Scríobh mé Lucht Briste mar ní féidir liom Gaza nó an Phalaistín a shaoradh, ach is féidir liom aisling a dhéanamh faoi. Theastaigh uaim go mbeadh sé ina bhrionglóid gar, ina bhrionglóid den chéad chéim eile as seo amach, ní ina bhrionglóid i bhfad i gcéin a bhraitheann ar an iomarca rudaí nach féidir a thuar ag dul i gceart. Theastaigh uaim a scríobh faoi conas a d’fhéadfadh ach cúpla rud ag dul i gceart an rud ar fad a athrú—chun fíor-leochaileacht an chórais apartheid a fheictear i gcónaí a thaispeáint, trí fhicsean.
Tá Gaza faoi léigear. Bíonn easpa cothaithe go córasach ar a leanaí. Bhí a eacnamaíocht faoi chlár gníomhach den scoláire Sara Roy ar a dtugtar “dífhorbairt” ar feadh na mblianta. faire drones Iosraelach gach rud a tharlaíonn. Cosnaíonn túir Iosrael an balla atá timpeall ar an iamhchríoch ar thrí thaobh. Ar an taobh os comhair na farraige, lámhachann báid ghunna Iosrael ar a cuid iascairí. Dá rogha féin, scaoileann eitleáin Iosraelacha agus airtléire buamaí nuair is toil leo, i gcónaí leis na leithscéalta is diongbháilte. Uaireanta tugtar rabhadh sollúnta dóibh ó pholaiteoirí eile an Iarthair a chinntiú nach bhfuil a gcuid buamaí iomarcach dá bhféinchosaint. Uaireanta eile, is ar na Palaistínigh a deirtear gur leo féin atá an locht.
Ba cheart gur baile trá codlatach a bhí ann, áit a bhfástar oráistí agus áit a imríonn páistí sacar agus go dtagann turasóirí chun a gcosa a mhothú sa ghaineamh. Ina áit sin is turgnamh é in éadóchas daonna, a daonra i bpríosún agus a phionósú as coir a bheith Palaistíneach.
Nuair a chuaigh mé go Gaza i 2002, bhí mé díreach tar éis cuairt a thabhairt ar Jenin. Rinne na hIosraeilítigh an chuid is mó de lár an champa a iompú ina bhrablach. Chonaic mé na hIosraeilítigh ag séideadh banc, ar chúis éigin ní thuigim fós. Ach bhí Gaza níos scary fós. Ba é an chéad rud a chonaic mé tar éis dul trasna ag Erez ollscartaire armúrtha Iosraelach, crainn oráiste ollscartacha. Stop mé chun pictiúr a ghlacadh agus dúradh liom láithreach an ceamara a chur ar shiúl agus bogadh ar aghaidh - ó challaire nach raibh tugtha faoi deara agam go dtí gur tugadh an t-ordú dom.
Tá sé 17 mbliana ó shin i leith na cuairte sin faoi choimirce na Gluaiseachta Dlúthpháirtíochta Idirnáisiúnta. Bhí ISM spreagtha ag gluaiseachtaí dlúthpháirtíochta roimhe seo, b'fhéidir ag tosú leis na Meiriceánaigh sin a thaistil go Nicearagua chun iarracht a dhéanamh aird a tharraingt ar an insurgency Contra a fuair tacaíocht ó SAM sna 1980í, cuid de chogaí Mheiriceá Láir a rinne Bernie Sanders le déanaí - agus chun creidiúna dó. —gan leithscéal as cur ina choinne. Sna 1990idí, rinne na Zapatistas in Chiapas tuilleadh forbartha ar smaointe agus ar chleachtais na dlúthpháirtíochta idirnáisiúnta lena gcláir bhreathnadóirí. Bhí sé de dhualgas ar bhreathnóirí idirnáisiúnta i bpobail Zapatista staidéar a dhéanamh ar streachailt Zapatista agus smaoineamh ar an dlúthpháirtíocht mar chleachtas cómhalartach, ní mar bhronntanas ó Westerners carthanacha do na daoine bochta a bhí ag streachailt sa Deisceart domhanda. Chuir na Zapatistas ceist ar dhaoine a thaistealaíonn ón Tuaisceart domhanda i gcónaí: cad atá á dhéanamh agat don streachailt ar ais san áit a bhfuil cónaí ort?
Tá gach streachailt in aghaidh na héagóra ar an bpláinéad beag seo fite fuaite lena chéile, cibé an bhfeicimid na naisc nó nach bhfeicimid. Leis an bPalaistín déanann sé fíor-iarracht na naisc a chailleann: cuireann Comhdháil na SA agus reachtais stáit eile billí ar aghaidh chun cur i gcoinne na gluaiseachta BDS beag neamhfhoréigneach a bhfuil sé mar chuspóir aige smachtbhanna a chur ar Iosrael go dtí go gcomhlíonann sé an dlí idirnáisiúnta; Iarrtar ar Ilhan Omar a leithscéal a ghabháil as a lua go bhfuil stocaireacht Iosrael ann a dhéanann iarracht tionchar a imirt ar bheartas SAM i bhfabhar Iosrael; Gabhann Alexandria Ocasio-Cortez leithscéal as fiú labhairt le Jeremy Corbyn, atá demonized ina dhiaidh sin mar fhrith-Sheimíte cé go bhfuil a fhios ag gach duine gur frithchiníoch é a bhfuil fíor-choiriúlacht ag tacú le cearta na Palaistíne. Agus é ag druidim isteach agus ag cur na Palaistíneach ar gach taobh de, faigheann Iosrael na billiúin dollar gach bliain i gcabhair, agus titeann go leor polaiteoirí san Iarthar orthu féin chun glacadh leis (agus cáineann siad na Palaistínigh agus a gcuid tacadóirí). Is í an Phalaistín áit a ndéanann tionscal arm ardteicneolaíochta Iosrael a chuid arm frith-shibhialta a thástáil, agus iad á n-onnmhairiú mar “tástáil cath” i saotharlann na gairme. Cibé an dteastaíonn cúram sláinte uilechoiteann, díscaradh scoile, do leanaí gan bás i gcampaí comhchruinnithe, nó Margadh Glas Nua, ní bheidh tú in ann an cheist a sheachaint, dul siar go tactactúil, nó í a fhágáil go taidhleoireachta as an mbord go fóill. Is é an arm reitriciúil roghnaithe chun ionsaí ceannairí sóisialach, daonlathach, athdháileadh, agus frith-chiníochais Iosrael, cibé an bhfuil sé Corbyn sa Ríocht Aontaithe nó Omar agus daoine eile i SAM Níl aon tuiscint conas a oibríonn an Impireacht lá atá inniu ann gan tuiscint a fháil ar streachailt na Palaistíne.
Teastaíonn ón Impireacht dí-dhaonnacht iomlán na bPalaistíneach, go háirithe na Palaistínigh a chuireann ina gcoinne. Más féidir iad a dhí-dhaonnachadh, is féidir iad a leithlisiú. Más féidir iad a leithlisiú, ansin tá Iosrael saor chun a bhfuil sé ag iarraidh a dhéanamh dóibh. Agus ó tharla gurb é an rud a theastaíonn ó Iosrael ná an talamh gan na daoine, is é an smaoineamh é a chur ar na daoine imeacht. Tá an polasaí, a chumasaíonn beagnach gach polaiteoir agus meáin an Iarthair, cinedhíothaithe.
Déanann ealaíontóirí agus scríbhneoirí Palaistíneacha an obair daonnaithe: saothar Susan Abulhawa Maidin i Jenin atá sa seánra liteartha; Mischa Hiller Croith as is scéinséir dorcha é. Léiríonn an dá scríbhneoir saol an taobh amuigh agus saolta istigh carachtair neamhghnácha na Palaistíne a bhfuil cónaí orthu in aimsir bhrúidiúil.
Do lucht na láimhe clé, tá ficsean i gcónaí mar chuid den trádáil. Glúin ó shin, scríobh Ghassan Kanafani, ceannaire polaitiúil a feallmharaíodh ag Iosrael i 1972 Fir sa Ghrian agus roinnt úrscéalta polaitiúla fíor-riachtanacha eile ón bPalaistín. Anseo inár gcuid ama, scríobhann Arundhati Roy aistí neamhfhicsin ag déanamh anailís ar dhinimic an chogaidh, an Impireacht, agus an chaipitleachais agus úrscéalta a thógann tú in éineacht le daoine atá ag maireachtáil tríd an dinimic chéanna. An leabhar deireanach Roy saor in aisce Aireacht na Sáile Móire a chríochnaíonn le cruthú utopia beag agus leochaileach, pobal daoine ag tabhairt aire dá chéile - i reilig.
Tá áit ar leith ag Utopia, idir bheag agus mhór, sa scríbhneoireacht chlé. Scríbhneoir ficsean eolaíochta Kim Stanley Robinson, cé atá ráite go “Is leftism í an eolaíocht anois,” a scríobhann utopias mar “is féidir le duine ar bith dystopia a dhéanamh na laethanta seo díreach trí cholláis de cheannlínte nuachtáin a dhéanamh, ach tá utopias crua, agus tábhachtach, mar ní mór dúinn a shamhlú cad é mar a dhéanfaimid rudaí maith go leor le rá lenár bpáistí, rinne muid ár ndícheall, tá sé seo chomh maith agus a bhí sé nuair a tugadh dúinn é, tabhair aire dó agus déan níos fearr. Fís insinte de chineál éigin ar a bhfuilimid ag iarraidh mar shibhialtacht.” Bhí Robinson ag caint le scríbhneoir utopian eile, Terry Bisson, a bhfuil a úrscéal neamhghnách Tine ar an Sliabh samhlaíonn sé cén chuma a bheadh ar stair Mheiriceá dá n-éireodh le John Brown ina ruathar ar Harpers Ferry. Críochnaíonn an scríbhneoir clé Astrálach Tamara Pearson a húrscéal An Príosún Féileacán—a thaispeáin cé chomh diostópach is féidir leis an saol a bheith do dhaoine bochta san Iarthar—agus na carachtair atá ag streachailt i mbun réabhlóide agus ag tosú ar dhomhan níos fearr a thógáil.
Nuair a scríobh mé Lucht Briste bhí sé tábhachtach domsa go n-éireodh leis na carachtair theideal thar a bhfuil feicthe againn sa saol fíor, ar chúiseanna cosúil leo siúd a chuir Robinson in iúl: tá an léigear ag brú na ndaoine a chónaíonn faoi, ach tá sé ag brú ár samhlaíochta go léir. Níl sé ach fiche bliain d'aois, agus is féidir é a bhriseadh. Más rud é nach féidir linn do go héasca anois, is féidir linn a shamhlú ar a laghad. Is cinnte nach mbeimid in ann rud éigin a dhéanamh nach féidir linn a shamhlú. Ba mhaith liom ar a laghad a shamhlú go mbeadh Palaistín saor in aisce agus Gaza saor in aisce coitianta.
Mo sprioc eile i scríbhinn Lucht Briste a bhí le dul níos faide ná humanizing Palaistíneach agus lionize iad. Is léirmheastóir popchultúir mé agus éinne, ach d'fhás mé suas sna 1980í ag breathnú Claochladáin cartúin agus ag léamh comics Marvel, ag léamh rúin Encyclopedia Brown mar leanbh agus Sherlock Holmes i mo dhéagóirí. D'imir mé Dungeons and Dragons go maith agus mé i mo dhaoine fásta agus fós léigh mé gach úrscéal Jack Reacher laistigh de thrí lá tar éis dó teacht amach. Mar lucht leanúna, tá mé obsessed le laochra superpowered aghaidh villains fiú níos cumhachtaí agus a bhuaigh mar gheall ar clisteacht agus misneach.
Tá sé de choinníoll ag Meiriceánaigh Thuaidh glacadh le beagán foréigin ónár laochra. Maraíonn Jack Reacher níos mó daoine ná na villains ina chuid úrscéalta, mar a dúirt an t-údar Lee Child go cáiliúil. Sa saol fíor, iarrtar ar na Palaistínigh a bheith neamhfhoréigean i gcónaí, agus bíonn an t-ocras ar Iosrael agus go maraíonn sé iad go saor. Ar a laghad i bhficsean, bhí mé ag iarraidh scéinséir a léamh ina raibh na laochra gníomhaíochta ag troid le slí bheatha. Dúirt Ghassan Kanafani in agallamh go raibh an stair ina streachailt ag an láidir i gcoinne na lag. Ach níl laochra ficseanúla Mheiriceá Thuaidh lag: tá siad láidir. Maidir liom féin, Lucht Briste staidéar ar laochas a bhí ann. An raibh i gceist le smaoineamh laoch bolscaireachta bréagáin agus míleatachas a dhíol leis an leagan is óige díom? Nó an coincheap tábhachtach é go bhféadfainn a éileamh ar ais agus a mhapáil ar chomhthéacsanna éagsúla? Bainim de thátal as gurb é an dara ceann é. Tá laochra fíor: is laoch é duine a ghlacann rioscaí agus a dhéanann íobairtí do dhaoine eile. I gcomhthéacs Iosrael/na Palaistíne, ciallaíonn heroism aghaidh a thabhairt ar fhórsa níos fearr (Nasser, príomhcharachtar na Palaistíne de Lucht Briste), ciallaíonn sé muintearas i dtír an duine a íobairt chun stop a chur le cos ar bolg (Ari, an carachtar Iosraelach), ciallaíonn sé a bheith páirteach nuair a chiallaíonn do phribhléid go bhféadfadh tú breathnú amach (Maria, an carachtar Meiriceánach).
Ní Palaistíneach ná Iosraelach mé agus ní éilíonn mé aon chearta ionadaíocht a dhéanamh ar aon duine. Go minic leis an bPalaistín, is bealach eile é iarracht a dhéanamh í a scuabadh faoin brat, rud a fhágann gur ceist Mhoslamach, nó Arabach, nó Phalaistíneach, nó Iosraelach nó Ghiúdach í.
Ar aon chuma, dar liomsa, ní bhaineann an scríbhneoireacht riamh le labhairt do daoine—mura tusa an t-urlabhraí oifigiúil ar son eagraíochta a scríobhann cumarsáidí oifigiúla—i bhfad níos lú ag éileamh a streachailte. Ní gá duit be a bhfuil á scríobh agat (ní féidir ach memoir é sin a dhéanamh). Níl le déanamh agat ach Tá a fhios cad atá tú ag caint faoi. Is féidir le léitheoirí a bhfuil aithne acu cinneadh a dhéanamh ar a gceapann siad Lucht Briste.
Déanann ealaíontóirí rudaí toisc go bhfuil siad bogtha agus tá súil acu daoine eile a bhogadh. Briseann an méid atá á dhéanamh ag Iosrael, le go leor cabhrach ó na SA, an RA, an AE agus Ceanada, an Éigipt agus an Araib Shádach agus go leor eile, do na Palaistínigh croí go leor daoine, lena n-áirítear mo chroí. Is amhlaidh a dhéanann na Palaistínigh chun maireachtáil agus aire a thabhairt dá chéile in aghaidh an tsaoil. Mura bhfuil sé ag briseadh do cheannsa, b’fhéidir go gcabhróidh mo leabhar.
Lucht Briste Buaileann (Roseway Publishing) na seilfeanna ar an 2 Meán Fómhair.
Scríbhneoir atá lonnaithe i Toronto is ea Justin Podur agus is fear scríbhneoireachta é ag Globetrotter, tionscadal de chuid Institiúid na Meán Neamhspleách. Is féidir leat é a fháil ar a shuíomh Gréasáin ag podur.org agus ar Twitter @justinpodur. Múineann sé in Ollscoil Eabhrac i nDámh an Léinn Chomhshaoil. Is é údar an úrscéil é Lucht Briste.
Cuireadh an tAirteagal seo ar fáil ag Globetrotter, tionscadal de chuid an Independent Media Institute.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis