Agora publiquei un libro titulado Segregated Schools: Educational Apartheid in Post Civil Rights America (Routledge, 2005). Aquí tedes unha ligazón en
www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/041595116X/qid=1129415390/sr=2-2/ref=pd_bbs_b_2_2/103-7906517-5380629?v=glance&s=books.
Aquí está parte do escrito na contraportada: "Coa vista posta no desenvolvemento histórico da educación segregada, Street examina o estado actual do financiamento escolar, as disparidades na calidade do profesorado, as proporcións alumnos-profesor e moito máis. Crítico coas iniciativas de "Ningún neno quede atrás" e dos vales escolares, Street non propón respostas sinxelas para crear oportunidades educativas en igualdade de condicións para todos os nenos estadounidenses. En cambio, ofrece conceptos teóricos e solucións prácticas para cumprir a promesa de escolas integradas e escolas equitativas para todos”.
Podería ter engadido que o libro trata moito sobre os límites do que as escolas (calquera cal sexa a súa calidade interna) poden facer dentro dun marco máis amplo de raza social salvaxe e desigualdade de clase e que a súa discusión dos fracasos escolares está inusualmente centrada en cuestións de pedagoxía e currículo, non só financiamento e instalacións.
Aquí tes un fragmento da conclusión, que vén xusto despois de falar da desesperanza e do privatismo fragmentado que as escolas estadounidenses e a "cultura popular" creada polas empresas máis amplas tenden a inculcar entre a mocidade estadounidense:
p. 189: A tarefa vital de contrarrestar estas e outras poderosas mensaxes reaccionarias [de desesperanza e privatismo] é, entre outras cousas, o traballo pedagóxico. Implica falarlles aos estudantes de forma aberta e honesta sobre os duros feitos da xerarquía social, incluída a educativa, na América moderna. Tamén pide que os educadores axuden aos estudantes a desenvolver un marco crítico no que comprender e propoñer alternativas democráticas e igualitarias ás "salvaxes desigualdades" que distorsionan a "vida" estadounidense. Require unha visión dun futuro xusto e democrático e unha crenza realista de que se poden construír e manter alternativas desexables á dispensa actual. Diametralmente oposto á actual mania pola ensinanza autoritaria de “perforar e asar”, reclama algo que está moi dentro da esfera da capacidade das escolas: o desenvolvemento dunha “pedagoxía da esperanza” (Paul Freire), a democracia, a igualdade, a liberación. e o abandono da actual pedagoxía dominante da opresión, a desigualdade, a xerarquía e o fatalismo...
……Prometendo algo máis radical e inspirador que unha educación básica que sexa só adecuada para a execución competente, dócil e pasiva de tarefas serviles no fondo ou preto do estado corporativo autoritario, trataríase do que o gran filósofo da educación estadounidense John Dewey considerou. o verdadeiro propósito máis elevado da educación liberal: "a produción" non de mercadorías senón "de seres humanos libres". Considerando que os traballadores deberían ser os "domos do seu destino industrial" e non simplemente as ferramentas contratadas dos seus superiores de clase máis "altamente educados", Dewey considerou "iliberal" e "inmoral" formar nenos para que traballen "non libre e intelixentemente". pero polo salario gañado..."
…….É un lamentable testemuño do poder do nacionalismo autoritario na América post-dereitos civís que chamar a tales valores libertarios nas aulas dos Estados Unidos “soe”, en palabras de Noam Chomsky, “exótico e extremo, quizais mesmo antiestadounidense. ” Como observou Chomsky hai once anos en Chicago, a noción de que a educación debería ser pública e sobre a democracia radical e polifacética é "tan americana como applie pie" e está firmemente enraizada nos ideais clásicos da Ilustración liberal en cuxo nome foi fundada esta nación.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar