Ní léiríonn aon rud na hathruithe móra polaitiúla i turcaí le deich mbliana anuas ná mír mheáin atá cosúil go mion ag tuairisciú don Phríomh-Aire Recep Tayyip Erdogan agus a bhean chéile Emine Erdogan d’fhreastail sé ar dhinnéar iftar príobháideach (béile deasghnátha ag briseadh troscadh Ramadan gach tráthnóna) le cuireadh ó Cheann Foirne reatha na Tuirce, an Ginearál Necdet Özel, ag a áit chónaithe oifigiúil. Ní raibh sé ach cúpla bliain roimhe sin a tháinig an cheannaireacht mhíleata gruaige truicir in aice le tarraingt amach coup chun fáil réidh leis an AKP ceannaireacht. Ar ndóigh, ní bheadh aon rud nua ag baint le cur isteach míleata den sórt sin ar shaol polaitiúil na Tuirce. Bhí sraith coups sa Tuirc le linn a saolta poblachtach a thosaigh i 1923. Tharla an sampla is déanaí de chur isteach an airm ar cheannaireacht tofa na Tuirce i 1997 nuair a d’fhág an Príomh-Aire Necmettin Erbakan an oifig faoi bhrú arbh ionann é agus ultamatum, cosc. a pháirtí polaitíochta, agus ghlac sé le tarraingt siar ó ghníomhaíocht pholaitiúil ar feadh tréimhse cúig bliana i méid arbh ionann é agus coup gan fhuil a spreag a chlár oibre Ioslamach líomhnaithe. Murab ionann agus na coups roimhe seo de 1960, 1971, agus 1980 nuair a urghabhadh an chumhacht míleata ar feadh tréimhse ama, tar éis an coup bloodless 1997 ag ligean do pholaiteoirí a bhunú rialtas sibhialta nua. I ndáiríre, ag breathnú siar ar an tréimhse go gairid tar éis don AKP teacht i gcumhacht i 2002 is é an t-iontas mór go ndearna coup nach bhfuil tarlú. Táimid fós ag fanacht le tráchtaireacht eolasach a mhíníonn cén fáth. Faoi láthair, is féidir leo siúd a bhfuil meas acu ar shibhialtacht an rialachais a bheith ar a gcompord san ionchas cúlú go mbeidh seilbh mhíleata ar shaol pholaitiúil na Tuirce sa todhchaí, agus is léiriú siombalach láidir é an ócáid shóisialta iftar seo ar chaidreamh sibhialta-míleata i bhfad níos sláintiúla ná mar a bhí sa tréimhse sin. caite.
Tuircis a fheabhsú Caidreamh Míleata Sibhialta
Rud nach raibh chomh drámatúil céanna, ach nach lú chomh hábhartha mar chomhartha den iomáint dhrámatúil seo, is é an meabhrúchán go gairid tar éis don AKP smacht a fháil ar an rialtas i 2002, gur fógraíodh i bhfad nach raibh fáilte roimh mhná céile na gceannairí tofa toisc gur chaith siad. scaifeanna cinn ag mórchruinniú sóisialta na n-oifigeach míleata is fearr ag a Dhamhsa Míleata bliantúil Lá Bua a thionóltar ag deireadh an tsamhraidh in Ancara le go leor údar. Tháinig ceist den chineál céanna chun solais cúpla bliain ina dhiaidh sin nuair a d’áitigh Kemalists stuama nár cheart ligean do Abdullah Gul fónamh mar uachtarán na Tuirce mar gur chuir scairf cloigeann a mhná céile in iúl don domhan nach raibh sé ag déanamh ionadaíochta ar son phobal tuata na Tuirce ar an modh Eorpach a bhain leis an bunaitheoir. na poblacht, Kemal Atatürk.
Fianaise cúirte le déanaí ó Iar-Cheann Foirne na Tuirce, Hilmi Özkök, deimhníonn sé an méid a bhí in amhras le fada an lá, go raibh pleananna ann in 2003-2004 le tacaíocht ó go leor oifigeach míleata ardchéime chun toil thoghthóirí na Tuirce a shárú tríd an AKP a bhaint dá seasamh mar cheannaireacht rialtais agus an dlí armála a fhorchur. Ba cheart go gcuideodh cuimhní gruama den sórt sin cúpla bliain ó shin linn tábhacht an dinnéir iftar déanaí seo idir na Erdogans agus na Özels a thuiscint mar léiriú láidir ar chóiríocht idir institiúidí míleata agus na ceannairí polaitiúla sa Tuirc. Cuidíonn imeacht dá leithéid linn tuiscint a fháil ar an méid atá athraithe, agus chun feabhais, maidir le caidreamh sibhialta-míleata.
Is féidir linn an teagmhas seo a léirmhíniú ar dhá bhealach ar a laghad. Ar dtús, rud a thugann le fios go bhfuil dearcadh níos suaimhní ag an arm i leith Mná Tuircis a chaitheann scairf ceann i gcomhréir leis an traidisiún Ioslamach. Cé gur bogadh cinnte sa treo ceart é an comhartha nomalization seo, tá bealach fada le dul ag an Tuirc sula gcuirfidh sí deireadh leis na cineálacha iomadúla idirdhealaithe i gcoinne mná scarf a leanann ar aghaidh ag srianadh a gcuid roghanna saoil agus oibre ar bhealaí do-ghlactha ó thaobh na saoirse creidimh. agus cearta daonna. Ar an dara dul síos, agus go ríthábhachtach, léiríonn na forbairtí seo go bhfuil an chuma ar an scéal go bhfuil na fórsaí armtha tar éis teacht le chéile faoi dheireadh le tóir agus inniúlacht cheannaireacht AKP. Tá sé seo suntasach mar go dtugann sé le fios go bhfuil siad toilteanach glacadh le ról laghdaithe don arm i gcóras bunreachtúil athchóirithe na Tuirce, chomh maith le muinín a léiriú i dáiríreacht ghealltanais AKP maidir le cloí le prionsabail tuata lena n-áirítear meas ar neamhspleáchas an airm. Is díol suntais an éacht deiridh seo, moladh don scil a láimhseáladh an Erdogan ach go háirithe le sibhialtacht phróiseas rialaithe na Tuirce, agus is beag an chreidiúint a thugann na meáin idirnáisiúnta dó, agus nach bhfuil mórán creidiúna tugtha dó ag meáin na Tuirce. Bhí toradh den sórt sin beagnach doshamhlaithe deich mbliana ó shin, ach inniu glactar leis chomh hard sin gur ar éigean gur fiú fógra a thabhairt.
I 2000 Eric Rouleau, Le Monde's scríbhneoir mór le rá ar an Meánoirthear agus iar-ambasadóir oirirce na Fraince chun na Tuirce (1988-1992), ag scríobh iGnóthaí Eachtracha, leag sé béim ar a mhéid is “an córas seo [na Tuirce poblachtánach], a chuireann an t-arm i gcroílár an tsaoil pholaitiúil” an chonstaic is mó go mór ar theacht isteach na Tuirce isteach sa tír. An tAontas Eorpach. Go deimhin, chreid Rouleau agus saineolaithe Tuircis eile go raibh an domhainstáit Turcach comhdhéanta dá ghaireas slándála, lena n-áirítear na heagraíochtaí faisnéise, i bhfad ró-thaitneamhach leis idé-eolaíocht Kemalist chun suí go díomhaoin agus na mionlach tuata a bhí i gceannas ar an tír ó bunaíodh an Phoblacht easáitithe ag na fórsaí coimeádacha sochaíocha a thug tacaíocht lárnach don AKP. Agus ní hamháin gur díláithríodh na Scothaicme Kemalist, ach cuireadh deireadh lena gcumas na teaghráin chumhachta a tharraingt ón taobh thiar de dhoirse dúnta le sraith athchóirithe maorlathacha a rinne an Chomhairle Slándála Náisiúnta in Ancara mar chuid de struchtúr sibhialtach an rialtais, agus nach bhfuil. foinse fholaithe agus neamhfhreagrach maidir le ceapadh beartais.
Polarú Leanúnach Polaitiúil Laistigh den Tuirc
Ag an am céanna, in ainneoin éachtaí seo an AKP, níl na ‘secularists’ easáitithe níos sásta le ceannaireacht Erdogan ná mar a bhí siad deich mbliana ó shin. (Ní mór a thuiscint, cé go ndéanann an teanga atá ar fáil deacair a chur in iúl, go bhfuil an treoshuíomh AKP agus treoir bheartais féin freisin avowedly agus comhsheasmhach tuata i gcarachtar, cé go bhfuil na ceannairí na Moslamaigh dúthrachtach príobháideach a choimeád ar bun go seasta deasghnátha paidir agus troscadh. , chomh maith le halcól roimhe seo, níl aon difríocht idir a seasamh polaitiúil ar na saincheisteanna seo agus seasamh a gcéilí comhraic Go deimhin, rud gan choinne, agus é ag tabhairt cuairte ar Chairo tar éis éirí amach Tahrir 2011, spreag Erdogan na hÉigiptigh rogha an tseicearachais seachas an Ioslamachas. aontú leis an bhfreasúra in aghaidh an AKP, lena n-áirítear an chuid is mó de na meáin chumarsáide teilifíse agus chlóite, nach féidir teacht ar fhocal dearfach go deo le rá faoi bheartas baile agus eachtrach an AKP, cé go bhfuil an líne ionsaithe athraithe go mór. Deich mbliana ó shin dhírigh an t-ionsaí is déine ar faitíos agus ar líomhaintí go raibh an AKP ina chapall stail ar son na frithsheicteachais. Cuireadh i leith an AKP go raibh ‘clár oibre rúnda’ aige a bhí dírithe ar táthcheangail Ioslamach ar an bpróiseas rialaithe, le híomhánna gruama den ‘dara Iaráin’ á riar go docht de réir sharia. I gcodarsnacht leis sin, tá an líne chriticiúil ionsaitheach gan staonadh ag baint leis an gcreideamh gan bhunús go bhfuil brionglóid ag Erdogan mar shultán nua na Tuirce, ag tarraingt na tíre ar ais i dtreo aoiseanna dorcha na smachta údarásaí. Is aisteach an rud é go bhfuil cuma chomh himníoch ar an bhfreasúra céanna a chuirfeadh fáilte roimh coup in aghaidh na ceannaireachta tofa deich mbliana ó shin agus eagla go bhfuil an AKP i bhfad níos séimhe ag cothú tionscadal frithdhaonlathach atá deartha chun daonlathas bunreachtúil na Tuirce a scrios agus deireadh a chur le cearta sibhialta. na saoránachta.
Is cinnte go bhfuil roinnt gearán bailí ann a bhaineann le claonadh Erdogan a thuairimí pearsanta láidre, agus uaireanta neamhíogair, a chur in iúl ar ábhair atá conspóideach go sóisialta ó ghinmhilleadh go dtí abhcóideacht teaghlach triúr leanaí. Ní gá go ndearna sé ráiteas neamhláimh le déanaí a raibh an chuma air gur masla é dírithe ar chleachtais reiligiúnacha Alevi. Chomh maith leis sin, tá líon measartha mór iriseoirí, mic léinn, agus gníomhaithe polaitiúla á gcoinneáil i bpríosúin na Tuirce gan a bheith cúisithe as coireanna agus as gníomhaíochtaí ar cheart déileáil leo mar is gnách i ndaonlathas sláintiúil. Agus tá go leor líomhaintí ann freisin go bhfuil Erdogan ag leagan an bhunsraith le bheith ina uachtarán i gcreat bunreachtúil athbhreithnithe a thabharfadh cumhachtaí i bhfad níos mó don phost ná mar atá aige faoi láthair d’anás fórsaí an fhreasúra. I mo bhreithiúnas, ar bhonn na fianaise atá ar fáil, tá Erdogan barúlach agus gan bhac ó thaobh tuairimí conspóideacha a chur in iúl faoi spor na huaire, ach gan a bheith ag iarraidh é féin a chur i gceannas ar an Tuirc nua-údarásach.
Síneann an polarú leanúnach seo sa Tuirc chuig réimsí eile beartais, b'fhéidir an rud is inchosanta maidir leis na saincheisteanna Coirdíneacha gan réiteach, a tháinig chun solais arís go foréigneach tar éis roinnt blianta ciúine. Tá sé réasúnta an locht a chur ar an AKP as geallúint a thabhairt go réiteodh sé an choinbhleacht nuair a atoghadh í, agus ansin gan an raon iomlán spreagthaí a thairiscint ar dóigh dóibh toradh chomh dearfach a bhaint amach. Is deacair a léirmhíniú beacht a dhéanamh ar athnuachan fhoréigean PKK, agus ar a mhéid a mheasann go leor codanna de thuairimí mionlach na Tuirce é mar rud a chuireann deireadh leis an dóchas go léir maidir le réiteach idirbheartaithe ar an gcoinbhleacht seo atá ag cur as d’fhuinneamh na Tuirce le fada an lá. , agus clú. Ní furasta a mhínítear ferocity na céime is déanaí seo den streachailt 30 bliain seo. Go pointe áirithe is toradh é ar an teannas réigiúnach atá ag dul i méid leis na tíortha mórthimpeall na Tuirce, agus go háirithe leis na gluaiseachtaí Coirdíneacha sna tíortha sin, go háirithe an Iaráic agus an tSiria. Tá an fhéidearthacht láidir ann freisin go bhfeiceann gnéithe den fhriotaíocht Coirdíneach luaineacht an staid réigiúnaigh mar dhara deis chun féinchinneadh náisiúnta a bhaint amach. Dúnadh an chéad fhuinneog sna blianta luatha poblachtacha ag an idé-eolaíocht láidir um thógáil náisiún a bhaineann le rialachas Kemalist na tíre.
Is dáiríre freisin roinnt cáineadh tuillte ar bheartas Siria na Tuirce a ghearrann ar an rialtas aistriú stuama agus amaitéarach ó fhoirceann amháin go dtí an taobh eile. Ar an gcéad dul síos, glacadh droch-chomhairle ar réimeas deachtóireachta Assad cúpla bliain ó shin agus ailíniú réamhaibí amhrasach a cheaptar le fórsaí reibiliúnach frith-réimeas na Siria i ngan fhios dá gcarachtar fíor. Moladh go luath tionscnaimh dhearfacha Ahmet Davutoglu sa Damaisc mar chuid lárnach de ‘fhadhbanna nialais le comharsan’, cur chuige a mbíonn drochmheas ag a léirmheastóirí is géire air anois i bhfianaise mheath an chaidrimh, ní hamháin leis an tSiria, ach leis an Iaráin agus leis an Iaráic. Arís is cosúil go bhfuil a leithéid de cháineadh ró-ard á rá ag freasúra a sháraíonn aon chliseadh ar bheartas rialaithe gan machnamh a dhéanamh ar a thaobh dearfacha nó roghanna eile níos ciallmhar a thairiscint. Cibé an ceannaireacht a bhí in Ancara le dhá bhliain anuas, d’éileodh na himthosca réigiúnacha athraitheacha agus gan choinne ar bhunú an bheartais eachtraigh brú crua ar chnaipe athshocraithe. Rinne an tUasal Davutoglu a dhícheall chun réasúnaíocht a thabhairt maidir le ton agus substaint athraithe bheartas eachtrach na Tuirce, go háirithe maidir leis an tSiria, rud atá diongbháilte go ginearálta, cé go bhfuil cuma amhrasach ar chomhordú an bheartais i dtreo na Siria le Washington.
Sa phictiúr níos mó, is beag réamhrabhaidh a bhí ann go mbeadh an Earraigh Arabach ag brúchtadh, agus go gcruthódh sé na héirí amach ar fud an réigiúin a tharla le 20 mí anuas. Roimh an suaitheadh seo bhí an chuma ar an domhan Arabach an-chobhsaí, le réimis údarásacha i bhfeidhm le blianta fada anuas, agus is beag comhartha go dtiocfadh dúshláin intíre chun cinn go luath amach anseo. Sna coinníollacha seo, ba chosúil go raibh sé ciallmhar caidreamh dearfach a bheith agat le comharsana agus ar fud an domhain Arabacha bunaithe ar mheascán de chúinsí praiticiúla agus prionsabail. Bhí deiseanna tarraingteacha eacnamaíocha ann chun trádáil, infheistíocht agus tionchar cultúrtha na Tuirce a leathnú; chomh maith, bhí sé réasúnach a cheapadh go bhféadfadh iarrachtaí na Tuirce ar idirghabháil coinbhleachta spás polaitiúil a oscailt le haghaidh gluaiseachtaí measartha i dtreo an daonlathais agus go bhféadfadh cosaint chearta an duine a bheith ina chomhthéacs cuí chun ‘rannpháirtíocht chuiditheach’ a chleachtadh.
Éachtaí Beartais Eachtrach
Ba cheart a chur in iúl freisin go bhfuil Aire Gnóthaí Eachtracha na Tuirce, ó thús a sheirbhíse poiblí, ag obair go dian dícheallach ina chuid iarrachtaí coinbhleachtaí a réiteach laistigh de chrios méadaitheach gníomhaíochta agus tionchair. Rinneadh iarrachtaí cuiditheacha dea-eagraithe chun idirghabháil a dhéanamh ar an gcoimhlint fhada idir Iosrael agus an tSiria maidir leis na Golan Heights, spreagadh do phróiseas athmhuintearais san Iar-Iúgslaiv a d'éirigh le dul chun cinn taidhleoireachta a bhaint amach sa chaidreamh idir an tSeirbia agus an Bhoisnia; rinne sé iarracht shuntasach cumhachtaí contrártha sa Chugais a thabhairt le chéile; is cróga ar fad a bhí an iarracht ciallmhar Hamas a thabhairt isteach sa saol polaitiúil chun seans éigin a thabhairt go dtiocfadh deireadh idirbheartaithe leis an gcoimhlint idir Iosrael agus an Phalaistín; agus is dána ar fad, i gcomhar leis an mBrasaíl, iarracht rathúil sealadach in 2010 chun áitiú ar an Iaráin comhaontú a dhéanamh chun úráiniam saibhrithe a stóráil lasmuigh dá teorainneacha a d’fhéadfaí a úsáid chun airm núicléacha a dhéanamh. Ba chuspóirí inmholta iad seo go léir, agus úsáidí cruthaitheacha a bhaint as taidhleoireacht na bogchumhachta, agus a mhéid a d’éirigh leo, thar a bheith cabhrach chun teannas réigiúnach a laghdú, agus chun dóchas a ardú don tsíocháin. Fiú nuair nár éirigh leo, déantar iarrachtaí dána freagracha den sórt sin bealaí a aimsiú chun an t-atmaisféar polaitiúil a fheabhsú, agus chun roghanna taidhleoireachta níos fearr a aimsiú ná an t-antagonism buan, nó níos measa, bagairtí nó úsáidí forneart chun coinbhleachtaí a réiteach agus feabhas a chur ar shlándáil.
Chabhraigh na tionscnaimh éagsúla seo leis an Tuirc a bheith ina mórghníomhaí sa réigiún agus níos faide i gcéin, rialtas a bhí beagnach ina n-aonar ar fud an domhain ag cur le chéile beartas eachtrach nach raibh ina leanúint ar aghaidh leis an gCogadh Fuar go Washington ná ag glacadh le staidiúir choimhthithe frith-Iarthair. Lean an Tuirc lena ról i NATO, lean sí lena hiarrachtaí chun éilimh iomadúla phróiseas aontachais an AE a shásamh, agus ghlac sí páirt mhíleata fiú, i mo thuairim go mícheart, i gCogadh NATO ar theip air san Afganastáin. Nuair a chuirtear san áireamh go cóir, bhí torthaí neamhghnácha ag baint le cur chuige Davutoglu, agus fiú nuair a chlis air, bhí sé comhsheasmhach maidir le hiniúchadh a dhéanamh ar gach cosán sochreidte go dtí an Meán-Oirthear, na Balcáin agus an Áise Láir níos síochánta agus níos cothroime, chomh maith le teacht isteach san Afraic, i Meiriceá Laidineach agus san Áis. , ag déanamh láithreacht pholaitiúil dhomhanda don Tuirc don chéad uair ina stair. Bhí a státaireacht le sonrú go forleathan ar fud an domhain, agus go tapa bhí sé ar cheann de na hailtirí beartais eachtraigh is mó a bhfuil meas air ar domhan. Sa bhliain 2010 bhí sé sa 7ú háitth sa liosta de na 100 duine is mó tionchair ar domhan i ngach réimse (gnó, cultúr, polaitíocht san áireamh) a thiomsaítear go tréimhsiúil agBeartas Eachtrach, príomhiris thuairimí sna Stáit Aontaithe. Bhí an Tuirc tar éis a stádas taidhleoireachta a ardú ar fud an domhain gan dul i muinín na ngnáth-thactics réalaíocha maidir lena cumas míleata a fheabhsú ná a meáchan a chaitheamh timpeall. Mar chuid dá raon domhanda méadaitheach tá go leor ambasáidí á oscailt i dtíortha nach raibh ionadaíocht acu roimhe seo. Aithníodh an stádas ardaithe seo i go leor áiteanna, go háirithe ar fud an Mheán-Oirthir áit a raibh clú ar Erdogan mar an ceannaire is mó tóir ar domhan, ach freisin ag na NA, áit a raibh ról méadaitheach ag an Tuirc, agus gur toghadh rómhór í chun comhaltas téarma ar an gComhairle Slándála.
Ba cheart a thuiscint freisin gur léirigh an Tuirc tiomantas prionsabail don dlí idirnáisiúnta agus don mhoráltacht maidir le príomhcheisteanna réigiúnacha, go háirithe maidir leis an gcoinbhleacht idir Iosrael agus an Phalaistín. Níor thréig iarrachtaí idirghabhála na Siria ach amháin tar éis ionsaí uileghabhálach Iosrael ar Gaza ag deireadh 2008, rud a d’fhág freisin go ndearna Erdogan an t-Uachtarán Iosraelach ar Fhóram Eacnamaíoch Domhanda Davos ina chúis le héirí amach cáiliúil Erdogan. Gan dabht, chuir an diúltú neamhaird a dhéanamh ar an dlí idirnáisiúnta a bhí ag Iosrael leis an achrann níos déanaí i ndiaidh ionsaí commando Iosrael ar chabhlachán Mavi Marmara de longa síochána in uiscí idirnáisiúnta an 31 Bealtaine 2010 a bhí ag iompar cúnamh daonnúil do phobal sibhialta Gaza ar cuireadh bac orthu go neamhdhleathach. Commandos Iosrael mharaigh naonúr náisiúnach Tuircis san eachtra, a ba chúis le réabfaidh páirteach sa chaidreamh idir an dá thír nach bhfuil a shárú go fóill, cé go bhfuil an Tuirc tar éis glacadh le seasamh is measartha mar gheall ar an ionsaí unprovoked agus neamhdhleathach ar a long agus paisinéirí, ag lorg amháin. leithscéal agus cúiteamh do na teaghlaigh.
Bhí tionscnaimh idirnáisiúnta speisialta eile ann ón Tuirc, ceann ar bith ní ba shuntasaí ná an iarracht mhór chun dul i dteagmháil leis an tSomáil ag am nuair a d’iompaigh an chuid eile den domhan a gcúl ar thír san Afraic a díscríobhadh mar an sampla is measa de ‘stáit ar theip air’. níor thairg an Tuirc ach cúnamh ábhartha maidir leis an mbonneagar rialachais a athfhoirgniú. Chuaigh sé níos suntasaí freisin i gcás ina raibh faitíos ar na haingil dul sa tóir ar aingil: eagraíodh cuairt cróga ardphróifíle ag príomh-aire na Tuirce lena bhean chéile agus daoine cáiliúla eile go Mogadishu ag am arbh eol go raibh cúrsaí slándála i bpríomhchathair na Somáile thar a bheith contúirteach do chuairteoirí ar bith. . Ní bhfacthas a leithéid de léiriú dlúthpháirtíochta le náisiún san Afraic a bhí ag streachailt le taidhleoireacht na Tuirce, agus lean Ankara le rannpháirtíocht leanúnach rathúil le raon tionscadal chun an staid eacnamaíoch agus dhaonnúil sa tír thrioblóideach seo a fheabhsú. I spiorad for-rochtana comhchosúil, d’óstáil an Tuirc cruinniú mullaigh de chuid na Náisiún Aontaithe thar ceann na dTíortha is Lú Forbairt (LDCanna) i mBealtaine 2011, agus ghlac sí go foirmiúil le freagracht cheannaireachta laistigh de na NA chun cúnamh a eagrú don ghrúpa stát seo, a mheastar na cinn is boichte ar domhan. .
Níos déanaí, thug an tUasal Davutoglu in éineacht le Ms Erdogan cuairt ar mhionlach Moslamach Rohingya i stát iarthar Mhaenmar de Rakhine a ndearna an pobal áitiúil tromlaigh Búdachais ionsaí brúidiúil air i mí an Mheithimh ag maíomh gur inimircigh mhídhleathacha gan iarraidh ón Bhanglaidéis a bhí sna Moslamaigh a raibh cónaí orthu agus gur cheart dóibh imeacht. an tír. Shéan an Bhanglaidéis líomhaintí den sórt sin go hoifigiúil, ag áitiú go raibh muintir Rohingya ina gcónaí i Maenmar leis na céadta bliain. Chuir misean ardleibhéil na Tuirce seo cúnamh míochaine ar fáil, léirigh comhbhá nach bhféadfaí a léirmhíniú ach mar chomhartha daonnúil dáiríre i bhfad ó ríomhanna a bhain le buntáiste náisiúnta, agus thar aon rud eile, chuir sé in iúl cé chomh tábhachtach agus a bhí sé don Tuirc an méid is féidir léi a dhéanamh. an mionlach leochaileach seo a chosaint i dtír i bhfad i gcéin. Léirigh an tUasal Davutoglu spreagthaí uilíocha soiléire mar bhunús lena chuairt oifigiúil trí chruinniú freisin leis na Búdaigh áitiúla i mbaile in aice láimhe chun a dhóchas a chur in iúl go bhféadfadh an dá phobal maireachtáil faoi shíocháin agus faoi chóimheas amach anseo. Is sampla amháin eile é an turas seo go Maenmar den chaoi a nascann an Tuirc tóir thraidisiúnta ar bhuntáiste náisiúnta i ngnóthaí an domhain le saoránacht eiseamláireach i bpobal an domhain mhóir. Is é an meascán seo den náisiúnachas soléite agus an domhandaithe eiticiúil a thugann dóchas éigin gur féidir aghaidh a thabhairt ar dhúshláin an phobail dhomhanda ar bhealach síochánta agus cothrom.
Is cinnte go mbainfeadh an Tuirc, mar atá amhlaidh le haon daonlathas, leas as freasúra freagrach a tharraingíonn aird ar theipeanna agus a thairgeann a tionscnaimh bheartais mhalartacha féin, agus í réidh chun creidmheas a thabhairt dóibh siúd atá in údarás as gealltanais chuiditheacha agus éachtaí an rialtais. Ar an drochuair, tá an freasúra polaraithe agus díomaite sa Tuirc go géar ina cáineadh, gan an tsamhlaíocht pholaitiúil a theastaíonn chun a cuid polasaithe féin a chur chun cinn, agus níl an cineál cothromaíochta atá ag teastáil má táthar chun meas a léiriú ar a cháineadh mar chuidiú cuiditheach don phobal. próiseas daonlathach. Tá sé in amhras go háirithe go bhfuil na codanna is secularized de shochaí na Tuirce ag gearán faoi shreabhadh údarásach i gceannaireacht AKP nuair a bhí na fórsaí an-sóisialta seo beagnach ag pléadáil leis an arm cúpla bliain roimhe sin dul i mbun, agus cumhacht a thabhairt ar ais dóibh. ar an mbealach is frithdhaonlathach is féidir a shamhlú. In ionad a bheith bródúil inchosanta as éachtaí móra na Tuirce le deich mbliana anuas, tá naimhdeas gan srian na bhfórsaí polaitiúla frith-AKP ag cruthú díospóireachta steiriúla a fhágann go bhfuil sé beagnach dodhéanta na fadhbanna atá roimh an tír a réiteach nó leas iomlán a bhaint as na deiseanna atá ann. ar fáil do thír chomh bríomhar sin. Ní mór a thuiscint go bhfuil an Tuirc ag féachaint ón taobh amuigh ag breathnóirí is eolach, go háirithe sa réigiún, ina scéal rathúil go fóill, go heacnamaíoch agus go polaitiúil. Ní fhéadfadh aon rud níos mó dóchais agus mórtais a thabhairt don réigiún ná as ardú na Tuirce a bhaint amach in áiteanna eile, ar ndóigh, ag ligean d’éagsúlachtaí náisiúnta cultúir, staire agus dearlaicí acmhainní, ach an tiomantas a roinnt le daonlathas cuimsitheach a thógáil ina bhfanfaidh an míleata. sa bheairic agus bíonn na taidhleoirí bródúil as coinbhleachtaí a réiteach agus a chosc.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis