«Միջազգային ահաբեկչություն» հասկացություն գոյություն չունի։
«Միջազգային ահաբեկչությանը» պատերազմ հայտարարելն անհեթեթություն է։
Քաղաքական գործիչները, ովքեր այդպես են վարվում, կա՛մ հիմար են, կա՛մ ցինիկ, և հավանաբար երկուսն էլ:
Ահաբեկչությունը զենք է. Թնդանոթի պես: Մենք կծիծաղեինք մեկի վրա, ով պատերազմ է հայտարարում «միջազգային հրետանու» դեմ։
Թնդանոթը պատկանում է բանակին և ծառայում է այդ բանակի նպատակներին։ Մի կողմի թնդանոթը կրակում է մյուսի թնդանոթի դեմ։
Ահաբեկչությունը գործողության մեթոդ է. Այն հաճախ օգտագործվում է ճնշված ժողովուրդների կողմից, ներառյալ ֆրանսիական դիմադրությունը նացիստներին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:
Մենք կծիծաղեինք յուրաքանչյուրի վրա, ով պատերազմ կհայտարարեր «միջազգային դիմադրությանը»։
Պրուսացի ռազմական մտածող Կարլ ֆոն Կլաուզևիցը հայտնի է, որ «պատերազմը քաղաքականության շարունակությունն է այլ միջոցներով»: Եթե նա այսօր ապրեր մեզ հետ, կարող էր ասել. «Ահաբեկչությունը քաղաքականության շարունակությունն է այլ միջոցներով»։
Ահաբեկչություն բառացիորեն նշանակում է զոհերին վախեցնել ահաբեկչի կամքին հանձնվելու համար:
Ահաբեկչությունը զենք է. Ընդհանրապես դա թույլերի զենքն է։ Նրանցից, ովքեր չունեն ատոմային ռումբեր, ինչպես Հիրոսիմայի և Նագասակիի վրա գցվածները, որոնք սարսափեցրել են ճապոնացիներին և հանձնվել:
Կամ օդանավը, որը կործանեց Դրեզդենը՝ գերմանացիներին վախեցնելու (զուր) հանձնվելու փորձով:
Քանի որ ահաբեկչություն օգտագործող խմբերի և երկրների մեծ մասն ունեն տարբեր նպատակներ, որոնք հաճախ հակասում են միմյանց, դրանում «միջազգային» ոչինչ չկա։
Յուրաքանչյուր ահաբեկչական արշավ ունի իր առանձնահատկությունը: Էլ չենք խոսում այն մասին, որ ոչ ոք իրեն (իրեն) ահաբեկիչ չի համարում, այլ ավելի շուտ Աստծո, Ազատության կամ ինչի համար պայքարող:
(Ես չեմ կարող ինձ զսպել պարծենալուց, որ վաղուց հորինել եմ բանաձևը. «Մի մարդու ահաբեկիչը մյուսի ազատամարտիկն է»):
ՇԱՏ ՇԱՐՔԱԿԱՆ իսրայելցիներ խորը բավարարվածություն զգաց փարիզյան իրադարձություններից հետո։ «Այժմ այդ արյունոտ եվրոպացիները մեկ անգամ զգում են այն, ինչ մենք անընդհատ զգում ենք»:
Բինյամին Նեթանյահուն՝ նվազ մտածող, բայց փայլուն վաճառող, հարձակվել է Եվրոպայում ջիհադիստական ահաբեկչության և Իսրայելում և օկուպացված տարածքներում պաղեստինյան ահաբեկչության միջև ուղիղ կապ ստեղծելու գաղափարի վրա:
Սա հանճարեղության հարված է. եթե նրանք նույնն են, դանակահարված պաղեստինցի դեռահասներն են և ԴԱԻՇ-ի բելգիացի նվիրյալները, ապա իսրայելա-պաղեստինյան խնդիր չկա, օկուպացիա, բնակավայրեր: Պարզապես մահմեդական ֆանատիզմ. (Ի դեպ, անտեսելով աշխարհիկ պաղեստինյան «ահաբեկչական» կազմակերպությունների բազմաթիվ քրիստոնյա արաբներին):
Սա իրականության հետ կապ չունի։ Պաղեստինցիները, ովքեր ցանկանում են կռվել և զոհվել Ալլահի համար, գնում են Սիրիա։ Պաղեստինցիները՝ և՛ կրոնական, և՛ աշխարհիկ, ովքեր այս օրերին կրակում են, դանակահարում կամ վրաերթի ենթարկում իսրայելցի զինվորներին և խաղաղ բնակիչներին, ցանկանում են ազատվել օկուպացիայից և ունենալ սեփական պետություն:
Սա այնքան ակնհայտ փաստ է, որ նույնիսկ մեր ներկայիս նախարարների կաբինետի սահմանափակ IQ ունեցող մարդը կարող էր դա հասկանալ։ Բայց եթե այդպես վարվեին, նրանք պետք է բախվեին իսրայելա-պաղեստինյան հակամարտության հետ կապված շատ տհաճ ընտրության:
Այսպիսով, եկեք մնանք հարմարավետ եզրակացության. նրանք սպանում են մեզ, որովհետև նրանք ծնվել են ահաբեկիչներ, որովհետև նրանք ցանկանում են հանդիպել խոստացված 72 կույսերին դրախտում, քանի որ նրանք հակասեմիտներ են: Այսպիսով, ինչպես Նեթանյահուն ուրախությամբ կանխատեսում է, մենք «հավերժ կապրենք մեր սրով»:
ՈՂԲԱԳՐԱԿԱՆ ԻՆՉՊԵՍ յուրաքանչյուր ահաբեկչական իրադարձության արդյունքները կարող են լինել, ինչ-որ անհեթեթ բան կա վերջին իրադարձություններին եվրոպական արձագանքի մեջ:
Աբսուրդի գագաթնակետը հասավ Բրյուսելում, երբ փախուստի մեջ գտնվող միայնակ ահաբեկիչը օրերով կաթվածահար արեց մի ամբողջ մայրաքաղաք՝ առանց ոչ մի կրակոցի: Դա ահաբեկչության վերջնական հաջողությունն էր ամենաուղիղ իմաստով. վախը որպես զենք օգտագործելը:
Բայց Փարիզում արձագանքը շատ ավելի լավ չէր: Ողբերգության զոհերի թիվը մեծ էր, բայց նույնքան, որքան Ֆրանսիայում երկու շաբաթը մեկ ճանապարհներին սպանվածների թիվը։
Դա, անշուշտ, շատ ավելի փոքր էր, քան Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մեկ ժամվա զոհերի թիվը: Բայց ռացիոնալ միտքը չի հաշվում: Ահաբեկչությունն աշխատում է զոհերի ընկալման վրա.
Անհավանական է թվում, որ տասը միջակ անհատներ՝ մի քանի պարզունակ զենքերով, կարող են համաշխարհային խուճապ առաջացնել: Բայց դա փաստ է։
Նմանատիպ իրադարձությունների արդյունքում բարգավաճող զանգվածային լրատվության միջոցներով օժտված տեղական ահաբեկչական գործողություններն այսօր իրենց վերածվում են համաշխարհային սպառնալիքի:
Ժամանակակից լրատվամիջոցներն իրենց բնույթով ահաբեկչի լավագույն ընկերն են։ Ահաբեկչությունն առանց նրանց չէր կարող ծաղկել։
Ահաբեկչի հաջորդ լավագույն ընկերը քաղաքական գործիչն է. Քաղաքական գործչի համար գրեթե անհնար է դիմակայել խուճապի ալիքի վրա նստելու գայթակղությանը։ Խուճապը ստեղծում է «ազգային միասնություն»՝ յուրաքանչյուր իշխանավորի երազանքը։
Խուճապը «ուժեղ առաջնորդի» կարոտ է առաջացնում։ Սա մարդկային հիմնական բնազդն է:
Տիպիկ օրինակ է Ֆրանսուա Օլանդը։ Միջակ, բայց խորաթափանց քաղաքական գործիչ, նա օգտվեց առիթից՝ ներկայանալու որպես առաջնորդ:
«C’est la guerre!» հայտարարեց նա և ազգային կատաղություն բարձրացրեց։ Իհարկե, սա «կռիվ» չէ: Ոչ երրորդ համաշխարհային պատերազմ. Պարզապես ահաբեկչություն թաքնված թշնամու կողմից:
Իրոք, այս իրադարձությունների բացահայտած փաստերից մեկը քաղաքական առաջնորդների անհավանական հիմարությունն է։ Նրանք չեն հասկանում մարտահրավերը։ Նրանք արձագանքում են ենթադրյալ սպառնալիքներին և անտեսում իրականը։ Նրանք չգիտեն՝ ինչ անել։ Այսպիսով, նրանք անում են այն, ինչ բնական է. ելույթներ են ունենում, ժողովներ հրավիրում և ռմբակոծում ինչ-որ մեկին (անկախ նրանից, թե ում և ինչի համար):
Չհասկանալով հիվանդությունը, նրանց բուժումն ավելի վատ է, քան բուն հիվանդությունը: Ռմբակոծությունը ավերածություններ է առաջացնում, ավերածությունները ստեղծում են նոր թշնամիներ, որոնք վրեժի ծարավ են: Դա ուղղակի համագործակցություն է ահաբեկիչների հետ։
Տխուր տեսարան էր տեսնել այս բոլոր համաշխարհային առաջնորդներին, հզոր ազգերի հրամանատարներին, որոնք լաբիրինթոսում մկների պես վազվզում էին, հանդիպում էին, ելույթներ ունենում, անհեթեթ հայտարարություններ անում՝ բացարձակապես չկարողանալով հաղթահարել ճգնաժամը:
ԽՆԴԻՐԸ իսկապես շատ ավելի բարդ է, քան հասարակ մտքերը կհավատան, քանի որ անսովոր փաստ է. թշնամին այս անգամ ազգ չէ, պետություն չէ, նույնիսկ իրական տարածք չէ, այլ անորոշ էություն. գաղափար, հոգեվիճակ, շարժում, որն ունի որոշակի տարածքային բազա, բայց իրական պետություն չէ։
Սա բոլորովին աննախադեպ երեւույթ չէ. ավելի քան հարյուր տարի առաջ անարխիստական շարժումը ահաբեկչական գործողություններ կատարեց ամենուր՝ առանց ընդհանրապես տարածքային բազա ունենալու։
Իսկ 900 տարի առաջ առանց երկիր կրոնական աղանդը՝ մարդասպանները (արաբական «հաշիշ օգտագործողներ» բառի կոռուպցիան), ահաբեկում էր մահմեդական աշխարհը:
Ես չգիտեմ, թե ինչպես արդյունավետ պայքարել «Իսլամական պետության» (ավելի ճիշտ՝ ոչ պետական) դեմ: Ես խորապես հավատում եմ, որ ոչ ոք չգիտի: Իհարկե, ոչ այն մարդիկ, ովքեր տղամարդիկ (և կանայք) տարբեր կառավարություններ են:
Ես վստահ չեմ, որ նույնիսկ տարածքային ներխուժումը կկործանի այս երեւույթը։ Բայց նույնիսկ նման ներխուժումը քիչ հավանական է թվում։
ԱՄՆ-ի կազմած «Ակամաների» կոալիցիան կարծես թե հակված չէ «կոշիկները գետնին դնել»: Միակ ուժերը, որոնք կարող էին փորձել՝ իրանցիներն ու սիրիական կառավարական բանակը, ատելի են ԱՄՆ-ի և նրա տեղական դաշնակիցների կողմից:
Իսկապես, եթե մեկը փնտրում է խելագարության հետ սահմանակից լիակատար ապակողմնորոշման օրինակ, դա ԱՄՆ-ի և եվրոպական տերությունների անկարողությունն է ընտրել Ասադ-Իրան-Ռուսաստան առանցքի և ԻՊ-Սաուդ-Սունի ճամբարի միջև:
Ավելացնենք թուրք-քրդական խնդիրը, ռուս-թուրքական թշնամությունը և իսրայելա-պաղեստինյան հակամարտությունը, և պատկերը դեռ հեռու է ամբողջական լինելուց:
(Պատմասերների համար այս նոր միջավայրում Ռուսաստանի և Թուրքիայի դարավոր պայքարի վերսկսման մեջ կա մի հետաքրքիր բան: Ի վերջո, աշխարհագրությունը գերազանցում է մնացած ամեն ինչին):
Ասում են, որ պատերազմը չափազանց կարևոր է գեներալներին թողնելու համար: Ներկայիս իրավիճակը չափազանց բարդ է քաղաքական գործիչներին թողնելու համար: Բայց էլ ո՞վ կա այնտեղ։
ԻՍՐԱՅԵԼԻՆԵՐԸ ՀԱՎԱՏՈՒՄ ԵՆ (ինչպես միշտ), որ մենք կարող ենք սովորեցնել աշխարհին: Մենք գիտենք ահաբեկչությունը. Մենք գիտենք՝ ինչ անել։
Բայց մենք?
Արդեն շաբաթներ շարունակ իսրայելցիները խուճապի մեջ են ապրում։ Ավելի լավ անուն չունենալու պատճառով այն կոչվում է «սարսափի ալիք»:
Ամեն օր երկու, երեք, չորս պատանիներ, այդ թվում՝ 13 տարեկան երեխաներ, դանակներով հարձակվում են իսրայելցիների վրա կամ մեքենաներով վրաերթի ենթարկում նրանց ու հիմնականում տեղում գնդակահարվում։
Մեր հռչակավոր բանակը փորձում է ամեն ինչ, այդ թվում՝ դաժան հաշվեհարդարներ ընտանիքների դեմ և գյուղերի հավաքական պատիժներ, անօգուտ:
Սրանք անհատական գործողություններ են, հաճախ բավականին ինքնաբուխ, և, հետևաբար, դրանք կանխելը գրեթե անհնար է: Դա ռազմական խնդիր չէ. Խնդիրը քաղաքական է, հոգեբանական։
Նեթանյահուն Օլանդի և ընկերության նման փորձում է վարել այս ալիքը: Նա մեջբերում է Հոլոքոստը (Հեբրոնից 16-ամյա մի տղայի նմանեցնելով Օսվենցիմում ՍՍ-ի կարծրացած սպայի) և անվերջ խոսում է հակասեմականության մասին:
Ամեն ինչ, որպեսզի ջնջվի մեկ ցայտուն փաստ՝ օկուպացիան պաղեստինյան բնակչության ամենօրյա, իսկապես ամենժամյա և րոպեական խարդախությամբ:
Կառավարության որոշ նախարարներ այլևս չեն էլ թաքցնում, որ նպատակը Հորդանան գետի Արևմտյան ափը միացնելն է և ի վերջո պաղեստինցիներին իրենց հայրենիքից դուրս մղելն է:
Ամբողջ աշխարհում ԻՊ ահաբեկչության և պետականության համար պաղեստինյան ազգային պայքարի միջև ուղղակի կապ չկա։ Բայց եթե դրանք չլուծվեն, ի վերջո խնդիրները կմիաձուլվեն, և շատ ավելի հզոր ԻՊ-ը կմիավորի մահմեդական աշխարհը, ինչպես ժամանակին դա արեց Սալադինը, որպեսզի դիմակայել մեզ՝ նոր խաչակիրներիս:
Եթե ես հավատացյալ լինեի, կշշնջայի՝ Աստված մի արասցե:
*Uri Avnery անդամ է TRANSCEND ցանց հանուն խաղաղության, զարգացման և շրջակա միջավայրի. Նա իսրայելցի լրագրող է, գրող, խաղաղության ակտիվիստ, նախկին Քնեսեթի անդամ և Գուշ Շալոմի հիմնադիրը:
Գնալ Բնօրինակ in avnery-news.co.il/ Իմացեք ավելին մասին Գուշ Շալոմ.
Uri Avnery-ի կայքերը. http://www.Avnery-news.co.il http://www.gush-shalom.org http://www.Uri-Avnery.de [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել