去年私は 日テッド・ラルの本 反米宣言 そこで私は次の 1 つの主な理由でそれを批判しました: (XNUMX) 心無い暴力を主張するのは早すぎた 私たちの支配階級(つまり、資本家階級と調整階級)に対して:
レンガ (または銃) で武装した 45 万人の怒っているニューヨーカーが何を達成できるでしょうか? かなりたくさん。 (XNUMXページ)
そして(2) それは視覚を拒否した、または比喩以前の政治:
古いものを取り除く前に次に何を計画するかという戦略は無駄な努力です。 (55ページ)
テッドは著書の中で、たとえ私たちの無知でビジョンのない蜂起が、私たちが現在耐えているものよりもさらにひどいものを生み出したとしても、それは問題ないとさえ言っています。
次に起こる事態はさらに悪化する可能性があります。 フランス革命後のテロ。 ロシア革命に続いてスターリンの粛清が行われた。 毛沢東の中国革命に続いて大規模な飢餓と文化大革命が起こった。 私たちはそのチャンスを活かさなければなりません。 (219ページ)
ラールの最近のシンジケート コラムの XNUMX つでは、次のように述べています。 革命の新たな顔: チュニジアとエジプトに続く世界」と彼は、搾取的で抑圧的ではない新しい社会を構築するための大衆的な革命運動を構築するために、私たちはまだもっと努力すべきだという私の言葉を引用しています。 テッドは、現在の社会情勢を指摘し、それは不可能だと言って、運動の構築を求めるこの呼びかけを却下します。
これが「伝統的マルクス主義者」の考えだと彼は言う。
(先に進む前に、私は伝統的または正統的なマルクス主義者ではないことを明確にしておきたいと思います。実際、私は自分がマルクス主義者であるとはまったく思っていません。私は反マルクス主義者ではありませんが、イデオロギー上の違いが多すぎて考えられません。自分をマルクス主義者だと考えています。たとえば、伝統的または正統的なマルクス主義は経済主義的すぎると思います。マルクス主義は、ジェンダー、セクシュアリティ、人種などの他の重要な社会的要素を分類しながら、社会問題における階級の役割を強調しすぎ、それを基礎とさえ呼んでいます、文化、権威主義などを上部構造として捉えています。また、マルクス主義は調整者階級には盲目です!支配者階級は資本家という XNUMX つだけではありません。資本家と調整者階級の XNUMX つがあります。後者は調整者階級ではない人々で構成されています。私は、自分自身を、リバタリアン社会主義のアナーキスト、またはパレコニスタの一種であると考えています。参加型を参照してください。経済。 私はたまたま社会主義には XNUMX つの要件があると感じています。それは、生産資産の社会的所有です。 労働者と消費者が参加型の民主的プロセスを通じた経済計画を立てる。 そして努力と犠牲に基づく富の平等な分配。 これを達成するには、すべての労働者が自分の業務を定性的に管理できるようにするだけでなく、コーディネーター階級を廃止するバランスのとれた分業が必要となる。 この階級を認識し、バランスの取れた分業の必要性を認識することは、解放を求める労働者階級のイデオロギーにとって不可欠であると私は考えています。)
テッドも私も、私たちの既存の政治経済システムは持続不可能であり、私たちが直面しているさまざまな経済的、政治的、生態学的危機は、私たちが住んでいる世界を変えるために行動する機会と責任を与えてくれているということに同意します。テッドは、現在の社会情勢では「そのような組織を作るのは不可能」であるとして、運動構築の必要性を否定していますが、だからこそ私はそれが必要だと感じています。 運動構築のプロセスの一部は、社会情勢を変えることです。 意識を解放する。 不可能を可能にすること。
ここでも私はテッドの意見にほぼ同意します。
現在存在する公式左派(ムーブオンズ、マイケル・ムーア、緑の党など)は、現在の急速に急進化する政治環境においては本質的に信用されていない。 時代遅れのリベラル派は、自分たちの情けない立場を維持したいのならともかく、本当に助けることもできないし、戦うこともできないので、本当に努力しようとしないのです。 アメリカの将来の革命家たち、つまり新たにホームレスになった人たち、不法に土地を剥奪された人たち、医療業界によって破産した人たちなどは、無力な左翼当局者を軽蔑の目で見ることしかできない。
私たちの性差別的、人種差別的、権威主義的で階級に基づく社会制度に対する無関心と容認が蔓延している社会情勢の中で、私たちはコミュニティから自分自身を原子化し、私たちがどれほど愛国主義的な社会であるかについて(私はアーリントンの人々を見ました。私の出身地であるテキサス州では、第 XNUMX 回スーパーボウル開催中にカウボーイズ スタジアムの大スクリーンに登場したジョージ・W・ブッシュ元大統領とアフガニスタン占領者たちに拍手を送りました)。あるいは、志を同じくする少数の人々が警察に火炎瓶やレンガを投げつけたり、私たちが社会に温かく受け入れられるだろうと、あるいは政府打倒への団結した闘いに参加してくれるだろうとCEOや政治家を撃ち始めたりした。
もし私がフォートワースのダウンタウンに出て、チュニジアのモハメド・ブアジジのように、社会的批判の一種として焼身自殺をしたとしても、この国が立ち上がり、自発的にポストを生み出すような民衆の反乱を引き起こすとは現実的には思えない。性差別主義、人種差別主義以降、権威主義以降、資本主義以降の社会。 ジョー・スタックは昨年、政治的・経済的腐敗に抗議して飛行機を飛ばしてIRSの建物に突入した。 アメリカは反乱を起こしたのか? ほとんどのアメリカ人は彼のやったことを承認の目で見ているのだろうか? 世論調査によれば、アメリカ国民の大多数が政府や企業の指導者に不信感を抱いているにもかかわらず、加害者がオールド・グローリーを着た制服を着ている場合を除き、彼らは暴力をあまり好意的に見ていない(そしてここでも、それを実現するにはかなりの量のプロパガンダと恐怖心を煽る必要がある)望ましい結果、つまり戦争を達成すること)。
ここで私が世間知らずであるとは思わない。
もし私がそうしたことをすれば、私たちの政治的、経済的指導者たちを勇気づけることになり、おそらく私たちの闘争に何よりも大きな害を及ぼすことになるだろうということを、私はほぼ確実に知っています。 オバマとクリントンが今、エジプトや世界中の他の場所と同じように、暴力を否定し、平和的な抗議活動を呼びかけているのが聞こえます。 (ムバラクを打倒したのは、計画的な将来ビジョンを持たない怒り狂った暴力暴徒だったのだろうか?昨日独裁者の辞任を終わらせた運動はおおむね平和的だった。革命的非暴力の力の素晴らしい証拠だ。次に何が起こるかは依然として非常に重要だ)エジプトの労働者階級が実際に権力を掌握するために急進的な計画を採用したかどうかは明らかではないため、社会的、政治的、経済的状況は改善するかもしれないが、資本家階級や調整者階級は依然としてそうなる可能性が依然として高い。労働者階級が未だに征服された階級のままで、この国を支配しているのだ。)そしてもちろん、世界がこれまで不運にも目撃した中で最も暴力的で武装した国家の指導者たちが、平気で爆弾を投下したり、兵器を送り込んだりすることへの皮肉も理解できる。世界中でヘルファイアミサイルを発射するプレデタードローンは、あたかも暴力よりも平和を本当に好むかのように行動します。 権力を行使する暴力的な偽善者たちは、私たちとその他の国民との間にくさびを打ち込むために、他人に対する私たちの暴力行為を簡単に利用することができます。
テッドも私も、世界の力関係と不正義を人々に理解させることに貢献したノーム・チョムスキーを尊敬しています。この武力抵抗の話を聞くと、少し前に彼が言ったことを思い出します。
私たちは自分の行動には結果が伴うという現実に直面しなければならず、それを現実世界の状況に適応させる必要がありますが、私たちが直接かつ決定的に関与している恥ずべき犯罪に直面して平静を保つことは難しいかもしれません。
私たちは奮闘しなければなりません。 これはもう議論の余地がありません。 これを平和的かつ非暴力的に行うことができる限り、そうすべきです。 しかし、私は自己防衛のための暴力の使用には何の問題もありません。 そして、テッドと私はこの点に同意すると確信しています。 しかし、私たちは自分自身を守るために暴力を使う必要がある時代や場所にいません。 国民のほとんどは、単に政府や経済指導者から攻撃を受けているとは感じていないか、少なくとも暴力的な暴徒になるほどの攻撃を受けているとは感じていません。 私が出会った多くの人は、システム自体を交換する必要性を感じていません。 多くの人は今でも、この問題は単なる悪いリンゴだと感じています。
いかなる闘争の見通しも国民の支持に大きく依存します。 そして、そのような運動がすぐに大多数のアメリカ人に受け入れられる可能性は低いですが、私たちは成長を促進し、支持を得るために私たちの活動を認識する必要があります。
そして私たちは過去の失敗から学ぶべきです。 私たちは革命の前衛が率いる運動を望んでいますか? コーディネータークラスを認識するクラス意識を持つことは役に立つでしょうか? 人種、権威主義、ジェンダーなどの他の社会問題よりも経済を優先すべきでしょうか? 私たちのグループ、組織、ネットワーク、連合はどのように構築されるべきでしょうか? 私たちが持ちたい特定の価値観やイデオロギー的な目標はありますか?そしてそれらを私たちの運動にどれだけ組み込むことができるでしょうか? 私たちは世界が混乱に陥っていることを知っています。 私たちはそれについて何かをする必要があることを知っています。 しかし、単に抑圧的なシステムを別のシステムに置き換えるのではなく、実際に何か新しいものを構築している場合、どうすればよいでしょうか? これらの質問は重要であり、まだ私たちのキャンプに参加していない人からも必然的に尋ねられるでしょう。
そして、それらの質問に答える方法とその理由について、私なりの考えがあります。
いいえ、私たちは革命の前衛が私たちの運動を主導することを望んでいません。 私たちは自分自身を導く必要があります。 革命的前衛は単に労働者階級の運動を調整者階級の革命に取り込む、あるいは転覆させるために使われる道具に過ぎない。 私たちの運動がコーディネーターに乗っ取られるのを防ぐ解決策は、内部の任務と権限をすべてのメンバーと参加者に可能な限り公平に分配することです。 言い換えれば、私たちは、そのメンバーによって直接管理される、自己組織化され自己管理される人民革命運動を必要としているのです。 私たちが闘争を指導者幹部に引き渡すやいなや、私たちは死のひざまずきを行ったことになります。
階級が XNUMX つだけではなく XNUMX つあることを認識することは、私たちの闘いにとって非常に重要です。 私たちが労働者階級の解放を望むのであれば、調整者階級の存在と脅威を認識することが、それに対処する選択肢を私たちに提供してくれるのです。
そして、いいえ、他の社会的不正義よりも経済を優先すべきではありませんし、ジェンダー、人種、権威主義の問題を階級戦争の副産物として見るべきではありません。 性差別と闘うには、女性よりも男性が優位に立つ経済問題に対処することが確かに含まれますが、家庭、文化、コミュニティ全体における男女の不平等に対処することも同様です。 女性が主な介護者であり、その性別役割が主に男性に奉仕することを意味する場合、彼女たちには革命家を演じる時間もエネルギーもありません。
私たちはバランスの取れた社会的視点を持ち、全体的な社会解放を目指す運動を必要としています。 人々の意識にこのような大きな変化をもたらすことは、一夜にして起こるものではなく、綿密な計画がなければ実現するものでもありません。
私たちが直接行動を起こし、市民的不服従行為を実行し始める前に、そのような運動が存在するのを待つ必要はありませんが、これらの行動は、そのような階級のない、自己組織化され、自己管理される運動を構築する一環であるべきです。 手段は目的を補完するものでなければなりません。 このような運動を行わない場合と行う場合の成功の見込みは、どちらが望ましいかを判断するのはそれほど難しいことではありません。 違いは、自分が何を望んでいるのかを知っていて、そこにどうやって到達したいのかというアイデアを持っていることと、そうでないことです。 これが私たちが望んでいるような世界であることに同意できるかどうかの唯一の本当の疑問は、そのような運動を構築するために私たちは何をしているのかということです。
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