તો શા માટે નફરત? તે શું છે જેના કારણે તે જ મૂળભૂત ટુકડી છે જેણે તેમને ચાલુ કરવા માટે જૂથને પ્રસિદ્ધિ માટે લોન્ચ કર્યું હતું? જવાબ અવ્યવસ્થિત છે, પરંતુ તે છેલ્લાં બે વર્ષમાં વિશ્વએ સહન કરેલા ફેરફારોની માત્રા પણ બોલે છે.
ક્લેશ ચાહકો નવા આલ્બમના શીર્ષકની વિશેષ નોંધ લેવા માટે બંધાયેલા છે: ઊલટું. જ્યારે પંક લિજેન્ડ્સનું 1980નું ટ્રિપલ-આલ્બમ સેન્ડિનિસ્ટા! નિકારાગુઆમાં ડાબેરી ક્રાંતિ સાથે એકતામાં નામ આપવામાં આવ્યું હતું, વેમ્પાયર વીકેન્ડે વિચિત્ર રીતે યુ.એસ. સમર્થિત ડેથ સ્ક્વોડ્સનો સંદર્ભ આપવાનું પસંદ કર્યું છે જે તેને ઉથલાવી દેવા માંગે છે.
શરૂઆતમાં, તે માત્ર એક વિચિત્ર સંયોગ લાગે શકે છે. છેવટે, તે એક શબ્દ છે જેનો એક કરતાં વધુ અર્થ છે. પરંતુ આલ્બમના નામ અને સામગ્રી પર ક્લેશના પ્રભાવમાં બેન્ડ ખૂબ જ આગળ રહ્યું છે. અને કેટલીક રીતે, જૂથના બિન-પશ્ચિમી પ્રભાવોનો સમાવેશ 80 ના દાયકાની શરૂઆતમાં ક્લેશના કાર્યમાંથી સંકેત લે છે. તાજેતરના એક ઇન્ટરવ્યુમાં, ગાયક એઝરા કોએનિગ કહે છે કે ક્લેશ જેવા જૂથો "પશ્ચિમી ગિટાર સંગીત તરીકે કબૂતર કરી શકતા નથી, પરંતુ તે જે રીતે બન્યું તે રીતે તે અદ્ભુત રીતે કુદરતી હતું."
આ સંદર્ભમાં, વેમ્પાયર વીકએન્ડ ચોક્કસપણે કેટલાક મુદ્દાઓને પાત્ર છે. બિન-સફેદ મ્યુઝિકલ શૈલીઓને અનુરૂપ બનાવીને પોપ સંગીત હંમેશા તાજું રહ્યું છે. તે હંમેશા સુંદર હોતું નથી (પ્રક્રિયામાં ઘણા કાળા કલાકારો ખરાબ થઈ ગયા છે), પરંતુ તે સર્જનાત્મકતાને સંબંધિત સરળતા સાથે સરહદો પાર કરવાની જન્મજાત ક્ષમતા સાથે વાત કરે છે. ઓછામાં ઓછું વેમ્પાયર વીકએન્ડ તેઓ જે કરે છે તેના વિશે પ્રામાણિક છે, અને પ્રક્રિયામાં કેટલાક સુંદર તિરસ્કૃત રસપ્રદ સંગીત બનાવ્યા છે.
તો ફરી એકવાર, શા માટે નફરત? સંગીત આજે કદાચ સૌથી વધુ બહુ-વંશીય છે. શ્વેત પ્રેક્ષકોને અનુરૂપ નૉન-વ્હાઇટ મ્યુઝિકને કેટલી ખોટી રીતે ફાળવવામાં આવ્યું છે તેની ઇન્ડી જનરેશન ખૂબ જ વાકેફ છે. અને VW ભાગ્યે જ ફેલા કુટી, બોબ માર્લી અથવા યુસોઉ એન’ડોરની પસંદથી પ્રભાવિત એકમાત્ર જૂથ છે.
તે અહીં છે કે વેમ્પાયર વીકએન્ડની પોતાની ફેશન સૌંદર્યલક્ષી રમતમાં આવે છે. પ્લીટેડ સ્લેક્સ, સરસ રીતે વિભાજિત વાળ અને (ધ્રુજારી) રાલ્ફ લોરેન પોલો શર્ટ. ભાગ્યે જ મોટાભાગના ઇન્ડી બાળકોનો પોશાક. પરંતુ દેખાવ, તેમજ કોએનિગના ગીતોએ ઘણા લેખકોને જૂથને પ્રિપ્પી બાળકોના સમૂહ તરીકે લેબલ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા છે. આને તેમના મજબૂત "વર્લ્ડ બીટ" અવાજ સાથે જોડો, અને તમારી પાસે વેમ્પાયર વીકએન્ડની છબી છે જે, ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ કહે છે, "સાંસ્કૃતિક પર્યટનની મજા."
શિકાગોની જેસિકા હૂપર તરીકે રીડર નિર્દેશ કરે છે, "તે વર્ગમાં નીચે આવે છે." જો VW માં છોકરાઓ કંટાળાને હળવો કરવા માટે ખૂણાની દુકાનમાં ફરવા અને કેન્ડી બાર મારવા વિશે ગાતા હોય તો તે એક વાત હશે. આના જેવો સંદર્ભ તેમના અવાજને વધુ સાર્વત્રિક બનાવશે. તેમ છતાં, જૂથની દેખીતી ઉપલા પોપડાની ઉત્પત્તિ લોકો સાથે ખોટી રીતે બેસે છે.
સાચું, જૂથે કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાંથી બધા સ્નાતક થયા. આઇવી લીગર્સ તેઓ ચોક્કસપણે છે. તેમ છતાં, એ તાજેતરના ભાગ માં ગાર્ડિયન, કોએનિગ ભારપૂર્વક કહે છે કે વિવેચકો "[વેમ્પાયર વીકએન્ડ]ના એવા સંસ્કરણ પર હુમલો કરી રહ્યા છે જે અસ્તિત્વમાં નથી." અને વાદળી-લોહીવાળા છોકરાની છબી એટલી સ્પષ્ટ નથી. "મારા પિતા એક કામદાર વર્ગના યહૂદી પડોશમાં ઉછર્યા," તે કહે છે, "અને મને મારા પિતાના સંઘ તરફથી કૉલેજમાં જવા માટે શિષ્યવૃત્તિ મળી. હું ત્યાં શિક્ષણ મેળવવા ગયો, વિશેષાધિકારના વિસ્તરણ તરીકે નહીં." જે ઉત્સાહ સાથે ઘણા લેખકો VW ને વિશેષાધિકૃત છોકરાઓના સમૂહ તરીકે પેગ કરવા તૈયાર છે તે થોડો અતિશય ઉત્સાહી હોઈ શકે છે.
અને કોણ ખરેખર કાળજી લે છે, બરાબર? અંતે, તમે જે વર્ગમાંથી આવો છો તે મહત્વનું નથી - તે તે વર્ગ છે જેનું તમે પ્રતિનિધિત્વ કરો છો. બળવાખોર સંગીતનો ઇતિહાસ ઉચ્ચ-મધ્યમ વર્ગમાં ઉદ્ભવતા કલાકારોથી ભરેલો છે જેઓ તેમના પોતાના કાર્ય દરમિયાન આમૂલ સામાજિક પરિવર્તનને સ્વીકારે છે. આ ઉદાહરણોમાં મુખ્ય ક્લેશના જો સ્ટ્રમર સિવાય બીજું કોઈ હોવું જોઈએ નહીં, જેણે સ્ક્વોટર અને કટ્ટરપંથી બનતા પહેલા યુકેની એક ચુનંદા બોર્ડિંગ સ્કૂલમાં હાજરી આપી હતી. થોડા કટ્ટરપંથી વર્ગ-પ્રશ્નોને બાજુ પર રાખીને, સ્ટ્રમરની ક્રિયાઓ અને સંગીતથી દલિત અને શોષિતોની મુક્તિ માટે ઊંડી પ્રતિબદ્ધતા સિવાય કોઈ બીજું કશું મેળવી શકતું નથી.
કમનસીબે, વેમ્પાયર વીકએન્ડના કામ વિશે ખરેખર એવું કહી શકાય નહીં. જોકે ઊલટું ત્રીસ વર્ષ પહેલાં સ્ટ્રમરને ખસેડવામાં આવેલા સમાન લેટિન પ્રભાવ સાથે ટીપાં, કોએનિગના ગીતો ખરેખર તેને વિશેષાધિકૃત બ્રેટ જેવો અવાજ આપે છે. સમગ્ર આલ્બમમાં એક જ થીમ વારંવાર પરત આવે છે: સમૃદ્ધ સ્ત્રીઓ. ખાસ કરીને કોએનિગ તેમાંથી કેટલો બીમાર છે.
"વ્હાઇટ સ્કાય" જેવા ટ્રેકમાં મોંઘા વુલ્ફર્ડ ટાઇટ્સ અને ડાઉનટાઉન મેનહટન એપાર્ટમેન્ટ્સની છબીઓ છે. અહીંની સ્ત્રી દેખીતી રીતે જ તેમના જીવનની સતત આળસથી કંટાળી ગયેલી વ્યક્તિ છે, અને કોએનિગ તેને દર્શાવવામાં સંતુષ્ટ લાગે છે. તે વ્યંગ કરવાનો પ્રયાસ છે, પરંતુ આખો મામલો ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે આવવા માટે ખૂબ જ સહાનુભૂતિથી દોરવામાં આવ્યો છે. હૂપરનું રીડર લેખ આખી પ્રક્રિયાને સારી રીતે વર્ણવે છે જ્યારે તેણી કહે છે કે "કોએનિગ તે બંને રીતે મેળવવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે - ઉપલા-વર્ગના શ્વેત એસ્થેટ તરીકેની તેની ચોક્કસ સ્થિતિને સંદર્ભો દ્વારા ટેલિગ્રાફ કરતી વખતે ઉપહાસ કરનાર બહારના વ્યક્તિ બનવા માટે કે જે નિરંકુશ જીવન અને ભારે બીચ રમતને દર્શાવે છે."
હૂપર કદાચ કોએનિગની ઉત્પત્તિને ખૂબ પહોળા બ્રશથી રંગનાર ઘણામાંની એક છે, પરંતુ તે ચોક્કસપણે અહીં માથા પર ખીલી મારે છે. ઊલટુંના ગીતો તેમના વિષયોને ખૂબ સારી રીતે જાણે છે તેવું લાગે છે કે તેઓ જે વિશ્વની પેરોડી કરે છે તેનાથી સંપૂર્ણપણે દૂર છે. તેથી જ્યારે જૂથ સામેના હુમલાઓ અસ્પષ્ટ હોઈ શકે છે, તે પણ સંપૂર્ણપણે સમજી શકાય તેવા છે.
તેના ભાગ માટે, કોએનિગે ગ્રેસ સિવાય કંઈપણ સાથે ટીકાનો સામનો કર્યો છે. જ્યારે તે શ્વેત જાતિના વિશેષાધિકારના આરોપોને ઠપકો આપે છે ત્યારે તેનો ઉપરી હાથ હોઈ શકે છે, પરંતુ જ્યારે તેના ગીતોની સામગ્રીની વાત આવે છે, ત્યારે ગાયક સૌથી વધુ ટિપ્પણીઓનો આશરો લે છે. તે દાવો કરે છે કે લોકો "અસ્પષ્ટ શબ્દો" ("કામદારો વાંચી શકતા નથી" કહેવાની પાતળી ઢાંકપિછોડાની રીત)નો ઉપયોગ કરવા બદલ જૂથને નારાજ કરે છે, અને "કાર્યકર" (કાર્યકર તરીકે) બનવાની જરૂરિયાત પર લેખકો તરફથી ટીકાના મોજાને પિન કરે છે. જો તેમાં કંઈક ખોટું હતું).
જો આ ટિપ્પણીઓ વેમ્પાયર વીકએન્ડને સ્નાઈડ અને સ્નોબિશ બનાવે છે, જો તેઓને એવું લાગે છે કે જાણે તેઓએ પહેલી વાર સાંભળ્યું હોયઊલટુંકેરેબિયન ક્રુઝ પરના અવાજો, પછી તે બધું જ કહે છે. જ્યારે કોએનિગની વાર્તાની બ્લુ કોલર શરૂઆત થઈ શકે છે, તે હવે "હોલિડે ઇન કંબોડિયા" અને M.I.A.માં ડેડ કેનેડીઝ લેમ્બાસ્ટની વ્યક્તિ તરીકે પોતાને સ્થાન આપે છે. "પેપર પ્લેન્સ" માં લૂંટની વાત કરે છે. (વ્યંગાત્મક રીતે, ઊલટું નમૂનાઓ M.I.A. સંદર્ભની રાઉન્ડઅબાઉટ રીત તરીકે કે તેણીએ ક્લેશના "સ્ટ્રેટ ટુ હેલ" સાથે પણ આવું જ કર્યું. આ સંદર્ભમાં બેન્ડને લગભગ "નીનર-નીનર-નીનર." કહેતા સાંભળી શકાય છે.) કદાચ ઊલટું છેવટે આ આલ્બમ માટે યોગ્ય નામ છે.
જ્યારે વેમ્પાયર વીકએન્ડે તેમનું પહેલું આલ્બમ બહાર પાડ્યું, ત્યારે '08 ની નાણાકીય ગભરાટ હજી લગભગ આઠ મહિના દૂર હતી-જેમ કે તે સામાન્ય લોકોના જીવનમાં વિનાશ લાવશે. ત્યારથી દોઢ વર્ષમાં, "વર્ગહીનતા" ની દંતકથા મોટા પાયે પંકચર થઈ ગઈ છે. માનવામાં આવતી "પુનઃપ્રાપ્તિ" ની વચ્ચે પણ, બેરોજગારી અને ગીરો ચાલુ રહે છે, અને ઇન્ડી પેઢી કદાચ અત્યાર સુધીની સૌથી વધુ હતાશ છે. જ્યારે આમાંના ઘણા લોકો ગુસ્સાના સ્વસ્થ ડોઝ માટે ગયા વર્ષની "આશા" માં વેપાર કરી રહ્યા છે, ત્યારે વેમ્પાયર વીકએન્ડ હજુ પણ કહેતા હોય તેવું લાગે છે "જુઓ! પ્રમુખ કાળા છે! શું તે મહાન નથી?"
શું આ કહેવું કઠોર છે? ચોક્કસ, પરંતુ માત્ર એટલા માટે કે વીડબ્લ્યુએ હંમેશા ખૂબ જ સંગીતનું વચન આપ્યું છે. નરક, તેઓ હજુ પણ કરે છે. પરંતુ પ્રશ્ન "તમે કઈ બાજુ છો?" તે લાંબા સમયથી જેટલું પાણી ધરાવે છે તેના કરતાં ઘણું વધારે પાણી ધરાવે છે, અને તેથી જ વેમ્પાયર વીકએન્ડની છબી અને ગીતોએ અન્યથા કરતાં થોડી વધુ ગુસ્સો ઉશ્કેર્યો છે. ક્લેશ આ સમજી ગયો અને તે મુજબ પોતાને બનાવ્યો. VW સ્પષ્ટપણે નથી, જે તેમને હૂકથી દૂર થવા દેતું નથી. વેમ્પાયર વીકએન્ડનું સંસ્કરણ "હુમલો" ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે. Koenig ખબર હોવી જોઇએ; તેણે તે જાતે બનાવ્યું.
શિકાગોમાં રહેતા મ્યુઝિક જર્નાલિસ્ટ અને એક્ટિવિસ્ટ એલેક્ઝાન્ડર બિલેટ રેબેલ ફ્રીક્વન્સીઝ (http://rebelfrequencies.blogspot.com) નામની વેબસાઈટ ચલાવે છે અને સોસાયટી ઑફ સિનેમા એન્ડ આર્ટ્સના કટારલેખક છે. તેમના લેખો Z મેગેઝિન, SocialistWorker.org, New Politics, CounterPunch અને PopMatters.com માં પણ પ્રગટ થયા છે.
તેનો સંપર્ક કરો અથવા તેની મેઇલિંગ સૂચિ પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરો [ઇમેઇલ સુરક્ષિત].
આ લેખ પ્રથમ દેખાયો સોસાયટી ઓફ સિનેમા એન્ડ આર્ટસ વેબસાઇટ.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન