हमें सकारात्मक कार्रवाई की कमजोरियों के बारे में स्पष्ट होना चाहिए, जिनमें से दो विशेष रूप से महत्वपूर्ण थीं। सकारात्मक कार्रवाई नीतियां सबसे पहले नागरिक अधिकार आंदोलन के संघर्षों और मांगों की प्रतिक्रिया में तैयार की गईं। उस समय की भाषा में केंद्रीय मुद्दा अमेरिकी समाज में नीग्रो की स्थिति थी। वे समूह जो मूल रूप से अलगाव पर राष्ट्रीय बहस का हिस्सा नहीं थे, या जिन्होंने 1964 के नागरिक अधिकार अधिनियम के पारित होने के बाद देश में प्रवेश किया, उन्हें अश्वेतों के बलिदान से वास्तविक रूप से लाभ हुआ। हालाँकि, 2000 तक, सकारात्मक कार्रवाई कार्यक्रमों के लाभार्थियों की भारी संख्या गैर-काले थे।
कानूनी विद्वान लानी गुइनियर के साथ हाल ही में हुई बातचीत में, उन्होंने अनुमान लगाया कि हार्वर्ड विश्वविद्यालय में अल्पसंख्यक-उन्मुख, सकारात्मक कार्रवाई कार्यक्रमों के 73 प्रतिशत लाभार्थी गैर-काले थे। 1995 में, कोलंबिया विश्वविद्यालय में मेरे आगमन के कई वर्षों बाद, मैंने प्रशासन को ग्रेजुएट स्कूल के लिए एक स्थायी अल्पसंख्यक मामलों की समिति बनाने और पीएचडी में "कम प्रतिनिधित्व वाले अल्पसंख्यकों" के लिए अपनी छात्रवृत्ति निधि में काफी वृद्धि करने के लिए राजी किया। कार्यक्रम.
तेजी से, जिन व्यक्तियों को पारंपरिक अमेरिकी मानकों के अनुसार "श्वेत" माना जाएगा, वे अमेरिकी भारतीय, हिस्पैनिक, कैरेबियन और अफ्रीकी-अमेरिकी विरासतों के साथ खंडित और यहां तक कि काल्पनिक संबंधों पर वित्तीय सहायता की मांग कर रहे हैं। एशियाई अमेरिकियों, जिनका कुछ मानविकी विषयों में प्रतिनिधित्व कम है, ने मानविकी के लिए नस्ल-आधारित छात्रवृत्ति की मांग की है। कुछ "बिरासिक" व्यक्तियों ने अपने लिए राहत के योग्य एक विशेष, भेदभावपूर्ण वर्ग के रूप में मामला बनाने का प्रयास किया है।
सकारात्मक कार्रवाई एक लाभकारी सुधार था जो दीर्घकालिक रूप से केवल तभी काम कर सकता था जब "जाति" स्थिर रहती। ऐसा नहीं है. नस्ल एक गतिशील, परिवर्तनशील सामाजिक संबंध है जो संरचनात्मक असमानता पर आधारित है। जैसे-जैसे अमेरिकी समाज की सामाजिक व्यवस्था की मानवीय संरचना में बदलाव आया है, रोजमर्रा के अस्तित्व में संरचनात्मक नस्लवाद की वास्तविकता भी बदल गई है। अमेरिकी समाज की संरचनात्मक व्यवस्था में नस्लीय तत्व कभी भी आकस्मिक नहीं रहा है। संपत्ति संचय की कमी गंभीर रूप से सभी प्रकार के अफ्रीकी-अमेरिकी संस्थानों और समुदायों के विकास को प्रभावित कर रही है। नस्लीय सुधार के दृष्टिकोण के रूप में सकारात्मक कार्रवाई ने काले समुदायों को भौतिक रूप से विकसित करने के लिए आवश्यक धन के आवश्यक हस्तांतरण को संबोधित नहीं किया। इसका समाधान केवल क्षतिपूर्ति से ही शुरू हो सकता है।
मध्यम वर्ग की उभरती पीढ़ी, अफ्रीकी अमेरिकी युवा पेशेवर सकारात्मक कार्रवाई के बाद के युग के लिए तैयार नहीं हैं। कई लोग सामाजिक आंदोलनों और अपने ही लोगों के संघर्षों से इतने अलग हो गए हैं कि वे सार्वजनिक नीति क्षेत्र में क्या हो रहा है, इसकी स्पष्ट व्याख्या करने या समझने में असमर्थ हैं। उच्च शिक्षा में, कुछ लोग यह मानने लगे हैं कि उनके करियर में उन्नति पूरी तरह से उनकी अपनी योग्यता पर आधारित है, और काले स्नातक छात्रों, स्नातक छात्रों, प्रशासकों और संकाय की संख्या में भारी कमी का उन पर नकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ेगा।
अन्य लोग सकारात्मक कार्रवाई के नुकसान के बारे में चिंता करते हैं, लेकिन केवल भविष्य के कैरियर के अवसरों में कमी के परिप्रेक्ष्य से। यहां तक कि कई युवा अफ़्रीकी-अमेरिकी बुद्धिजीवियों के पास भी, जिनके पास उदार और प्रगतिशील राजनीतिक विचार हैं, राजनीतिक अर्थव्यवस्था में किसी भी सैद्धांतिक आधार या काले श्रमिक वर्ग और जमीनी स्तर के जन-शैली संगठनों के साथ काम करने के व्यावहारिक, अंतरंग अनुभवों की कमी है, और परिणामस्वरूप रचनात्मक रूप से संलग्न होने के लिए एक उपयुक्त अभ्यास का निर्माण नहीं कर सकते हैं। वर्तमान संघर्षों में. यह, कई मायनों में, अपने सामूहिक नस्लीय इतिहास से भटकी पहली अश्वेत पीढ़ी है।
सकारात्मक कार्रवाई और अधिक आम तौर पर उदार एकीकरणवाद का दर्शन कई तीस वर्ष से कम उम्र के अश्वेतों के बीच व्यापक ऐतिहासिक भूलने की बीमारी और रंग-अंधता के लिए काफी हद तक जिम्मेदार था। एकीकरण ने शायद ही काले लोगों से पूछा कि वे किस तरह का अमेरिकी समाज चाहते हैं, यह केवल इस बारे में बात करता था कि हमारी मौजूदा संरचना हमें क्या हासिल करने की अनुमति दे सकती है। एकीकरण ने असमानता को कायम रखने वाली गहरी संरचनात्मक बाधाओं को हटाने के बजाय व्यक्तिगत अवसर और प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व पर जोर दिया। एकीकरणवादी आमतौर पर अंतर्राष्ट्रीयतावाद और पैन-अफ्रीकीवाद की चर्चा के बजाय राष्ट्र-राज्य की भाषा बोलते हैं।
उसने यह अनुमान नहीं लगाया था कि जिम क्रो के निधन के बाद उसकी राख पर और भी अधिक शक्तिशाली नस्लीय डोमेन खड़ा किया जा सकता है, लाखों अश्वेतों को जेलों में बंद किया जा सकता है और लाखों लोगों को मताधिकार से वंचित किया जा सकता है। अपने शोषण के इतिहास को पूरी तरह याद किए बिना उत्पीड़ित लोग मुक्ति का नया इतिहास नहीं गढ़ सकते।
नस्ल-आधारित शैक्षिक कार्यक्रमों का पुनर्गठन और/या उन्मूलन भी उस अवधि में हो रहा है जिसमें अमेरिकी सरकार विश्वविद्यालयों पर असहमति को दबाने और पारंपरिक शैक्षणिक स्वतंत्रता को कम करने के लिए आक्रामक रूप से दबाव डाल रही है। मार्च 2004 की शुरुआत में, अमेरिकी ट्रेजरी विभाग के विदेशी संपत्ति नियंत्रण कार्यालय ने 70 अमेरिकी वैज्ञानिकों और चिकित्सकों को "कोमा और मृत्यु" पर एक अंतरराष्ट्रीय संगोष्ठी में भाग लेने के लिए क्यूबा जाने से रोक दिया। कुछ विद्वानों को ट्रेजरी विभाग से चेतावनी पत्र प्राप्त हुए, जिसमें क्यूबा के खिलाफ प्रतिबंध का उल्लंघन करने पर गंभीर आपराधिक या नागरिक दंड का वादा किया गया था। 2003 के अंत में, ट्रेजरी विभाग ने अमेरिकी प्रकाशकों को चेतावनी जारी की कि उन्हें वर्तमान में क्यूबा, लीबिया, ईरान या सूडान में रहने वाले विद्वानों और वैज्ञानिक शोधकर्ताओं द्वारा लिखे गए "पत्रों को संपादित करने के लिए विशेष लाइसेंस" प्राप्त करना होगा। सभी उल्लंघनकर्ताओं, यहां तक कि विद्वान पत्रिकाओं को प्रायोजित करने वाले पेशेवर संघों के संपादकों और अधिकारियों सहित, संभावित रूप से $500,000 तक का जुर्माना और दस साल तक की जेल की सजा हो सकती है।
ये तथ्य सकारात्मक कार्रवाई की समाप्ति से अलग और ब्लैक स्टडीज़ से बहुत दूर प्रतीत हो सकते हैं, फिर भी वे वास्तव में निकटता से जुड़े हुए हैं। बौद्धिक स्वतंत्रता का बढ़ता दमन और शैक्षणिक संस्थानों और पेशेवर संघों के अंदर पहला संशोधन, और बुद्धिजीवियों की निगरानी, प्राचीन शासन को बहाल करने के प्रयास के लिए मंच तैयार करती है, जो कि सफेद आधिपत्य प्राधिकरण के आवश्यक सहायक हैं, जो अमेरिका में उच्च शिक्षा ने एक बार गर्व से अवतार लिया था। फैनन के साथ स्वतंत्रता लेने के लिए, उच्च शिक्षा में नीग्रो पर एक भविष्य के लिए दबाव डाला जा रहा है: "विविधता" के नाम पर सफेद बनने के लिए। अस्तित्व में रहने के लिए, हमें सांस्कृतिक रूप से अश्वेतों के रूप में अस्तित्व समाप्त करना होगा।
डॉ. मैनिंग मारबल सार्वजनिक मामलों, राजनीति विज्ञान और इतिहास के प्रोफेसर हैं, और न्यूयॉर्क में कोलंबिया विश्वविद्यालय में अफ्रीकी-अमेरिकी अध्ययन में अनुसंधान संस्थान के निदेशक हैं। "अलॉन्ग द कलर लाइन" पूरे अमेरिका और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर 350 से अधिक प्रकाशनों में निःशुल्क वितरित किया जाता है। डॉ. मैरेबल का कॉलम इंटरनेट पर www.manningmarable.net पर भी उपलब्ध है।
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