Sumber: Venezuelanalysis.com
Komune El Maizal terletak di tanah subur antara negara bagian Lara dan Portuguesa di Venezuela barat. Didirikan pada tahun 2009, komune pedesaan ini telah menjadi kekuatan politik dan ekonomi yang penting baik di kawasan maupun negara. Negara ini tidak hanya menghasilkan jagung dalam jumlah besar setiap tahunnya, namun juga beternak sapi dan babi, serta semakin banyaknya usaha sampingan lainnya. Yang paling penting, Komune El Maizal membentuk hubungan sosial baru dan manusia baru: orang-orang yang berkomitmen pada proyek sosialis yang dipromosikan oleh mantan Presiden Hugo Chavez semasa hidupnya.
Musim panas ini, kami mengambil tantangan untuk meninggalkan Caracas – di mana restorasi kapitalis pragmatis umumnya dipandang sebagai cara terbaik untuk menanggapi krisis ekonomi dan sanksi – untuk menyelidiki bagaimana komune paling sukses di Venezuela menghadapi multi-krisis saat ini. Kami memulai perjalanan yang sulit (kekurangan bahan bakar telah mengubah apa yang seharusnya menjadi perjalanan lima jam menjadi pengembaraan sehari penuh) untuk berbicara dengan para komune berpengalaman El Maizal tentang bagaimana mereka melihat situasi negara, solusi yang telah mereka pelajari melalui pengalaman, dan masa depan yang mereka proyeksikan untuk negara yang terkepung.
Dalam majalah pertama Dalam seri tiga bagian ini, kami berbincang dengan masyarakat El Maizal tentang dampak sanksi dan solusi kreatif yang mereka terapkan selama blokade. Bagian kedua meneliti strategi produksi baru komune dan peran formasi politik dalam proyek tersebut. Di sini, pada bagian ketiga, para komune berbicara tentang kontradiksi internal Proses Bolivarian dan pentingnya membangun aliansi di antara organisasi-organisasi revolusioner untuk menjaga proyek sosialis Chavez tetap hidup.
Kontradiksi internal: reformisme vs. kekuasaan kerakyatan
Jennifer Lemus: Jika diperlukan, kami akan menyerahkan nyawa kami untuk proyek Chavez, untuk komune. Ada banyak kendala dalam membangun komune. Sanksi merupakan hambatan penting, namun negara juga bisa menjadi salah satu hambatannya. Bagi kami, “komune” bukanlah sebuah kata kosong atau sesuatu yang hanya sekedar dibicarakan di antara empat dinding. Komune ini dibangun dengan kerja nyata. Komune terjadi ketika kita mengotori tangan kita dan mengaturnya… tetapi beberapa orang sepertinya tidak memahaminya!
Agar proyek komunal ini bisa berkembang, kita harus membangun aliansi, dan itulah yang kita lakukan dengan proyek ini Persatuan Komunard. Kita harus menjangkau setiap sudut negara dan bekerja dengan potensi setiap komune. Kita harus mengembangkan kekuatan politik, ekonomi, dan sosial, sehingga tidak ada yang bisa menggagalkan proyek komunal.
Kami tidak akan membiarkan siapa pun merenggut impian kami… Komitmen itu membutuhkan banyak pengorbanan.
Yohander Pineda: Kita terkadang berbenturan dengan sektor negara dan pemerintahan. Misalnya, ketika kita mengambil alih Porcinos del Alba, menteri pertanian sama sekali tidak senang. Mengapa? Karena rencananya adalah memprivatisasi peternakan babi dan menyerahkannya kepada El Tunal [konglomerat agroindustri swasta]. Namun kami berkomitmen untuk menyediakan produk Porcino untuk masyarakat.
Ada beberapa dampak yang ditimbulkan akibat pengambilalihan tersebut, termasuk penurunan tajam dalam akses kami terhadap benih dan bahan-bahan lain yang diperlukan untuk produksi jagung tahunan masyarakat. Faktanya, luas panen jagung kita telah berkurang dari 1000 menjadi 300 hektar dalam beberapa tahun terakhir.
Kerasnya institusi memaksa kami beralih ke pasar gelap untuk mendapatkan pupuk… dan Ángel [Prado] dan yang lainnya sempat dipenjara karena hal itu pada tahun 2018! Hal ini sungguh mengejutkan, karena yang ingin kami lakukan hanyalah terus berproduksi, dan pasar gelap adalah satu-satunya cara.
Matos Berangin: Sudah diketahui umum bahwa di sini, di wilayah ini, terdapat dua kutub Chavismo. Ada kecenderungan Chavista di pemerintahan daerah yang menimbulkan segala macam hambatan terhadap pembangunan komunal. Sebenarnya bukan sekadar hambatan, terkadang sabotase biasa saja.
Bertahun-tahun yang lalu, Chavez meramalkan bahwa akan ada penolakan terhadap perubahan. Sekarang ada perselisihan di dalam Simón Planas [kotamadya El Maizal]. Para komune telah berpartisipasi dalam berbagai kontes pemilu dan kami selalu menang, namun beberapa dari kemenangan kami memang demikian disambar menjauh dari kami.
Meskipun keterwakilan di pemerintah daerah bukanlah tujuan utama kami, kami sekarang mempunyai calon walikota karena kami pikir dengan adanya perwakilan kami di balai kota dapat membantu kami mempromosikan pemerintahan daerah. kota komunal… Kami menangani kota komunal dengan sangat serius, karena Chavez berulang kali berbicara tentang perlunya memutuskan logika kapital melalui asosiasi komune.
Kontradiksi antara komune dan institusi pemerintah tidak hanya terjadi di tingkat lokal. Blokade dan sanksi memberikan pukulan telak, namun korupsi dan reformisme juga merugikan kita, dan praktik-praktik tersebut bertentangan dengan proyek komunal di semua tingkatan.
Meski begitu, semangat kami sangat tinggi. El Maizal menunjukkan bahwa komune bukanlah utopia yang tidak mungkin tercapai seperti yang diimpikan Chavez, bahwa membangun komune yang berfungsi adalah hal yang mungkin. Jalan keluar dari krisis ini adalah melalui komune.
Malaikat Prado: Kami berpendapat bahwa pemerintah mewakili wilayah yang diperebutkan saat ini. Itu akan dikendalikan oleh borjuis dan para bankir – yang mengaku sebagai penyelamat negara – atau kami, rakyat Chavista, akan mengedepankan agenda kami. Itulah satu-satunya cara agar pemerintah tidak beralih ke sektor swasta. Jika hal ini benar-benar terjadi, maka akan terjadi privatisasi besar-besaran dan mengakhiri politik kedaulatan Chavez. Itu sebabnya kami akan mempertahankan proyek komunal dengan nyawa kami jika perlu.
Kita harus bersatu untuk menghentikan sektor-sektor reformis, mereka yang menyangkal potensi komune Chavez, untuk menetapkan agendanya. Kita harus berjuang dan berjuang agar komune tetap menjadi pusat proyek nasional. Itulah sebabnya program perjuangan bersama diperlukan, dan di sinilah Persatuan Komunard berperan.
Pada akhirnya, pertanyaan yang sama juga muncul: apakah kita ingin mereformasi sistem atau kita benar-benar ingin mengubah keadaan? Jika Anda benar-benar ingin mengubah keadaan, Anda harus menyerahkan kekuasaan kepada rakyat. Dengan kata lain, ketika sosialisme menjadi tujuannya, permasalahannya bukanlah perampasan kekuasaan dari satu kelompok dan memberikannya kepada kelompok lain. Tidak, kekuasaan harus ada di tangan mereka desa. Hal ini mempunyai implikasi politik dan ekonomi.
Faktanya, salah satu pencapaian besar Chavez adalah dia tidak mempertahankan kekuasaan. Sebaliknya, dia mendesentralisasikannya. Sebuah pemerintahan mungkin terlihat sangat bagus: bisa memberikan kantong makanan kepada masyarakat, mengecat rumah mereka, mengaspal jalan mereka… dan membuat masyarakat tetap pasif. Chavez memberikan semua dukungan seperti itu, namun pada saat yang sama dia mengatakan bahwa itu tidaklah cukup. Ia mengatakan, organisasi kerakyatan diperlukan untuk mengatasi sistem yang tidak adil. Oleh karena itu, Chavez tidak melakukan hal tersebut reformis!
Aliansi untuk bertahan hidup dan membangun hegemoni
Masyarakat di El Maizal percaya bahwa proyek-proyek komunal tidak boleh terisolasi, seperti pulau-pulau sosialis di lautan kapitalis. Itulah sebabnya mereka mengupayakan aliansi yang beragam dan membangun aliansi yang beragam Persatuan Komunard, sebuah asosiasi inisiatif komunal berskala nasional.
Prado: Aliansi sangat penting bagi kami. Mereka termasuk mereka yang berada di pemerintahan dan komune kembar, kawan-kawan kami di Basque dan Argentina, dan organisasi-organisasi lain seperti Gerakan Pekerja Tak Bertanah (Landless Workers Movement) – sebuah gerakan yang dikembangkan oleh komunitas Brasil. petani] organisasi yang telah mengajari kami banyak hal.
Ada deretan jagung indah yang tumbuh di ladang komune. Bagaimana kami melakukannya? Apakah kita membuat perjanjian dengan pengedar narkoba atau dengan setan? Tidak, itu adalah aliansi yang kami buat dengan pemerintah. Kami mampu menanam sekitar 300 hektar, lebih sedikit dibandingkan tahun-tahun sebelumnya, namun hal ini tetap penting.
Meskipun demikian, kekuatan sebenarnya di balik tanaman jagung adalah para operator traktor, orang-orang yang memasak makanan untuk para pekerja, mereka yang melakukan pengamanan, mereka yang merawat bahan baku dan mengelola bank umum. Tanaman jagung tahun ini subur karena kami belajar tentang pupuk alami dari teman-teman MST. Memproduksi jagung di tengah blokade membutuhkan banyak orang dan upaya, dan membangun aliansi menjadi semakin penting.
Namun El Maizal tidak hanya menginvestasikan sumber dayanya secara internal. Ia juga berkomitmen untuk membantu komune lain. Baru dua minggu yang lalu sebuah truk kami mengirimkan 70 karung benih – benih yang diproduksi di sini, di laboratorium kami – ke sepuluh komune di Venezuela bagian timur. Dan kami tidak hanya berbagi benih, kami juga berbagi keterampilan teknis.
Kami telah berbagi sumber daya kami dengan banyak organisasi lain: beberapa dari babi kami telah berbagi Komune El Panal di 23 de Enero [Caracas]. Kami mengirimkan tepung jagung ke Komune Altos de Lídice juga. Mereka, pada gilirannya, memberi kami kaos. Kami juga telah menukar tepung jagung dengan coklat dan kopi dengan Komune Che Guevara di Merida.
Praktik solidaritas sedang meningkat dalam konteks krisis…. Kami telah belajar banyak hal dalam situasi sulit ini, termasuk pentingnya berbagi sumber daya dengan orang lain. Kami melakukannya dengan tujuan membawa lebih banyak orang ke dalam proyek komunal.
Masyarakat di sini sangat religius dan mungkin berpendapat bahwa praktik solidaritas adalah anugerah Tuhan, namun hal ini juga merupakan sesuatu yang kami pelajari dari Chavez. Bersamanya kami memahami bahwa, ketika dihadapkan pada kapitalisme dan penjarahan imperialis, membangun hubungan solidaritas sangatlah penting. Oleh karena itu, bahkan dalam skala kecil – tujuh puluh karung benih sekaligus – kami mengirimkan “pesan Chavista” untuk kehidupan komunal, untuk harapan, dari El Maizal. Imperialisme AS tidak bisa memadamkan semangat solidaritas kita.
Upaya kami untuk membangun Persatuan Komunard sangat berkaitan dengan kesadaran bahwa hal ini tidak mungkin dilakukan sendirian… tetapi hanya dengan solidaritas yang besar, saling mendukung dan mengakui.
Gigi: Persatuan Komunard menjadi proyek penting. Hal ini telah membantu menstabilkan situasi kami di sini. Persatuan ini lahir untuk menyatukan komune-komune dengan kerja nyata, komune-komune yang membangun alternatif di seluruh negeri.
Sebelum Persatuan Komunard ada, kami biasanya merasa sendirian… Terkadang kami bertanya pada diri sendiri: apakah hanya kami yang percaya pada impian Chavez tentang masyarakat komunal? Sekarang, kita dapat melihat bahwa kita tidak sendirian. Di seluruh negeri, ada orang-orang yang mempunyai komitmen yang sama untuk membangun komunitas.
Chavez sering berbicara tentang perlunya a sistem terpadu komune, asosiasi atau federasi komune. Dengan Persatuan Komunard, yang merupakan proyek politik dan sosial, cakrawala komunal mulai terbentuk di tingkat nasional.
Prado: Communard Union adalah organisasi yang menyatukan komune dan proyek komunal dari seluruh negeri. Kami telah mengerjakannya selama dua tahun terakhir, dan saat ini proyek ini melibatkan 40 atau 50 proyek komunal dari berbagai wilayah di negara ini – dari wilayah dataran rendah hingga Andes, dari Venezuela tengah hingga wilayah timur negara tersebut. Beberapa dari proyek ini lebih maju dibandingkan proyek lainnya. Ada yang sudah mapan dan ada pula yang baru memulai, namun semuanya berkomitmen untuk mewujudkan impian Chavez.
Kini Persatuan Komunard mempunyai kelompok juru bicara sementara yang mempunyai otoritas moral yang tinggi. Pemerintah juga telah membentuk kelompok kerja yang terdiri dari generasi muda – ada yang fokus pada perebutan tanah, ada pula yang fokus pada proyek pendidikan atau isu hukum. Brigade sukarela ini melakukan perjalanan ke seluruh negeri untuk membantu proyek-proyek komunal yang terkait dengan Persatuan.
Persatuan Komunard mempunyai peta jalan untuk mencapai kemajuan dan beberapa pedoman politik yang jelas. Kita telah membahas karakter yang harus dimiliki oleh komune-komune yang berpartisipasi dalam Persatuan, jenis kepemimpinan yang mereka perlukan, dan pentingnya mengembangkan kemampuan produktif mereka.
Setiap komune yang terhubung dengan Uni harus memiliki proses produksi yang efisien, dan harus mendukung pembentukan politik dan ideologi para anggotanya sehingga kepemimpinan tidak termakan oleh kekuasaan.
Di Persatuan Komunal, kami menghargai kesediaan untuk berjuang. Kami yakin bahwa proyek komunal tidak akan maju tanpa perjuangan, dan kami tahu bahwa memikirkan negara secara paternalistik adalah bertentangan dengan proyek komunal. Perjuangan sedang berlangsung dan berulang: agar segala sesuatunya berubah, desa harus bekerja, berorganisasi, dan membuat dirinya didengar. Kemudian siklusnya dimulai lagi: bekerja, mengorganisasi, dan membuat diri kita didengar.
Persatuan Komunard yang kuat dan non-sektarian penting karena kami tidak ingin para bankir menjadi pihak yang menentukan kebijakan ekonomi suatu negara. Kami percaya bahwa rakyat Venezuela – dan bukan para bankir – harus menentukan nasib negaranya… Namun hal ini hanya akan terjadi jika kita bersatu, berorganisasi, dan bekerja keras.
Impian Chavez tentang komune
Almarhum presiden melihat kota sebagai proyek dengan proyeksi nasional dan kunci transisi sosialis. Meskipun visinya tampaknya telah kehilangan landasan dalam politik negara Venezuela, komunitas El Maizal sedang berjuang untuk mempertahankan visinya.
Gigi: El Maizal adalah bukti nyata bahwa Chavez tidak salah dalam bertaruh pada komune. Coba pikirkan: jika ada 3000 komune yang aktif di Venezuela, dan masing-masing komune, seperti kami, memiliki 600 ekor sapi, sejumlah ekor babi, dan 300 hektar jagung serta sejumlah biji-bijian dan kopi, maka sanksi yang dikenakan tidak akan membatasi pangan kami. memasok. Itu sebabnya kami ikut serta dalam Persatuan Komunard: hanya yang terorganisir desa dapat menyelesaikan permasalahannya.
Jika kita berorganisasi, memproduksi, mengajar dan belajar, maka mimpi Chavez akan semakin terwujud. Saya pikir El Maizal menunjukkan bahwa hal tersebut mungkin dilakukan, dan bahwa komune adalah satu-satunya cara untuk benar-benar memenuhi kebutuhan masyarakat. desa dan membangun sosialisme. Sayangnya, ada beberapa arus politik di sini yang berupaya menghancurkan komune, karena mereka tahu hal itu akan melemahkan negara borjuis yang lama. Bagi kami, proyek Chavez masih hidup, dan kami akan mempertahankan dan menghormatinya dengan nyawa kami.
Prado: Di pintu masuk Komune El Maizal Anda akan melihat papan iklan besar dengan dua presiden di atasnya. Chavez sedang menunggang kuda. Itu akan berada di sana selama 500 tahun!
Kami memandang Chavismo sebagai sesuatu yang sangat milik kami. Terdapat berbagai kecenderungan Chavista, semuanya berjuang untuk menyesuaikan diri dengan tokoh sejarah, namun Chavez adalah milik semua orang. Ini mungkin mirip dengan Argentina di mana ada Perón pertama, kedua, dan ketiga. Chavez dari El Maizal adalah Komune-atau-Tidak Ada Chavez. Kami membela komune dan memberikannya kebanggaan dalam praksis kami. Itulah alasan utama dari Persatuan Komunard.
Kami percaya komune adalah alat utama yang ditinggalkan Chavez. Ini adalah alat bagi massa untuk berpolitik dan berpartisipasi. Jika komune tidak masuk akal, masyarakat tidak akan menganggapnya sebagai milik mereka, dan mereka tidak akan kesulitan untuk menjadi juru bicaranya. Terlebih lagi, wakil presiden PSUV [Diosdado Cabello] tidak akan mengunjungi kami, seperti yang dia lakukan sebulan lalu.
Komune adalah sesuatu yang memungkinkan kita untuk berpartisipasi, dan merupakan instrumen perjuangan. Komune adalah proyek yang dibangun orang dengan usaha mereka sendiri. Orang-orang merasa bahwa itu adalah sesuatu yang baru yang mereka buat.
Rakyat Venezuela tidak akan membiarkan pemerintah ini atau pemerintah lainnya menghalangi gagasan bahwa masyarakat dapat memiliki lembaga, komune, dan ruang mereka sendiri yang menawarkan kesejahteraan, tempat kreativitas mereka dapat diekspresikan. Dalam hal ini, El Maizal telah menjadi contoh kecil untuk diikuti, dan telah menjadi sebuah mercusuar.
Josu Silva: Chavez mengajarkan kita pentingnya kedaulatan… Namun, mungkin kita tidak mendapatkan pelajaran sepenuhnya. Blokade telah memberikan pukulan yang sangat berat kepada kita, namun jika kita fokus pada kedaulatan pangan seperti yang diinginkan Chavez, maka negara ini tidak akan berada pada kondisi seperti sekarang ini. Saya merasa bangga menjadi bagian dari El Maizal, menjadi bagian dari proyek yang menganggap serius warisan Chavez. Itu sebabnya kami berulang kali mengatakan, ¡Komun atau Tidak Sama Sekali!
Prado: Jika kita melihat kembali 200 tahun sejarah kita, kita dapat melihat bahwa banyak orang tidak memahami Bolivar dan menentangnya. Saya pikir hal yang sama juga terjadi pada Chavez: ketika dia mengatakan bahwa subjek sejarah adalah komune, dan bahwa komune adalah landasan utama sosialisme. Banyak orang dari kelompok kiri di sini gagal memahami hal ini. Namun, sebagaimana sejarah membuktikan bahwa Bolivar benar, saya pikir sejarah juga akan menunjukkan bahwa Chavez juga benar.
Pemikiran Chavez berkembang seiring berjalannya waktu. Ia memulai dengan koperasi, namun kemudian menyadari bahwa koperasi mempertahankan logika kepemilikan pribadi. Jadi Chavez mulai mencari bentuk yang berdasarkan pada properti sosial, dan begitulah asal muasal komune.
Proyek komunal adalah tentang apa yang kami sebut “teritorialisasi.” Idenya adalah untuk membawa politik ke masyarakat. Politik yang melibatkan posisi di pemerintahan bersifat sementara, namun barrio dan desa akan terus ada. Jadi komune ini tentang politisasi wilayah tersebut.
Jika El Maizal hanyalah sebuah koperasi, kelebihannya akan dikembalikan ke unit produksi di sini atau didistribusikan kepada anggota koperasi. Tapi bukan itu masalahnya. Sebaliknya, karena El Maizal adalah sebuah komune, kami mendistribusikan kembali surplus tersebut melalui berbagai saluran sosial, dan bahkan dapat digunakan untuk meningkatkan produksi di komune lain. Itulah sebabnya kami berpendapat bahwa komune adalah kunci untuk membangun sosialisme: komune bersifat membumi, melibatkan basis sosial, dan bersifat pemerintahan mandiri.
Sebuah komune tidak boleh menjadi sebuah pulau. Jika Anda melihat Chiapas [di Meksiko], ini adalah proyek kedaulatan, pemerintahan sendiri, dan pertahanan diri yang luar biasa. Kami sangat mengagumi Zapatista, namun sayangnya mereka terlalu picik. Sebaliknya, Chavez menganggap komune mempunyai proyeksi nasional.
Itu sebabnya fokus kami tidak hanya internal: kami juga membangun ruang persatuan seperti Persatuan Komunard. Kami menjalin aliansi dan berpartisipasi dalam proses pemilu sehingga kami dapat mengendalikan ruang kekuasaan yang ada. Semua ini, tentu saja, tidak akan berarti apa-apa jika pemerintahan mandiri dan produksi sosial tidak menjadi inti proyek kita.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan