[Ranníocaíocht leis an Tionscadal Sochaí Athshamhlú arna óstáil ag ZCommunications]
D’fhéadfá topaic ar bith a roghnú a chuimsíonn aon rud ar a dtugtar “gníomhaíocht chlé” — an comhshaol, cogadh agus míleatachas, cearta saothair, fuinneamh, oideachas, na meáin, polaitíocht toghcháin, bia agus dí, baincéireacht agus airgeadas, gan ach roinnt mhaith a lua. topaicí. Tá seans an-mhaith go bhfuil leibhéal suntasach rialaithe agus tionchair ag corparáid amháin nó níos mó, go minic rómhór. Is ollmhór an taifead a dhoiciméadaíonn tionchar corparáideach agus mífheidhmiú, agus tá fás agus tionchar ag na hiarrachtaí chun corparáidí a chomhrac. Ach is féidir a mhaíomh nár leor a n-éifeachtacht go dtí seo, agus is é an rud nach bhfuil amhras ach go gcaithfidh na hiarrachtaí sin feabhsú agus dul in airde go mór chun todhchaí níos fearr a bhaint amach, nó aon todhchaí don ábhar sin.
Is é an chaoi le déanamh amhlaidh ábhar an chur i láthair seo, agus leagtar amach sa pháipéar seo straitéis fhéideartha amháin, a bhaineann le struchtúr corparáidí, na margaí ina n-éiríonn leo, an íoróin atá mar thoradh ar struchtúr na gcorparáidí, an gaol idir é sin agus eacnamaíocht rannpháirtíoch, agus conas atá sé sin ina eochair bheartaithe chun freasúra frith-chorparáideach a mhéadú. Tá cuid de na smaointe curtha i láthair agam sna nithe seo a leanas i ZNet agus i bhfóraim eile, agus mar sin seans nach mbeidh cuid de na nithe seo a leanas nua do roinnt acu.
Anailís struchtúrach ar chorparáidí
Chun críocha na haiste seo, sainmhínímid corparáid mar eintiteas eacnamaíoch atá sainithe go dlíthiúil agus é mar sprioc leibhéil bhrabúis ghearrthéarmacha a bheith ag méadú i gcónaí dá scairshealbhóirí ar chostas gach rud eile. Áirítear leis sin breithnithe láithreacha maidir le sláinte an duine, cearta saothair, agus ár dtimpeallacht nádúrtha chomhroinnte, chomh maith le breithnithe a bhaineann leis na glúnta atá le teacht a bhfuil ár gcuid ama ar an bpláinéad seo á fháil againn ar iasacht uathu faoi láthair. Le bheith cinnte, ní raibh gach aonán ar a dtugtar “corparáidí”, anois nó san am a chuaigh thart, struchtúrtha mar seo nó nár chloígh leis an sainordú seo, ach is é ár bhfócas ná na corparáidí sin a bhfuil bagairt ollmhór orthu, a leanann an sainordú seo go intuigthe. Déanaimid ár sainmhíniú a fheabhsú dá réir.
Le linn dóibh a bheith ag iarraidh bua a bhaint amach i dtreo na haidhme seo, tá stádas dliteanais theoranta buaite ag corparáidí, rud a fhágann iad a chosaint ó chostais phoiblí mhéadaithe a d’fhéadfadh cur isteach ar a mbrabúis phríobháideacha. Níos measa ná sin, i ndiaidh rialú Santa Clara 1886 i gCúirt Uachtarach na SA, ghnóthaigh corparáidí Mheiriceá stádas daoine, ionas gur féidir le corparáidí airgead a chothromú mar shaorchaint i dtoghcháin pholaitiúla agus i gcinntí faoi chlúdach ó asraonta meán corparáideacha. Mar sin, in íoróin shaobhadh, ní arm eile ina armlann na dlíthe i dtreo na saoirse cainte.
Ach cén fáth a mbeadh corparáidí ag iarraidh buntáistí den sórt sin a fháil? Is cosúil gur amaideach é ceist a chur, ach is dóigh liom go bhfuil réasúnaíocht struchtúrach eacnamaíoch neamhshoiléir ann chun na buntáistí seo a shaothrú. Is é an réasúnaíocht a bhfuilim ag tagairt dó anseo ná go bhfeidhmíonn corparáidí laistigh de chomhthéacs eacnamaíoch níos mó – comhthéacs na margaí.
Anailís struchtúrach ar mhargaí
Chun ár gcríoch, leagaim béim ar nádúr iomaíoch na margaí sa sainmhíniú seo ar mhargaí: institiúid ceannaitheoirí agus díoltóirí ina bhfuil ceannaitheoirí agus díoltóirí suite in aghaidh a chéile i róil fhrithbheartaíochta. Deonaithe, is féidir airgead agus cumhacht a fháil ar mhargaí gan frithbheartaíocht idir na páirtithe. Ach tá róil na gceannaitheoirí agus na ndíoltóirí féin freasúil de réir sainmhínithe, agus is léir go bhfuil sé indéanta (agus coitianta) go n-éireodh leo i margaí chun déileáil leo mar chluichí cruálachta cruálach ina maireann na cinn is láidre.
Ós rud é gur léir gur fearr an bua ná an bua a chailleadh, agus toisc gur féidir le duine gnóthú ar chostas daoine eile i margadh, is ciall dá réir é féin a iompar ar bhealach brúidiúil i margadh — iad féin a iompar i gcónaí ar bhealach a bhainfeadh leas as cinn eile. Is é sin, tá sé réasúnach a bheith ina ollphéist, nó iompar mar ollphéist a thaispeáint, i margadh. Freagra réasúnach amháin sa chomhthéacs seo ná tine a chomhrac le tine, agus a bheith ina ollphéist mar fhreagra. Ansin bíonn sé ina ábhar arrachtaigh troid arrachtaigh eile. Agus dá mó an ollphéist, is amhlaidh is fearr an seans a bhuachan. (Cuirtear an sliocht ábhartha seo a leanas i leith Nietzsche: "Cath nach le arrachtaigh, ar eagla nach mbeidh tú i do ollphéist.")
An nasc idir margaí agus corparáidí
Agus sin an áit a dtagann corparáidí isteach. Is féidir smaoineamh ar chorparáid mar rud atá comhionann le ollphéist i ngeilleagar margaidh – eintiteas eacnamaíoch atá tiomnaithe dá chuspóir féin amháin ar chostas gach rud eile. I gcomhthéacs iomaíoch ina bhfuil tú féin nó duine éigin eile ag troid ar son rud éigin nach féidir ach le duine amháin agaibh a fháil, tá sé ciallmhar a bheith ina ollphéist chun na comórtais sin a bhuachan. Míníonn sé seo freisin cén fáth go mbíonn margaí comhdhlúthaithe – i measc na hiomaíochta, is gnách go gcuirtear deireadh le rannpháirtithe trí cheannach amach nó cearrbhachas nó an dá rud, ionas go mbeidh níos lú imreoirí sa chluiche, agus mar thoradh air sin déantar na margaí a dhíriú.
Sa chomhthéacs sin, cuireann margaí — ar a dtugadh le fada mar mhalairt ar gheilleagair cheannasaíochta — geilleagair cheannasaíochta, cé go bhfuil na geilleagair cheannais sin laistigh de chorparáidí. Ós rud é go bhfuil sé buntáisteach d’eintiteas é féin a iompar ar nós ollphéist laistigh de gheilleagar margaidh, más rud é seo a leanas, an t-iompar uafásach sin a choinneáil laistigh d’oibríochtaí inmheánacha agus de struchtúr inmheánach an eintitis sin. Mar sin, is iondúil go ndéanfaí deachtóireacht ar struchtúr inmheánach corparáide — tá cumhacht comhchruinnithe sa bheagán coibhneasta, forbraítear ordlathas cumhachta, tagann orduithe ón mbarr anuas, tagann géilliúlacht ón mbun aníos, agus is iad na cinn laistigh den struchtúr. fágtha leis na roghanna amháin chun géilleadh nó a fhágáil.
Is féidir liosta a dhéanamh i "Ceartas Eacnamaíoch agus Daonlathas" Robin Hahnel de ghearáin theoiriciúla a luadh i gcoinne geilleagair cheannasaíochta a d'eascair as an stát - (1) tá dinimic dinimiciúla géilliúlachta nuashonraithe deachtóireachta ann; (2) ní chinntear éifeachtaí sóisialta tomhaltais agus táirgthe choíche, (3) déanann "oibrithe coincheapúla" monaplacht a chur ar fhaisnéis theicniúil, (4) go mbíonn bainisteoirí agus oibrithe i gcónaí ag troid lena chéile — agus déanann siad an liosta sin a ghiaráil go beacht i gcoinne corparáidí, go beacht. toisc gur geilleagair cheannais iad corparáidí freisin. D’fhéadfadh go mbeadh an t-eacnamaí a mhol an margadh Milton Friedman, a chaith a shlí bheatha ag cáineadh geilleagair cheannasaíochta agus ag magadh margaí mar ní ba mhó ná geilleagair cheannais, ar deireadh thiar mar an tacadóir is mó agus is neamhfhiosaí do gheilleagair cheannasaíochta — is é an t-aon difríocht nár tháinig as na geilleagair cheannais sin. an stát. Is é an chúis atá leis ná gur dhá thaobh den bhonn céanna iad pleanáil ordaithe agus margaí.
Mar sin, chun meafar arna spreagadh ag an mbitheolaíocht éabhlóideach a leanúint, tagann corparáidí chun cinn mar an "cruth beatha" ceannasach dá bharr sa "nideoige" eacnamaíoch seo de mhargaí. Mar sin, bheadh sé ina chúis, dá gcuirfí rud éigin eile in ionad "nideoige" an mhargaidh nuair a bhíonn an "cruth beatha" corparáideach faoi mhíbhuntáiste, go bhféadfadh an "cruth beatha" corparáideach bás a fháil nó go gcuirfí ina áit é. Ach cén "nideoige" eacnamaíoch a chuireann tú ina áit chun aghaidh a thabhairt ar riachtanais eacnamaíocha, agus cén chaoi a bhfuil a fhios agat cad é nach mbeidh iarmhairtí uafásacha ag baint lena hathsholáthar? Is é an t-ionad, creidim, ná eacnamaíocht rannpháirtíoch.
Cuir isteach an chéim ar chlé: Parecon
Tá méadú tagtha ar thionchar agus aird mhúnla eacnamaíoch parecon le blianta beaga anuas, agus tá feiceálacht mhéadaitheach bainte amach aige mar mhúnla chun dlúthpháirtíocht, éifeachtúlacht, cothromas, éagsúlacht, féin-bhainistíocht agus cosaint an chomhshaoil a chur chun cinn. Cuirim i leith freisin gur féidir le parecon a bheith ina mheicníocht eacnamaíoch chun deireadh a chur le corparáidí agus gur féidir leis a bheith ina bhunchloch straitéiseach le haghaidh gluaiseachtaí frith-chorparáideacha chun giaráil timpeall orthu.
Is léir go bhfuil geilleagar rannpháirtíoch in aghaidh na bealaí ina bhfeidhmíonn corparáid. Bíonn ordlathas fostaíochta ag corparáidí, ach éilíonn eacnamaíocht rannpháirteach poist a chothromaítear ar mhaithe le hinmhianaitheacht agus cumasú. Íocann corparáidí pá éagórach agus déanann siad cinntí a mbíonn tionchar acu (go minic diúltach) orthu siúd lasmuigh den chorparáid gan mórán cainte sna cinntí sin; Íocann Parecon, de réir sainmhínithe, níos cothroime agus déanann sé a dhícheall cumhacht cinnteoireachta níos cothroime a sholáthar dá rannpháirtithe. Bíonn corparáidí ag brath ar mhargadh seachtrach chun neart agus feiceálacht a fháil ar mhacra-scála agus chun a smacht ordlathach agus a ceannas a choinneáil ar mhicrea-scála. Ní bhaineann Parecon úsáid as margaí, ach ina áit sin pleanáil rannpháirtíoch don chomhsprioc chun deireadh a chur le ró-éileamh.
D’fhéadfadh roinnt a chuireann i gcoinne gníomhartha corparáideacha a mhaíomh nach gcuireann siad i gcoinne cad is corparáidí ann, go gcuireann siad i gcoinne cad a dhéanann corparáidí. Seachnaíonn freagairt dá leithéid an cheist: tá nasc díreach idir gníomhaíochtaí corparáideacha agus struchtúir chorparáideacha. Is é an fáth go bhfuil corparáidí struchtúrtha mar atá siad ná ionas gur féidir leo gníomhú mar a dhéanann siad, agus feidhmíonn margaí mar phríomh-chomhthéacs eacnamaíoch agus mar sin is príomhchúis eacnamaíoch le hiompar an mhargaidh. Mar sin, ó thaobh struchtúir de, tá cúis acu siúd a chuireann i gcoinne gníomhaíochtaí corparáideacha cur i gcoinne corparáidí. Agus tá cúis acu siúd a chuireann i gcoinne corparáidí i gcoinne margaí. Agus chun cur i gcoinne na margaí is gá freagra a thabhairt ar an gceist cén múnla eacnamaíoch a úsáidimid ina ionad sin, a chreidimid gur eacnamaíocht rannpháirteach í.
Measann daoine go bhfuil an méid seo a leanas conspóideach, soiléir ag daoine eile, ach is annamh a luaitear go foirmiúil os ard nó i gcló é. Mar sin féin: Ba cheart go n-áireofaí leis na daoine aonair agus na heagraíochtaí sin a dhéanann abhcóideacht i gcoinne corparáidí nó gníomhaíochtaí corparáideacha díothú margaidh agus abhcóideacht na heacnamaíochta rannpháirteacha mar chuid dá n-ardáin fhrith-chorparáideacha faoi seach agus in oibríocht a n-eagraíochtaí féin a mhéid is féidir. Níos éasca ráite ná déanta. Go deimhin, is dócha go mbeadh sé i bhfad níos deacra é seo a chur ina luí ar an taobh clé ná an pobal i gcoitinne a chur ina luí.
Cibé ar thaobh na láimhe clé, an daonra i gcoitinne, nó teaglaim éigin den dá cheann, ba chóir dóibh siúd againn a áiríonn muid féin mar mholtóirí parecon gníomhú chun feasacht agus cur i bhfeidhm parecon a leathnú i measc gníomhaithe frith-chorparáideacha. Tá an luach saothair an-mhór, b'fhéidir an dúshlán níos mó. Ach tá an poitéinseal anseo na gluaiseachtaí frith-chorparáideacha a aontú agus a neartú chomh beag rudaí a bhí riamh.
I ndáiríre, tá mé ag moladh "cumasc" de chineálacha iarrachtaí frith-chorparáideacha agus iad siúd atá ailínithe le heacnamaíocht rannpháirteach. Glaoim air seo Manoeuvre Montesi, a ainmníodh do theaghlach de chléir in úrscéalta grafacha Mheiriceá sna 1980í a d'aimsigh "cumasc" den chineál céanna i gcoinne ailíniú eile de fhórsaí millteach.
Ainliú Montesi: Roinnt gnéithe oirbheartaíochta
I gcur i láthair a thug mé le déanaí maidir le heacnamaíocht rannpháirtíochta, tá trí chatagóir gníomhaíochtaí luaite agam ar féidir a shaothrú chun cabhrú linn dul níos gaire do gheilleagar rannpháirteach: (1) Na meáin agus iarrachtaí for-rochtana chun feasacht a leathnú, (2) Dúshlán a thabhairt do neamh-eacnamaíocht reatha. struchtúir parecon, (3) Struchtúir nua pareconish a thógáil agus a chothú san aeráid eacnamaíoch atá againn faoi láthair. Mholfainn na trí chatagóir gníomhaíochta seo don pháipéar seo freisin, ach pléifidh mé na catagóirí seo anois i bhfianaise Ainliú Montesi.
Ar na meáin agus for-rochtain: D’fhéadfadh cruthú meáin de shaghas éigin a bheith i gceist leis seo, bíodh sé ina bhileog eolais, ina alt, ina leabhar, ina úrscéal, ina chaint phearsanta, ina agallamh raidió, ina ghearrscannán, ina fhíseán, ina leathanach gréasáin, ina shuíomh Gréasáin, ina bhlag, ina amhrán, albam, agus mar sin de. Is cinnte gur bhain an ghluaiseacht parecon úsáid as seo chun cabhrú leis an tsamhail a chur chun cinn agus feasacht a leathnú, ach tá sé in am don ghluaiseacht labhairt agus smaointe a fhorbairt faoin gcaoi a n-idirghníomhaíonn an tsamhail le codanna eile den gheilleagar agus le físeanna sóisialta eile. I Chicago, bhí mé mar chuid de chur i láthair a phléigh parecon agus a nasc le airgeadas (tá an nasc ar fáil ar líne ag www.chicagoparecon.org). Ach tá an t-am tagtha le haghaidh Parecon agus Media 102, áit a nascaimid múnla níos leithne (is réimse amháin é Ainliú Montesi), ag déanamh léirmheasa ar na naisc sin, agus ag leathnú an tír-raon intleachtúil a thuilleadh.
Ciallaíonn sé freisin na asraonta meán sin a chosaint agus a leathnú inar féidir leis na meáin agus plé ar cheisteanna den sórt sin tarlú i ndáiríre. Is é seo an tír-raon de bheartas na meán, na dlíthe agus na beartais a théann i bhfeidhm ar na meáin. Tá roinnt dul chun cinn déanta ar an réimse seo sna SA — líon méadaithe na n-asraonta raidió FM neamhthráchtála ísealchumhachta agus oideachais (agus táthar ag súil go bhfuil níos mó ar an mbealach), bloic iarrachtaí arís agus arís eile chun tiúchan na meán a mhéadú go mór (atá ag imirt anois ról sna tionscail nuachtáin agus teilifíse, go cinnte sna SA), agus prionsabal an neamh-idirdhealaithe ag soláthraithe seirbhíse idirlín a chothabháil (ar a dtugtar "neodracht glan" freisin). Bhí buaiteanna ann freisin – cailleadh cearta roinnt stát chun líonraí idirlín bardasach a bhunú, agus cailleadh roinnt bealaí rochtana poiblí i ndiaidh saincheadúnais físeáin stáit a bhí brú ag brústocairí, i measc na cinn is suntasaí. Ba cheart go mbeadh sé seo ina thosaíocht ag gníomhaithe na láimhe clé, ní hamháin chun cabhrú le geilleagar rannpháirteach a bhuachan ach chun cabhrú le gach iarracht gníomhaíoch a threisiú.
Maidir le struchtúir reatha dúshlánacha: Tabharfaidh na grúpaí agus na feachtais sin a d'oibrigh ar fheachtais fhrith-chorparáideacha aghaidh ar an Ainliú Montesi go mór sna Stáit Aontaithe, rud go híorónta go leor. Is é an chúis, a chuirim isteach, ná go bhfuil go leor eagraíochtaí neamhbhrabúis de chuid na SA a d'oibrigh ar fheachtais i gcoinne corparáidí struchtúrtha iad féin mar chorparáidí. Sna Stáit Aontaithe, tá sé de cheangal ar eagraíochtaí neamhbhrabúis stádas díolmhaithe ó cháin a bhaint amach, de réir an dlí, struchtúr corparáideach ordlathach a bhunú (ar a dtugtar 501c3). Spreagann airgead deontais agus síntiúis ar scála mór eagraíochtaí ordlathacha neamhbhrabúis san earnáil neamhbhrabúis a chloíonn leis an struchtúr corparáideach seo, agus ar ndóigh cuireann imeacht struchtúir ar bith uaidh sin (cosúil leis an gceann a bhaineann le noirm phareconish) an sruth ioncaim sin i mbaol.
Tá roinnt 501c3anna ann a leanann noirm agus institiúidí pareconish (mar shampla, Z Communications). Ach thar barr is tír-raon é seo inar féidir linn a bheith ag súil le troid, chun é a chur go héadrom. Ach is féidir linn dul chun cinn áirithe a dhéanamh fiú anseo. Chun sampla pearsanta amháin a lua: bhí baint agam leis an ngrúpa Cothromas Eacnamaíochta de chaibidil Chicago den Eagraíocht Náisiúnta do Mhná (ANOIS). Anois, tá ANOIS bunaithe le struchtúr corparáideach, ach mar bhall den ghrúpa Cothromas Eacnamaíoch i Chicago ANOIS, d'úsáid mé mo bhallraíocht sa ghrúpa chun labhairt faoi eacnamaíocht rannpháirteach. Le déanaí, ghlac an grúpa leis an múnla a phlé, go háirithe maidir le naisc Parecon le cothromas eacnamaíoch na mban, ag cruthú ár meáin féin ar an ábhar, agus ag tógáil an bonn le haghaidh gníomhaíochta amach anseo, lena n-áirítear naisc a leathnú chuig grúpaí eile. Táthar ag súil, nuair a bheidh ár gcos sa doras againn, gur féidir linn an léirmheastóir a leathnú go dtí Ainliú Montesi.
Agus tá sé ríthábhachtach i measc na gcúraimí atá os ár gcomhair stop a chur le hachomhairc dhearfacha chuig margaí, cibé an brústocairí leas an phobail a bhfuil ardmheas acu ar mhargaí i bhfógraí poiblí, ar mhúnlaí eacnamaíocha níos “radaiciúla” a dtagraíonn cuid acu dóibh mar “sóisialachas margaidh” agus iarracht a dhéanamh. margaí adharca a iompar ar bhealach níos daonnachtúla. Go deimhin, is féidir forálacha a chur i bhfeidhm chun éifeachtaí diúltacha na margaí a mhaolú, díreach mar a fheicimid in iarrachtaí an lae inniu chun cur i gcoinne corparáidí, ach tá dreasacht chumhachtach ag corparáidí chun troid ar ais, agus tá an buntáiste acu freisin a bhuíochas leis an réamh-mheastachán freasúil. na margaí chun go leor dá troideanna a bhuachan. Mar thoradh air sin, is dóigh liom go bhfuil lochtanna dosheachanta ar thograí a ionchorpraíonn margaí ina bhfís, ós rud é go bhfeidhmíonn margaí mar ionaid sceite agus mar fhoinse láidreachta do chorparáidí.
Maidir le struchtúir tógála: Má cheapann muid go bhfuil múnla níos fearr againn, ba cheart dúinn a fhiúntais sa saol laethúil a thaispeáint. Ba cheart dúinn é a chur i bhfeidhm inár saol féin agus in institiúidí agus ar bhealaí a cheapann muid atá cabhrach agus a cheapann muid atá cabhrach. Luann an leabhar "Real Utopia" roinnt samplaí, ach tá poitéinseal iontach taobh amuigh den chór. Lig dom ríomhphost a lua ó abhcóide parecon amháin a raibh baint aige freisin le roinnt d’fhorbairt luath na Vicipéide, agus a rinne tagairt do roinnt prionsabal anarchism i struchtúr Vicipéid:
Sampla iontach den anarchy a bhí sa Vicipéid, ach d’aontaíomar ag am éigin go raibh muid (1) ag tógáil chiclipéid agus (2) ag fáil roinnt prionsabal ón anarchism ar iasacht d’fhonn é sin a éascú...chuir mé bac ar an Vicipéid toisc go raibh rud éigin á chur i gcrích againn—an t-ainrialachas. acmhainn faisnéise is mó, [saor in aisce] le húsáid - ní toisc go raibh sé anarchistic. Tiocfaidh scaipeadh na bprionsabal pareconish ó dhaoine a ghlacann cúraimí iad le críocha eile; dá mba rud é go raibh an Vicipéid faoi mhúnla anarchist a chruthú le haghaidh comhiomlánú faisnéise, bheadh sé tar éis titim go cothrom leis na milliúin argóintí a thagann chun cinn.
Tá sé molta ag go leor gnólachtaí pareconish a bhunú, ach bhí cos amháin ag go leor de na gnólachtaí sin san ghníomhaíochas – foilsiú, iriseoireacht, díol leabhar. Cosúil le rud éigin cosúil le "Wikipedia", N'fheadar an bhféadfadh cur chuige difriúil a bheith ann chun gnólachtaí a thosú i margaí lasmuigh de na gairmeacha clé "traidisiúnta", ansin bain úsáid as cuid de na brabúis chun cabhrú le hiarrachtaí gníomhaí chlé a mhaoiniú i bhfeachtais chun cabhrú le daoine. Tá roinnt samplaí le feiceáil againn de ghnó parecon-spreagtha i réimsí chomh héagsúil agus chomh neamhdhóchúil le ceol siansach, ríomhchlárú, taisteal foircneach, agus fiaclóireacht. Tá níos mó gníomhaíochtaí, i réimsí lena n-áirítear spóirt, dlí, leigheas, innealtóireacht agus comhairliúchán, níos aibí le haghaidh taiscéalaíochta nua a bhaineann le parecon - ach ní féidir linn a bheith eaglach roimh ár roghanna a fhógairt. Go deimhin, b’fhéidir go bhfuil cuid den saothar gníomhaíoch is tábhachtaí anois i réim na samhlaíochta, mar is ann a spreagaimid na gníomhartha nua a theastaíonn uainn chun an domhan a athrú.
Nuair a ionsaí corparáidí: Focal deiridh de ghníomhaíocht preemptive
Críochnóidh mé an cur i láthair seo le focal faoi cad atá le déanamh ar na hionsaithe dosheachanta a bheidh le sárú ag an ngluaiseacht seo nuair a leanfaidh sí ag fás agus ag tógáil agus ag leathnú. Má leanann na treochtaí reatha ar aghaidh agus má théann an gníomhaíochas reatha ar aghaidh, is féidir linn a bheith ag súil go dtiocfaidh an ghluaiseacht seo isteach i bhfeasacht mhéadaithe an phobail agus ionsaithe uathu siúd atá ag iarraidh é a thachtadh sa chrib.
Cén cruth a d’fhéadfadh a bheith ar na hionsaithe sin? Is éard atá i gceist le clúmhilleadh, ainm parecon a smearadh tríd an láib mar a rinneadh le focail mar "sóisialach" nó "liobrálach", rud a fhágann go bhfuil sé áisiúil ansin d'ionsaithe briathartha. Feicimid sampla reatha de seo sa chath atá ann faoi láthair le haghaidh athchóiriú cúram sláinte baile sna Stáit Aontaithe. Is é an rogha is fearr atá ar fáil don phobal, agus a bhfuil méadú ag teacht ar líon na ngníomhaithe ag moladh, ná córas aoníocaíochta cosúil leis an gceann sa chuid is mó den domhan tionsclaithe.
Ach ar na hócáidí neamhchoitianta sin nuair a luaitear íocóir aonair sna meáin mhóra chorparáideacha, déantar ionsaí air i gcónaí, agus bíonn na hionsaithe i bhfoirm úsáid a bhaint as téarmaí a mheastar a bheith díbheartach nó clúmhilleadh, cosúil le "sóisialach", a chríochnaíonn an plé ansin. I mo thuairimse, is féidir linn a bheith ag súil le parecon an patrún seo a leanúint, áit a mbeidh an t-ainm snarled agus ionsaí. Tactic amháin a d’fhéadfaimis a úsáid chun freagra a thabhairt air seo is ea téarmaí nua a bheith againn chun cur síos a dhéanamh ar na hinstitiúidí ionas gur féidir linn téarma amháin a thréigean ach gur féidir linn leanúint lenár gcuid oibre, ionas nach mbeimid ag súil le fada. téarma nua a aimsiú chun cur síos a dhéanamh ar na hinstitiúidí a bhfuilimid ag moladh dóibh.
Is féidir linn a bheith ag súil lá amháin freisin le hionsaí fisiceach níos comhbheartaithe ar institiúidí parecon ag earnálacha ceannasacha, i gcuimhne na n-ionsaithe COINTELPRO ar ghníomhaithe Mheiriceá sna 1960í. Más amhlaidh atá, is cosúil go mbeadh an clúmhilleadh doiléir i gcomparáid leis sin agus d'fhéadfadh cosaintí níos déine a bheith in ord. D’fhéadfadh go mbeadh cuid de na cosaintí sin i bhfoirm an chineáil “grúpaí cleamhnais” ag eagrú iarrachtaí a d’fhág na grúpaí gníomhaithe le blianta beaga anuas chun bac a chur ar idirghabhálaithe amach anseo, cé go bhfágann mé conas a d’fhéadfadh sé sin a léiriú agus geilleagar iomlán nua á thógáil. oscailte de thuras na huaire.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis