Անցած շաբաթվա ընթացքում ես ստացել եմ և շարունակում եմ ստանալ տասնյակ էլ. Առաջինը «լուրի» տոնակատարությունն է, որը պարզվում է, որ ոչ ճշգրիտ է, - որ կառավարությունը վերացրել է իր «Մի հարցրու, մի ասա» քաղաքականությունը՝ այդպիսով թույլ տալով բացահայտ միասեռական լեսբուհիներին և միասեռականներին ծառայել։ զինված ուժերում։ Քաղաքականության այս ենթադրյալ փոփոխությունը, ակնհայտորեն, պատասխան էր ահաբեկչության դեմ Բուշի պատերազմի նախապատրաստմանը: Էլեկտրոնային նամակների երկրորդ խումբը երիտասարդ միասեռականների կողմից էր, ներառյալ նախկին ուսանողները, ովքեր անհանգստացած էին, որ այժմ իրենց կզորակոչեն:
Նախ, փաստերը «Մի հարցրու, մի ասա» մասին: Ըստ Սթիվ Ռալսի՝ ծառայության անդամների իրավական պաշտպանության ցանցից (SLDN) (www.sldn.org.) – անկախ իրավաբանական օգնության և հսկիչ կազմակերպություն, որն օգնում է բանակում գտնվող տղամարդկանց և կանանց, ովքեր բախվում են վհուկների որսի, մահվան սպառնալիքների և ազատման: «Բանակում ծառայող համասեռամոլների արգելքը չի հանվել. Այն, ինչ տեղի է ունեցել, հետևյալն է. Նախագահ Բուշը 13223թ. սեպտեմբերի 14-ին արձակեց 2001 Գործադիր հրամանը, որը լիազորում էր, բայց ոչ հրամայում, որ պաշտպանության նախարարը քննարկի յուրաքանչյուր ծառայությունում «stop-loss» հրաման արձակելու հարցը: Նման հրամանը թույլ կտա շատ ավելի ընտրովի օգտագործել արձակումները հրամանատար սպաների հայեցողությամբ: Ծառայության քարտուղարներն այդ որոշումը կկայացնեն առաջիկա երկու-չորս շաբաթվա ընթացքում։ Stop-loss հրամանը կարող է ներառել կամ չներառել միասեռականների արտանետումների կասեցում: SLDN-ի գործադիր տնօրեն Ք. Դիքսոն Օսբերնը, Ծառայության Անդամների Իրավական Պաշտպանության Ցանցից, հայտարարել է, որ «ծառայության անդամները պետք է շարունակեն գործել՝ հասկանալով, որ «Մի հարցրու, մի ասա» մնում է ուժի մեջ:
Քանի որ Don't Ask Don't Tell-ը հիմնադրվել է 1993 թվականին, գեյ տղամարդիկ և լեսբուհիները, ովքեր ցանկանում էին զինվորական ծառայությունը թողնել առանց անպատվաբեր զորացրման, կարող էին դա անել՝ հայտարարելով իրենց սեռական կողմնորոշման մասին: Իսկապես, քաղաքականության հետ կապված զինվորականների բողոքներից մեկն այն էր, որ այն քուեր ծառայության մարդկանց տրամադրում էր զինվորականների հետ պայմանագիրը խզելու մեթոդ, ինչը նրանցից շատերն անում էին: Ակնհայտ է, որ եթե զինվորականների շահերից է բխում դիակների այս արտահոսքի դադարեցումը, նրանք դա կանեն: Ի՞նչ կարող է անել «stop-loss» հրամանը: Վերացնե՞լ տարօրինակ լիցքաթափման հնարավորությունը և պահպանել անպատվաբեր լիցքաթափումը: Ուղղակի կամ անուղղակիորեն խրախուսել բռնությունը զինծառայողների և կանանց նկատմամբ: Զինվորականների համար հիմնարար խնդիրը՝ ինչ անել տարօրինակ զինվորների հետ, չի վերանում. ոչ էլ ազգային կառավարությունը դրա հետ ավելի լավ վարվելու հավանականություն չի ցուցաբերում:
Ի հակադրություն, իրավիճակը պետք է ավելի հստակ կենտրոնացնի գեյերի և լեսբիների խմբերը հիմնարար սկզբունքների վրա: Այս տոնական էլ. նամակների վախեցնողն այն էր, թե ինչու, երբ այն կարող է դառնալ լուրջ ռազմական հակամարտություն, գեյերի և լեսբիների որևէ խումբ ուրախ կլիներ, որ «Մի հարցրու, մի ասա» վերացնելու համար: Անշուշտ, ինձ գրած երիտասարդները անհանգստացած էին նախագծի վերաբերյալ, և ովքեր աջակցում էին հարձակումներին ոչ ռազմական պատասխան տալուն, չէին ցանկանում զորակոչվել և պայքարել մի կոնֆլիկտում, որի հետ նրանք բարոյապես և քաղաքականապես անհամաձայնություն ունեն: Նրանց հետ խոսելն ինձ հիշեցրեց, թե որքան հեշտությամբ և ուրախությամբ ես «ստուգեցի տուփը», երբ ինձ կանչեցին զորակոչի համար 1970 թվականին: Մինչ իմ հետերոսեքսուալ ընկերներից և քաղաքական հայրենակիցներից շատերը մտածում էին փախչել Կանադա կամ ընդհատակ անցնել, ես ունեի ազգականին: պարզապես բացահայտ տարօրինակ լինելու շքեղություն՝ խուսափելու պատերազմից, որը ես ատում էի, և շարունակեմ հակապատերազմական և քաղաքական կազմակերպչական աշխատանք կատարել ԱՄՆ-ում
Բայց 1970 թվականն այլ ժամանակ էր: Այն ժամանակ միասեռականների ազատագրական խմբերի համար, ովքեր հասկանում էին, որ նույնիսկ իրենց անունը, ինչպես Կանանց ազատագրման ճակատը, առաջացել էր Վիետկոնգի Ազգային ազատագրական ճակատից և Ալժիրում ազատության համար պայքարից, աներևակայելի կլիներ, որ պաշտպանեին Ամերիկացի համասեռամոլների իրավունքը՝ պայքարելու Վիետնամում. Բայց 1970-ականների և 1980-ականների ընթացքում միասեռականների իրավունքների շարժումը (ի տարբերություն «ազատագրական» շարժման) ավելի ու ավելի էր հարում այն գաղափարին, որ «գեյերի իրավունքները» նշանակում է «իրավունք» լինել բոլորի նման: Երբ համասեռամոլների իրավունքների շարժումը դառնում էր ավելի պահպանողական, միասեռականների ազատագրական շարժման ավելի առաջադեմ իդեալները՝ սոցիալական արդարության, հակառասիզմի, հակառազմականության լայն հասկացությունները մնացին ետևում:
Միասեռականների շարժման աջ շրջադարձի ցուցիչներից մեկն այն է, թե որքան կարևոր է բանակում միասեռականների համար պայքարը հիմնական միասեռականների ջատագովական խմբերի համար: Թեև այս խմբերը կարող էին կենտրոնանալ (և փոքր չափով կենտրոնացել էին) այնպիսի հարցերի վրա, ինչպիսին է զինված ուժերում համասեռամոլների դեմ հաճախ ուղղված լուրջ բռնությունները, նրանց էներգիայի մեծ մասն ուղղված էր միասեռականների ծառայության արգելքը վանելուն: Եվ դա արվել է անվերջ առաջ մղելով այն գաղափարը, որ լեսբուհիներն ու գեյ տղամարդիկ կարող են լինել ռազմական առումով նույնքան հայրենասեր, որքան բոլորը: 1990-ականների ընթացքում շարժումը դարձրեց խորհրդանշական հերոսներ (և իրավական գործեր) այնպիսի մարդկանցից, ինչպիսիք են Մարգարեթ Քամերմայերը, Խոսե Զունիգան, Ջոզեֆ Ստեֆանը, Մերի Էնն Համֆրիսը և Ջեյմս Հոլոբոն, որոնք բոլորն էլ դուրս էին մղվել բանակից տարօրինակ լինելու պատճառով. Նրանք բոլորն էլ իրենց ինքնակենսագրականներում և իրենց անձնական երևույթներում ընդունում էին խորապես պահպանողական, նույնիսկ ռեակցիոն քաղաքականություն: Քամերմայերի «Ծառայել լռության մեջ» գիրքը լի է վիետնամցիների հանդեպ սարսափելի ռասիզմով և այնտեղ ԱՄՆ-ի պատերազմի հավատարիմ պաշտպանությամբ: Զունիգան և Հոլոբոն բազմիցս հարձակվում են տարօրինակ առաջադեմ խմբերի վրա, ինչպիսիք են ACT UP an Queer Nation-ը, որպես «ծայրամասային» և վնասող գեյերի իրավունքների գործին: Միասեռականների իրավունքների պաշտպանությամբ զբաղվող խմբերը, ինչպիսիք են Lambda Legal Defense-ը, The National Gay and Lesbian Task Force-ը և Human Rights Campaign-ը, գովազդեցին այս գեյ-ծառայողներին որպես իսկական գեյ հերոսների: Դրանով նրանք դրոշի մեջ փաթաթեցին անքննադատ և չմտածող հայրենասիրություն, որը մեզ բերում է մի կետի, երբ նրանք այսօր ի վիճակի չեն քննադատելու կամ քննադատելու ԱՄՆ արտաքին կամ միլիտարիստական քաղաքականությունը:
Միասեռականների և լեսբուհիների իրավունքների պաշտպանության կազմակերպությունների համար և՛ կարևոր և կենսական կլիներ տեղ ունենալ ԱՄՆ-ի արտաքին և ռազմական արձագանքների մոտալուտ փոփոխություններին հաջորդ շաբաթների ընթացքում ինչպիսի համահունչ առաջադիմական պատասխանում: Սակայն դա անհնարին կլինի, քանի դեռ նրանք չեն հանում ծունկի հայրենասիրության թիկնոցը, որը ստանձնել են ավելի քան երկու տասնամյակ: Ժամանակի այս պահին գեյ և լեսբուհի իրավաբանական խմբերը պետք է պլանավորեն զորակոչի խորհրդատուներ տրամադրել՝ չտոնելով «Մի հարցրու, մի ասա» ծրագրի ենթադրյալ կասեցումը: Նրանք պետք է պատրաստեն պաստառներ՝ «Տղաներն ասում են այո այն տղաներին, ովքեր ասում են՝ ոչ»: Նրանք պետք է մտածեն ամեն հնարավոր միջոցի մասին, որպեսզի խուսափեն մարմնի պայուսակներից՝ չխրախուսելով երիտասարդ գեյ մարմիններին պատերազմ գնալ: Ինչպես հռչակվեց 1997 թվականին Վաշինգտոնում միասեռականների իրավունքների երթի ժամանակ: «Խնդիրը գեյ զինվորները չեն: Խնդիրը զոհված զինվորներն են».