដ៏ពេញនិយម។
ថ្វីបើមានទំនោរប្រតិកម្ម ពឹងផ្អែក និងបែកខ្ញែកក៏ដោយ ចលនាសង្គមកំពុងកំណត់របៀបវារៈនៃការឈ្លានពាន ភាពរីករាលដាលរបស់វា និងទំនាក់ទំនងដែលមានក្នុងចំណោមផលប៉ះពាល់ចម្រុះរបស់វា។ ការរួមបញ្ចូលគំនិតផ្តួចផ្តើម (ដូចជា Gran Coalicion Democratica [22] ទោះបីជាវាមិនមែនជាចលនាសង្គមក៏ដោយ) គឺសកម្មក្នុងការប៉ុនប៉ងបង្ហាញការតស៊ូដោយមនសិការរបស់ប្រជាជនដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងការបោះឆ្នោតប្រជាមតិដែលលើកឡើងដោយប្រធានាធិបតីជាមធ្យោបាយសម្រាប់សុពលភាពការកែតម្រូវរចនាសម្ព័ន្ធតាមរយៈការគាំទ្រដ៏ពេញនិយម។ នៅឯការបោះឆ្នោត។ រដ្ឋាភិបាលមិនអាចទទួលបានបរិមាណនៃការបោះឆ្នោតដែលតម្រូវឱ្យលទ្ធផលប្រជាមតិមានសុពលភាពនោះទេ។ ការតស៊ូប្រឆាំងនឹង FTA បានបន្តបញ្ជាក់ពីការតស៊ូ និងការចល័តរហូតដល់ចំណុចដែលវាមិនទាន់ត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទោះបីជាមានការបំផុសគំនិតសង្គមដ៏ធំដែលលាតសន្ធឹងលើប្រវែង និងទទឹងនៃប្រទេសក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះក៏ដោយ ក៏នៅតែមានគម្លាតដ៏ធំរវាងសុន្ទរកថាបង្រួបបង្រួម និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃចលនាសង្គម។ សកម្មភាពឯកោបានអនុញ្ញាតឱ្យរដ្ឋាភិបាលគាបសង្កត់យ៉ាងហឹង្សាលើការប្រមូលផ្តុំ ដែលគួរតែបង្កើតឱ្យមានសាមគ្គីភាព ឬត្រូវបានជៀសវាង ដើម្បីអោយគោលដៅរបស់ពួកគេអាចសម្រេចបាន។ ក្នុងគ្រាមានវិបត្តិ មានចលនាសង្គមដែលប្រកាន់ជំហរនយោបាយខុសឆ្គង ហើយបរាជ័យក្នុងការភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយនឹងការតស៊ូប្រជាប្រិយ ឬជាមួយចលនាសង្គមផ្សេងទៀត។ នេះអាចបណ្តាលមកពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីដឹកនាំ ឬចរចាផលប្រយោជន៍ជាក់លាក់របស់ពួកគេជាមួយគ្រឹះស្ថានដោយគ្មាន "ការរអាក់រអួល" នៃដំណើរការផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការអនុវត្ត ទីតាំងនេះគឺបំផ្លាញខ្លួនឯង និងបំផ្លាញដំណើរការតស៊ូទាំងមូល។
ផ្លូវដែលត្រូវដើរតាម
ការផ្លាស់ប្តូរនៃចលនាសង្គមទៅជាកម្លាំងនយោបាយដោយមានការគាំទ្រពីមហាជនដែលអាចផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងនៃកងកម្លាំងមិនអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងប្រទេសកូឡុំប៊ី។ រាល់ការប៉ុនប៉ងក្នុងទិសដៅនេះ (ហើយមានច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ) ប្រឈមមុខនឹងការមិនអត់ឱនចំពោះការគាបសង្កត់ និងការបៀតបៀនយ៉ាងបង្ហូរឈាមនៃរបបនេះ។ ករណីដែលគេស្គាល់ច្រើនជាងគេគឺ សហភាពស្នេហាជាតិ [Unión Pátriótica] ដែលពួកសកម្មប្រយុទ្ធ និងភាពជាអ្នកដឹកនាំត្រូវបានសម្លាប់ចោល [23] ។ ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចដែលបានអនុវត្តតាមនេះ ស្ថាប័នគូបដិបក្ខ និងការមិនទុកចិត្ត និកាយនិយម និងភាពខុសគ្នាដែលសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះនៅតែមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ លទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីឆ្នាំ 2006 បានបង្កើតគណបក្ស Polo Democrático Alternativo (PDA) ជាគណបក្សប្រឆាំងនឹងរបបខាងលើ គណបក្សប្រពៃណី និងគណបក្សឆ្វេងនិយមដែលមានចំនួនសំឡេងគាំទ្រការបោះឆ្នោតច្រើនបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។ PDA គឺនៅឆ្ងាយពីការបង្រួបបង្រួមខ្លួនជាកម្លាំងមហាជន ហើយសម្រាប់ពេលនេះ វាគឺជាសម្ព័ន្ធនៃនិន្នាការនយោបាយចម្រុះដែលរៀបចំឡើងជុំវិញ "មនោគមវិជ្ជានៃការរួបរួម" [24] ។
វិនិច្ឆ័យដោយមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ អនាគតនៃ PDA អាស្រ័យទៅលើការរីកចំរើនដ៏រឹងមាំ និងស៊ីសង្វាក់គ្នានៃធាតុផ្សំបីយ៉ាង៖ 1. ដើម្បីកំណត់ និងការពារវេទិកានយោបាយដែលកំណត់វាជាគោលការណ៍ និងការអនុវត្តជាគណបក្សប្រឆាំងពិតប្រាកដចំពោះរបប និងដើមទុន។ , 2. បង្កើនការគាំទ្រការបោះឆ្នោត និងកាន់កាប់ការិយាល័យសាធារណៈរបស់រដ្ឋក្នុងលក្ខណៈសមស្របនឹងវេទិកានយោបាយនោះ និង 3. បង្រួបបង្រួម និងឆ្លើយតបទៅនឹងរបៀបវារៈដ៏ពេញនិយមដែលកើតចេញពីរណសិរ្សមហាជនដែលមានរាងជាចលនាសង្គមដែលមាន មនសិការ ចម្រុះ និងមានសមត្ថភាពយល់ដឹង និងផ្តល់កម្ចីបន្ត។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ វេទិកានយោបាយ និងរណសិរ្សដែលមានមូលដ្ឋានលើទ្រង់ទ្រាយធំ បានបញ្ចប់ទៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសក្ដានុពលនៃប្រព័ន្ធបោះឆ្នោត។ អាស្រ័យហេតុនេះ គម្រោងដ៏ពេញនិយមនេះ ត្រូវបានដាក់ជូនចំពោះលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងជម្លោះក្នុងចំណោមមេដឹកនាំ និងបក្សពួក ដែលតស៊ូ និងបង្ខិតបង្ខំពីមុខតំណែងអាជ្ញាធរ នៅពេលកាន់កាប់តំណែងសភា និងការណែនាំ។ ទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមករវាង PDA និងចលនាសង្គមប្រាកដជាកំណត់អនាគត និងអចិន្ត្រៃយ៍របស់វា។ ឧទាហរណ៍នៃ FTA បង្ហាញពីផ្លូវគំរូមួយដែលត្រូវធ្វើតាម។ ខណៈពេលដែលគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃ PDA បានប្រយុទ្ធនៅក្នុងឆាកសភាប្រឆាំងនឹងកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ វាក៏បានធ្វើការនៅក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យដើម្បីបំភ្លឺពីផលប៉ះពាល់នៃគម្រោងដ៏ច្របូកច្របល់នេះ ហើយត្រូវបានរួបរួមនៅក្នុងសកម្មភាពនៃការតស៊ូដ៏ពេញនិយម។ ប្រសិនបើរបៀបវារៈនីតិបញ្ញត្តិរបស់គណៈរដ្ឋមន្ត្រីរៀបចំស្មារតី និងការចល័ត PDA និងចលនាសង្គមនឹងត្រូវបានពង្រឹង។ ពួកគេត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីបង្កើតជម្រើសមួយដែលអាចសម្រេចបាន និងការពារខ្លួនពីការឈ្លានពានរបស់របបនេះ។
ខណៈពេលដែលរបបនេះរក្សាបាននូវអំណាចអនុត្តរភាព វាក៏ប្រឈមមុខនឹងវិបត្តិដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃភាពស្របច្បាប់ដោយសារការអនុវត្តភេរវកម្ម ការចុះខ្សោយនៃជីវភាព និងគុណភាពជីវិតរបស់ប្រជាជន ភាពឯកោនៃប្រទេសពី និងក្នុងដំណើរការនយោបាយជំនួស ការបំផ្លិចបំផ្លាញបរិស្ថាន។ អំពើពុករលួយ ការប្រមូលផ្តុំទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច អាសអាភាស និងការប្រគល់អធិបតេយ្យភាពទៅឱ្យអំណាចសាជីវកម្ម។ ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្តល់នូវតម្រុយច្បាស់លាស់ទាក់ទងនឹងផ្លូវសម្រាប់ចលនាសង្គមដែលត្រូវដើរតាម ដើម្បីធ្វើឱ្យវិបត្តិកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងបង្កើតជម្រើសផ្សេងៗ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំង:
1. យើងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីដែលយើងមិនយល់នោះទេ។ វាចាំបាច់ដើម្បីសិក្សា និងស្វែងយល់ពីផែនការឈ្លានពានរបស់មូលធនទាំងមូល និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពដើម្បីមើលឃើញផលប៉ះពាល់របស់វាទាំងស្រុងដោយមិនបាត់បង់ជាពិសេស និងគ្មានការតស៊ូ។ យើងត្រូវតែយល់ពីការឈ្លានពានពីការឈឺចាប់ត្បាញនៃគ្រប់ដំណើរការនិងមនុស្ស។
2. វាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ឈប់ការបន្តភៀសខ្លួនរបស់រដ្ឋធានីនៃទីតាំងនយោបាយ-មនោគមវិជ្ជាឆ្ពោះទៅរកការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយប្រដាប់អាវុធ។
3. [ចលនាសង្គម] គួរតែរៀបចំយុទ្ធសាស្រ្តជាក់ស្តែង និងសកម្មភាពដែលស៊ីសង្វាក់គ្នា ដើម្បីមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការឈ្លានពានបង្ខំឱ្យមានការតស៊ូដើម្បីឱ្យមានតួអង្គដែលមានប្រតិកម្មជាចម្បង និងត្រូវបានបែងចែកជាមួយនឹងរបៀបវារៈដែលមិនមានចលនា។ អ្នកដែលតែប្រឆាំងត្រូវថ្កោលទោសថាក្លាយជាអ្នកឈ្លានពាន ព្រោះគេយល់តែរបៀបវារៈនៃអ្នកជិះជាន់។ គ្មានចលនាណាម្នាក់អាចធ្វើវាតែម្នាក់ឯងបានទេ។ យើងត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីទប់ទល់ និងផ្លាស់ប្តូរការពិត។
4. វាជារឿងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងការស្តារការចងចាំពីការតស៊ូ និងបទពិសោធន៍បង្គរ។ អ្នកឈ្លានពានបានធ្វើរឿងនេះ។ ការតស៊ូគឺជាការតស៊ូពីសតិសម្បជញ្ញៈរបស់មនុស្ស និងជាកម្លាំងគរុកោសល្យផ្អែកលើការចងចាំ។
5. ដើម្បីតស៊ូពីការឈឺចាប់របស់មនុស្សគ្រប់រូប និងចលនា ប៉ុន្តែការសន្យាថានឹងមានអារម្មណ៍ និងចែករំលែកការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃ ទាំងពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាព គឺជាមូលដ្ឋាននៃរបៀបវារៈបង្រួបបង្រួមសម្រាប់ការតស៊ូដែលមិនស្គាល់ព្រំដែន។
6. ប្រសិនបើគេខ្វះសំណើរផ្ទាល់ខ្លួន ត្រូវតែទទួលយក ហើយចរចារតាមសំណើរបស់អ្នកដទៃ។ រាជធានីមានផែនការ គោលបំណង និងយុទ្ធសាស្ត្រ។ វាដល់ពេលដែលចលនាសង្គមក៏មានពួកគេដែរ ដូច្នេះពួកគេក្លាយជាជម្រើសដែលអាចសម្រេចបាន។
ពិភពលោកចាំបាច់មួយទៀតគឺអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នកដែលរស់ដើម្បីប្រមូលផ្តុំបានសាបព្រោះសេចក្ដីស្លាប់ និងការឈឺចាប់សម្រាប់កូឡុំប៊ី។ គម្រោងផ្សេងគ្នា (ការប្រឆាំងអនុត្តរភាព) ដែលជីវិតគឺជាការបញ្ចប់ និងមិនមែនជាមធ្យោបាយសម្រាប់ប្រមូលផ្ដុំគ្នា មិនមែនជាជម្រើសទៀតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាជនក្នុងសាមគ្គីភាពទៅវិញទៅមក ដើម្បីឱ្យមានអនាគត។
________________________________________________________
1. Nuestra lucha es mucho más que un sólo tema de la របៀបវារៈ
[ 07/26/2007] [ប្រភព៖ Asociaciòn de Cabildos Indìgenas del Norte del Cauca-ACIN ] [អ្នកនិពន្ធ៖ Tejido de Comunicación para la Verdad y la Vida]។ http://www.nasaacin.net/noticias.htm?x=5455
2. Mandato Indígena y Popular del Primer Congreso Itinerante de los Pueblos ។ Santiago de Cali, Septiembre de 2004. http://www.nasaacin.net/mandato_indigena_popular.htm
3. Introducción del Mandato Indígena y Popular: http://www.nasaacin.net/mandato_indigena_popular.htm
4. Libertad para la Madre Tierra: http://www.nasaacin.net/libertad_madre_tierra.htm
5. Grandin, Greg ។ ការសម្លាប់រង្គាលអាណានិគមចុងក្រោយ៖ អាមេរិកឡាទីនក្នុងសង្គ្រាមត្រជាក់។ សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Chicago ឆ្នាំ 2004 ។
6. Robinson, William I. A Theory of Global Capitalism: Production, Class and State in a Transnacional World.
7. Klein, Naomi ។ The Shock Doctrine: ការកើនឡើងនៃមូលធននិយមគ្រោះមហន្តរាយ។ Knopf ប្រទេសកាណាដា 2007 ។
8. Giraldo, Javier ។ កូឡុំប៊ី esta Democracia Genocida ។ Equipo Nizkor 1994. http://www.derechos.org/nizkor/colombia/giraldo1.html
9. Departamento Nacional de Planeación ប្រទេសកូឡុំប៊ី។ Visión Colombia II Centenario: 2019. Planeta; DNP ឆ្នាំ 2005
10. គ្មានការផ្តន្ទាទោស និងតាមផ្លូវច្បាប់ (ច្បាប់លេខ 975 ឆ្នាំ 2005) ពួកគេធ្វើសកម្មភាពក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាអំណាចនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច និងជាភេរវករ។
11. Tejido de Comunicación ACIN ។ Declaración final de la movilización Por el País que queremos ។ http://www.nasaacin.net/noticias.htm?x=5794 2007 ។
12. Comisión Colombiana de Juristas ។ ជូនដំណឹង 2007. http://www.actualidadcolombiana.org/pdf/Informe_ACNUDH_Colombia_2007_version_entrecomillada.pdf
13. Coronell, Daniel ។ El gentil señor Rendón។ Semana.com ។ ០៨/២៩/២០០៥។ http://www.nasaacin.net/noticias.htm?x=08
14. Revista Semana ។ Escuche la confrontación Uribe-Coronell ។ http://www.semana.com/wf_InfoArticulo.aspx?IdArt=106790
15. FLIP ។ Estado de la Libertad de Prensa en កូឡុំប៊ី។ Enero-Junio de 2007 http://www.flip.org.co/veralerta.php?idAlerta=220
16. ក្នុងចំណោមករណីជាច្រើន ឃាតកម្មលើ Jaime Gomez កំពុងប្រាប់។ Gomez, Diana ។ Sí…Asesinaron a Jaime Gómez, 09/27/2007 http://www.nasaacin.net/noticias.htm?x=6127 y http://www.nasaacin.net/noticias.htm?x=6160
17. Gustavo Moncayo El Caminante de la Paz ។ អេល កូឡុំប៊ីយ៉ាណូ។ http://www.elcolombiano.com/blogs/caminodelapaz/
18. Mondragón, Héctor។ Estatuto ជនបទ Hijo de la Parapolítica។ Indymedia ថ្ងៃទី ៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០០៧។ http://colombia.indymedia.org/news/6/2007/2007.php
19. ដើម្បីដឹងបន្ថែមអំពីគំនិតផ្តួចផ្តើមដ៏អស្ចារ្យនេះ សូមមើល http://www.mujeresporlapaz.org/vocesocho08.htm
20. PCN សូមមើល http://www.renacientes.org/
12. សម្រាប់ព័ត៌មានអំពីច្បាប់លេខ 70 សូមមើល http://www.renacientes.org/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=113&Itemid=94
22. អំពី Gran Coalición Democrática សូមមើល http://www.actualidadcolombiana.org/boletin.shtml?x=268
23. Encuentro Nacional de Víctimas ។ សូមមើល http://www.indepaz.org.co/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=525
24. Ver www.polodemocratico.net
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ