Աղբյուր՝ հակահոսանք
[Սա վկայության ընդլայնված տարբերակն է, որը տրվել է Մեծ Բրիտանիայի Համակուսակցական Առևտրային սեռական շահագործման հարցերով խորհրդարանական խմբին, 2 նոյեմբերի, 2021 թ.]
Իմ թեզը. Պոռնոգրաֆիայի արդյունաբերությունն ամենավատն է անում կանանց հետ և ամենավատը բերում է տղամարդկանց: Թույլ տվեք բացատրել այս պնդումը։
Ես Տեխասի համալսարանի թոշակի անցած պրոֆեսոր եմ, ով սկսեց ուսումնասիրել պոռնոգրաֆիայի արդյունաբերությունը 1988թ.-ին, ինչը հանգեցրեց դոկտորական ատենախոսության, գիտական հոդվածների և այդ թեմայով երեք գրքի: Պոռնոգրաֆիայի վնասների մասին իմ ակադեմիական աշխատանքում ստացած եզրակացությունները ինձ ստիպեցին նպաստել ֆեմինիստական հակապոռնոգրաֆիայի շարժմանը, կենտրոնանալով հանրակրթական միջոցառումների կազմակերպման և ընդհանուր լսարանի համար գրելու վրա: Այս ակադեմիական և ակտիվիստական գործունեությունը փոխկապակցված է. Ամեն տարի ավելի ու ավելի շատ գիտական հետազոտություններ են հրապարակվում հոգեբանության և սոցիոլոգիայի բնագավառում, որոնք հաստատում են այդ ֆեմինիստական վերլուծության պատկերացումները, ինչը սոցիալական շարժումն ավելի կարևոր է դարձնում, քան երբևէ:
Այսօր ես ուզում եմ խոսել պոռնոգրաֆիայի ընկալման մեջ ֆեմինիստական քննադատության կենտրոնականության մասին՝ սեռական շահագործման և տղամարդկանց բռնության ավելի լայն ֆեմինիստական քննադատության համատեքստում: Սա շեշտում եմ երեք պատճառով.
Նախ, կան ֆեմինիստներ, ովքեր պաշտպանում և նույնիսկ նշում են պոռնոգրաֆիայի արդյունաբերությունը: Փոխանակ դիմակայելու կանանց սեռական շահագործմանը, որը գտնվում է արդյունաբերության հիմքում, այս ֆեմինիստները պնդում են, որ պաշտպանում են «սեքսուալ աշխատողներին» կամ աջակցում «սեռական արտահայտություններին»։ Պոռնոգրաֆիայի արդյունաբերությունը չի վերաբերվում կանանց, ովքեր կատարում են նույնիսկ նվազագույն պաշտպանությունը, որը պետք է տրվի աշխատողներին, քանի որ շահագործումը թե՛ նրանց արտադրած «զվարճանքի» և թե՛ այն գործընթացի հիմքում է: Արդյունաբերության բիզնես մոդելը երբեք չի նպաստի այնպիսի արտահայտությունների, որոնք համահունչ են մարդկային ծաղկմանը: Շատ կարևոր է վիճարկել պրոպոռնոգրաֆիկ ֆեմինիզմը քննադատությամբ, որը մշակվել է ֆեմինիստական հակապոռնոգրաֆիայի շարժման կանանց կողմից, որը ներառում է սեռական շահագործման ոլորտներից շատ վերապրածներ:
Երկրորդ, կան պոռնոգրաֆիայի այլ քննադատներ, ովքեր աշխատում են պահպանողական և կրոնական շրջանակներից: Թեև կան որոշ ընդհանուր արժեքներ և նմանատիպ փաստարկներ, որոնք բերվում են ֆեմինիստ և պահպանողական քննադատների կողմից, ֆեմինիստական վերլուծությունը հայրիշխանությանն ուղղված ավելի մեծ մարտահրավերի և դիմադրության մի մասն է, որը ինստիտուցիոնալացված տղամարդկային գերակայության համակարգ է:
Երրորդ, տղամարդկանց համար կարևոր է աջակցել պոռնոգրաֆիայի քննադատությանը, որը հիմնված է ֆեմինիզմի վրա: Աճող թվով տղամարդիկ հրաժարվում են պոռնոգրաֆիայի օգտագործումից՝ սեփական սեռական երևակայության և սեռական կյանքի վրա բացասական հետևանքների պատճառով, հատկապես, երբ նրանց բռնում են կախվածություն առաջացնող օրինաչափություններում: Այս ինքնագիտակցությունը դրական զարգացում է, բայց միայն առաջին քայլը։ Տղամարդիկ պարտավոր են միանալ ֆեմինիստական շարժմանը, որը կանանց և երեխաներին հասցված վնասը դնում է պոռնոգրաֆիայի քննադատության կենտրոնում:
Այս հարցման վերնագրում «Առևտրային սեռական շահագործում» արտահայտությունը կարևոր է, քանի որ այն շարունակում է կենտրոնանալ կանանց փորձառությունների իրականության վրա: «Սեքս ինդուստրիա» տերմինը, որը սովորաբար օգտագործվում է պոռնոգրաֆիայի կողմնակիցների և ներողություն խնդրողների կողմից, թաքցնում է փոխանակման բնույթը։ Պոռնոգրաֆիան՝ մարմնավաճառության, մերկացման, մերսման սրահների, ուղեկցորդական ծառայությունների հետ մեկտեղ, հիմնականում վերաբերում է տղամարդկանց՝ սեռական հաճույք ստանալու համար օբյեկտիվացված կանացի մարմիններ գնելու և վաճառելուն: Այդ իսկ պատճառով ես օգտագործում եմ «սեքսուալ շահագործման արդյունաբերություն» տերմինը՝ բիզնես մոդելը ճշգրիտ անվանելու համար: Այս վահանակի իմ գործընկերները՝Gail Dines- ը, Քլեր ՄաքԳլին, եւ Լեյլա Միկելվեյթ— կմանրամասնի այդ ոլորտներից բխող վնասները և կառաջարկի քաղաքականության տարբերակներ, որոնք լավագույն հույսեր են տալիս արդարության համար:
Այս հասկացողությանը ես հասա ավելի ուշ կյանքում: Երիտասարդ տարիքում ես լիբերալ պոռնոգրաֆիկ հայացքներ ունեի և ծաղրում էի ֆեմինիստական քննադատությունը, որն իրականում չէի հասկանում: Բայց երբ պոռնոգրաֆիա էի օգտագործում, միշտ անհանգիստ էի զգում։ Ինչ-որ մակարդակով, ես կարծում եմ, որ գիտեի, որ իմ սեփական սեռական հաճույքը կապել օբյեկտիվացված կանացի մարմինների օգտագործման հետ, հակասում է իմ լավագույն անձին: Այնուհետև ես հանդիպեցի ֆեմինիստական քննադատությանը, որն ամենաուժեղ արտահայտված էր Անդրեա Դվորկինի կողմից իր բեկումնային գրքում. Պոռնոգրաֆիա. տղամարդիկ տիրում են կանանց. Դվորկինը և մյուս ֆեմինիստները ոչ միայն վիճարկեցին իմ մակերեսային լիբերալ քաղաքականությունը, այլև խոսեցին իմ անհանգիստ հարաբերությունների մասին մշակույթի գերիշխող առնականության նորմերի հետ, որոնք այնքան բացահայտ արտահայտված են պոռնոգրաֆիայում. վերահսկողության մոլուցքը և նվաճման նպատակը:
Այն ժամանակ ֆեմինիստական քննադատությունը նախահամացանցային պոռնոգրաֆիկ աշխարհի համոզիչ վերլուծություն էր: Ավելի քան չորս տասնամյակ անց, պոռնոգրաֆիայում սեքսիզմի և ռասիզմի շարունակական ուժեղացումը այդ վերլուծությունը դարձնում է ավելի գրավիչ, քան երբևէ: Բայց այդ նույն ժամանակահատվածում ֆեմինիստական քննադատությունը անշեղորեն մղվել է լուսանցքներ լիբերալ ինստիտուտներում, հատկապես համալսարաններում:
Կարծում եմ՝ նման ազդեցիկ վերլուծության այս գաղափարապես պայմանավորված մերժումը վախի և ժխտման արդյունք է: Վախը հասկանալի արձագանք է այն բանի, թե որքան դաժան և նվաստացուցիչ է դարձել պոռնոգրաֆիան: Կարող է վախեցնել տեսնել, թե ինչպես է կանանց բռնությունը վերածվել սովորական սեռական զվարճանքի: Ժխտումն այն է, թե որքան խորն են ներկառուցված առօրյա կյանքում, ներառյալ մեր սեռական կյանքում, հայրիշխանության սեքսիստական նորմերը: Սեռական շահագործման արդյունաբերության դաժանության ժխտումը արմատավորված է այն վախից, թե ինչ է բացահայտում ֆեմինիստական քննադատությունը մեր ողջ կյանքի մասին՝ համաշխարհային քաղաքականությունից մինչև մեր կյանքի ամենաինտիմ տարածքները:
Իմ վերջին կետը. Սեռական շահագործման արդյունաբերության ֆեմինիստական քննադատությունը ինձ և այն ֆեմինիստների համար, որոնց հետ ես աշխատել եմ, իշխանության բոլոր ձևերի լայնածավալ քննադատության մի մասն է, որոնք հաճախ չարաշահվում են: Առևտրային սեռական շահագործմանը մարտահրավեր նետող շարժման ակտիվիստները նաև ընդգծում են իշխանության չարաշահումները մեզ շրջապատող բոլոր ձևերով՝ ռասիզմ, տնտեսական անհավասարություն և գլոբալ շահագործում, միլիտարիզմ, էկոլոգիական դեգրադացիա: Պոռնոգրաֆիայի ֆեմինիստական քննադատությունը ոչ թե առանձին է, այլ հանդիսանում է իշխանության անօրինական կենտրոնացման ավելի մեծ առաջադեմ/էկոլոգիական քննադատությունից:
Սրանք ի մի բերելու համար եզրափակեմ՝ մեջբերելով ինքս իմ գրքից Պատրիարքության ավարտը. Ես առաջարկում եմ հիմնական հարց տալ, երբ հանդիպում ենք նոր գաղափարի, քաղաքական նախագծի կամ քաղաքականության առաջարկի. »
Հիմնվելով ավելի քան երեք տասնամյակ հետազոտությունների և ակտիվիզմի վրա՝ ես կարող եմ առանց վարանելու կամ վերապահելու փաստել, որ պոռնոգրաֆիան և սեռական շահագործման այլ ոլորտները խոչընդոտ են կայուն, պարկեշտ մարդկային համայնքների համար: Տղամարդկանց՝ սեռական հաճույքի համար օբյեկտիվացված կանացի մարմիններ գնելու և վաճառելու պրակտիկան անհամատեղելի է մարդկային ծաղկման հետ:
Պոռնոգրաֆիայի պաշտպանները սովորաբար պատասխանում են. «Դե, եթե չես սիրում պոռնո, մի դիտիր այն»: Իրոք, շատ մարդիկ նախընտրում են չդիտել այն, բայց ոչ ոք չի կարող խուսափել աճող պոռնոգրաֆիկ մշակույթից: Պոռնոգրաֆիա չդիտելու ընտրությունը չի վերացնում այն վնասները, որոնք ստեղծվել են մի արդյունաբերության կողմից, որն ամենավատն է անում կանանց և ամենավատը բերում է տղամարդկանց:
Ռոբերտ Ջենսեն, պատվավոր պրոֆեսոր Լրագրության և մեդիայի դպրոց է Տեխասի համալսարանում, ժամը Austin, հեղինակը Ուես Ջեքսոնի անհանգիստ և անողոք միտքը. կայունության որոնում (Կանզասի համալսարանական մամուլ, 2021): Նրա մյուս գրքերը ներառում են Պատրիարքության վերջը. Արմատական ֆեմինիզմ տղամարդկանց համար (2017) Պարզ ռադիկալ. Ապրել, սիրել և սովորել նրբորեն լքել մոլորակը (2015) Վիճում մեր կյանքի համար. կառուցողական երկխոսության օգտատերերի ուղեցույց (2013) Իմ բոլոր ոսկորները ցնցվում են. (2009) Getting Off: Պոռնոգրաֆիա եւ մաքուրության վերջ (2007) Սպիտակության սիրտը. դիմակայել ռասային, ռասիզմին և սպիտակների արտոնությանը (2005) Կայսրության քաղաքացիներ. Մեր մարդկության պահանջատիրության պայքարը (2004); եւ Այլակարծություն գրելը: ՏԱրմատական գաղափարները լուսանցքից դեպի հիմնական հոսք (2001).
Jensen-ը տանտերն է «Podcast from the Prairie» Ուես Ջեքսոնի և գալիք վավերագրական ֆիլմի ասոցիացված պրոդյուսերի հետ Պրեյրիի մարգարեություն. Ուես Ջեքսոնի անհանգիստ և անողոք միտքը:
Jensen կարելի է հասնել [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]. Ջենսենի հոդվածները ստանալու համար էլփոստի ցանկին միանալու համար այցելեք http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html. Հետեւեք նրան Twitter- ում. @jensenrobertw
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել