人類の歴史を通じて、さまざまな社会、民族、または国家集団による植民地権力の探求は、常に征服し征服しようとした人々からの激しい抵抗に遭遇してきました。 「国家」という概念と、それを統治するための「国家」の形は時代とともに場所によって異なりますが、独立した祖国の夢は、世界中で英雄的かつ悲劇的な無数の闘争を引き起こしてきました。
現代では、アジア、アフリカ、ラテンアメリカにおけるヨーロッパの植民地主義の解体により、無数の新しい国民国家が形成され、国連の加盟国は51年のわずか1945カ国から現在は193カ国まで増加しました。今日、自決権は現代国際法において確立された原則であり、平等の権利と機会の平等の原則の尊重に基づく国家は、何の制限もなく主権と国際政治的地位を自由に選択する権利を有すると強調しています。外部からの強制や干渉。
こうしたすべてにもかかわらず、すでに確立された国民国家からの独立や分離を求めるすべての運動が国際的な認識や支援を受けているわけではありません。どの集団が自決権を合法的に主張できるかを決定するための定義と法的基準には矛盾があり、黒人、褐色人種、黄色人種の白人の主人からの独立を支持することは容易であったが、彼らを解放することとなると同じではない。植民地化された人々と同じ色の植民地主義者から。
さらに、最近の新しい国家の承認プロセスは極めて恣意的であり、独立闘争に賛成か反対かの世界的または地域的な地政学的勢力の連携に完全に依存している。たとえば、自己決定権に関して、なぜコソボがカシミールより特権的であり、南スーダンがタミル・イーラムより特権的である必要があるのでしょうか?
国家独立を求めるさまざまな運動がこれらの問題に取り組み、今日の世界的な現実政治の荒波を乗り越えながら進んでいる一方で、彼らが直面するもう一つの差し迫った課題は、彼らの政治闘争を世界経済の急速に変化する性質の文脈の中に位置づけることである。そのため、今日、そのようなすべての運動が関連性を維持し、効果的であり続けるためには、次のような問題についてもう少し深く考える必要があると私は信じています。
a.私たちが今日住んでいる世界に、真に「独立」した、つまり主権を持った国家は存在するのでしょうか?それとも、「主権」という概念は、世界市場でより良い条件を交渉するための単なるチップであり、誰もがさまざまな程度に「相互依存」しているだけなのでしょうか?
b.私たちが今でも「祖国」、「祖国」、または「祖国」という用語を使用しているとき、私たちは依然として「土地」が国家とその経済の主要な基盤であると信じているのでしょうか?企業が国全体よりもはるかに大きくなり、世界的な資本の流れがたとえ強大な国家の運命をも決定するのに、なぜ土地や領土だけが国家という概念の同義語になるのでしょうか?
c.今日の世界において、国家のナショナル・アイデンティティとは一体何を意味するのでしょうか?私たちは地球上の全員が複数のアイデンティティを持ち、場合によっては複数の国籍を持っているのではないでしょうか?
上で概説したテーマに入る前に、まずヨーロッパで、次に南アジアでの近代国民国家の出現の歴史を簡単に見ていきたいと思います。近代国民国家は、文化的および/または民族的実体である「国民」と、管轄権または「主権」を持つ政治的および地政学的実体である「国家」という2つの概念の融合の産物として定義されています。境界のある領域。
国家という概念は太古から存在していましたが、その現代的な形態は、イギリスとフランスで君主制を打倒した民主主義革命を通じて出現した比較的新しい制度です。今日、世界中で主要な国家形成形態となった近代国民国家の台頭には多くの理由があります。
思い浮かぶ非常に重要な理由の 1 つは、土地は君主に属し、さまざまな人々が耕作、動物の放牧、またはその他の用途にのみアクセスできるという概念に対して、明確な所有権を持つ私有財産としての土地という概念が出現したことです。 。このようにして、近代国家の概念は、土地の所有権の概念と密接に結びつくことになり、ヨーロッパであれ、アメリカであれ、ラテンアメリカであれ、形成された新しい国家は本質的に、共通の国家を持つことに自発的に同意した多くの地主の連合であった。彼らの福祉、安全、統治を守るための装置。
近代国家の創設に必要な 15 番目の非常に重要な要素は、領土に明確な境界線を付け、相続権を確保し、さまざまな手段を通じてそのような土地の所有権を保護するための新しい技術と方法が利用可能になったことです。 16 世紀から XNUMX 世紀にかけて出現した、三角法の原理を使用した測地学や土地の測定技術は、少数の人々が効果的に領土を守ることができる銃の入手が容易になり、近代国家の形成を加速しました。
近代国家の発展に役割を果たした同様に重要な 3 番目の要因は、古い文化的、言語的、民族的アイデンティティを強化したり、新しいアイデンティティを形成したりするのに役立つ大衆読み書き能力とマスコミュニケーションの普及でした。私有地を区切る鉄のフェンスは、カースト、言語、文化、民族に適用され、かつては流動的だったアイデンティティが、厳格で柔軟性のないアイデンティティに変わりました。国家アイデンティティは、他のすべてのアイデンティティに取って代わり、多様な人々を団結させるのに役立ちましたが、それ自体、最終的には一種の目に見えない鉄柵でした。
これらのプロセスがインド亜大陸でどのように展開されたかを例として、南アジアの近代国家がどのように形成されたかを見てみましょう。南アジアには間違いなく多くの古代帝国や王国の本拠地があるが、この地域の現代国家は本質的に世界初のグローバル企業である東インド会社とその後継であるイギリス領インド会社の産物であるという事実は変わらない。経済インフラの発展から教育制度に至るまで、今日でも会社と植民地主義の痕跡がいたるところにあります。
何世紀にもわたって亜大陸に存在した多様な権力センターと行政システムから実行可能な近代国家を作り上げるという任務は、さまざまな手段を介して実行される長くて残忍なプロセスでした。これらには、不動産所有における永住権の概念の導入、柔軟性のない課税制度の導入、土地売却市場の創設、正規の警察と軍隊の概念の導入、近代的な官僚機構と国家の確立による土地保有パターンの根本的な変革が含まれます。伝統的な法学を覆す現代の司法制度。
近代国家の考え方の核心は、家族、氏族、共同体、利益集団といったこれまでの複雑でダイナミックで生き生きとした予測不可能な関係ネットワークを、一連の固定された規範と法律に従って運営される自己永続的なシステムに置き換えることでした。恒久的な土地の入植地、恒久的な相続財産、恒久的な軍隊、警察、官僚機構によって、恒久的な領土を持つ恒久的な国家という考えがゆっくりと生まれました。
このような永続性の強調の最も重要な結果の 1 つは、すべての穴だらけで簡単に越えられる領土境界が、生きている人間から独立し、署名された死んだ条約と成文化された法律のみに依存する厳格な境界に変換されたことでした。多くの場合、新たな境界線が導入され、これらの具体化された境界線は厳重に警備され、新たに設置された国家機構からの厳しい処罰の危険を覚悟の上でのみ越えることができた。厳格な境界と境界線からなる新世界を施行するために使用される鉄柵、大砲、銃もまた、その最も強力なシンボルとなった。
私有財産の保護と不変の法律と規則の導入は、地域市場、そして最終的には全国市場の成長を促進し、それが一定期間をかけて「国家」意識の形成に貢献しました。東インド会社のビジョンは、地元の要因によって形成されたものの、本質的には主にヨーロッパ的なものであり、そのすべての政策と行動がヨーロッパと非常によく似た形で国民国家の出現につながったのも驚くべきことではありません。もちろん、南アジアの場合、このプロセスは単一の統一国家ではなく、あらゆる形、規模、形成段階の数十の国家を生み出しました。例えば、インドは本質的には連邦構造を有する 30 か国以上の集合体ですが、本質的には XNUMX つのとりとめのない国家機構が主宰しています。
インド亜大陸を統一するという考えは、植民地主義者の言いなりになって、この地域の地図作成のプロセスによってさらに促進されました。税評価を目的とした土地の測量はすでにムガール帝国以前およびムガール帝国の伝統の一部でしたが、亜大陸の地理と地形を体系的にマークすることに着手したのは東インド会社でした。
インド亜大陸における地図作成の先駆者の一人は、測量士兼地理学者のウィリアム・ラムトン中佐で、彼は 1802 年に始めたインド三角測量局の監督官でした。ラムトンは第 1799 次アングロ・マイソール戦争に参加し、 XNUMX 年にマイソールが占領された後、ラムトンはその領土を調査することを提案しました。新しい方法で国境を引いたり再引いたりすることは、この時代でも軍事戦略の重要な部分であり、彼の提案はすぐに会社の取締役たちに受け入れられました。この取り組みは、インド大三角測量として知られるようになりました。
独立以来、南アジアの国家体制は基本的に各国で同じ植民地制度を運営してきたが、ところどころに小さな革新や拡張が加えられてきた。宗主国と同様に、南アジアの支配者にとっての国や国家という概念も領土に関するものであり、その土地を占拠する人々に関するものではありません。例えば、インド政府はカシミールはインドのものだと主張しているが、カシミール人を殺すために軍隊を送っており、スリランカ国家がタミル人について語るとき、それはタミル人そのものではなく、彼らの土地について話しているのである。そして、これらの政権は、基本的に自らの指揮下にある土地の完全性を守ることである「国家の統一または統合」の追求において、スリランカ国家がイーラム族の場合に行ったような大量虐殺の実行を含むあらゆる手段を講じる用意がある。タミル人。
土地や領土のない国はあり得るでしょうか?私はそうは思いません。究極的には、人々はどこかの強固な地面に住む必要があり、土地という形での財産の所有権は国家の本質の本質的な部分だからです。しかし、私が主張したいのは、現代では土地や領土はもはや国家になる、あるいは国家であることにとって最も重要な部分ではないということです。国家経済における土地の中心的地位は、かなり長い間、他のいくつかの資源、つまり金融と技術の両方の形での資本によって引き継がれてきました。
国家のない国家はあり得るでしょうか?繰り返しますが、答えはノーです。国家のメカニズムは、社会的および政治的合意のメカニズムを提供し、国家を統治するために不可欠であるからです。しかし、ここでも国家の組織はかなり長い間、他のはるかに効率的なメカニズムに取って代わられてきました。
いくつかの例を挙げて、私が何を意味するのかをより具体的に説明しましょう。 2011 年の Business Insider 誌の調査では、米国のトップ企業 25 社の年間売上高を世界各国全体の GDP と比較し、非常に興味深い結果が得られました。いくつかの結果を次に示します。
1. ウォルマートを国に例えると、その収益は、25 の小国を上回り、世界第 157 位の経済大国であるノルウェーの GDP に匹敵することになります。 2010年のノルウェーのGDPが414.46億421.89万ドルだったのに対し、ウォルマートの収益はXNUMX億XNUMX万ドルでした。
2. 売上高354.67億318.85万ドルのエクソンモービルは、GDPXNUMX億XNUMX万ドルのタイより大きい
3. Apple コンピュータの売上高は 65.23 億 58.91 万ドルで、GDP の XNUMX 億 XNUMX 万ドルよりも大きい
私が指摘しているのは、世界の巨大企業が経済的影響力、さらには政治的影響力においても世界の多くの国と同等かそれ以上に強力であるという、かなり長い間私たちを見つめ続けている単純な事実である。世界の多くの地域で。彼らが運営する管理システムは、多くの場合、他の国家機関と同等かそれ以上に効率的です。彼らが自らを国民国家であると宣言し、国連に加盟するために欠けているものは、本質的には国旗か国歌であり、どの広告代理店でも数日で作成できるものである。
軍隊の不足については、マイクロソフトがニューデリーに事務所を設立し、Windows 8.0 の著作権を守るために死んでも構わない高給取りの兵士を募集するとしたら、インド軍の半数が忠誠心を切り替えるだろうと言わせてください。東インド会社とイギリス領インド帝国がインド亜大陸を支配するために使用した兵士の大部分がインド国内出身者であったことを忘れてはなりません。したがって、将来、巨大企業が独自の軍隊を形成することを想像することはそれほど奇妙ではありません。そう遠くない過去にはそうであったからです。 (米国はすでにイラクとアフガニスタンに何千人もの「兵士」を派遣しているが、彼らは本質的には警備会社に雇われている傭兵である)
私がこれらすべての例を挙げているのは、今日、土地は国家の本質的な要素ではなく、国家を構想する他の方法があることを示すためだけです。ここで明確にしておきますが、私は領土をまったく持たずに国民国家を建設し、完全に会社や法人のように運営すべきだとか、あるいはそうできると言っているわけではありません。私が言いたいのは、今日の世界の権力とは、単なる土地の所有や管理ではなく、金融から技術、人的資源に至るまで、さまざまな種類の資本によるものであるということです。
進行中の地殻変動と、領土がもはや経済の基盤ではなくなっていることを理解するには、世界の金融システムにも目を向ける必要があります。この金融システムは過去数十年で、有形の商品やサービスの現実世界よりもはるかに大きな規模にまで膨れ上がっています。 。 2010年のマッキンゼー・グローバル・インスティテュートの報告書によると、株式時価総額と債券および融資残高からなる世界の金融ストックの総額は212兆米ドルに達し、生産される財とサービスの総生産高の4.4倍以上に達しました。その年、地球上で。同年、国境を越えた資本の流れはXNUMX兆XNUMX億米ドルに増加した。世界の資本の流れの XNUMX% は、米国、英国、ユーロを使用する欧州諸国の XNUMX つの地域間を流れています。グローバル金融の世界に関する限り、これらの地域の外には、地球の他の部分が実際にはまったく存在していないことは明らかです。
しかし、今日、各国が競い合い、資金を国内に呼び込むという夢を追い求めているため、これらの世界的な資本の流れは、すべての国にとって重要な結果をもたらします。南アジアでは近年、各国が世界金融を獲得しようとして政治的・経済的な保護壁を打ち破る中、この地域の国民国家の主権の侵食が着実に起こっている。
インドのような大国においてさえ、80 世紀あるいは 1 世紀半ばのナショナリズムがいかに時代遅れになったかを示す例として、XNUMX 年代にメキシコが、XNUMX 年代に中国が開拓した経済特区の概念を見てみましょう。今日では世界中で当たり前のこと。インド軍は国境沿いの国土を隅々まで熱心に守っているはずだが、インド議会法によって創設されたSEZは国境の内側の領土とみなされているが、インド税関の管轄外である。 。インド政府は経済特区に対して「開発委員」を任命しており、経済特区は貿易業務や関税、関税の観点から「外国領土」とみなされます。明らかに、インド国家は金銭と引き換えにこれらの領土における「主権」を放棄するつもりだ。
それでは、独立を求めてあらゆる種類の植民地支配に反対してきた長い歴史を持つインドのような国であってもこれが当てはまるとき、誕生を待っている新たな独立国家の展望はどうなるのでしょうか? 2002 年に誕生した国民国家の国際社会の最も新しいメンバーの 1975 つである東ティモールまたは東ティモールの具体例を見てみましょう。東ティモール人は XNUMX 年以上にわたり、インドネシア政権に対して武装と政治の両方で勇敢な戦いを戦いました。旧宗主国ポルトガルがXNUMX年に東ティモールを放棄した後、東ティモールを占領したスハルト将軍の言葉。
インドネシア国民がスハルト独裁政権を打倒してから1999年後、国際社会は東ティモールの独立主張を支持することに同意し、2009年に国民投票を実施し、過半数がインドネシアからの独立を支持した。これは今度はインドネシア軍による東ティモール人に対する狂乱的な暴力を引き起こし、その結果、XNUMX年にムライバイカルで起こった民族浄化以前の現代で最も恐ろしい虐殺のXNUMXつが生じた。
これらすべての試練と艱難を経て、東ティモールはついに独立を達成しましたが、それは一連の歴史的な妥協に基づいていました。
a.インドネシアが東ティモールの解放に同意する代わりに、インドネシア軍に対していかなる戦争犯罪罪も課さないことに非公式に同意した。
b.国民の大多数がマレー語かテトゥム語のいずれかを話しているにもかかわらず、ポルトガル語が国語として採用されました。
c.米ドルが国の通貨として採用されました
d.東ティモールが相続した海洋油田と天然ガス田は、東ティモール人自身にとって非常に不利な条件で開発されたとしてオーストラリアに引き渡された。
e.国家安全保障は国連治安部隊によって管理されることになっていた
f.東ティモールの経済政策は世界銀行やIMFなどの機関によって決定された
g.東ティモールの外交政策は主に米国によって指導された。
はい、東ティモールは今日独立した国です。しかし、この種の「独立」の質や実際のコストは何なのかを尋ねる必要があります。ここで理解すべき点は、今日存在する国民国家の多くは、オーストリア=ハンガリー帝国、イギリス帝国、オスマン帝国、ロシア帝国といった過去の大帝国の崩壊後に出現したが、今日では同じ国家であるということである。 -国家は、新たなグローバル資本帝国と、そのマーケティング代理人として機能する少数の強力な国家によって従属されています。企業は世界の新たな君主であり、国民国家がすぐに消滅するわけではないものの、真の主権や意思決定の独立性を奪われ、はるかに弱体化した存在です。
したがって、「独立」という用語は、関連する具体的な政治的、経済的、行政的取り決めが明確でない限り、国民の支持と感情を動員するために依然として重要であるが、それは本当の意味を欠いている。既存の国民国家の枠組みから「分離」すると、自動的に世界的に他の枠組みの一部となることを忘れてはなりません。多くの解放運動は、何から離脱するのかを非常に明確にしていますが、分裂後に何と団結するのかについてより深く考える必要があります。早い段階でこれについて戦略を立てることで、適切な計画を立てなければ、フライパンの代わりに常に火を使うという苦痛を避けることができます。たとえば、南アジアという特定の状況において、タミル・イーラムの独立を要求している場合、あなたが目指している新しい枠組みが何であるかを暗黙的または明示的に宣言する必要もあります。率直に言って、あなたが一緒に遊びたいと思う新しい友達は誰ですか?そして、その友達があなたを決して失望させないようにするにはどのような準備をしていますか?そして、ここで私たちが話しているのは、選択できる国だけではなく、グローバル企業についても話していることを忘れないでください。
繰り返しになりますが、今日の世界で真の権力を実現する上での資本、金融、技術、人材の重要な役割を考慮すると、単に焦点を絞るのではなく、どこにいても国民の力に基づいて新しい国家のアイデアを構築することが重要です。土地と領土の獲得だけで。いいえ、私は土地や領土の主張を放棄するなどということを言っているわけではまったくありませんので、この点をそのようなものと誤解しないでください。私が言いたいのは、たとえある段階で欲しい土地や領土を手に入れたとしても、その領土を維持したり保持したりするためには、経済力、技術力、人間力を増強する必要があるということです。その力を構築するプロセスを、どこにいても、後回しにすることなく、今すぐ始めましょう。この力を構築する過程で、国家自体が真に誕生するからです。
最後に、先ほど提起した質問を取り上げたいと思います。今日の世界において国籍とは何を意味するのでしょうか?紛争とその後の避難、または経済的必要性による移住のいずれによるものであっても、今日ではあらゆる国の人々が世界の隅々に広がり、ナショナル・アイデンティティの問題を極めて複雑にしています。今日の雇用とビジネスの性質を考慮すると、多くの人が複数の国で頻繁に税金を支払うことになります。
これらすべてが求めているのは、市民権を柔軟に定義し、民族、言語、宗教、さらには共有文化などの伝統的な基準を超える必要性です。今日ヨーロッパ全土で、人々はフランス人、ドイツ人、イタリア人、オランダ人としての主要なアイデンティティを放棄することなく、複数のアイデンティティを持っています。世界中の多くの国では重国籍も認められています。誕生を望む新しい国家は、これまでに世界的に出現した最も国際的で先進的な概念と同等の市民権に関する政策を策定する必要がある。
サティア サーガルはニューデリーを拠点とするジャーナリスト兼公衆衛生活動家です。連絡先は次のとおりです。 [メール保護]
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