Wannan bita ce ta "Kiyaye Gabaɗaya" na Jeremy Brecher.
Wannan littafi shine inda Jeremy Brecher ya ba da ka'idarsa ko saitin "kayan aiki" don bayyana ƙungiyoyin zamantakewa. Jeremy yana da tasiri mai mahimmanci a Labour Network don Dorewa kuma "Sabuwar Sabuwar Yarjejeniyar Daga Below" wata hanya ce da ke da tasiri. Don haka ina so in fahimci ra'ayinsa.
Sunan littafin ya fito ne daga Gerard Winstanley na "Masu Levelers na Gaskiya" - irin nau'in reshe na masu fafutuka a cikin juyin juya halin Ingilishi na 1640s. Altho Jeremey bai yi magana game da asalin Ma'aikatan Gaskiya ba, sun kasance wani ɓangare na motsi na plebeian daga ƙasa wanda ya tashi a matsayin martani ga muguwar shugabanci na ajin mulkin Ingilishi a wancan lokacin. Wannan shi ne lokacin da aka ƙirƙiri tsarin jari-hujja na noma a Ingila ta hanyar muguwar tsari. Dubban mutanen karkara da suka rayu ta hanyar noma, suna noma abincinsu, barawo ne suka kora daga kasa. Majalisar ta amince da waɗannan “masu tsare-tsare”.
Dubban mutane ne suka tattake hanyoyin. A tsakiyar 1600s akwai ma'aikatan albashi 600,000 da ba su da dukiya a Ingila yayin da wannan ajin bai wanzu karni daya ba. Dokar Bauta ta 1597 ta nuna wannan mugun nufi. Wannan ya ba wa hukuma damar kama duk wanda ba shi da aikin yi tare da saka su cikin tsarin aikin tilas, wanda wasu baron ke tafiyar da shi. Wannan shi ne asalin tsarin bautar a kudancin Amurka saboda ’ya’yan Ingila masu mallakar filaye sun kafa yankin Virginia ta hanyar zabar matasa masu karamin karfi a Landan wadanda aka kama a karkashin Dokar Vagrancy, kuma an tura su zuwa Virginia inda sabon ajin shuka ya siyo su akan tashar jirgin ruwa.
Masu Levelers na Gaskiya sun yi tawaye ta hanyar ƙwace filaye waɗanda aka yi amfani da su na gama-gari, don haka mutane za su iya raba ƙasar don kiwon abinci. Ta haka ƙasar ta ba da tushen “kārewarsu gama gari” na rayuwarsu.
Jeremy yana amfani da kalmar "tsarin gama gari" don komawa zuwa manufa ɗaya ta kowane motsi na zamantakewa. Wannan kalma tana aiki don motsin yanayi da kuma ga Masu Levelers na Gaskiya, amma ba na tsammanin yana aiki a gaba ɗaya. Misali lokacin da ma’aikata suka kafa ƙungiyoyin burinsu na iya zama ba don su “tsare” wani abu ba amma don kawar da ɓangarori na tsarin aikin ma’aikata. Tabbas a cikin ƙaramin ma'ana suna yin aiki don "tsare" rayukansu, yayin da suke ƙoƙarin haɓaka halin da suke ciki.
Zan ba Jeremy daraja don tawali'unsa. Ba ya da'awar ka'idarsa ita ce "madaidaicin bayani game da asalin ƙungiyoyin zamantakewa kuma yana kiran wasu don gwada hannunsu don fito da ka'idar.
Amma ko kadan ban ga ka'idarsa a fili ba. A farkon Jeremy ya ƙi ka'idar tsarin gwagwarmayar zamantakewa da ƙungiyoyin zamantakewa, irin su tsarin "hanyoyi na samarwa" na Marx, tare da tsarin aji yana taka muhimmiyar rawa a matsayin layin kuskure tare da juriya ga tsarin yana tasowa. Ya ce ya ki tsarin tsarin Markisanci ne saboda “ba makawa” ne kuma ya zama ginshikin gwamnatocin zalunci.
Ana iya karyata wannan hujja kai tsaye. Na farko, 'yan gurguzu masu sassaucin ra'ayi na iya kasancewa Marx ya rinjayi masu sassaucin ra'ayi amma ba Marxists ba ne kuma duk da haka suna aiki tare da tsarin fahimtar zalunci da cin zarafi, suna kallon cibiyoyi kamar ikon mallakar babban birnin tattalin arziki da ikon ƙasa a matsayin bangarori biyu waɗanda ke haifar da layukan kuskure waɗanda ke haifar da layukan kuskure waɗanda ke haifar da kuskure. haifar da gwagwarmaya gama-gari ta waɗanda ke ƙarƙashin ikon mulkin mallaka. Kuma masu ra'ayin gurguzu na 'yanci - da yawancin Marxists na dimokuradiyya - sun ƙi tsarin mulkin kama-karya na jam'iyya ɗaya na "Marxism-Leninism".
Ka'idar "Hanyoyin samarwa" na Marx ba dole ba ne a fassara shi azaman ƙaddara ko "Mai makawa". Marxists a ƙarshen 1800s da farkon 1900 wani lokaci suna magana ta wannan hanya, saboda yana cikin tunanin Victorian na "ci gaba da babu makawa."
Ba tare da ka'idar tsarin zamantakewa ba Jeremy dole ne ya koma ga ka'idar tunani kawai na ƙungiyoyin zamantakewa, wanda aka samo daga ka'idar Piaget na ci gaban yara. Don haka wannan yana nufin yana ƙara kowane nau'i na neologisms kamar daidaitawa da sauransu. Sannan ya tara wadannan sharuddan a saman juna a cikin jimla guda - wanda hakan ya sa karatun ya yi matukar wahala, domin wadannan sharuddan suna da ma’anar ma’ana. Irin wannan tsarin ana kiransa "methodological individualism."
Ba za ku iya ƙididdige ƙididdiga ga ci gaban ƙungiya da burin raba kan wannan tushen ba. Me yasa hakan zai faru? Kuna buƙatar samun abokan gaba ɗaya, abokan gaba na aji, jihohi da ikon sarrafa kamfanoni. Misali maza da mata, ma’aikata bakar fata da farare, mutanen LGBT na musamman na iya zama ba su raba “ainihin” ko asali ko yanayi iri daya amma duk suna karkashin ikon gudanarwa na sabani, kuma suna iya haduwa saboda wannan dalili. Na kasance a cikin yanayi inda gwagwarmaya ta taso game da kare ma'aikatan 'yan luwadi kuma mun sami damar sa wasu su je yi musu jemage saboda dalilin da na ambata - na gama-gari ga hukuma ta sabani.
Na samo daga ajin aiki na shuɗi kuma a tsawon rayuwata nazarin aji ya yi ma'ana sosai wajen samar da fahimtar abin da nake gani yana faruwa a kusa da ni a cikin al'umma.
Ina tsammanin tsarin mutumtaka na Jeremy kuma yana bayyana dalilin da yasa maganin yanayin sa ya zama kamar ba zai yiwu ba a gare ni. Ya yi hasashen ci gaba da yaɗuwar yanayi da haɓaka rashin biyayya ga ƙungiyoyin gida da na sauran gwamnatoci da kamfanoni don yin canje-canjen da ake buƙata don hana bala'in dumama duniya. Don haka yana tunanin za a iya samun mafita ba tare da larura ba na wani canji na asali a cikin tsarin zamantakewa ko yanayin samarwa - barin tsarin jari-hujja da kuma jihohin da ke yanzu. Ina ganin hakan ba zai yuwu ba.
Ina tsammanin bai ba da cikakkiyar la'akari da yadda tushen tsarin tsarin jari-hujja ke da alaƙa da juna ba. Canjin da yake ganin ya zama dole shi ne ya yi watsi da tsarin neman sassaucin ra'ayi. Amma sojojin da ke dumama duniyar sun riga sun kasance suna aiki sosai a lokacin Hayday na Keynesianism da "New Deal yarjejeniya" bayan yakin duniya na 2.
Don haka siyasar littafin wani nau'i ne na tsarin dimokuradiyya na zamantakewar al'umma ko ci gaba. Rashin ba da shawara ga juyin juya hali ko na asali tsarin da alama ya fadi daga rashin son daukar tsarin jari-hujja kamar haka.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi