Agus míleata na Burmaigh ag dul i léig go brúidiúil ar éirí amach mór le rá dá saoránaigh atá ag éileamh daonlathais is í an cheist atá ar go leor aigne – mar sin cad atá le déanamh ag an domhan faoi?
Ón treocht atá le feiceáil go dtí seo tá an freagra simplí - rud ar bith.
Ní dhéanfaidh aon ní, is é sin, níos faide ná na gnáth-cháintí agus achomhairc phianbhreithe ar 'idirphlé síochánta' agus an posturing ag fóraim idirnáisiúnta chun tacú leis na Burmais.
Ní dhéanfaidh aon ní níos mó ná toscaire na NA lameduck a sheoladh chun dul i mbun caibidlíochta leis na ginearáil Burmais paranóideach. Déan caibidlíocht cad é? Na seirbhísí sochraide dá n-íospartaigh neamhchiontach gearrtha síos cosúil le coiníní ar shráideanna Rangún?
Ní hé nach féidir aon rud a dhéanamh ar chor ar bith – ar dtús, cad faoin réimeas míleata neamhdhlisteanach a chiceáil amach as suíochán na NA a leanann sé ar aghaidh agus rialtas tofa na tíre a chur ina áit? Cén fáth ar cheart do Burma leanúint de bheith ina ball de ASEAN nó, de réir réamhshocraithe, de Chruinniú na hÁise-na hEorpa nó de ASEM freisin?
Cad faoi smachtbhannaí idirnáisiúnta ar chuideachtaí eachtracha atá i mbun gnó i mBurma - lena n-áirítear dosaenacha agus dosaenacha de chuideachtaí an Iarthair seachas iad siúd ón Áis? Cén fáth ar chóir do chuideachtaí móra ola cosúil le Chevron atá bunaithe sna SA, Petronas na Malaeisia, Daewoo International Corp na Cóiré Theas nó Iomlán na Fraince a bheith páirteach i mBurma gan pionóis a ghearradh as a dtacaíocht do cheann de na deachtóireachtaí is measa ar domhan?
Tá na freagraí ar na buncheisteanna seo bunúsach go leor freisin - is iad acmhainní nádúrtha flúirseach Bhurma agus deiseanna infheistíochta atá fíorthábhachtach. Cén rialtas a thugann dochar dáiríre do shaoránaigh Burmacha corraithe atá ag troid go dian le réimeas gar-faisisteach atá oscailte d’fhiontair eachtracha agus dúnta dá muintir féin.
Tar éis an doirteadh fola i mBurma d'iarr Uachtarán nua na Fraince Nicholas 'Napoleon' Sarkozy mar shampla go mór ar chuideachtaí na Fraince a gcuid oibríochtaí go léir i mBurma a chalcadh. In aice leis, shoiléirigh an tAire Gnóthaí Eachtracha Bernard Kouchner, áfach, nach n-éireoidh le fathach ola na Fraince Total, an chuideachta Eorpach is mó atá ag feidhmiú i mBurma, ar eagla go n-athchuirfidh na Síneach iad.
Chuir Gordon Brown, Príomh-Aire na Breataine in iúl freisin go raibh 'outrage' aige faoi iompar suarach rialtas Burmais ach bhí sé ina mháthair faoi chuideachtaí na RA ag infheistiú i mBurma. Idir 1988 agus 2004 d’infheistigh cuideachtaí a bhí bunaithe as críocha na Breataine breis agus £1.2bn i mBurma, rud a d’fhág go raibh an Bhreatain ar an 2ú infheisteoir is mó sa tír seo a bhfuiltear ag ceapadh go bhfuil sí os a chionn. Dealraíonn sé go bhfuil an ghrian tar éis luí seoil ní hamháin ar Impireacht na Breataine ach–ar a bealach amach – friochadh coinsias a polaiteoirí freisin.
Chaill rialtas na Seapáine, séadchomhartha eile don hypocrisy domhanda, deora crogall ag marú fuar-fola Kenji Nagai, iriseoir Seapánach a lámhaigh saighdiúir Burmais tar éis dó titim ar an talamh agus é ag tógáil grianghraif de lucht agóide ag teitheadh. Agus é lán de mhisneach ag a cheannas d'iarr Tóiceo 'míniú' agus fuair sé an freagra 'ooops….an-brón orm' ón Aire Gnóthaí Eachtracha Burmais a dúirt go raibh sé éasca a rá freisin 'bhí sé éasca - Moroni San'.
Maidir leis an gceist maidir le cabhair a ghearradh do réimeas dúnmharaithe Bhurmais ar ndóigh rinne na Seapánaigh a seasamh sách soiléir - 'tá sé ró-luath' dá leithéid de ghníomhaíocht. Is dócha go bhfuil siad ag fanacht go béasach leis an réimeas foireann iomlán de phreasfhir Seapánacha a dhúnmharú sula ndéanfaidh siad aon rud – ní raibh aon iarmhairt ag baint le básanna Burmais ar aon nós.
Ar ndóigh tháinig an reitric is intuartha ón Uachtarán SAM, George Bush, agus é ag fógairt sraith smachtbhannaí ar cheannairí míleata Bhurma dúirt sé go hiontach, “Molaim na saighdiúirí agus na póilíní Burmacha gan forneart a úsáid ar a gcomhshaoránaigh”.
Fan nóiméad, is é sin a bhfuil na saighdiúirí Burmais agus na póilíní oilte agus a íoctar a dhéanamh- lámhach a gcomhshaoránaigh - mar sin cad é an pointe a bhí Bush ag iarraidh a dhéanamh? Mar is gnách, is é féin agus a Dhéantóir amháin a éilíonn sé treoracha a ghlacadh go díreach.
B’fhéidir gur labhair Bush focail níos fearr a roghnaíodh ach ní bheadh aon cheann de inchreidte ag teacht ó fhear a raibh taifead aige ar mongering cogaidh agus ar ollmharuithe san Iaráic agus san Afganastáin. Mar gheall ar scrios córasach réimeas Bush ar noirm idirnáisiúnta chearta an duine, thug sé an ceart dó léacht a thabhairt fiú amháin chomh híseal leis an junta Burmais faoi rud ar bith. Staid brónach go deimhin.
Cad faoi sheanchairde Bhurma mar an Téalainn, Singeapór nó an Mhalaeisia a léirigh, i ndíotáil iontas a gcomhalta ASEAN, 'revulsion' faoi úsáid fórsa marfach i gcoinne sibhialtaigh neamhchiontach? Cuireadh fáilte roimh a ráiteas gan dabht ach tagann sé ar a laghad dhá scór bliain ró-dhéanach le bheith fíor-bhrí.
Tá rialóirí míleata Bhurma tar éis beartas amhrasach ASEAN maidir le 'rannpháirtíocht chuiditheach' a cheansú cheana féin as an méid ab fhiú a réimeas sa bhaile a thabhairt chun críche agus a mbealach a fháil ar ais chuig aitheantas thar lear. Sna nóchaidí luatha nuair a bhí na ginearáil Burmaigh thíos go mór ba é ASEAN a thug sócúlacht agus cairdeas dóibh agus iad ag caitheamh anuas orthu siúd a d’éiligh ar an daonlathas i mBurma mar dhaoine aineolach ar ‘luachanna na hÁise’.
Fágann sé sin go léir an tSín agus an India, beirt de chomharsana ollmhóra Bhurma, atá tar éis an junta Burmais a chaitheamh le fada an lá le hinfheistíochtaí, cúnamh agus díol armáin agus a bhfuil an domhan ag súil anois lena 'tionchar' a úsáid thar na Ginearálta.
Ní haon ionadh é tacaíocht ghníomhach na Síne do réimeas Burmais do thír a bhfuil a taifead nimhneach féin aici maidir le gluaiseachtaí daonlathacha sa bhaile a shochtadh agus easaontóirí sibhialta a lámhach. Ní dóigh liom, áfach, go bhfuil na Sínigh i ndáiríre buartha faoi dhaonlathas Burmais a chuireann tús le himeacht eile cosúil le Tiananmen ina dtír féin - ní láithreach ar a laghad agus ní chomh fada agus a choinníonn borradh tomhaltóra na Síne hypnotized a daonra.
Go deimhin d’fhéadfadh go mbeadh na Sínigh, pragmatach mar atá siad agus meabhrach ar a n-infheistíochtaí iomadúla i mBurma a chosaint, ar na chéad dreamanna a rachaidh i ngleic go gníomhach leis an junta Burmais má bhraitheann siad go bhfuil an bua ag teacht ar líon na n-agóidí ar son an daonlathais. Is cinnte go bhfeicfidh a seasamh sa todhchaí ar Bhurma cosúil le yo-yo ag brath cén cat, dubh nó bán, atá ag gabháil do na lucha.
As na tíortha go léir ar fud an domhain tá an seasamh is náireach ag an India, a bhí uair amháin ar an talamh de leithéidí Mahatma Gandhi ach atá á reáchtáil anois ag polaiteoirí le moráltacht a dhéanfadh scata díoltóir ola nathair. Is maith leis an India a éileamh gach deis gurb í ‘an daonlathas is mó ar domhan’ ach is é an rud a insíonn sí do dhuine ar bith, ach is féidir le gach duine a fheiceáil, go bhfuil a tuiscint ar an daonlathas ar an ‘chaighdeán is ísle’ freisin.
Cén fáth eile mar shampla go seolfadh rialtas na hIndia a Aire Peitriliam Murali Deora chun conradh taiscéalaíochta gáis a shíniú leis an junta míleata go déanach i mí Mheán Fómhair díreach mar a bhí sé ag breacadh dúnmharú hainrianta a chuid saoránach féin. Le blianta beaga anuas tá an India, i measc margaí milis eile, ag cabhrú le míleata Burmais freisin le hairm agus oiliúint - amhail is nach raibh a n-urchair ag bualadh a gcuid daoine cruinn go leor.
Ní raibh sé i gcónaí mar seo áfach. Is é an chéim “idéalach” de chur chuige bheartas eachtrach na hIndia i leith Burma ná nuair a bhí Príomh-Aire na hIndia Nehru agus a mhacasamhail Burmais U Nu ina dlúthchairde agus shocraigh siad ar bheartais bunaithe ar mhuinín agus ar chomhoibriú. Tar éis éirí amach U Nu i gcoup míleata i 1962, chuir rialtais Indiacha i ndiaidh a chéile i gcoinne na deachtóireachta ar phrionsabal.
Nuair a bhí an ghluaiseacht ar son an daonlathais in airde i 1988 mar shampla thug seirbhís Bhurmais All India Radio ar an nGinearál Newin agus a chuid fear 'madraí' (an-maslach do mhadraí ar ndóigh). Le teacht rialtas PVNarasimha Rao i 1992, is í an India a bhí ag caitheamh a heireabaill ar feadh na mblianta.
Ba é a bhí i gceist leis an gcéim “phragmatach” de bheartas eachtrach na hIndia i dtreo Burma ó na nóchaidí luatha prionsabail a chaitheamh amach ar an bhfuinneog agus aon ní a dhéanamh a theastaíonn chun leasanna straitéiseacha agus eacnamaíocha na hIndia a chur chun cinn. Leithscéal breise chun dul i ngleic leis an junta míleata ba ea an gá a bhraitear le dul i ngleic le ‘tionchar na Síne’ ar an tír.
Ar feadh na mblianta seo, áfach, is beag fianaise atá ann gur fearr leas fadtéarmach na hIndia le “pragmatachas amoral” ná leis an “idéalachas comhlárnacha” a bhí i réim san am a chuaigh thart. Déanta na fírinne, is é an rud a thagann chun cinn nuair a dhéantar scrúdú géar ar bheartas reatha na nIndiach ná gurb é réimeas na Burmais an t-aon tairbhí amháin, maidir lena snas fíorpholaitíochta uile.
Glac le miotas na hIndia ag cur in aghaidh na Síne, a bhfuil, dar le hanailísithe cosanta na hIndia, tar éis dul i bhfeidhm go mór orthu le fiche bliain anuas i mBurma, ag bunú suiteálacha míleata a dhírigh ar an India agus a raibh tionchar suntasach acu ar an réimeas agus ar a smaointeoireacht straitéiseach. Deir siad gur thug seasamh láidir na hIndia ar son an daonlathais tar éis éirí amach Burmais 1988 deis do thíortha ar nós na Síne agus na Pacastáine teacht níos gaire do na ginearál Burmais.
Déanann anailísithe cosanta Indiacha agus eile, lena n-amharc blinkered ar an domhan mar chluiche fichille geo-pholaitiúil, dearmad nach raibh cinneadh an rialtas Indiach ag an am chun tacú leis an ghluaiseacht ar son an daonlathais "botún" a rugadh as aineolas, ach léiriú oifigiúil. den tacaíocht dhílis do mhuintir Burmais i measc saoránaigh Indiacha.
Is é an dara miotas a spreagann aireacht eachtrach na hIndia chun na ginearáil Burmais a mhealladh ná gur féidir leis an India, trí é sin a dhéanamh, tacaíocht a fháil ó Bhurma chun srian a chur ar na hairm agus ar an ngáinneáil ar dhrugaí a spreagann na ceannaircí in Oirthuaisceart na hIndia. Glacann an argóint seo leis go bhfuil an junta Burmais toilteanach agus in ann gníomhaíochtaí na militants eitneacha Indiach agus gáinneálaithe Burmais drugaí feadh na teorann a rialú. I gcás gáinneála ar dhrugaí ó Bhurma tá cúis imní ann – baineann grúpaí atá gar don réimeas leas díreach as an trádáil.
Trína bheartas reatha níl aon cheann dá aidhmeanna straitéiseacha bainte amach ag rialtas na hIndia i mBurma agus ina ionad sin choimhthigh sé gluaiseacht Burma ar son an daonlathais agus na milliúin lucht tacaíochta ar fud an domhain. Cé go bhfuil codanna de dhaonra na nIndiach apathy nó aineolach faoi bheartais a rialtais i leith Burma, ní thugann a gciúnas ceadú.
Ní daonlathas í an India mar gheall ar chaomhnacht na bpolaiteoirí, na maorlathaigh agus na “anailísithe cosanta” elitist ach ina n-ainneoin agus mar gheall ar an gcruachás láidir deachtóireacht de chineál ar bith i measc mhuintir na hIndia. Tá sé thar am ag rialtas na hIndia meas a léiriú ar dhearcthaí a vótálaithe agus stop a chur le mí-úsáid an téarma “leasanna náisiúnta” chun tacú le deachtóirí míleata Bhurma.
Maidir leis na Burmaigh féin, is é an rud a léiríonn impiúlacht thoiliúil an domhain agus iad ag déileáil lena rialóirí brúidiúla ná go mbeidh orthu smacht daonlathach a bhaint amach i mBurma go hiomlán as a stuaim féin.
Ar ndóigh tacóidh muintir an domhain leo pé bealach is féidir leo ach tá sé chomh neamhréadúil a bheith ag súil le rialtais ar fud an domhain go gcuideoidh siad le réimeas míleata Bhurmais a shárú agus iarraidh ar an réimeas éirí as as a stuaim féin. Níl aon rogha ann ach an streachailt a choinneáil ag imeacht.
Scríbhneoir, iriseoir agus físdéantóir í Satya Sagar atá lonnaithe i New Delhi. Is féidir é a shroicheadh ag [ríomhphost faoi chosaint]
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis