Aku bubar menehi kuliah ing "Universitas Terbuka Kiri" ing Chicago, kanthi judhul "Apa Kapitalisme Nduwe Masa Depan?" Aku banget nyaranake kanggo wong sing kasengsem ing topik iki, sing fokus ing peran pendidikan sing luwih dhuwur lan faktor liyane kanggo nyegah transformasi politik-ekonomi, priksa. kene. Dhiskusi kasebut katon relevan sawise Juli Pew Research Center sinau nemokake manawa 58 persen saka Republik lan independen sing cenderung Republik setuju yen "kuliah lan universitas duwe pengaruh negatif ing negara kasebut." Iku nggodho kanggo ngilangi langsung raos partisans reaksioner, sing gagal kanggo kurban apa-apa liyane nuanced saka mentalitas "pendidikan sing luwih dhuwur iku ala" menyang donya. Nanging kita kudu luwih ngerti kenapa pendidikan dideleng kanthi ora sopan ing Amerika kontemporer, saliyane kanggo njelajah apa sing salah karo penghinaan iki.
Kaping pisanan, kudu dicathet yen ora percaya masyarakat Republik babagan pendidikan sing luwih dhuwur minangka fenomena sing relatif anyar. Miturut Pew, ing 2010, 58 persen saka Republik lan independen sing cenderung Republik nduwe pandangan positif babagan pendidikan sing luwih dhuwur, nanging jumlah kasebut mudhun kanthi 22 poin persentase ing taun 2017. kanggo 2016. Dadi yen ora percaya akademisi minangka pangembangan anyar, saka ngendi asale?
Ora perlu akeh imajinasi kanggo ngerteni manawa rasa sengit konservatif sing saya tambah akeh babagan ed sing luwih dhuwur disambungake karo muncule budaya reaksioner, anti-intelektual ing jaman Trump. Histeria knee-jerk nglawan pamikiran kritis lan diselidiki, lan minangka ciri kampanye lan presiden Trump. Ing umurku, aku durung nate ndeleng presiden sing bangga banget nuduhake kebodohan lan kekurangan kawruh babagan politik, masyarakat, lan jagad Amerika. Prรฉsidhรจn iki wis ngirim pesen sing ora jelas marang negara kasebut yen kabodhoan lan ora ngerti kanthi sengaja minangka sifat sing kudu dirayakake, ora dikutuk. Anti-intelektualisme Amerika Republik sing saya mundhak mbebayani, amarga otoritarianisme lan fasisme berkembang amarga manipulasi lan ora ngerti umum, lan penundaan ora percaya marang pejabat politik reaksioner.
Gegandhengan karo retorika anti-pendidikan Trump yaiku kasunyatan yen pendidikan sing luwih dhuwur digandhengake karo kemungkinan sing luwih gedhe kanggo nyekel nilai politik, ekonomi, lan sosial liberal. Asosiasi iki diverifikasi dening Pusat Riset Pew, sing ditemokake ing survey nasional pertengahan 2015 sing sikap liberal dadi saya umum nalika pendidikan mundhak. Ing survey 2015, 54 persen wong Amerika kanthi gelar pascasarjana nyekel sikap sing "biasane" utawa "konsisten liberal," dibandhingake karo 44 persen sing duwe gelar sarjana, 36 persen sing duwe "sawetara kuliah," lan mung. 26 persen sing duwe diploma SMA utawa kurang. Nanging kita kudu ngati-ati babagan nggambar pratelan sabab lan akibat saka data iki, amarga pawulangan pisanan saka kelas statistik pambuka yaiku "korelasi ora mesthi dadi bukti sebab-akibat." Tragis lan ironis, pawulangan iki ora kejawab dening akeh konservatif sing ngremehake pendidikan sing luwih dhuwur, lan sing ora tau ngalami alesan statistik dhasar - sing saiki dianggep ora perlu lan malah mbebayani ing Amerika Trump.
Mesthine siswa bisa ngembangake kapercayan lan gagasan sing luwih liberal amarga profesor nuduhake lan nyengkuyung nilai kasebut. Ing sisih liya, uga kedadeyan yen wong Amerika sing luwih enom, sing dadi bagean paling gedhe saka individu sing nekani institusi pendidikan tinggi, wis duwe sikap sing luwih liberal dibandhingake karo wong sing luwih tuwa (kanggo luwih akeh babagan iki, waca. kene lan kene). Mesthine ora kaget yen Millennial nuduhake rasa ora percaya dhasar babagan institusi politik lan ekonomi Amerika, sing umume gagal ing babagan nyedhiyakake pendhidhikan sing terjangkau, perawatan kesehatan sing terjangkau, lan pakaryan sing layak ing jaman modern. Dadi apa kudu kaget yen lulusan perguruan tinggi luwih kiwa? Iki bisa uga dadi wahyu kanggo pamirso Fox News lan Republik liyane tanpa gelar sarjana, nanging aku mangu-mangu kaget sapa wae sing kenal karo individu sing mlebu institusi pengajian tinggi.
Ana masalah "pilihan bias" karo pratelan sing profesor indoctrinating mahasiswa karo views sayap kiwa. Miturut "pilihan bias," Aku referring kanggo populasi wong, ing kasus iki mahasiswa, sing ora makili sampel acak saka masyarakat Amรฉrika, nanging kang konservatif salah nganggep kudu wakil saka masyarakat massa. Iki mung ora cilik. Siswa akeh banget makili siji subkelompok tartamtu saka masyarakat - wong enom - sing wis predisposed kanggo terus sikap miring kiwa. Aku bisa nyedhiyani siji conto iki, supaya nonton luwih ngerti carane pilihan bias bisa ing donya nyata, lan carane iku ora ana hubungane karo bias profesor. Ing musim gugur 2016, aku ngajar kursus sing diarani "Politik Ketimpangan." Wiwit awal kelas, jelas yen para siswa kiwa wis ngupayakake kursus kasebut, amarga prasetya sing wis ana ing babagan keadilan sosial lan panemu yen pemerintah kudu nduweni peran kanggo nyuda ketimpangan. Wong-wong sing percaya yen ana sing bisa ditindakake pemerintah kanggo nyuda ketimpangan, luwih cenderung njupuk kelas kanggo ngatasi apa sing bisa ditindakake pemerintah kanggo nyuda ketimpangan (ngagetake!).
Nalika ana sawetara mahasiswa konservatif condong (siji utawa loro) ing dina siji saka mesthi, mahasiswa iki dropped metu awal, ngandhani kula sing padha nemu kursus alternatif sing luwih selaras karo kapentingan lan gol pegawe. Mundhut konservatif kasebut, nanging ora nggumunake, amarga ana panemu sing wis suwe ana ing pendidikan sing luwih dhuwur yen "sinau tegese entuk," lan enrollment ing kelas kudu didorong utamane dening apa sing bisa ditindakake kursus kanggo nambah katrampilan kerja. lan entuk potensial. Nanging, conto iki nduduhake carane ideologi kiwa lan konservatif bisa (lan ora) ana ing ed sing luwih dhuwur, ora gumantung saka kapercayan utawa nilai-nilai profesor.
Sampeyan bisa uga sing nekani colleges lan universitas dadi luwih "liberal" ing kapercayan amarga saka absurdity saka apa liwat kanggo "konservatisme" ing AS dina iki. Pendidikan sing luwih dhuwur nggunakake pembelajaran adhedhasar bukti minangka komponen nyopir inti. Lan konservativisme modern didorong dening komitmen kanggo "penalaran" adhedhasar iman - kanthi iman kasebut adhedhasar kultus persona Trump, utawa ing pengabdian kanggo ortodoksi agama konservatif liwat grรฉja-grรฉja Evangelis "Born Again" lan Kristen condong tengen liyane. denominasi. Nalika konservatisme modern ditetepake kanthi penolakan dhasar babagan ilmu pengetahuan lan penalaran ilmiah, asile minangka ideologi sing "liberal" utawa "kiwa". Akibatรฉ, liberalisme saya ditetepake kanthi dhukungan kanggo ilmu pengetahuan lan penyelidikan lan penalaran adhedhasar empiris. Menawi kados mekaten tegesipun liberal, mila boten gumun menawi pawiyatan luhur ngasilaken para pemikir liberal ingkang kathah-kathah.
Kajaba saka masalah ing ndhuwur, ana alesan liyane kanggo pitakonan lamentations konservatif bab miturut omongane uwong beboyo saka pendidikan sing luwih dhuwur: profesor ora banget apik ing nggunakake kelas minangka platform kanggo nyurung pamikiran sayap kiwa. Aku wis dadi bagian saka pendidikan sing luwih dhuwur, minangka mahasiswa utawa profesor, meh rong puluh taun, lan adhedhasar kabeh sing aku ngerti babagan profesor ilmu sosial Amerika, aku ora bisa nindakake apa-apa nanging goyang-goyang nalika maca temuan kaya ngono. diterbitake dening Pew. Beda karo pratelan indoktrinasi mahasiswa sing nyengkuyung gagasan kiwa radikal, ora ana indikasi yen profesor ngalahake siswa kanthi ideologi. Ing wilayah sing dakwulangake (ilmu sosial), umume profesor rada sopan, lan metu saka dalan supaya ora ngalahake siswa kanthi ideologi. Nanging, prasetya ing kelas kanggo nulungi siswa ngembangake katrampilan mikir adhedhasar bukti (bab sains maneh) sing perlu kanggo dadi intelektual lan warga negara sing wicaksana. Ing tembung liyane, keprigelan iku kanggo mulang wong carane mikir, ora apa mikir.
Yen ana kritik babagan pendhidhikan sing luwih dhuwur, mula profesor asring diwedeni supaya ora ngindhari masalah politik lan sosial sing panas, lan supaya ora menehi kritik marang sistem politik-ekonomi Amerika yen cocog, amarga wedi disingkiri lan diukum. . Ing jaman "profesionalisasi", para profesor ngalami tekanan luwih akeh tinimbang sadurunge "ora bias" ing kelas, lan supaya ora "njupuk posisi" ing macem-macem masalah. Netralitas miturut omongane uwong iki katon ora masuk akal lan mbebayani, amarga metode ilmiah ing inti kasebut mbutuhake para sarjana kanggo nggawe hipotesis (uga dikenal minangka argumen) babagan cara kerjane jagad, sing kudu dikonfirmasi utawa dipalsukan kanthi bukti. Cendhak lobotomizing proses sinau, iku mung ora bisa kanggo profesor supaya ngrembug temuan ilmiah sing mbantah sing ditampa konservatif posisi lan orthodoxies. Tinimbang kuwatir babagan nyinggung konservatif sing nolak pertimbangan adhedhasar bukti, para profesor kudu ngupaya nantang siswa, saliyane ing jagad politik ing njaba menara gading. Nanging, pelecehan politik lan media sayap tengen tegese akeh profesor nyengkuyung agenda konservatif amarga wedi dicap "bias".
Akeh komunitas sarjana Amerika kanthi ora kritis nganut "profesionalisasi" pendidikan sing luwih dhuwur. Kanthi profesionalisasi, aku nyebutake pirang-pirang perkara, kalebu: 1. Pamanggih yen dadi intelektual umum, lan nggayuh akeh wong kanthi karya lan kawruh, iku "ala", amarga para sarjana mung kudu ngomong karo saben wong. liyane lan mbatesi temuan menyang papan akademik; 2. Kesalahan yen terminologi lan basa sing luwih arcane digunakake ing karya minangka tandha tambah kaku, amarga sing luwih angel dimangerteni, mesthine "luwih apik"; 3. Kapercayan manawa mung sawetara wong sing duwe hak istimewa sing duwe akses menyang kawruh sing diprodhuksi ing pawiyatan sing luwih dhuwur, sing bakal dikirim liwat ruang kelas kanggo siswa sing mbayar SPP, utawa ing jurnal lan konferensi akademik sing larang regane, sing rata-rata warga ora ngerti. duwe akses. Kabeh tren iki minangka resep kanggo nyuda lan mati wacana intelektual, lan ora kaget, kita wis ndeleng budaya politik Amerika sing cepet mudhun. Kanthi akademisi tambah akeh njabut awake dhewe saka donya nyata politik, con-man lan sales mobil bekas kaya Donald Trump lan liyane kiwa kanggo ngisi vakum. Apa pangarep-arep sing ana ing wacana kritis nalika individu-individu sing paling apik kanggo nantang informasi palsu lan propaganda resmi lan ora nindakake apa-apa?
Kasunyatane, para sarjana kudu luwih aktif yen pengin nantang muncule anti-intelektualisme. Lan serangan ing pendidikan sing luwih dhuwur minangka bagean gedhe saka kegagalan akademisi kanggo mbela awake dhewe saka agenda neoliberal galak sing mati-mati kanggo mbongkar apa wae sing isih ana ing institusi lan infrastruktur umum Amerika. Yen profesor ora mbela awake dhewe lan usahane, sapa sing bakal?
Politik modern didorong dening panemu yen kabecikan umum minangka gagasan kuno, lan institusi kudu nduduhake nilai kasebut marang sektor swasta, perusahaan, lan bathi supaya tetep relevan. Temenan, mentalitas iki beracun kanggo demokrasi apa wae, lan kanggo populasi sing gumantung banget marang barang umum kayata pendhidhikan. Tinimbang ngomong babagan "kenapa para profesor sengit marang Amerika," kita kudu ngowahi wacana kontemporer lan nuduhke pitakonan sing luwih cocok lan relevan: kenapa para panyengkuyung konservatisme duwe penghinaan sing aktif lan ora isin kanggo mikir? Wangsulane cukup jelas: perasaan kasebut didorong dening rasa ora percaya marang demokrasi. Demokrasi mung bisa ngrembaka yen massa dididik kanggo ngembangake katrampilan mikir kritis sing dibutuhake kanggo pitakonan goroh lan propaganda resmi. Pergeseran wacana umum menyang idealisasi kabodhoan lan ora ngerti minangka ancaman langsung kanggo demokrasi. Kita kudu ngisin-isini wong-wong sing ngrayakake mbubrah masyarakat yen kita ngupaya transformasi positif lan progresif ing politik, ekonomi, lan budaya Amerika.
Kanggo nonton pirembaganku babagan kahanan sing ora stabil kapitalisme perusahaan, saliyane alangan kanggo transformasi politik lan ekonomi, bukak kaca YouTube "Universitas Terbuka Kiwa". kene.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang
1 komentar
Hak tansah dadi ancaman kanggo lan ing pendidikan sing luwih dhuwur. Kanggo sejarah anyar, kita bisa ndeleng serangan Trump / Alt-tengen anyar kanggo serangan Zionis sing terus-terusan nganti pirang-pirang dekade, rasisme lan seksisme endemik, Era McCarthy (mesthi) lan perang kelas sing ora ana pungkasan - sing kita kabeh kalah banget. .
Nanging, misale jek, ancaman paling kuat kanggo pendidikan sing luwih dhuwur (lan pendidikan umume) yaiku korporatisasi kabeh.
Wiwit pertengahan 70-an, ed sing luwih dhuwur wis direstrukturisasi kanggo ngganti serikat pekerja lan fakultas karo adjuncts sing mung ora duwe kekuwatan akeh. We are sembrono pegawe ing pangertรจn klasik saka istilah sing.
Uga, disempowerment fakultas wis diiringi dening wutah massive ing birokrasi pendidikan lan underfunding posisi fakultas.
Pungkasane, kapitalisme lan pendidikan ora cocog kajaba kanggo tujuan pelatihan kerja. Nyana fakultas kanggo nindakake angkara pendidikan nyata ing kahanan politik-ekonomi kuwi rada akeh.
Tom Johnson
Adjunct Associate Prof (15 yrs FTE)
Saint Paul, MN USA