I measc streachailtí féinchinntiúcháin ár gcuid ama, tá an chuid is mó den domhan i mbaol dearmad a dhéanamh ar Kashmir (seachas an Phacastáin), agus leanann a muintir ag fulaingt na coireanna géara a bhaineann le gairm mhíleata dian na hIndia a mhair 75 bliain cheana féin. In 2019, d’aisghair rialtas náisiúnach Hiondúch an BJP, faoi cheannas an útocrat iomráiteach, Narendra Modi, go haontaobhach agus go treallach na socruithe stádais speisialta do rialachas na Caismíre a ionchorpraíodh in Airteagal 370 de Bhunreacht na hIndia, agus cé gur sháraigh siad go minic i. spiorad agus substaint, ar a laghad a thug cosaint éigin do mhuintir na Caismíre.
Ba bhliain thábhachtach í 1947 don Áise Theas nuair a tháinig deireadh le riail choilíneach na Breataine, agus críochdheighilt san India ina dhiaidh sin a raibh mórán fola mar thoradh air le linn an phróisis chun stát Moslamach na Pacastáine a bhunú taobh le stát tuata tromlaigh Hindu na hIndia. Ag an am seo, bhí Caismír ar cheann de 560 ‘príomhstát’ san India, á rialú ag Maharajah Hiondúch agus daonra a bhí 77% Moslamach aige. Thug an comhaontú críochdheighilte ar thángthas air ag an India agus ag an bPacastáin ceart páirteach féinchinntiúcháin do phobail na ‘stát’ seo i bhfoirm saor-rogha maidir le fanacht mar chuid den India nó a bheith páirteach i gcinniúint na Pacastáine, agus i. coinníonn ceachtar den dá imeacht neamhspleáchas suntasach trí fhéinriail. Glacadh leis go forleathan go mbeadh na roghanna seo i bhfabhar na hIndia dá mba Hiondúch a ndaonra agus don Phacastáin más Moslamach iad. I sraith imthosca mearbhall agus casta a bhain le Kashmiris agus daoine eile a bhí ag dul in aghaidh cheannaireacht an Maharahah ar Kashmir, ghlac an India i mbun ainlithe éagsúla lena n-áirítear idirghabháil mhíleata ar scála mór chun reáchtáil tráthúil an reifrinn faoi mhaoirseacht idirnáisiúnta geallta a sheachaint, agus de réir a chéile go comhéigeantach. déileálfar níos mó agus níos mó le Caismír mar chuid lárnach den India. Ba é an feall Indiach seo ar an gcomhaontú um réiteach críochdheighilte ba chúis leis an gcéad cheann de roinnt cogaí leis an bPacastáin, agus ba é an toradh a bhí air ná deighilt na Caismíre i 1948 nach raibh ina teorainn idirnáisiúnta go follasach, ach a bhí beartaithe mar 'líne rialaithe' shealadach. na fórsaí armtha eile a scaradh. Ó shin i leith tá géar-theannas ag brúchtadh sa chogaíocht athfhillteach idir an dá thír, agus fiú anois níl aon teorainn idirnáisiúnta idir Caismír roinnte. Chreid ceannaireacht na Pacastáine i gcónaí gur réamh-mheastachán nádúrtha de féin a bhí sa Kashmir, ag caitheamh le hiompar na hIndia mar áitiú cumhachta mar rud iomlán do-ghlactha agus neamhdhlisteanach agus atá ag formhór na gCaismíris.
Ba é bunbhrí feall na hIndia an deis a dhiúltú do mhuintir na Caismíre a rogha aontachais leis an India nó leis an bPacastáin a chur in iúl, ag creidiúint i gceart is dócha go gcaillfí leo dá reáchtálfaí reifreann ceart. Ar ais i 1947 rinne ceannaireacht tuata, liobrálach na hIndia féin gealltanais láidre á rá go gceadófaí do Kashmir a cleamhnacht amach anseo a chinneadh i reifreann nó pobalbhreith faoi mhaoirseacht idirnáisiúnta a luaithe a d’fhéadfaí ord a athbhunú. D’aontaigh an dá rialtas fiú an tsaincheist a chur faoi bhráid na NA, agus d’athdhearbhaigh an Chomhairle Slándála ceart Kashmir ar an bpróiseas comhaontaithe féinchinntiúcháin, ach de réir a chéile ghlac an India céimeanna atá deartha go soiléir chun cosc a chur ar an réiteach seo faoi mhaoirseacht idirnáisiúnta ar thodhchaí Kashmir riamh. . Dealraíonn sé gur iarr an India rialú ar Caismír go príomha ar chúiseanna straitéiseacha agus náisiúnacha a bhain go háirithe le bainistiú teorainneacha Caismír leis an tSín agus leis an bPacastáin, agus le linn sin a dhéanamh chun Caismír a thiontú ina stát maolánach de chuid na hIndia, ag tabhairt an urrús di a ghabhann le doimhneacht straitéiseach de réir dealraimh. Cumhacht Mhór.” Ní haon ionadh é gur fhreagair an Phacastáin go fonnmhar le teip na hIndia cloí lena gealltanais, agus ba é an toradh a bhí ar Caismír ná dara leibhéal na críochdheighilte idir Kashmir áitithe ag an India agus Caismír níos lú a raibh an Phacastáin á áitiú aici. I ndáiríre, rinne aontaobhachas na hIndia nimhiú ar an gcaidreamh idir an dá thír seo, le bheith ina sealbhóirí ar airm núicléacha níos déanaí, chomh maith le daonra Caismíris a tháirgeadh a bhraith a gcearta bunúsacha a bhaint de agus aincheisteanna tionlacain (lena n-áirítear céastóireacht, dul ar iarraidh éigean, foréigean gnéasach, marú seachbhreithiúnach, fórsa iomarcach, comhphionós, lánléargas na gcoireanna frith-insurgency), arb ionann iad agus Coireanna in aghaidh na Daonnachta, ar bhealach atá cosúil go beag leis na díothachtaí a bhaineann leis an bPalaistín agus leis an Sahára Thiar.
Léiríonn cuid den mhilleán ar an tragóid fhadtréimhseach seo sa Chaismír oidhreacht an choilíneachais Bhriotanaigh, a d’fhág go hiondúil a coilíneachtaí mar réaltachtaí polaitiúla briste agus faicsineacha, iarmhairt shoiléir ar a bheith ag brath ar choilíneach ar straitéis deighilte agus rialaithe agus a chuid polasaithe rialaithe á gcur i bhfeidhm aige. agus saothrú. Is intuigthe go ndearna straitéis dá leithéid dul chun cinn ar chaidreamh inmheánach na bpobal eitneach, treibhe agus reiligiúnach éagsúil. Déantar an scéal Indiach seo arís agus arís eile sna heispéiris díchoilínithe Briotanacha éagsúla ag tíortha chomh héagsúil le hÉirinn, an Chipir, an Mhalaeisia, an Róidéis agus an Afraic Theas, chomh maith leis an sainordú leathchoilíneach sa Phalaistín, a riar an Bhreatain idir an dá chogadh domhanda. Sna cásanna seo, rinne an Bhreatain an éagsúlacht eitneach agus reiligiúnach a ionramháil chun rialú a dhéanamh ar fhochrú foriomlán na bpobal coilínithe chun a dúshláin riaracháin a íoslaghdú, rud a bhí ag éirí níos trioblóideacha in aghaidh gluaiseachtaí neamhspleáchais náisiúnta a ardú sa 20ú haois.th haois.
Ag cur leis an ainnise, fágadh na scoilteanna seo taobh thiar mar chréachta oscailte ag an mBreatain le linn an phróisis díchoilínithe, le léiriú amh ar neamhfhreagracht i leith folláine na bpobal dúchasach a bhí i gceannas roimhe seo. Bhí an toradh stairiúil drámatúil ag éagsúlacht de choimhlintí polaitiúla iar-choilíneachta gan réiteach a raibh achrann fada mar thoradh orthu, rud a chruthaigh fulaingt thromchúiseach don daonra agus aghaidh á tabhairt ar dhúshláin iar-choilíneachta dá leithéid. Níor seachnaíodh na drochthorthaí seo ach, go híorónta go leor, sa chúpla scéal ‘rath’ ar choilíneacht lonnaitheoirí—an Astráil, Ceanada, an Nua-Shéalainn, agus na Stáit Aontaithe. Baineadh a leithéid amach trí bheith ag brath ar bheartaíocht cinedhíothaithe ag lonnaitheoirí a sháraigh an fhriotaíocht dhúchasach trí dhaonra dúchasacha naimhdeach a dhíothú nó a bhí imeallaithe go hiomlán. Is sampla suntasach é an Afraic Theas ar theip ar fhiontar coilíneachta lonnaitheoirí sa deireadh agus is é Iosrael/an Phalaistín an t-aon chás tábhachtach amháin de streachailt leanúnach débhríoch nár dúnadh, ach atá ag staid aeráide anois.
Thug stádas Caismír, in ainneoin an fhéinchinnidh a shéanadh, cearta uathriail substaintiúla don tír faoi bhagairt, agus in ainneoin go leor cúngaithe ag an India le linn na 75 bliain den fhorghabháil, a raibh an príomhfheidhmeannach ag cur bac ar mhuintir na Caismíre a gceart féin-rochtana formhuinithe go hidirnáisiúnta a fheidhmiú. cinneadh. Mar sin féin, is cinnte go ndearna an méid a rinne Modi an 5 Lúnasa, 2019 cúrsaí níos measa. Chuir sé deireadh le stádas speisialta Kashmir i mBunreacht na hIndia agus chuir sé an chríoch faoi riail dhian díreach Indiach, in éineacht le beartais agus cleachtais glantacháin reiligiúnacha éagsúla frith-insurgency pretexts a ceapadh chun ardcheannas Hiondúch a chur chun cinn i gcreat neamhdisgueded forlámhas, idirdhealaithe, aibhsithe ag athrú áit chónaithe agus úinéireacht talún. dlíthe i bpatrún atá ar son na lonnaíochta Hiondúch agus rialú mionlaigh. Tar éis aird iriseoireachta a thabhairt ar na himeachtaí seo ar bhealach ionadh neamhbhreithiúnach, tá an domhan, go háirithe san Iarthar, tar éis titim ina thost in ainneoin na gcoireanna i gcoinne mhuintir na Caismíre ag dul i bhfeidhm go laethúil, lena n-áirítear brandáil gach cineál Caismíris. cur i gcoinne iompar Indiach mar 'sceimhlitheoireacht' a thugann solas glas d'fhórsaí an-mhór Indiach de 700,000 nó níos mó chun fórsa iomarcach a úsáid gan cuntasacht agus coinníollacha faoi chois a fhorchur ar an daonra iomlán.
Níor cheart go mbeadh an toradh seo i gCaismír ina chúis le mórán seachrán. Is annamh a léiríonn frithghníomhartha idirnáisiúnta ar mhí-úsáid chearta an duine a déine, ach is amhlaidh a léiríonn súgradh na geopolitics. Caitheann Washington go leor deora faoi sháruithe líomhnaithe ar chearta an duine i gCúba nó i Veiniséala agus pas saor á thabhairt don Éigipt agus don Araib Shádach. Is léiriú níos fearr ar an bpolaitíocht idirnáisiúnta a rialaíonn an dioscúrsa idir-rialtasach agus na NA ar chearta an duine é réimeas apartheid Iosrael a chosaint ó aon chineál freagra pionósach ar an leibhéal idirnáisiúnta agus é ag screadaíl le haghaidh gnímh sna suíomhanna institiúideacha céanna i gcoinne mhí-úsáid i bhfad níos séimhe na Síne ar an. cearta mhuintir Uyghur i Xinjiang. Tá an India cosúil le hIosrael ina comhpháirtí straitéiseach ró-luachmhar san Iarthar chun ceannaireacht Modi a choimhthiú trí agóid a dhéanamh i gcoinne a hiompraíochta, is cuma cé chomh foircneach agus mídhleathach coiriúil. Is trua gurb é an tost na cosantóirí chearta an duine is fearr i gcásanna den sórt sin.
An India mar thír mhór le daonra ollmhór agus airm núicléacha atá, ar an mbealach is fearr, deacair a dúshlán maidir le beartais a bhfuil an chuma orthu beagnach normalaithe ag imeacht ama laistigh de réimse a ceannasacht críochach, ag cur san áireamh an stát-lárnach. leithdháileadh údaráis dhlíthiúil ar fud an domhain iar-choilíneachta. Tá ‘náisiúin faoi chuing’ laistigh dá dteorainneacha ag go leor tíortha tábhachtacha agus tá siad aontaithe maidir le cur i gcoinne éileamh inmheánach féinchinntiúcháin. Ag an am céanna, mar gheall ar chruas agus cruálacht bheartais na hIndia le himeacht ama, tháinig meon agus gluaiseacht insurgent ar thaobh na Caismíris a bhfuil an chuma orthu anois go bhfuil siad roinnte go pointe áirithe idir iad a bheith ag dréim le haontachas leis an bPalaistín nó le státachas neamhspleách. In ainneoin na tréimhse fada ó críochdheighilte, ba cheart rogha den sórt sin, cibé moill mhíchuí ar feadh na mblianta, a chur ar fáil do mhuintir na Caismíre mura mbeadh ach na Náisiúin Aontaithe in ann an fhreagracht atá orthu le fada neamhaird a dhéanamh maidir le reifreann a eagrú agus a riar i gCaismír. Ní cosúil go bhfuil a leithéid de aistriú síochánta indéanta faoi láthair i bhfianaise an tsáinn bhreise a rinne an India le déanaí ar ghnáthfhorbairt Kashmir.
Ach níl an scéal chomh héadóchasach agus is cosúil. Tá cearta na gCaismíris chomh seanbhunaithe sa dlí agus sa mhoráltacht agus atá na héagóra a bhaineann le struchtúr apartheid na hIndia maidir le forlámhas, dúshaothrú agus ceannasaíocht. Baineann streachailt Kashmir ar son an cheartais an talamh ard maidir le dlisteanacht a éileamh, agus léirigh streachailtí den chineál céanna ó 1945 gur mó an seans go léireoidh an toradh polaitiúil spriocanna náisiúnacha agus ceannairceacha na streachailte dlisteanacha ná na spriocanna impiriúlacha. de cúngú eachtrach. Go bunúsach, ba cheart machnamh a dhéanamh ar streachailtí frith-impiriúla mar Chogaí Dlisteanachta ina bhfuil frithsheasmhacht daoine faoi chois le tacaíocht ó thionscnaimh dhlúthpháirtíochta domhanda níos cinntithí agus níos éifeachtaí ar deireadh ná airm nó barr catha. Is fiú machnamh a dhéanamh ar an bhfíric scanrúil gur bhuaigh an taobh is laige na cogaí móra frith-choilíneacha ó 1945 go míleata. Ag an réamhchéim seo, ní mór do straitéis scaoilte le haghaidh Caismíris díriú ar fheasacht dhomhanda a ardú ar na gnéithe coiriúla a bhaineann leis an mbealach a chaith an India le muintir na Caismíre. Chun an fheasacht sin a bhaint amach, d’fhéadfadh sé a bheith ina chuidiú fiú a thuiscint conas a d’úsáid Gandhi tuairim an phobail chun tacú le streachailt na hIndia féin ar son neamhspleáchais agus staidéar a dhéanamh ar na tactics iontacha a d’úsáid Vítneam chun dlúthpháirtíocht dhomhanda a spreagadh lena streachailt agus lena íobairt náisiúnach chun meáchan an phobail a neodrú. Idirghabháil mhíleata ollmhór na SA.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis