PROYEK DAUR ULANG
Herrera: Proyek daur ulang di komune kami dimulai bukan sebagai kegiatan ekonomi, namun sebagai kegiatan pendidikan. Ketika layanan pengumpulan sampah dipindahkan ke komune, kami menyadari bahwa proses tersebut harus berjalan seiring dengan kampanye lingkungan: kami menciptakan slogan-slogan dan menyelenggarakan lokakarya daur ulang… Belakangan, kami akhirnya menyadari bahwa proses daur ulang memiliki potensi ekonomi.
Proyek daur ulang ini merupakan proyek baru namun terus berkembang. Kami mengklasifikasikan dan mengkomersialkan tujuh jenis plastik, dan kami juga mengumpulkan dan menjual kembali besi tua. Kami biasanya menjual semuanya kembali ke pemerintah kota, tapi sayangnya mereka tidak membayar kami, jadi kami harus beralih ke perusahaan swasta. Kami memproses sekitar satu ton bahan daur ulang setiap hari, dan pendapatannya mencapai sekitar 500 USD per minggu.
Ada manfaat penting lainnya dari daur ulang: kami mengurangi jumlah sampah yang dihasilkan komunitas sekitar 20% dan masyarakat memperoleh kesadaran lingkungan. Singkatnya, kami menciptakan lapangan kerja bagi masyarakat dan pendapatan bagi masyarakat. Pada saat yang sama, kita mengambil langkah menuju tujuan kelima yang tertuang dalam strategi Chavez Rencana Tanah Air: menyelamatkan kehidupan di bumi.
Rosa Caceres: Masyarakat mulai terbiasa dengan proses daur ulang. Beberapa membawa bahan daur ulang ke kantor pusat kami. Yang lain menghubungi kami (dan kami pergi mengumpulkan materi) karena mereka memahami bahwa terdapat krisis lingkungan dan ingin melakukan bagian mereka. Ada juga masyarakat yang menjual barang daur ulang ke masyarakat untuk menambah penghasilan. Bagaimanapun, ada budaya daur ulang yang baru dan berkembang di masyarakat.
Cara Hidup Baru
Membangun masyarakat komunal melibatkan banyak perjuangan, ada yang bersifat internal dan ada pula yang bersifat eksternal. Pembangunan komunitas merupakan perjuangan jangka panjang yang akan mengalami banyak kemunduran.
MENDAPATKAN TOKO MERCAL
Tovar: Toko Mercal [bagian dari sistem distribusi pangan yang disubsidi negara] diresmikan di komunitas ini pada pertengahan tahun 2000-an. Dengan pemberlakuan blokade, kekurangan dimulai dan resimen Mercal menjadi kosong.
Sekitar tahun 2018 terjadi gelombang privatisasi. Sementara itu, pada El Maizal, mereka sedang melakukan kampanye untuk memulihkan fasilitas dan tanah yang ditinggalkan untuk komune. Itu menginspirasi kami. Pertama, kami secara resmi meminta agar Mercal ditransfer kepada kami. tetapi tidak ada yang terjadi. Sekitar waktu yang sama kami mendengar tentang privatisasi Mercal lain, jadi kami memutuskan untuk mengambil tindakan sendiri. Faktanya, perempuan di komune berada di garda depan pengambilalihan tersebut.
Arcila: Setelah melalui proses yang panjang, komune memutuskan untuk mengambil alih Mercal, untuk melayani masyarakat. Perempuan berada di garis depan pertempuran; lalu datanglah para pria.
Pengambilalihan Mercal terjadi pada tahun 2019. Kami masuk dan berkata kepada manajer: “Selamat siang. Tolong beri kami kunci dan telepon Anda. Mercal ini sekarang berada di tangan komune.”
Manajer itu sedikit terkejut, tetapi dia setuju. Tentu saja, kami akhirnya mengembalikan telepon kepadanya, namun selama pengambilalihan, kami harus memastikan bahwa dia tidak menelepon atasannya atau bahkan polisi.
Belakangan, pasukan polisi mengepung Mercal tapi kami tidak menyerah. Akhirnya, bos Mercal datang ke sini untuk berbicara dengan kami. Kami mengadakan pertemuan yang sangat besar dengan anggota parlemen komune dan juru bicara dewan komunal, dan kami menjelaskan kepada perwakilan Mercal alasan kami melakukan pengambilalihan: mengaktifkan kembali Mercal dan menempatkannya untuk melayani masyarakat, dan menjaga barang-barang umum dan barang-barang lainnya. infrastruktur, yang dibongkar sebelum pengambilalihan, adalah tujuan kami.
Ketika komune mengambil alih etalase tersebut, hal pertama yang kami lakukan adalah memperbaiki walk-in freezer dan AC sehingga kami dapat memberikan pelayanan yang baik kepada masyarakat. Kami juga membuat rencana keamanan agar aset di ruang tersebut tidak hilang.
Tovar: Pengambilalihan Mercal melatih kami dalam metode perjuangan baru. Setelah kejadian tersebut, kami mengetahui bahwa taktik kami benar: saudara dan saudari kami di Komune 5 de Marzo [Caracas] juga sedang mengincar Mercal pada saat yang bersamaan. Namun mereka menempuh jalur birokrasi dan tidak berhasil mengendalikan fasilitas.
Saat Anda melihat foto ruangan itu, tidak ada apa pun di sana. Pada dasarnya, itu dijarah. Selain itu, sekarang kita tahu bahwa Mercal lainnya, seperti yang ada di Oropeza [Puerto La Cruz, Anzoátegui], kini berada di tangan swasta.
Tomás Guanique: Chavez berkata: “Komune tidak boleh menjadi bagian tambahan dari negara.” Dia benar: komune harus mandiri. Di sini, di Mercal, kami mempelajarinya secara langsung, dan kami harus bekerja lebih keras agar benar-benar mandiri. Itulah sebabnya lahirnya inisiatif-inisiatif komunal di Persatuan Komunard sangat penting.
Saat ini, kami memiliki perjanjian dengan institusi untuk mengisi rak Mercal, tapi kamilah yang menentukan syaratnya. Salah satu tujuan kami adalah untuk menunjukkan bahwa kami [masyarakat] mampu memproduksi dan mengelola, dan bahwa – dalam hal memenuhi kebutuhan sebenarnya dari masyarakat. desa – Komune Chavez adalah jalan ke depan.
PUSAT PEREMPUAN KOMUNAL
Evelin Delgado: Pusat Perempuan Komunal mempunyai beberapa bidang kerja: pendampingan perempuan korban kekerasan berbasis gender, pelayanan kesehatan bagi perempuan hamil, pendidikan seksual bagi remaja dan perempuan dewasa, dan lain-lain. Pusat ini juga menyediakan alat pemberdayaan bagi perempuan. Baik perhatian psikologis maupun lokakarya diadakan di sini dengan satu tujuan: menciptakan kondisi bagi perempuan untuk mandiri.
Norka Madinah: Pusat Perempuan Komunal diresmikan pada awal tahun 2020. Selain memberikan perhatian medis kepada perempuan hamil dan lokakarya pendidikan seksual, salah satu pekerjaan utama kami adalah mendampingi para korban kekerasan machista.
Kami menawarkan dukungan emosional dan psikologis, dan kami mencari nasihat hukum dari Women’s Institute setempat [cabang dari Kementerian Perempuan]. Hal ini sangat penting karena polisi dipenuhi dengan logika patriarki, dan korban dapat menjadi korban kembali ketika mereka mengajukan tuntutan.
Karena Pusat Perempuan Komunal berkomitmen terhadap integritas fisik dan psikologis perempuan yang tinggal di komune, kami juga menyelenggarakan kampanye vaksinasi, lokakarya melahirkan, dan seminar pendidikan seksual.
Terakhir, kami berkomitmen terhadap kemandirian perempuan. Jika kita bekerja dengan a pasangan Agar dia keluar dari siklus kekerasan machista, kita juga harus memberinya alat agar dia tidak bergantung secara ekonomi. Oleh karena itu kami mengadakan workshop menjahit dan membuat kue.
Arcila : Ini adalah komune feminis, dan perempuan berada di garda depan. Sebagai sebuah komune, kami mengandalkan Luisa Cáceres [seorang pahlawan dalam perjuangan kemerdekaan] karena dia adalah pemandu simbolis perjuangan kami. Namun, masyarakat kita terus diresapi oleh kejantanan, dan itulah mengapa Pusat Perempuan Komunal sangat penting.
PEMBIBITAN TANAMAN “PABLO CHARACO”.
Arcila : Salah satu hal yang kami lakukan saat membersihkan kawasan perkotaan tempat sampah menumpuk adalah dengan menghiasinya: kami mengecat ban bekas, mengisinya dengan tanah, dan menanam tanaman hias. Hal ini membantu orang memikirkan kembali ruang, melihatnya dari sudut pandang berbeda. Tanaman yang kami tanam di ruang perkotaan ini berasal dari Rumah Kaca Pablo Characo.
Rosa Caceres: Kami memulai proyek ini pada Juni 2021 dan kami menamainya dengan nama Pablo Characo. Pablo adalah seorang teman dari Guanape yang berjuang melawan benih transgenik dan mengembangkan varietas jagung yang bukan hibrida maupun transgenik, namun tahan terhadap hama. Dia meninggal tahun lalu, sebagai korban COVID-19.
Komune itu sendiri yang membangun kamar bayi. Di sini kami merawat lebih dari 1500 bibit, termasuk tanaman hias dan obat, pohon buah-buahan, tanaman pangan, dan pohon untuk penghijauan.
Salah satu tujuan kami di sini adalah mengubah “chemistry” di ruang-ruang yang telah menjadi tempat pembuangan sampah informal. Saat komune membersihkan suatu ruangan, kami mencoba mengubah logika yang ada. Beberapa tanaman dapat membuat perbedaan besar!
Terakhir, taman kanak-kanak juga digunakan untuk mengajar: anak-anak datang ke sini dan belajar tentang perawatan bibit. Karena mereka tidak bersekolah selama pandemi, dan ini adalah ruang terbuka, anak-anak dari komunitas datang setiap hari. Sekarang mereka kembali ke sekolah, mereka datang pada hari Sabtu.
Chavez, Pemerintahan Sendiri, dan Masa Depan Komunal
Di Komune Luisa Cáceres, pemerintahan mandiri telah menjadi model yang kuat, yang terinspirasi oleh warisan Chavez. Di sini, masyarakat komune merefleksikan tantangan-tantangan yang mereka hadapi dalam membangun masyarakat yang berpemerintahan sendiri, dan tentang masa depan komunal yang sedang mereka bangun.
Tovar: Permasalahan yang kita hadapi sebagai bangsa harus diselesaikan secara kolektif. Pemerintah punya peran, masyarakat punya peran, dan bahkan perusahaan swasta pun bisa punya peran.
Meskipun demikian, krisis yang sedang kita hadapi, yang dipicu oleh sanksi dan blokade, sebenarnya merupakan ekspresi dari krisis sistem kapitalis. Itulah sebabnya komune mempunyai peran yang sangat penting: komune merupakan alternatif yang layak terhadap kapitalisme. Upaya untuk memodifikasi sistem yang ada secara dangkal tidak akan membawa kita keluar dari lubang, seperti yang sering diingatkan oleh Chavez.
Misalnya, semua orang tahu bahwa di pusat-pusat perkotaan di Venezuela, sampah merupakan masalah endemik. Faktanya, bagi kami, hal ini menjadi masalah kesehatan masyarakat. Dari sudut pandang permodalan, kita dapat mengatakan bahwa solusinya adalah privatisasi. Tapi apakah itu solusi yang baik? Apakah perusahaan swasta benar-benar menawarkan layanan yang baik? Apakah masyarakat mampu membayarnya? Di sini, di Luisa Cáceres, kami berpikir bahwa solusinya adalah komunalisasi.
Sekarang jalanan kami sudah bersih, namun prosesnya tidak mudah. Kami punya sekutu di tingkat lokal, tapi kami juga punya musuh di dalam birokrasi kota. Artinya, prosesnya memerlukan perjuangan.
Pada akhirnya, ini merupakan sebuah pengalaman pembelajaran: kami menemukan bahwa organisasi komunal dapat dijalankan. Faktanya, saya berpendapat bahwa, dalam dilema antara komunalisasi dan liberalisasi, cara pertama jauh lebih efisien dan, tidak diragukan lagi, jauh lebih memberdayakan.
Komunitas mengajarkan kita bahwa pemerintahan sendiri (dan produksi komunal) adalah cara untuk keluar dari krisis saat ini. Yang terakhir, Komune Luisa Cáceres tidak hanya menyelesaikan permasalahan seperti sampah, air, dan gas, kami juga memproyeksikan cara hidup yang lebih baik, lebih sehat, dan lebih kaya dalam komunitas: kami berorganisasi, kami berkomunitas, dan kami maju menuju kemandirian. pemerintah.
Namun, perjalanan kita masih panjang. Pemerintahan mandiri tidak bisa hanya sekedar kata-kata; hal ini tidak bisa menjadi tindakan penyeimbang yang permanen dan berbahaya antara kekuasaan rakyat dan institusi. Otonomi penuh dalam proses-proses tersebut merupakan suatu keharusan, jika tidak maka kita akan menjadi sebuah lampiran dari lembaga-lembaga negara.
Herrera: Namun saya harus menekankan bahwa ketika kita berbicara tentang otonomi, kita tidak berbicara tentang isolasi. Itu bukan tujuan kami. Chavez berbicara tentang “hubungan produktif” komunal (encadenamiento productivo). Beliau juga berbicara tentang perlunya untuk melampaui ruang lokal dan regional, dan berorganisasi dengan perspektif nasional dan bahkan internasional. Di situlah letaknya Persatuan Komunard datang ke tempat kejadian.
Tovar: Proses ini tidak mudah. Meskipun sanksi-sanksi tersebut mempunyai konsekuensi yang menghancurkan dan kadang-kadang kita menghadapi perlawanan di tingkat lokal (karena ini adalah lingkungan dengan banyak anggota oposisi), tantangan terbesar kita datang dari dalam proses tersebut: ada arus-arus di dalam revolusi yang tidak sejalan dengan hal tersebut. menguntungkan komune, dan itu berbahaya.
Namun pada akhirnya, permasalahan dapat diselesaikan melalui kerja keras dan perdebatan panjang, serta bersikap jujur dan berkomitmen kepada masyarakat. Terlebih lagi, kami berada di garda depan dalam hal pengelolaan layanan, dan hal ini telah memenangkan hati dan pikiran masyarakat.
Dario Carrasquel: Chavez mengajarkan kita bahwa isu-isu ekonomi dan politik tidak boleh dipecah menjadi beberapa bidang. Beliau mengajarkan kepada kita bahwa kita harus mengatur, merencanakan dan mengawasi proses kita sendiri sehingga kita dapat mengakar dan mampu memenuhi kebutuhan ekonomi kita. Semua itu harus dikaitkan dengan cara berpikir dan berpolitik yang baru. Jika kita mampu menghubungkan tujuan politik dan ekonomi, revolusi akan berakhir bahagia.
Tovar: Kami masih belajar dari Chavez. Setiap kali kita mendengarkannya Teoretis Juga Presidente 1, kami menemukan pesan baru. Hal ini terkait dengan praktik nyata kami di komune: melalui pengalaman kami sendiri, kami menemukan konten baru di Chavez, dan dengan demikian pengalaman nyata kami menjadi sebuah praksis.
Salah satu pesan terpenting yang ditinggalkan Chavez kepada kita adalah bahwa organisasi politik-teritorial masyarakat yang baru (yang ia sebut geometri kekuasaan yang baru) dimulai dengan dewan komunal dan naik melalui komune. Begitulah cara kita bisa mempunyai pemerintahan sendiri.
Jika dewan komunal merupakan sel organisasi dasar, maka dewan komunal juga merupakan ruang yang akan menumbuhkan masyarakat sosialis baru. Dewan komunal adalah ruang pertama untuk menangani konflik dan kontradiksi yang ada dalam masyarakat mana pun. Dewan komunal juga merupakan tempat orang berorganisasi, berefleksi, dan berunding.
Namun, ketika suatu masalah tidak dapat diselesaikan di sana karena terlalu rumit, barulah kita bawa ke komune. Komune adalah badan kerja yang beragam namun bersatu: sebuah badan sosial di mana permasalahan paling kompleks dalam masyarakat kita dapat mulai diselesaikan.
Chavez menekankan pentingnya semangat komune. Ia mengatakan bahwa komune akan “melahirkan” materialitas baru. Tentu saja, membangun materialitas baru dan masyarakat sosialis baru berkaitan dengan keduanya ilmu – kita tidak bisa terus berada dalam zaman kegelapan – dan dengan demikian kesadaran masyarakat. Karena pentingnya kesadaran, Chavez berbicara tentang asal usul kita dan sejarah perlawanan dan perjuangan di sini.
Semangat komune bukanlah suatu persoalan metafisik, melainkan sesuatu yang berkaitan dengan gagasan-gagasan yang menjadi nyata dalam hubungan-hubungan sosial yang kita selenggarakan. Ini berarti kita harus mempertanyakan – dan berjuang melawan – hubungan kapitalis, dan kita juga harus berjuang melawan negara borjuis modern. Chávez berhadapan dengan Hobbes dan Machiavelli dengan Simón Rodríguez, Simón Bolívar, dan [Ezequiel] Zamora. Dengan melakukan hal itu, ia menanamkan semangat Amerika kita dalam perjalanannya berpolitik.
Ketika Chavez berbicara tentang komune, yang dia maksud bukan hanya sekelompok orang yang bertemu dalam majelis di sana-sini. Ia juga mengusulkan suatu badan nasional yang bersatu, karena bila dewan komunal dan komune tidak dapat menyelesaikan suatu masalah, maka harus diserahkan kepada badan nasional yang bersatu itu. yang disebut Chavez sebagai “konfederasi komunal”. Ia mengatakan bahwa hal tersebut harus terwujud pada tahun 2029. Di Persatuan Komunal, kami berkomitmen untuk mencapai tujuan tersebut.
Persatuan Komune (Communard Union) adalah sebuah liga komune yang baru didirikan, yang mengikuti usulan Chavez, berupaya untuk memecahkan permasalahan yang lebih besar dalam sebuah badan yang beragam dan bersatu.
Kekuatan kita didasarkan pada persatuan! Bersama-sama kita menjadi lebih kuat, dan itulah cara kita menghadapi monster modal.
Gabriel Cova: Persatuan Komunard sangat penting bagi kami. Ini adalah ruang yang menyatukan kita, tempat kita belajar satu sama lain tentang cara memecahkan masalah. Ini juga merupakan tempat di mana kami dapat memperluas proyek ini. Sebuah komune tidak dapat bertahan dalam gelembung, dan itulah sebabnya kami sangat berkomitmen pada Persatuan Komunard.
Herrera: Ketika Chavez berkata “Komune atau Tidak Sama Sekali!” kami memasukkannya ke dalam hati. Apa artinya bagi kita? Komune bukanlah organisasi apa pun, komune adalah proses sehari-hari dalam membangun pemerintahan sendiri. Ini adalah ruang di mana alat-alat produksi kita digunakan untuk melayani masyarakat. Dan ini, yang harus saya soroti, adalah sebuah proses yang tidak mengandung paternalisme – ini adalah sebuah proses pemberdayaan.
Guanik: Kami adalah komune pemberontak, dengan semangat juang. Sedikit demi sedikit, kami membantu mewujudkan impian Chavez menjadi kenyataan.