Epigraf:
Krungu swarane Bard,
Sapa sing kepungkur, saiki, masa depan ndeleng.
I
Yen dipikir-pikir, ana sawetara perkara sing sewenang-wenang kaya jeneng wektu.
Penamaan kasebut, mesthi, bisa uga katon minangka gerakan pisanan sing ditindakake dening homo sapien kanggo ngurutake Wektu menyang Sejarah.
Mangkono, Taun Anyar bakal teka ing jagad iki, minangka tandha sing ora diragukan dening budaya liyane saka Gregorian sing wiwitan lan pungkasane tiba ing papan liya ing antarane musim, gumantung saka apa sing menehi hak istimewa marang srengenge utawa rembulan.
Nanging nganti wektu kaya "swarga anyar lan bumi anyar" ngasilake, Dolar lan gaya Gregorian kita weltanshuuang.
II
Ing India, pemilihan umum kanggo parlemen amarga awal taun ngarep, lan wong India sing beda-beda kudu kepengin weruh kedadeyan sing beda-beda.
Panguwasa elit India bakal ngarep-arep yen demokrasi India pungkasane (sic) diwasa dadi sistem rong partai sing ora dipolitisasi, mbatesi pilihan pemilihan kanggo agenda sing disenengi wong sugih lan terkenal. Ing tembung liyane, a tweedledum lan tweedledee sing bisa uga kerep keprungu sengit ing loggerheads nanging, ing ngisor, nindakake siji lan bab sing padha.
Nanging padha teka dening kasugihan dhewe, padha uga bakal pengin politisi sing "morally ndhuwur-board"; lan, yen ora, banjur bakal dislodged dening konglomerat CEO lan wong militรจr mujur sing bisa conjointly Multiply kasugihan lan nglindhungi saka perampok, loro saka pribumi lan jenis invasif. Lan dheweke bakal pengin ngilangi "terorisme" kanthi cepet liwat teknologi sing luwih apik lan manajemen sing apik. Yen ora, banjur perang kanggo mungkasi kabeh perang.
Lan dheweke bakal ngarep-arep manawa akeh buruh bakal sinau ngerti lan njaga papan, lan ngladeni "kepentingan nasional" kanthi bangga lan dedikasi.
India liyane saka macem-macem penengah bakal ngarep-arep sing wektu wis teka, coterminously karo Kurangรฉ populasi lan tiba saka Congress lan Bharti Janata Party (BJP). Dheweke bakal ngupayakake eksploitasi ketidakstabilan kreatif lan tetep ora diganggu dening retorika kosong babagan kabeneran sing duwe kasta dhuwur.
Lan ing antarane wong-wong mau, ngarep-arep marang pangarep-arep, pihak Kiri India bakal pengin ndeleng soko saka Amerika Latin ngambang liwat ombak menyang New Delhi, minangka neo-liberal pasar-fundamentalisme ambegan pungkasan. Malah minangka akeh wong India sing melek uga bakal ngarep-arep yen perang gambut sing dididik ing antarane macem-macem bagean Kiri India bakal ngasilake pangenalan sing luwih bersatu yen mungsuh utama ana ing papan liya.
Ing tengah-tengah kabeh iku, akeh panyengkuyung demokrasi India bakal pengin ndeleng demokrasi mlumpat saka kothak suara menyang pakunjaran sing tahan saka kebiasaan pikiran India-malah, bisa uga ujar, menyang rezim kuna saka hirarki sing ora owah lan nampa kawicaksanan.
Dadi sadurunge sewidak taun kepungkur, mandat pemilihan, saliyane kanggo ngasilake pamrentahan anyar, uga bisa nuwuhake kekarepan sing luwih gedhe kanggo ngilangi hak istimewa lan menehi kewarganegaraan umum lan kesetaraan sadurunge hukum negara. Kalebu wong sing nggawe hukum lan ngucapake.
Pemilu anyar kanggo sawetara legislatif negara India uga nuduhake manawa wong-wong sing kerja umum pengin ndeleng agama mung ing papan-papan suci, kayata privasi dhiri, keliling kluwarga, lan candhi, masjid utawa grรฉja sing ora ngganggu, lan nyingkiri profanity. saka speaker swara blaring. Supaya karsa bebas dileksanakake kanthi luwih bebas lan entheng ing perkara-perkara temporal, kayata nyentuh nyawa jutaan wong sing padudon agama ing ruang publik mung njanjeni kasangsaran sing ora bisa dingerteni. Asring saka jinis getih.
Sing ora ateges ora bakal ana wong India liyane sing ngarep-arep manawa kedadeyan sing sabalikna. Antarane wong-wong mau sing luwih gedhe pamindhahan masalah mata pencaharian dening karep babagan identitas sosial lan agama.
Lan sing bisa ateges konvergensi unsurprising saka agenda saka ostensibly ngelawan ends saka spektrum sosial lan politik diatur.
Yen perusahaan India lan ideolog Hindutva sayap tengen pengin menang kanggo BJP, uga para Jihadist. Manuk saka wulu, tenan.
Lan sing terakhir bakal luwih pengin supaya sing dihormati Jaswant Singh sepisan maneh njupuk alih kantor manca ing koalisi sing dipimpin BJP, posisi sing dicekel nalika rezim NDA antarane 1998 lan 2004.
Mikir, nalika Pak Antulay sing miskin, menteri urusan minoritas ing dispensasi saiki, nyatakake sawetara anggepan tanpa taktik babagan tiwase kepala Skuad Anti Terorisme Mumbai (ATS), lan njaluk priksaan babagan kahanane. shooting, Mr.Jaswant Singh saka BJP ngandika sing ngadeg dening bener saka kaputusan NDA kanggo swap teroris dreaded kanggo hostages nalika IC 814 dibajak kanggo Kandhar.
Lan sapa wong sing bisa dipercaya sing didampingi dening Jaswant Ji menyang Kandhar? Masood Azharโsumber paling akeh masalah Jihadi India wiwit ikuโOmar Sheikh, lan Ahmad Zargar. Kanthi nyenengake, sampeyan bisa uga ujar, sawise tekan omah kanthi aman, India saiki pengin dheweke bali, lan ora ana sing luwih strident tinimbang wong-wong sing wis tekan omah.
Muter-muter grumbulan Jihadi menehi akeh sing kudu ditindakake.
Nanging, ngenteni, dheweke (Jaswant) ujar manawa "Aku bakal nindakake perkara sing padha yen kedadeyan kaya ngono ing mangsa ngarep" (Des., 18 statement digawe kanggo saluran TV).
Dadi, amarga rong alasan sing apik banget, para Jihadist pengin BJP bali menyang kuwasa amarga bali kasebut bisa njanjeni komunalisasi anyar ing pamrentah India, kahanan sing menehi ruang kanggo intervensi Jihad; lan, sareh, reinstallation Mr.Jaswant Singh kang, wiwit sing ngresiki lemah kanggo liyane hijacks lan swap liyane, lan kanthi diakoni dhewe Pancen, minangka salah siji columnist wis bubar nuding metu, apa dheweke saiki ing saddle, pembajak bisa wis disebut. kanggo njaluk penyerang tunggal Mumbai ing ditahan metu maneh! (ndeleng Neena Vyas, "A Tale of Two Statements", The Hindu, Desember, 25)
Minangka kanggo Mr.Antulay, aku wedi banget yen 2009 bisa ngadili kesalahane luwih apik tinimbang hype sayap tengen saiki, sanajan saiki akeh, ing partai dhewe lan ing antarane partai liyane, wis ndeleng logika kanggo kuatir.
Mangkene carane aku maca apa sing diomongake Antulay: para sedherek sebangsa, ngerti gedhene pentinge wong India sekuler, utamane wong India Muslim, nempel ing penyelidikan Malegaon, ing sangisore upaya investigasi sing jujur โโKarkare, ngladeni lan pensiunan personel tentara. lan profesor perguruan tinggi, kabeh kanthi jeneng Hindu, saliyane sadhu lan sadhvi sing nganggo saffron wis ditemokake wis melu kegiatan teroris.
Ngelingi manawa nganti saiki ora ana badan-badan negara sing ngupayakake kekarepan kanggo nangkep pelakune kanthi brazenly guilty saka pogrom anti-Muslim, kahanan siji iki nggawa sawetara jaminan kanggo Muslim yen negara India bisa uga ndeleng cara kanggo investigasi non-diskriminatif lan penegakan hukum. , nempatake gumunggung sekularisme ing papan sing luwih dipercaya tinimbang sadurunge.
Coba uga manawa Hemant Karkare wis nampa ancaman pati sajrone probe saka penyelidikan Malegaon sing wiwit mbuwang dosa Hindutva sayap tengen ing episode terorisme liyane, sing nalika dheweke ana ing babagan iki, Karkare diremehake kanthi terang-terangan. organisasi lan individu Hindutva sayap tengen, lan kabar babagan pati kasar dheweke nyebabake perayaan sing ora isin ing papan sing padha-nimbang kabeh iki lan sampeyan bakal ngerti sebabe pati sing tiba-tiba lan yakin ing wiwitan serangan Mumbai bisa uga ngrusak. pangarep-arep saka akeh, lan ndadรฉkakรฉ anggepan saka jenis masuk akal.
Ing konteks kasebut, Antulay, sing ora nate takon kasunyatan manawa Karkare ditembak dening teroris sing nyerbu Mumbai, nggawe panjaluk manawa penyelidikan bisa mbantu ngilangi rasa was-was sing nyebar.
Sawise kabeh, pembunuhan Kennedy uga ditakokake, lan diselidiki kanthi bener dening lembaga negara, kalebu, sing paling misuwur, Komisi Warren. Sanajan, sanajan upaya kasebut, kita isih ora yakin sapa sing pengin Kennedy mati.
Nalika BJP lan sekutu Hindutva organisasi terus bay kanggo getih Antulay, Aku wani ngomong sing 2008 ora bakal mungkasi kanggo kontrovรจrsi seminal iki.
Kayadene keprihatinan Antulay sing bisa dingerteni sajrone pirang-pirang minggu iki ngluwihi gedhene posisi Jaswant Singh babagan terorisme - matur nuwun kanggo media sing rumit - uga nyegah akeh wong ora ngerti kepiye sekutu sekuler BJP, Janata Dal (U). saiki ngupaya kanggo ngluwihi orane katrangan saka skeptisisme Antulay.
Pimpinan senior JD(U) sing akeh dihormati, Shivanand Tiwari, njaluk supaya KPRaghuvanshi, penerus Karkare almarhum minangka kepala ATS.
Lan iki amarga rong alasan sing kudu ditimbang ora mung ing pikiran Antulay nanging ing antarane pamrentahan sekuler sing luwih akeh:
Siji, Raghuvanshi "wis ngakoni umum tanggal 11 Nopember taun iki kanggo ngundang Purohit (kolonel tentara sing dikira nganti saiki dadi raja-pin saka pembunuhan Malegaon) menyang markas ATS sajrone jabatane sadurunge";
Lan "Tiwari ngendika yen nalika probe menyang jeblugan Malegaon diwiwiti sajrone mangsa Raghuvanshi, umat Islam dideleng kanthi curiga lan dibunderakรฉ. Dheweke ujar manawa sawise Karkare njupuk alih, keterlibatan Pragya Singh Thakur, Purohit lan liya-liyane ing jeblugan kasebut. digali" (ndeleng Hindustan Times, Desember, 24, 08)
Mbayangno Antulay ngandika kabeh sing; saluran TV india mesthi wis munggah ing penyelundupan, njerit "mati karo sirahe."
Nanging saiki, rasa kuwatir kasebut ora diucapake dening wong India Muslim, nanging pimpinan sekuler-Hindu sing partaine nglakokake pamrentahan ing Bihar bebarengan karo BJP, kesalahan Antulay kudu rada pucet lan katon luwih apik tinimbang sing katon, kalebu sawetara. maju-looking lan misuwur India sekuler-Muslim.
Cetha, kita durung krungu sing pungkasan iki; lan 2009 bisa decisively shaped dening carane prakara iki, utamanรฉ probe Malegaon lan melu-melu teroris Hindutva sayap tengen (Nanded, Jhalna, Purbani, Ajmer lan liyane) dilakokakรฉ dening negara.
Banjur ana poser kabeh-penting bab apa mengkono antarane India lan Pakistan.
Tanpa pitakonan, serangan Mumbai wis nggawe kelas pamrentah India ing ikatan sing bakal ditindakake kanthi biaya sing larang. Lan biaya bakal gumantung ing antarane akeh wong Pakistan sing bakal menang ing wektu sing cedhak - pamrentah sing dipilih, masyarakat sipil lan politik sing seneng tentrem, utawa Tentara lan ISI. Luwih gampang spekulasi tinimbang ramalan.
Utamane yen eling yen saham Amerika ing wilayah kasebut padha-padha riven, mbutuhake tentara Pakistan supaya tetep setya ing ngarep Afghan, nanging uga wajib njamin India sing tegese bisnis ing pitakonan ngupaya mandap rasukan teroris lan camp latihan sing tetep semangat kanggo inflicting Mayhem ing India, tanpa akeh pengaruh ing Pakistan kanggo mesthekake yen agenda iki temen maujud, diwenehi uneg-uneg global sawijining.
Ing dhewe, sawise provokasi Pakistan kanggo nuduhake tangan nuklir sawise jeblugan Pokhran II bangga ing 1998 (trumpeted kanggo dina iki dening BJP minangka titik dhuwur saka aturan NDA) India bisa maneh ing sembarang posisi kanggo Resor kanggo conventional- pilihan perang. Kabeh mau ndadekake 2009 sing bisa dadi luwih elek yen ide Obama mundhak ing Afghanistan ditindakake.
Lan ing tengah kabeh sing prospek nyata ekonomi ing resesi.
Sawetara 77% wong India sing urip kurang saka sรจket sen saben dina bakal mikir pira panganan - amarga ora ana istilah liyane - sing bisa ditindakake sajrone seminggu kerja.
Lan yen akeh rencana sosial dadi garing amarga ora duwe dana negara, apa sing bisa kedadeyan: akeh kedadeyan kejahatan sing ana gandhengane karo roti lan mentega, utawa ekspresi rasa ora seneng sing luwih teratur lan kolektif? Sapa ngerti?
Uga ora kudu dilalekake manawa konjungsi kaya ngono - ekonomi surut, kekurangan lapangan kerja, parlemen lan sistem politik partai sing gagal, provokasi ancaman eksternal, ditambah karo jingoisme asal-usule - nggawe sumber alternatif kanggo "alternatif" otoriter / fasis. minangka perang lan "identitas nasional" sing spruced munggah kanggo ngirim undeliverable.
Lan kepiye presiden Obama bisa nanggung kabeh iki? Apa 2009 bakal ndeleng sawetara realignment materi ing antarane negara lan wilayah menyang tatanan donya sing luwih imbang lan entheng, utawa bakal luwih padha, sanajan dimodulasi karo presiden Amerika sing sehat kanthi gramatikal?
Apa lambang perusahaan sing tiba bakal nanggung kejatuhan sing ala, utawa bakal njaluk ganti rugi kanthi cara sing nggegirisi ing saindenging jagad, sing didhukung dening Pentagon sing bisa dadi sukarelawan kanggo nylametake? Ora unheard saka, persis. Lan apa China lan Rusia bakal mandheg, utawa rumangsa kudu nuduhake babagan kewanitaan uga?
Lan apa bakal dadi jangkah ing kang ibu Alam deteriorates? Utawa jangkah ing replenishments diwenehake dening spesies manungsa? Kabeh nganti saiki.
Dadi, para sedulur, padha ambegan hawa sing resik, gawea kabeh kanggo katentreman lan kewarasan, mbangun tanggul paseduluran lan sadulur, gawe isin para predator sing rakus lan wong sing ora duwe isin, nggawe puisi ing endi mimbar, supaya kewan iki ditahan saka slouching menyang Betlehem. Sauntara kuwi, apa Gusti Yesus ndeleng Natal iki lan ora melu?
Kita bisa uga ora duwe wektu akeh. Apa aku wis tau dadi somber iki? Ora.
Apa aku tambah tuwa? ya wis.
Pinter, kok kowe lunga? Jagad iki butuh kowe, lan sapanunggalane.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang