A
delegazione di 70 donne
dal Global Women's Strike, un'organizzazione nata per vincere
riconoscimento economico e sociale del lavoro di cura non retribuito
nella comunità di La Padera, Venezuela, in attesa di notizie. Globale
Juanita Romero, membro dello Sciopero delle Donne, lo ha spiegato al Presidente
Hugo Chávez aveva appena annunciato ciò che tutti aspettavamo
per: l'attuazione dell'articolo 88 della Carta Bolivariana del Venezuela
Costituzione.
L’articolo 88 della Costituzione bolivariana recita: “Lo Stato
garantisce l’uguaglianza e l’equità tra uomini e donne nell’esercizio
del loro diritto al lavoro. Lo Stato riconosce il lavoro domestico come
un’attività economica che crea valore aggiunto e produce sociale
benessere e ricchezza. Le casalinghe hanno diritto alla previdenza sociale”.
In concomitanza con la delegazione del Global Women's Strike
il 2 febbraio, in un discorso pronunciato nel teatro Teresa Careño
a Caracas, Hugo Chávez proclamò che il primo maggio
Giornata internazionale dei lavoratori, 100,000 teste di donna venezuelane
delle famiglie riceverebbe 380,000 Bolivar venezuelani al mese
($ 185). Si tratta di circa l’80% del salario minimo venezuelano.
Nei prossimi sei mesi inizieranno a farlo altre 100,000mila donne
ricevere pagamenti in riconoscimento del loro lavoro.
“Prendersi cura degli altri si realizza attraverso una straordinaria gamma di abilità
in una varietà infinita di circostanze. Oltre a cucinare, fare la spesa,
pulire, lavare, piantare, curare, raccogliere per conto terzi,
le donne confortano e guidano, curano e insegnano, organizzano e consigliano, disciplinano
e incoraggiare, combattere e pacificare. Faticoso ed estenuante sotto
qualsiasi circostanza, questo lavoro di servizio, questi lavori domestici emotivi,
viene fatto sia fuori che dentro casa", ha detto Selma James,
coordinatrice internazionale dello Sciopero Globale delle Donne.
Oltre al lavoro domestico, il lavoro di cura delle donne nella comunità
funge da base della Rivoluzione Bolivariana. Nella comunità
di Los Teques, come tanti altri, questo lavoro vitale è in modo schiacciante
guidati da donne. Mentre il presidente Hugo Chavez ha affermato che lo farà
“eliminare la povertà dando potere ai poveri”, in
Los Teques, una città allo stesso tempo ricca e povera, urbana e rurale,
i poveri non aspettano di ricevere il potere: lo stanno prendendo
esso.
In un quartiere povero dove molti membri della comunità si sono rifugiati abusivamente
loro terra, gli infermieri e i medici della San Juan Evangelista Health
La clinica offre servizi sanitari preventivi, curativi e riabilitativi gratuiti
cura per la comunità. La clinica fa parte del Barrio Adentro
Missione sanitaria dove risiedono medici venezuelani e cubani
comunità in cui prestano servizio e a cui forniscono assistenza sanitaria gratuita
alcuni dei più poveri del Venezuela.
La Clinica Sanitaria San Juan Evangelista serve 400 famiglie e lavora
in stretta collaborazione con il comitato sanitario, uno dei tanti
comitati che si sono formati per garantire che i programmi governativi e
Le missioni raggiungono la base e i membri della comunità svolgono un ruolo fondamentale
ruolo nel plasmarli.
Sharon Lungo, un'attivista di Los Angeles che ha partecipato alla
La delegazione dello Sciopero Globale delle Donne, ha notato come in Venezuela il
l’attenzione è posta su “affrontare le ingiustizie costruendo alternative”.
A
t il fondo di un ripido
collina, Sylvia Gonzales Rodriguez ha incontrato le 70 donne dello Sciopero
con un grande sorriso. È responsabile della “casa del cibo”,
che dà da mangiare a 150 persone nella comunità, per lo più disoccupate,
hanno dipendenze da droghe, sono donne incinte o che allattano. Lavora con
altre quattro donne preparavano da zero cibi caldi con le graffette
riceve dal programma alimentare sovvenzionato dallo stato chiamato MERCAL.
“Ci sono altri programmi alimentari che non sono coinvolti nel programma
progetto rivoluzionario, che dà da mangiare ai bambini. Lo garantiamo
mangia tutta la famiglia, non solo i bambini”, ha detto Sylvia.
La sezione
la cucina del cibo è parte integrante di tutte le altre missioni. Se
ci sono bambini o genitori che ricevono il cibo e che non hanno mai imparato
come leggere e scrivere, sono integrati nell'Educational
Missioni. Se ci sono disoccupati a cui mancano determinate competenze,
sono integrati in Vuelvan Caras, la Missione che fornisce
formazione professionale per la costituzione di cooperative.
Oltre ad occuparsi di tre figli e a gestire il punto ristoro,
Sylvia è un'ostetrica. Non riceve alcun salario per il suo lavoro, il che è
così essenziale per prendersi cura della sua famiglia e della sua comunità. "Questo
è la base del processo [bolivariano], che si impara facendo”,
- aggiunse Silvia.
Abbiamo chiesto a molte donne come si sostentavano. Alcune donne
erano sposate e condividevano il basso salario dei loro mariti, altri
lavorava nell’economia informale: vendeva cibo o svolgeva lavori domestici
lavoro. La maggior parte delle donne sono state costrette a ottenere un lavoro salariato.
W
presagio che hanno lavorato in
il movimento per i diritti del welfare negli Stati Uniti protesta da tempo
il ciclo oppressivo che costringe le donne a inserire i propri figli
assistenza all'infanzia sottofinanziata e loro stessi in lavori a basso salario; Invece
le donne richiedono la cura che forniscono ai loro figli e alle comunità
essere riconosciuto, valorizzato e remunerato. Anche se prima del welfare
riforma, prevista l'AFDC (Assistenza alle famiglie con figli a carico).
Una sorta di rete di sicurezza per le famiglie povere, in molti casi, non lo era
abbastanza per vivere.
Nel 1996 l’allora presidente Bill Clinton, figlio di una madre single,
“ha cambiato il welfare come lo conosciamo”. Le madri hanno perso il diritto
ai benefici, con gli stati che amministrano il welfare, tagliano i budget,
imporre programmi di lavoro degradanti e di sfruttamento, infliggere
sanzioni severe e, in alcuni casi, la fissazione di una pena a vita
limite per ricevere TANF (Assistenza Temporanea alle Famiglie Bisognose).
Le madri che hanno accesso ai benefici ancora faticano a vivere di questi benefici
gli insufficienti programmi di assistenza in denaro.
La lezione dal Venezuela è che sono proprio queste stesse donne a farlo
stanno lottando per scuole migliori, per l’assistenza sanitaria e per la comunità
controllo delle risorse. Per il loro impegno per la giustizia, per loro
alle famiglie e alle loro comunità stanno costruendo le basi
di un’economia solidale.
Nora Castañeda, presidente della Banca per lo Sviluppo delle Donne
in Venezuela, afferma: “L’economia deve essere al servizio dell’uomo
esseri umani, non esseri umani al servizio dell’economia. Stiamo costruendo
un’economia basata sulla cooperazione e sul sostegno reciproco, un’economia della cura.
E poiché il 70 per cento di coloro che vivono in condizioni di povertà
nel mondo ci sono donne, i cambiamenti economici devono iniziare dalle donne”.
CC Campbell-Rock, originario di New Orleans, che è stato costretto ad andarsene
ha partecipato la sua casa il 28 agosto 2005 a causa dell'uragano Katrina
nella delegazione di sciopero. Alla domanda su quali lezioni ha trascorso in Venezuela
l’ha portata, ha risposto: “Sembra che il venezuelano
la base avrà davvero i suoi 40 acri e un mulo, e noi
stanno ancora aspettando dopo 400 anni”.
Una esausta Juanita Romero, che presiede il comitato fondiario e chi
stava organizzando la logistica di questa enorme delegazione, ha ricordato
noi: “Se ci organizziamo, nulla è impossibile”.
Cory
Fischer-Hoffman attualmente vive a Caracas, Venezuela e ha partecipato
nella delegazione dello sciopero globale delle donne nel febbraio 2006. Lei
è membro della Coalizione Organizzatrice dei Diritti del Welfare di Olympia,
Washington.