B’fhéidir go bhfuil sé seo rud beag neamhcheart, ach ba mhaith liom ceist a chur ar léirmheastóirí féideartha agus reatha áirithe faoi rud atá an-tábhachtach, dar liom, chun cabhrú liom a dtuairimí a thuiscint.
Is é an tóir atá i gceist ná go gcaithfidh gníomhaithe i dteannta a chéile comh-chur síos a chruthú, a mholadh agus a bheith inniúil ar chur in iúl ar an domhan níos fearr atá á lorg againn.
Ní mór dúinn cur síos a dhéanamh ar an gcaoi ar féidir le sochaí nua feidhmeanna sóisialta a shainiú gan rang, údarás, inscne agus ordlathas cine/pobail.
Ní mór dúinn cur síos a dhéanamh ar phríomhinstitiúidí le haghaidh táirgeadh agus leithdháileadh, le haghaidh reachtaíochta agus breithnithe, le haghaidh cothú agus sóisialaithe, agus le haghaidh sainaithint agus ceiliúradh cultúrtha, ag taispeáint conas a spreagfadh an rud atá á lorg againn luachanna amhail dlúthpháirtíocht, éagsúlacht, cothromas, ceartas, inbhuanaitheacht, féinbhainistíocht. , nó pé rud eile atá beartaithe againn.
Ar ndóigh ní mór dúinn ár gcosa a phlandáil go daingean sa lá atá inniu ann freisin, ag tabhairt aghaidh ar na héagóracha reatha agus éilimh láithreacha orthu. Teastaíonn straitéis agus abhcóideacht gearrthéarmach agus meántéarmach uainn, is é sin, agus freisin, fís fhadtéarmach institiúideach de shochaí nua.
Deir léirmheastóirí, áfach, cé go bhfuil sé ríthábhachtach straitéis agus clár gearrthéarmach agus meántéarmach a bheith agat, gur botún amaidí é fís fhadtéarmach a lorg faoi ghnéithe sainiúla sochaí nua. Anseo thíos tairgim cás trí phointe chun iarracht a dhéanamh fís institiúideach a ghiniúint, ansin cás ceithre phointe in aghaidh é sin a dhéanamh, ansin an cás ina choinne a fhrisnéis, agus ansin mo phléadáil chun cabhair a fháil.
Cén Fáth ar Chóir dúinn Smaoineamh Faoi
Fís Institiúideach Fadtéarmach?
I measc na gcúiseanna a thairgim go dteastaíonn fís institiúideach chomhroinnte fhadtéarmach uainn tá:
(1) Is féidir le fís fhadtéarmach ár ngluaiseachtaí a mhéadú.
Cabhróidh fís fhadtéarmach inmharthana linn éileamh a bhréagnú nach féidir domhan níos fearr a dhéanamh agus cabhróidh sé linn faitíos a shárú go n-eascróidh gach iarracht chun domhan níos fearr a bhaint amach níos measa fós ná mar atáimid faoi láthair, nó go gcuirfear ar ais iad ag foinsí leanúnacha bunúsacha de. éagóir.
Buaileann muid pá níos airde, gníomh dearfach, cearta vótála, ach, le himeacht ama, téann buninstitiúidí leatromach na sochaí siar nó cuireann siad srian ar ár mbuanna ar bhealach eile. Méadaíonn an chiniceas.
Chun a dhearbhú go láidir go bhfuil “domhan níos fearr indéanta” ní mór cur síos a dhéanamh ar an domhan níos fearr sin. Ní chuirfidh sé ina luí orthu siúd lasmuigh den chór ach a rá go bhfuil sé ann, gan substaint a thairiscint, a cheapann nach bhfuil sa bhochtaineacht, ciníochas agus cogadh ach fíricí an tsaoil. Beidh go leor spreagtha ag gnóthachain ghearrthéarmacha, tá, ach beidh go leor eile gan bogadh toisc go mbeifear ag súil le rolladh siar ina dhiaidh sin.
Mar shampla amháin de na buntáistí dóchais a bhaineann le fís fhadtéarmach, fógraíonn Margaret Thatcherites go rialta nach féidir brabús príobháideach agus iomaíocht mhargaidh a sheachaint. Deir siad linn nach bhfuil aon phointe níos mó ag troid chun deireadh a chur le bochtaineacht agus coimhthiú ná mar atá ag troid le deireadh a chur le haosú agus domhantarraingt. Níl sa chéad cheann, cosúil leis an dara ceann, ach fíoras an tsaoil, a deir siad, ag athdhearbhú go leanúnach fiú in aghaidh dul chun cinn sealadach.
Má tá fís eacnamaíoch fhadtéarmach againn, áfach, is féidir linn a rá nach bhfuil, seo é an chaoi a bhféadfaimis táirgiúlacht agus dáileadh eacnamaíoch a bhaint amach i sochaí nua gan lorg brabúis agus gan margaí. Seo institiúidí eacnamaíocha inmharthana atá in ann táirgeadh agus leithdháileadh a bhaint amach ní hamháin gan bochtanas agus coimhthiú, ach ar bhealaí a fhágann go bhfuil an saol i bhfad níos saibhre, níos éagsúla agus níos dínit ná mar a bhí againn riamh. Ina theannta sin, tá céimeanna láithreacha anseo is féidir linn a ghlacadh a bhainfidh ní hamháin buntáistí gearrthéarmacha chun cabhrú le daoine anois, ach a bheidh mar chuid de phróiseas a bhainfidh an tsochaí nua amach.
Má táimid in ann argóint den chineál seo a dhéanamh, cabhróidh sé sin linn dóchas a ghiniúint in áit an chiniceas. Spreagfaidh sé gníomhaíochas i measc daoine a bhraitheann ar shlí eile go bhfuil easaontas ag tilt na muilte gaoithe. Ní uile-íoc eagraithe é go mbeimid in ann cur síos a dhéanamh ar shochaí níos fearr agus a chur in iúl conas is féidir le daoine é a dhéanamh, ar ndóigh, ach mura bhfuil an cumas seo againn fanfaidh líon mór daoine amhrasach agus leanfaidh ár n-aimhréití earcaíochta.
(2) Is féidir le fís fhadtéarmach eolas a thabhairt do chritic na láithreach.
Tuigfimid níos fearr fréamhacha na héagóra reatha agus a n-impleachtaí más féidir linn an tsaoirse a shamhlaítear a chur i gcomparáid lena bhfuil againn faoi láthair.
Mar shampla ach sampla amháin den tairbhe anailíseach seo, cabhróidh feasacht ar struchtúir fhéideartha na heaspa aicme linn tuiscint níos fearr a fháil ar na cúiseanna institiúideacha agus na himpleachtaí idirphearsanta agus comhchoiteanna a bhaineann le rannáin aicme reatha agus riail aicme. Mar shampla, trí thuiscint a fháil ar cad is ionad oibre inmhianaithe agus roinnt an tsaothair ann, tuigfimid níos fearr na deighiltí atá ann faoi láthair idir iad siúd a riarann agus iad siúd a ghéilleann. Agus tiocfaidh tairbhe den chineál céanna, sílim, as fís institiúideach a fhorbairt faoi institiúidí polaitiúla, institiúidí cultúrtha, nó institiúidí a bhaineann le hinscne maidir le tuiscint a fháil ar ordlathas eile sa tsochaí.
(3) Is féidir le fís fhadtéarmach aidhmeanna dearfacha fadtéarmacha agus gearrthéarmacha a sholáthar don ghníomhaíocht.
Ba chóir go ndíreodh ár ngníomhachtaíocht ar spriocanna radacacha, ní hamháin éirí as na tinnis reatha nó oibriú i dtreo aidhmeanna inmhianaithe ach amháin aidhmeanna gearrthéarmacha. Mar shampla, soláthróidh fís eacnamaíoch ar conas a d’fhéadfaí táirgeadh, tomhaltas agus leithdháileadh a eagrú agus conas a d’fhéadfadh daoine ioncam díreach a fháil agus tionchar cuí a imirt ar thorthaí, léargais a sholáthar ar an gcaoi ar chóir dúinn ár ngluaiseachtaí a struchtúrú ionas go mbeidh siad chun tosaigh san áit ar mhaith linn foirceannadh. suas. Tabharfaidh sé seo eolas ar an gcaoi a n-eagraimid táirgeadh, leithdháileadh, luach saothair agus cinnteoireacht inár dtionscadail féin san am i láthair. Agus ar an mbealach céanna, thabharfadh físeanna maidir le hinscne, cultúr agus polaitíocht léargas dúinn ar straitéis agus ar struchtúr sna réimsí sin.
Cén chaoi a bhfuil a fhios againn conas ár n-institiúidí meán mar Pacifica a struchtúrú? Cén chaoi a bhfuil a fhios againn cén bonneagar cinnteoireachta atá le tógáil i dtionscadail nua agus i ngluaiseachtaí? Conas a láimhseáilimid airgead agus obair daoine? Cad ba cheart a bheith mar dhinimic inmheánach chultúrtha agus inscne inár ngluaiseachtaí agus inár n-eagraíochtaí? Cad iad na héilimh is féidir linn a ghlacadh a lorgóidh ní hamháin feabhsuithe ar shaol na ndaoine, ach a spreagfaidh feasacht i dtreonna inmhianaithe vis a vis an áit a bhfuil súil againn deireadh a chur leis? Cad iad na buanna a bhainfidh ní hamháin buntáistí gearrthéarmacha ach a bhainfidh coinníollacha nua amach a chuideoidh le tuilleadh gnóthachain a bhaint amach i ruthag athruithe a shuiteálann institiúidí sainithe nua ar deireadh? Ní bhaineann fís fhadtéarmach ach le dóchas a ghiniúint go bhféadfadh todhchaí níos fearr a bheith ann. Baineann sé freisin le feabhas a chur ar na hionchais go gcuideoidh an méid a dhéanaimid san am i láthair lena leithéid de thodhchaí a bhaint amach.
Cén Fáth ar Chóir dúinn Neamhaird a Dhéanamh nó
Seachain Fís Institiúideach Fadtéarmach?
Ceart go leor, tá na trí phointe sin i gcroílár na n-argóintí atá agamsa agus ag go leor daoine eile chun fís fhadtéarmach a leanúint mar chuid amháin den raon leathan tascanna a bhíonn roimh ghníomhaithe. I mo thaithí féin, mar gheall ar an bhfreasúra in aghaidh a leithéid d’fhís a leanúint, ní léir go bhfuil gá le tuillteanais nó dochair fhís fhadtéarmach institiúideach atá beartaithe a fhiosrú, agus i ndáiríre ní gá fís fhadtéarmach a ghlacadh dáiríre ar chor ar bith. Meastar gur droch rud é bun-institiúidí sainithe sochaí níos fearr a mholadh, nó ar a laghad nach mbaineann le hábhar san am i láthair agus mar sin ní fiú ár gcuid ama.
Tagann an fhriotaíocht seo i leibhéil éagsúla adamantachta, ach i mbeagnach gach cás luíonn sé ar cheann amháin nó níos mó de cheithre éileamh.
(A) Níor cheart dúinn fís fhadtéarmach a shaothrú mar níl go leor eolach againn ar choinníollacha amach anseo chun an t-amhrán sophomoric a shárú. Níos measa ná sin, d’fhéadfaimis botún a dhéanamh a shocraíonn daoine aird a thabhairt air. Agus é sin á dhéanamh acu d’fhéadfadh go gcuirfeadh a ndílseacht do thuairimí míchearta roimh radharcanna níos fearr a bheith acu.
Mar shampla, d’fhéadfadh gluaiseachtaí pleanáil nó margaí lárnacha, nó stát aonpháirtí, nó aonchineálú cultúrtha, a mholadh mar spriocanna institiúideacha fadtéarmacha, mar a bhí ag go leor daoine go stairiúil, agus d’fhéadfadh siad a bheith amú ar roghanna i bhfad níos fearr a aimsiú.
Deir Éileamh A gur cheart fís fhadtéarmach a shaothrú, i gcomparáid le clár gearrthéarmach nó meántéarmach, ná sinn féin a dhaingniú ar bhealaí atá mar gheall ar ár n-easpa uile-eolaíochta faoi cheangal a bheith neamhfhoirfe agus b’fhéidir fiú uafásach lochtach, mar atá sna cásanna stairiúla seo.
(B) Níor cheart dúinn fís fhadtéarmach a shaothrú mar go mbeidh dóchúlacht ard ag aon duine a bhfuil baint aige leis sin a bheith páirteach i mionlach nua. Tá tinge elitist ag baint le smaoineamh ar cad is ceart do dhaoine eile mar sprioc fhadtéarmach. Níos measa ná sin, rialóidh na daoine a shaothraíonn fís fhadtéarmach an fhís a eascraíonn as agus rialóidh siad gluaiseachtaí agus, d’aon ghnó nó ná bíodh, aon sochaí nua a bhaineann na gluaiseachtaí sin amach.
Sampla cumhachtach teagascach le déanaí de na feiniméin seo is ea an ghluaiseacht Dlúthpháirtíochta tosaigh a tháinig chun cinn sa Pholainn i gcoinne an stáit choiscthigh ansin. Bhí rún daingean ag a chomhaltaí todhchaí fíorshaoirse a bhaint amach, agus bhí siad féin an-rannpháirteach le cúlra agus tiomantais an-daonlathach. Ach le linn na streachailte in aghaidh an chos ar bolg agus ar son na saoirse, rinne na gníomhaithe seo monaplacht ar go leor scileanna agus go leor eolais, lena n-áirítear, gan amhras, smaointe faoin todhchaí a raibh tóir orthu (cé go raibh siad seo fíor-ghann), agus go deimhin d'éirigh leo a bheith ina mionlach nua, fiú i gcoinne. a n-claon níos fearr féin.
Sampla eile is ea na Bolsheviks. Cibé an gceapann duine gur tharla a bheith ina mionlach ceannasach i gcoinne a ndóchas agus a dtosaíochtaí fíor-liobrálacha, nó gur tharla sé de réir a ndóchas agus a nósanna mionlach, nó beagán den dá rud agus ar bhealach difriúil do dhaoine éagsúla, bhí fís institiúideach acu freisin, agus bhí fís institiúideach acu freisin. tháinig chun bheith ina rialóirí leatromach.
Deir Éileamh B, beag beann ar na cúiseanna atá leis, go dtiocfaidh elitism leatromach as fís a shaothrú.
(C) Tá fís fhadtéarmach dícheangailte ó fhíor-riachtanais daoine faoi láthair agus cad is féidir le gníomhaíochas comhaimseartha a bhaint amach go luath. Fiú nuair atá fís ciallmhar, fadtréimhseach chomh fada i gcéin ní fiú an t-am a theastaíonn chun é a tháirgeadh, a mheas nó a bheith eolach air.
Tá go leor fadhbanna práinneacha againn. Tá ár n-acmhainní sínte tanaí. Ní mór ár bhfuinneamh go léir a bheith ag déileáil leis an méid ba cheart dúinn a éileamh san am i láthair, agus leis an gcaoi ar cheart dúinn faisnéis thábhachtach a chur in iúl, tacaíocht a eagrú d’fheachtais, billí a íoc inár dtionscadail, láimhseáil faoi chois agus tiomantas a choinneáil. Tá smaoineamh, scríobh faoi, léamh faoi agus tacú le fís fhadtéarmach institiúideach deighilte ón rud atá tábhachtach i gcleachtas laethúil. Níl barrachas ama againn le caitheamh ar fhís fhadtéarmach.
Níl Éileamh C chomh naimhdeach céanna ach i ndeireadh na dála chomh dímheasúil céanna i leith fís fhadtéarmach.
(D) Ar aon nós, ní gá dúinn fís mhionsonraithe a shaothrú chun uafáis atá ann cheana féin a dhlisteanú.
Chun cur i gcoinne na sclábhaíochta (nó ciníochas Jim Crow, nó aon bhréige), ní raibh sé de dhualgas go morálta ar na díothaithe rogha struchtúrach cuimsitheach a thairiscint do gheilleagar sclábhaithe an Deiscirt. Chun cur i gcoinne an chaipitleachais níl sé de dhualgas go morálta ar fhrithchaipitlithe rogha chuimsitheach eile a thairiscint do rannáin chorparáideacha den leithdháileadh saothair agus margaidh. Chun cur i gcoinne patriarchy níl sé de dhualgas morálta ar fheiminigh rogha chuimsitheach eile a thairiscint ar cibé struchtúir a bhaineann lenár bpatriarchacht cine procreation, sóisialú, cothú agus gnéasúlacht. Chun cur i gcoinne na héagóra polaitiúla, mar an gcéanna, ní gá go morálta ach an sárú ar fhéidearthacht an duine a fheiceáil, agus gan a rá leis, agus troid ar son deireadh a chur léi. Ní gá go mbeadh fís fhadtéarmach acu siúd nach n-aontaíonn.
Deir Éileamh D nár cheart go gcuirfí moill orainn mura bhfuil fís fhadtéarmach againn.
Ag Freagairt do na Argóintí
In Aghaidh Físe Fadtéarmach
Nuair a deirim go bhfuil cabhair ag teastáil uaim chun frithsheasmhacht in aghaidh fís fhadtéarmach a thuiscint, ní chiallaíonn mé go dteastaíonn cabhair uaim chun na ceithre éileamh thuas a thuiscint.
Is éard atá i gceist agam ina ionad sin nach dtuigim cén fáth i mo thaithí féin a dhéantar na héilimh seo a thairiscint agus a chothabháil gan freagra a thabhairt ar thuairimí frithbhearta. Ní thuigim cén fáth a gceapann a lucht leanúna go bhfuil Éilimh A-D féin-soiléir agus os cionn aighnis. Cén fáth, n'fheadar, nach bhfuil sé riachtanach freastal ar fhreagraí?
Is léir domsa go bhfuil Éileamh D fíor. Ach is léir freisin nach mbaineann Éileamh D le hábhar. Ní hé an fáth go dteastaíonn fís fhadtéarmach uainn chun dlisteanacht mhorálta a bhaint amach – agus tá Éileamh D ceart nach bhfuil gá le fís ar an gcúis sin — ach a bheith in ann ciniceas a bhréagnú, suim agus tacaíocht a mhealladh, eolas a chur ar ár dtuiscint ar an lá inniu, agus ár n-iarrachtaí a dhíriú i dtreo na gcríoch atá á lorg.
Nuair a bhí mé sa choláiste, bhí sé an t-am an chogaidh Vítneam. Ba mhaith liom teacht trasna go leanúnach ar an dámh agus mic léinn bellowing dom, "ceart go leor, tá tú i gcoinne an chogaidh, agus tá tú i gcoinne an chórais impiriúil. Fine, a fháil againn é. Ach cad atá uait? Ní thugann tú aon rogha eile ar an gcaoi a ndéanaimid eacnamaíocht agus polaitíocht. Ní thugann tú aon fhreagra ar cad ba cheart a chur in ionad ár gcóras domhanda reatha. Níl aon cheart agat, dá bhrí sin, labhairt chomh dian sin.â€
Ba ghnách leis seo mé a thiomáint isteach i bhfuadar. Déarfainn, “cad faoi a bhfuil tú ag caint? Níl aon fhreagracht orm a mhíniú conas an tsochaí a eagrú, i bhfad níos lú an domhain ar fad, chun cur i gcoinne díothú barbarach mhuintir Indochina ag cogadh brúidiúil gan dlí, gan chroí.â€
Bhí an ceart agam nach raibh aon fhreagracht orm malairt fadtéarmach a thairiscint ar chaipitleachas, patriarchacht, etc. sula bhféadfainn cur i gcoinne cogadh barbarach go dleathach. Mar an gcéanna, tá sé ceart ag aon duine atá ag moladh Éileamh D nach bhfuil dualgas morálta orainn fís fhadtéarmach a sholáthar mar réamhriachtanas chun diúltú don domhandú corparáideach, don chogadh, don chaipitleachas ná do chórais leatromach eile.
Ach uaireanta lorgaíonn an té a chuireann ceist orainn “cad atá uait” go hionraic fios a bheith againn cad atá uainn. Sna cásanna sin, bhí mo fhreagra nach raibh aon fhreagracht mhorálta orm a fhreagairt ceart go teicniúil ach go substaintiúil neamhfhreagrach agus fiú féin-cheannaithe. Dá mbeadh orm freagra “ní chaithfidh mé” a thabhairt ó aois 20 go dtí 80 bliain d’aois, agus má bhíonn ar ghluaiseachtaí é a thabhairt ar feadh na mblianta nó na gcéadta bliain ina dhiaidh sin, fágfaimid cuid mhór de. daoine ag dífhostú go síoraí sinn mar go mbíonn amhras fós orthu go bhféadfaidís torthaí fiúntacha a ghiniúint. Bheadh údar morálta ina chúiteamh ansin as a bheith féimheach go straitéiseach.
Tá éileamh D fíor, i bhfocail eile, ach níl aon tionchar aige freisin ar cheart dúinn fís a mholadh. Ní dhéanann sé ach cás nach gcaithfimid é a mholadh go morálta, ná nár cheart dúinn é a mholadh.
I gcontrárthacht leis sin, bheadh Éileamh C iomlán bailí dá ndéarfadh aon mholtóir chun fís fhadtéarmach a shaothrú gur cheart do gach duine gach rud eile a fhágáil agus gan ach am a chaitheamh ag iarraidh ceachtanna a tháirgeadh, a phlé, a roinnt nó a fháil ó fhís fhadtéarmach a chur i bhfeidhm. Ach is é an rud atá á rá i ndáiríre ná go gcaithfimid roinnt ama a chaitheamh ar an tóir seo, in ionad beagnach gach scríbhneoireachta a dhéanaimid, na cainteanna go léir a thugaimid, na haistí go léir a scaipimid, na hagallaimh go léir a chuirimid, na drámaí go léir a scríobhaimid, na meirgí go léir a chloiseann muid, na mana ar fad a chanaimid, agus gach rud eile a dhéanaimid a bheith ró-mhór faoi na rudaí a dhiúltaíonn muid, nó uaireanta faoi na rudaí a lorgaimid láithreach, ach beagnach riamh faoi na rudaí atá uainn mar dhomhan nua agus conas atá sé ar intinn againn é a bhuachan . Níl abhcóidí na físe fadtéarmacha ag lorg gach duine chun roghanna eile institiúideacha a cheapadh agus a mholadh do shochaí nua, nílimid ag maíomh ach gur chóir do dhaoine áirithe é a dhéanamh.
Fadhb bhreise le hÉileamh C ná go n-eascraíonn sé as dearcadh mícheart ar chuspóir fís fhadtéarmach. Má tá fís fhadtéarmach ar aon mhaith, ní scarfar í ón gclár agus ón straitéis reatha. Go leor a mhalairt; eascróidh fís fhadtéarmach as stair rannpháirtíochta sa streachailt pholaitiúil agus beidh sí mar bhonn eolais éifeachtach agus léargasach don chlár agus don straitéis reatha.
Tóg eacnamaíocht. Dá roinnfimid fís fhadtéarmach maidir le roghanna eile do ghnéithe den gheilleagar ar nós roinnt an tsaothair, dáileadh ioncaim, leithdháileadh, caidreamh réadmhaoine, agus cinnteoireacht, thabharfadh sé léargas suntasach dúinn ar an gcaoi ar cheart dúinn ár streachailtí san ionad oibre a eagrú. táirgeadh agus luach saothair agus bíonn ár bpobal ag streachailt maidir le buiséid agus tomhaltas. Chabhródh sé linn éilimh a cheapadh a thabharfadh gnóthachain de réir todhchaí inmhianaithe a bhaint amach, agus chuideodh sé linn eagraíochtaí a thógáil a spreagfadh sinn ar an mbóthar i dtreo na todhchaí inmhianaithe sin. Cabhróidh fís fhadtéarmach linn clár gearrthéarmach inmhianaithe a cheapadh agus a chur i gcrích.
Ar cheart mar sin go mbeadh gach duine ag obair ar fhís fhadtéarmach, cibé acu eacnamaíoch, polaitiúil, gaolmhar nó cultúrtha? Ar ndóigh ní. Níor cheart go mbeadh níos mó ná gach duine ag obair ar choireanna an domhandaithe chorparáidigh a nochtadh. Nó an mhíleatachais. Nó an ghnéis. Nó údarásachas polaitiúil.
Díreoidh roinnt gluaiseachtaí agus daoine i réimse amháin, cuid eile i réimse eile. Ní mór dúinn ar a laghad roinnt daoine a bheith ag díriú i ngach réimse, ag forbairt smaointe agus ceachtanna is féidir a úsáid ar fud na gluaiseachta. Tá an cás ar aon dul le fís fhadtéarmach agus le fócas eile, ach le casadh.
Beidh, nó ba cheart go mbeadh, cuid acu ag léiriú fís fhadtéarmach faoin eacnamaíocht, cuid eile faoin bpolaitíocht, nó faoi réimsí eile. Ní oibreoidh go leor ar aon cheann díobh seo, áfach, toisc nach mbeidh fís institiúideach nua ag go leor acu. Ina theannta sin, beidh na torthaí a ghinfear d’aon chineál ar leith d’fhís fhadtéarmach níos suimiúla do dhaoine a bhfuil cláir oibre gearrthéarmacha gaolmhara acu ná do dhaoine a bhfuil tosaíochtaí gearrthéarmacha acu i réimsí éagsúla.
Ach, má tá fís fhadtéarmach chun treoir a thabhairt i dtreo domhan atá fíor-rannpháirteach agus daonlathach, ansin ní mór an fhís sin a léiriú go forleathan ar fud na ngluaiseachtaí a bhaineann le gach cineál athraithe sóisialta — níos mó fós ná léargais shonracha mar cén fáth a bhfuil an t-athrú sóisialta ag baint leis. Tá an CAI lochtach, conas a oibríonn an CIA, cad é an dáileadh ioncaim, conas a tháirgeann cuardach brabúis chorparáidigh éagothroime, éifeachtaí an bhoilscithe, dinimic na brústocaireachta reachtaíochta comhaimseartha, nó tionchar na struchtúr teaghlaigh comhaimseartha.
Maidir leis seo tá neamhshiméadracht ann. Ní fadhb í, is é sin, go bhfuil daoine i bhfad níos eolach ná éinne eile ar an Mheán-Oirthir, agus daoine eile i bhfad níos eolach ar an Afraic, nó ar oibriú subtle na patriarchy, nó an IMF, etc. go bhfuil daoine ann a dhíríonn níos mó ar inscne nó ar chine nó ar rang ná ar na cinn eile - chomh fada agus a bhíonn feasacht agus aire imleor ag gluaiseachtaí ar cheisteanna iomlána. Ba cheart go leathnódh ceachtanna ó gach réimse agus fócas, ach ní gá go mbeadh gach duine inchomparáide ar an eolas faoi gach rud, ar ndóigh.
Ach maidir le fís fhadtéarmach tá an scéal difriúil. Má tá ár ngluaiseachtaí chun domhan níos fearr a bhuachan a bheidh á reáchtáil ag a shaoránaigh go léir, ní mór go mbeadh spriocanna institiúideacha fadtéarmacha ina seilbh ag an gcuid is mó de na saoránaigh sin ar a laghad. Mar sin, cé go mbeidh roinnt gníomhaithe i ngluaiseachtaí comhaimseartha i bhfad níos mó i dteagmháil le fís fhadtéarmach a fhorbairt i réimse amháin, agus roinnt i réimse eile - agus cé nach n-oibreoidh go leor acu ar fhís fhadtéarmach a fhorbairt ar chor ar bith de bharr tosaíochtaí eile a bheith acu, ar fhís fhadtéarmach ar a laghad is gá dóthain airde a thabhairt uirthi chun í a tháirgeadh, a thástáil, a fheabhsú, etc., ionas go mbeidh sé chomh inrochtana agus chomh ginearálaithe sin go mbeidh sé ina sheilbh ag tromlach mór na ngníomhaithe go léir.
Ar na bealaí sin go léir, agus go háirithe maidir leis na sochair ghearrthéarmacha a fhabhraíonn ó fhís fhadtéarmach institiúideach, is cosúil go bhfuil Éileamh C mícheart.
Dealraíonn sé go bhfuil éileamh B mícheart freisin, mura rud é go bhfuiltear ag tuar go mbeidh forbróirí agus tacadóirí fís fhadtéarmach institiúideach ina mionlach mar fhéidearthacht agus ní mar riachtanas. Níos mó, a luaithe a dhéantar an ceartúchán seo, feictear domsa go bhfuil impleachtaí Éileamh B maidir le cibé ar cheart dúinn fís fhadtéarmach a dhéanamh droim ar ais.
Is é sin, tá sé bréagach a cheapadh go n-éilíonn forbairt, abhcóideacht, a roinnt, a scagadh, agus ansin fís chomhroinnte fhadtéarmach a úsáid chun treoir a thabhairt do chritic agus straitéis reatha agus chun ár gclár gearrthéarmach agus meántéarmach a threorú, go bhfabhróidh roinnt daoine coibhneasta. údarás míchuí agus a bheith ina mionlach leatromach nua nó ar a laghad a chuirfidh an oiread sin brú elitist ar an ngníomhaíochas go mbeidh sé níos lú táirgiúla ná mar a d'fhéadfadh sé a bheith gan éinne ag leanúint fís fhadtéarmach.
Dá mba neamhshuntasach na cúiseanna le fís fhadtéarmach a dhéanamh, is fíor gur leor an fhéidearthacht go bhféadfadh sé a bheith elitist gan é a dhéanamh. Cén fáth bac a chur ar fhís fhadtéarmach a dhéanamh dá mba rud é gur beag an tairbhe a d’fhéadfadh a bheith ann agus go bhféadfadh dochar suntasach a bheith ann ar a laghad?
Ach, i bhfíor-choimhlint shóisialta, má chinneann gach gníomhaí, nó fiú an chuid is mó de na gníomhaígh nach bhfuil mionlach nua acu teacht chun cinn, diúltú le chéile d’obair lena chinntiú go gcoimeádtar fís fhadtéarmach go poiblí, ní bheidh toradh a mbaghcat chomh fadtéarmach sin. ní bheidh fís ann ar chor ar bith. ach ina ionad sin déanfar an fhís fhadtéarmach sin a tháirgeadh agus a bheidh faoi úinéireacht na ndaoine sin nach bhfuil aon imní orthu má thagann mionlach nua chun cinn - is é sin go díreach a bhí eagla.
I bhfocail eile, ní bheidh an fhís fhadtéarmach in olcas mar ní tháirgeann, ní bheachtú ná a roinneann siad é siúd atá buartha faoi elitism. Má spreagann an glao chun fís fhadtéarmach baghcat a dhéanamh orthu siúd a bhfuil eagla orthu faoin elitism, ní chuirfidh sé bac ar dhaoine nach bhfuil eagla orthu roimh an elitism. Go híorónta, spreagfaidh seachaint fhrith-éilíoch fís fhadtéarmach fís elitist trí na daoine sin amháin nach bhfuil buartha faoin elitism a fhágáil. Sin an chéad fhadhb le hÉileamh B.
Ach is é an dara fadhb le hÉileamh B ná go bhfuil na buntáistí a bhaineann le fís fhadtéarmach, lena n-áirítear ciniceas a fhritháireamh, eolas a chur ar an gcritic, agus straitéis a dhíriú, ní hamháin suntasach ach ríthábhachtach, ionas go seachnófar elitism fís-ghaolmhar trí sheachaint fhada. fís téarma ina iomláine, bheadh sé i bhfad níos fearr dá n-oibrímid ar fhís fhadtéarmach ar bhealach a théann i gcoinne an elitism seachas a thiomáint. Ar an mbealach sin d’fhéadfaimis na buntáistí tábhachtacha a bhaineann le fís fhadtéarmach a bhaint amach agus d’fhéadfaimis na gaistí féideartha a sheachaint freisin.
Ach cuireann Éileamh B cosc ar a priori a fhorbairt, a mholadh, a roinnt nó a úsáid fís fhadtéarmach ar bhealaí frith-elitasacha. N'fheadar cén fáth a nglacann sé leis nach féidir linn radharc fadtéarmach a bheith coitianta agus inrochtana? Cén fáth nach féidir linn é a leanúint go forleathan agus go hoscailte? Cén fáth nach féidir linn i gcónaí athbhreithniú agus mionchoigeartú a ionchorprú de réir mar is gá?
Cuireann Éileamh B stopsolas suas nuair a bhíonn gá le rabhadh. Ba cheart gurb é an urghaire a eascraíonn as faitíos roimh an elitism, “tá, ní mór dúinn fís fhadtéarmach a dhéanamh mar ní mór dúinn dul i ngleic le héadóchas, léargas a ghiniúint, agus straitéis a threorú, ach ní mór dúinn é a dhéanamh go poiblí agus go hoscailte. Caithfimid é a dhéanamh i dteanga shimplí. Ní mór dúinn é a dhéanamh ar bhealach cumasach a chuimsíonn díospóireacht leathan agus plé solúbtha. Mura ndéanaimid é ar bhealaí chun dul i ngleic leis an elitism beidh sé elitist ainneoin dóchas gach duine a mhalairt.
I bhfocail eile, is é an rogha eile seachas fís elitist ná fís phoiblí, oscailte, roinnte, sholúbtha. Má chuirtear stop-solas in airde chun srian a chur ar an bhfís fhadtéarmach, cuirtear srian ar an bhfíorréiteach ar an elitism, is é sin rannpháirtíocht.
Is bac é éileamh B ar a bhfuil á lorg aige.
Ar deireadh, cuireann Éileamh A an-aisteach orm. Is í an argóint, ar ndóigh, cé go gcaithfimid ár n-aidhmeanna a bheith ar eolas againn am éigin chun iad a bhaint amach, nár cheart dúinn iarracht a dhéanamh na haidhmeanna sin a fhorbairt, a roinnt agus a úsáid anois mar tá sé ró-luath anois. Níl a fhios againn go leor. Déanfaimid botúin. D’fhéadfadh go gcuirfeadh na botúin srian ar léargais amach anseo.
Ar an gcéad dul síos, más rud é go bhfuil sé ró-luath anois fiú tar éis cúpla céad bliain de streachailt in aghaidh an chaipitleachais, fiú tar éis réabhlóidí frithchaipitlithe ilghnéitheacha críochnaithe a bhí thar a bheith neamh-inmhianaithe agus a bhfuil a gcuid lochtanna agus teipeanna nach mór dúinn a sheachaint, agus fiú tar éis iarrachtaí reatha éagsúla, agus ar ár gcuid. eispéiris phearsanta éagsúla a bheith agat, díreach cathain go beacht a bheidh in am inghlactha chun tús poiblí a chur le fís fhadtéarmach institiúideach a fhorbairt agus a roinnt?
Cathain a bheidh a fhios againn go leor ionas gur féidir linn go léir tosú go tobann ag smaoineamh ar charachtar na n-institiúidí a theastaíonn uainn do shochaí nua, agus ina dhiaidh sin ar a n-impleachtaí maidir le conas ba chóir dúinn a bheith ag eagrú dúinn féin chun an tsochaí nua sin a bhuachan seachas uafásach éigin. domhan riamh a bhí beartaithe againn?
Tóg an geilleagar. Mura bhfuil a ndóthain eolais againn ar bhealaí féideartha chun obair a eagrú agus tomhaltas agus leithroinnt, mura bhfuil go leor taithí againn ar an gcos ar bolg eacnamaíoch, ar fhrithsheasmhacht, agus ar institiúidí frith-institiúidí (idir theip agus gheallta), mura féidir linn. mionsaothrú ar seo go léir le teacht ar léargais úsáideacha anois – ansin cathain a bheidh dóthain taithí nó léargais ar fáil againn chun rud éigin tuisceanach a rá faoin méid atá uainn dár ngeilleagair? I ndeich mbliana? I caoga bliain? I gceann céad bliain?
Míthuiscint ar Éileamh A cad atá i gceist le smaointeoireacht agus abhcóideacht. Samhlaigh ag rá nár cheart d’eolaithe smaointe nuálacha a chur in iúl mar d’fhéadfadh go mbeadh a leithéid de thuairimí mícheart agus go bhféadfadh siad, dá bhrí sin, srian a chur ar smaointe cearta eile ón dromchla. Is fíor go bhféadfadh smaointe nua, san eolaíocht agus in aon réimse, a bheith mícheart. Ar ndóigh, san eolaíocht nó i réimse ar bith má chloíonn daoine le smaointe míchearta ar bhealach seicteach d'fhéadfadh sé iad a ghearradh amach ó léargais níos luachmhaire. Ach is é an t-aon bhealach le smaointe nua a bheith agat ná iad a lorg. Agus is é an t-aon bhealach chun na smaointe a chuirtear ar fáil a fheabhsú ná iad a thástáil agus a phlé. Is é an réiteach ar dhrochsmaointe a bheith á bplódú amach smaointe maithe ná bac a chur ar smaointe a bheith agat ar chor ar bith. Tá sé chun smaointe a shaothrú, iad a thástáil, agus iad a bheachtú. Baineann an rud céanna le fís do shochaí níos fearr don todhchaí.
Ní féidir le duine a reachtú nach mbeidh ach smaointe maithe eolaíocha nó fís mhaith fhadtéarmach á moladh. Níl an réiteach simplí sin ar fáil chun drochsmaointe eolaíocha nó drochfhís a sheachaint. Is é an réiteach ceart ar fhadhb na droch-smaointe d’aon sórt a dhéanann iniúchadh agus léargais luachmhara a bhfuil gá leo a shaothrú ná smaointe nua a ghiniúint agus ansin iad a thástáil arís agus arís eile, iad a scagadh, a athrú, agus nuair is gá iad a shárú — agus é seo a dhéanamh ar fud an pobal ábhartha. San eolaíocht is eolaithe sa disciplín ábhartha an pobal. Sa streachailt chun domhan níos fearr a bhuachan, is é an pobal an pobal iomlán neamhrialaithe agus neamh mionlach a bhfuil suim acu san athrú sóisialta.
Is é an fíor-impleachtaí atá ag mothúcháin Éileamh A ná go gcaithfimid fís institiúideach fhadtéarmach a dhéanamh, ach ní mór dúinn é a dhéanamh ar bhealach rannpháirteach a chuireann fáilte roimh rannpháirtíocht agus a fhágann gur sócmhainn phoiblí, roinnte, gluaiseachtaí na léargais a thagann as.
An Chabhair a Dhíth Liom
Mar sin, chun filleadh ar an rún cabhrach a bhaineann leis an aiste seo, is é an rud nach dtugaim faoi fhrithsheasmhacht in aghaidh na físe, ná cé go gcaitheann siad fís fhadtéarmach institiúideach mar rud dosheachanta elitist, sotalach, míthreorach, nó nach mbaineann le riachtanais reatha, an chéad bhabhta dearbhuithe a dhéanamh go héifeachtach, is é mo thaithí go bhfuil an chuma orthu go stopann siad ansin. Is cosúil nach dtugann siad freagra ar na freagraí ar a n-éilimh tosaigh. Fágann sin gur beag an tairbhe dúinne iad siúd a mheasann go bhfuil fís fhadtéarmach á leanúint beagán luachmhar. An bhfuil ár bhfreagraí chomh balbh sin nach bhfuil gá acu le frithbheartaíocht? Chomh balbh sin nach féidir iad a bhrath fiú? Mura bhfuil ár bhfreagraí cinnte, cén fáth é sin?
Ba mhaith liom freagra a thabhairt dóibh siúd a dhiúltaíonn fís fhadtéarmach ag rá, ar ais leo hug, ar ndóigh is féidir le fís a bheith níos mó ná asbhaintí réasúnta ónár n-eolas, ar ndóigh is féidir leis a bheith elitist agus seicteach, ar ndóigh is féidir pie sa spéir. agus scartha ó na himpleachtaí don chlár agus don straitéis reatha — ach anseo tá eacnamaíocht rannpháirteach agus creidim nár ghéill sé do na teipeanna sin. Mar sin cad é an dearcadh atá agat, ní ar fhís sa teibí, ach ar an bhfís áirithe seo, agus go háirithe ar a éileamh institiúideach faoi inmharthanacht agus inmhianaitheacht féinbhainistíocht na comhairle, luach saothair as iarracht agus íobairt, coimpléisc fostaíochta cothromaithe, agus pleanáil rannpháirtíoch?
Ach tuigim go mbraitheann go leor criticeoirí ar fhís fhadtéarmach institiúideach gur cur amú ama a bheadh ann breathnú go géar ar fhís ar leith ar nós eacnamaíocht rannpháirtíoch agus go ndéanfadh sé daingniú ar thóir nach bhfuil siad ag iarraidh a dhlisteanú. Ceart go leor. Ach cad faoi na trí phointe don fhís fhadtéarmach, na ceithre phointe in aghaidh fís fhadtéarmach a phlé, agus go háirithe an freagra ar na pointí deiridh a thugtar thuas?
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis