Op 30 augustus, sawat twa wiken foardat Kanada ien fan mar fjouwer lannen waard om tsjin in UN-ferklearring oer lânseigen rjochten te stimmen, waard Tyendinaga Mohawk heit en aktivist, Shawn Brant frijlitten út Quinte Dettention Center op boarch. Boarchsom wie him twa kear earder wegere, doe't er him foar it earst oanjoech op 5 july en nochris nei in harksitting oer de boarchferoaring op 10 augustus. De betingsten fan syn boarch wiene beheind. $ 50,000 cash obligaasje mei in oare $ 50,000 boarch, 30-dagen hûsarrest, útgongsferbân, gjin protesten, en boppe alles, gjin weromkear nei de striid foar it Mohawk-territoarium dat de regearing hope te fersteuren troch him yn it earste plak yn 'e finzenis te setten. Syn proses sil plakfine in skoft yn 2008. Hy moat terjochte komme op 9 oanklagers dy't te krijen hawwe mei twa blokkades, ien dy't barde yn april 2007 en de oare yn juny 2007, ynklusyf 6 oanklachten fan beskuldige ûnrjocht (wêrfoar de maksimumstraf is 10 jier finzenis), en 3 beskuldigings fan ynbreuk op boarch. Syn eigentlike misdied, wêrfoar't hy wurdt ferfolge, is in artikuleare en militante wurdfierder foar syn mienskip en ynheemse striid yn Kanada mear algemien.
De harksitting foar boarch befette ek massive, militarisearre feiligens, allegear foar in mienskipsaktivist dy't belutsen west hie by aktiviteiten dy't net mear gewelddiedich wiene as blokkades fan diken en weromwinning fan plakken, en dy't himsels yntsjinne hie. besykje eangst foar geweld te generearjen as in ôflieding fan 'e ynhâldlike problemen.
Útsluting en Miljeu ferneatiging
De Mohawks fan Tyendinaga, en mienskipsleden út suster Mohawk gebieten Kahnawake, Akwesasne, en Kanehsatake, binne gjin frjemden foar ûnderdrukking en ferfolging troch oerheden. Yndied, mei grinzen oer Quebec, Kanada en de FS, hawwe de Mohawks trije ferskillende smaken fan geweld bekend. De fariaasjes binne lykwols minder opfallend as de oerienkomsten. Yn 'e 1990's stienen dizze mienskippen foar in militêre besetting, mei tûzenen Kanadeeske troepen dy't de Mohawks belegere, dy't protestearren dat har hillige plakken pland wiene om kondominiumûntwikkelingen en golfbanen te wurden. In all-out ynvaazje waard pland foar dizze mienskippen yn 1994, ôfskaft op it lêste momint fanwege soargen dat de politike fallout út it bloedfergieten soe wêze te heech. Mear resint hat Kanehsatake bygelyks te krijen mei spannende konflikten mei de federale plysje fan Kanada en de provinsjale plysje fan Quebec, ynklusyf de oprjochting fan in privatisearre plysjemacht om de mienskip yn te fallen yn 2004 (1). Dêrfoar presintearren de Kanadeeske plysje en militêr dizze belegeringen fan mienskippen as "wet-en-oarder" aktiviteiten, mei geweld om de misdieden fan 'e lânseigen minsken fan Kanada út te drukken. Mar de massive, oanhâldende kriminaliteit is ien begien tsjin ynheemse minsken, en de wet-en-oarder posturing, dêr't wy sille weromkomme, is bedoeld om te presintearjen in inversion fan de werklikheid.
De Kanadeeske steat en korporaasjes sjogge de ekonomyske ûntjouwing fan it lân yn termen fan it heljen fan boarnen út it lân en it ferkeapjen, benammen oan 'e Feriene Steaten, foar winst. Yn dit model binne autochtoane minsken, dy't op it lân wenje en har eigen ideeën hawwe oer hoe't se it behannelje, in obstakel, en binne histoarysk sa behannele. Alhoewol't rjochten om it lân te eksploitearjen like faak wûn waarden troch ûnderhannelingen en ferdraggen dy't ûnderlinge ferplichtingen fan Kanada en lânseigen folken omfette as troch geweld, hat Kanada ynheemse minsken behannele as in kolonisator behannelet har slachtoffer, respektearret oerienkomsten mei har, ûntfangt en útslute se, en gebrûk fan geweld sûnder straffe. "Untwikkeling" op lânseigen lannen, itsij fan middels of, yn tichter befolke gebieten, fan wenningbouprojekten yn 'e foarstêden, is in soarte fan ûntwikkeling dy't har hielendal gjin foardiel jout. Wylst lânseigen minsken út 'e Six Nations of the Grand River Territory buorjend Kaledoanje yn Ontario seagen dat har histoaryske lannen feroare yn foarstêdûntwikkelingen, en Mohawks yn Tyendinaga seagen frachtweinen dy't tonnen grint út har lannen ferfierden, de mearderheid fan lânseigen mienskippen yn Kanada (75% yn 2001) hawwe substandard, gefaarlike wetterkwaliteit en ûnfoldwaande húsfesting.
Behalven allinich it útsluten fan 'e lânseigen, hat Kanada de heule basis fan har oerlibjen ferneatige troch ferneatiging fan it miljeu. It Mohawk-gebiet oan 'e grins Ontario/Quebec/New York is yngeand fergiftige. Kanadeeske autoriteiten hawwe Mohawk-fiskgebieten ferneatige sûnt se begûnen te manipulearjen fan de stream fan 'e rivier de St.Lawrence yn' e jierren 1830. Doe't Kanada yn 'e jierren 1950 de St Lawrence Seaway iepene, bea it goedkeap wetterkrêft oan yndustriële ynvestearders, en de swiere yndustry, fan General Motors oant Alcoa en Reynolds, reagearre, en fersmoarge de rivieren en marren fan 'e regio en de grûnwettertafel mei PCB's, DDT, kwik, Mirex, en mear. Fergiftige wetter fermoarde sawol it wyld as de tradisjonele ekonomy. Mei gjin jacht of fiskjen mear wie d'r gjin tradisjonele dieet mear en, dus, in hiele set fan nije sûnensproblemen (2).
Miljeu ferneatiging en útsluting fan 'e ekonomyske foardielen fan har eigen gebieten hat laat ta earmoede en wurkleazens yn lânseigen mienskippen. Dit hat de steat in oare hefboom fan kontrôle oer de mienskippen levere - lytse bedraggen jild ferdield troch it wolwêzensysteem en troch ynstellingen fan "selsbestjoer" dy't waarden oplein oan lânseigen mienskippen, faaks mei gewear. Dizze meagere en fernederjende fûnsen hawwe njonken kontrôle in ekstra wearde foar de steat: se meitsje de steat ek yn steat om rasisme te siedzjen troch te bewearjen dat autochtoanen "lui" binne en "net wurkje", en libje fan "handouts" fan 'e steat.
Oanpassing fan tabak
Mar de lânseigen waarden nea rêstich of maklik útsletten, en de Mohawks fûnen in manier om sels oan te passen oan dizze fersmelling fan har opsjes. Troch foardiel te meitsjen fan har posysje op 'e grins, makken se bedriuwen dy't in tradisjonele hillige plant ferkeapje - tabaksigaretten. De oprjochting fan Kanada behannele de hannel "native sigaretten" as in grutte misdied, bewearde assosjaasjes mei organisearre kriminaliteit en driget brutale aksje. Yndied, fan 2004-2006 bedrige de regearing de Mohawk-mienskippen, ferskate kearen, op grûn fan 'e tabakhannel. Yn in ynterview mei de CBC yn april 2006 ferklearre Shawn Brant wat fan wat de tabakhannel foar Tyendinaga betsjutte:
"Wy hawwe sawat 6 oant 7 miljoen dollar yn 'e moanne dy't yn' e mienskip komt as nije ynkomsten fan bûten, dat wy ynfrastruktuer binnen ús mienskip kinne fêstigje. Wy hawwe ús earste ynstelling fan regearing, sa't wy it neame, it langhûs foarstelle kinnen. Wy lieten har sjen dat wy de opbringsten fan tabak brûke soene om ússels wer te meitsjen binnen de maatskippij, dat wy der wat grutters fan komme soene as gewoan de bûsen fan in pear minsken oppakke.
"Dus Tyendinaga sit no yn in unike situaasje, wêr't wy dit jild binnenkomme, wêr't de winkels it op retailnivo bringe, wêr't boubemanningen en arbeiders wurkje, minsken har dakken meitsje en op in manier bydrage oan, net allinich de pleatslike ekonomy, mar ek oan de omlizzende ekonomy op in wize dy’t wy noait hienen. Wy binne no yn 'e posysje wêr't wy as mienskip wat ynfloed kinne hawwe yn 'e bûtenwrâld. As ús minsken út winkelje geane, fanwegen de beskikberens fan ynkomsten hjir binnen, wurde se net mear as stront behannele, se wurde behannele as konsuminten dy't tagong hawwe ta ynkomsten, dy't útgean en oankeapen dogge. Se wurde behannele op in manier en in standert dy't wy noch noait earder genoaten hawwe. (3)
Doe't de ynterviewer him frege oer geroften fan in Kanadeeske militêre oerfal yn Tyendinaga mei sigaretten as foarwendsel, antwurde Shawn Brant:
"Wy hawwe altyd witten, en ús is altyd ferteld om ús ta te rieden op dizze tiid, wannear't se neat soene stopje om ús te ferwiderjen, om ús net te bestean. Wy hawwe it assimilaasjeproses trochmakke en it wurke net, en no is d'r ien opsje dat as naasje in militêre opsje heul reëel is. Ik leau dat de dei komt, en mei Kanesatake yn 1990, doe't de minsken fan dy mienskip opstien en alles feroare, hawwe wy it oer de oergongstiid.
"Kanestake hat neat krigen yn 'e 16 jier sûnt 1990: se hawwe de grûnoanspraken net regele, har status binnen de Yndiaanske wet, se hawwe har finansjele en fidusiêre ferantwurdlikheden net mei har regele - it is in mienskip wêr't skoallen amper bestean, har programma's binne net-besteand. Wylst alles feroare is yn 'e tinzen fan minsken yn hiel Kanada, en miskien de manier wêrop't minsken ús as feroare sjogge, is neat foar har feroare en dat is har straf foar 1990. As Tyendinaga dy ferantwurdlikens nimme kin, en it lêst fan 'e krêft en de oerheid syn grime, en it makket it mooglik om wat frede te bestean yn Kanesatake, dan sille wy graach skouders dy ferantwurdlikheid. Wy sjogge it net allinich as wat gewoan om ús hinne is. It is tiid foar ús susters en bruorren dy't sa lang fochten hawwe om in skoft te meitsjen en har har oandacht op ús te litten, en wy sille it wolkom hjitte. (4)
Ferset tsjin ûntbining
De tabakhannel is net de ienige lânseigen oanpassing oan juridyske en ekonomyske útsluting en ûntheffing. De mear direkte oanpassing is west om ûntslach te fersetten, mei help fan juridyske arguminten en, doe't Kanada dizze negearre, taflecht ta it tige mjitten en beheinde gebrûk fan reclamations en blokkades.
Ien sa'n winning begûn yn febrewaris 2006, by de Douglas Creek Estates grinzjend oan 'e stêd Kaledoanje en it Six Nations Reserve. De Douglas Creek Estates wiene yn it proses om omboud te wurden ta in suburban ûnderferdieling doe't leden fan Six Nations it werom opeaske. Hja woenen dat it lân, dat lyk as safolle oare stikken lânseigen grûngebiet, yn in proses fan tige twifele wettichheid fan har ôfnommen wie, oan harren weromjûn wurde soe (5). Yn stee fan yn goed fertrouwen te ûnderhanneljen, besocht de provinsjale plysje yn april 2006 de autochtoanen fan it saneringsterrein te ferdriuwen, en dat slagge foar ferskate oeren, wêrnei't de autochtoanen it plak nochris werom krigen. Seis Naasjes rôpen minsken bûten it territoarium op om har út te sprekken en te mobilisearjen foar har namme. Ien mienskip dy't de oprop hearde wie Tyendinaga.
De dei neidat de plysje de Six Nations-reklamaasje op 'e Douglas Creek Estates (21 april 2006) loslitten hie, blokkearren Mohawks út Tyendinaga in CN-spoarline dy't troch har gebieten rint, sawol de Culbertson Tract as Surrender 24 (hjirûnder besprutsen) en easke dat de regearing yn goed fertrouwen mei Six Nations ûnderhannelje. Letter dat jier soe de oerheid de Mohawks fan Tyendinaga twinge om út eigen namme in reclamation út te fieren. It Culbertson-traktaat, lykas de Douglas Creek Estates, wie stellen fan 'e autochtoanen troch in dubieuze oplichterij (6). Doe't Mohawks op 15 novimber 2006 nei it plak fan in foarstelde ûnderferdieling op it Culbertson-traktaat gie om har oanspraak en har bedoeling om de bou fan in ûnderferdieling dêr te stopjen te publisearjen, hie tafal in konvooi fan Kanadeeske militêre auto's krekt troch it reservaat brocht. De Mohawks blokkearren it konvooi mei auto's en frachtweinen en fregen har wat se diene. Provinsjale plysje begeliede úteinlik it leger fuort. Yn jannewaris 2007 waarden Shawn Brant en in oare Mohawk-aktivist, Mario Baptiste, arresteare. Shawn waard beskuldige fan 'deadsbedreigingen', Mario mei 'oanfal' en 'misdiediging', yn kombinaasje mei it ynsidint fan 15 novimber 2006 (7).
Op in oar diel fan Tyendinaga-territoarium, in grintgroeve yn eigendom fan Thurlow Aggregates, stribbe de korporaasje drok om mei safolle mooglik lân ôf te kommen, wylst it regear fan Kanada in tsien jier duorre om sels te sitten om ûnderhannelings oer grûneaskes te dwaan. Opfallend is dat de Mohawks yn 1995 in offisjele lâneask yntsjinne hienen, nei't it oanspraakproses úteinlik troch Kanada makke wie, en yn 2003 waard dizze claim troch de Kanadeeske regearing as legitimearre erkend - yn in protte lâneasken, dy't dizze erkenning fan legitimiteit realisearre. fan it koloniale regear is op himsels in grutte striid. De ûnderhannelings oer de oanspraak fan 'e Mohawk begûnen net foar ferskate jierren dêrnei, yn dy tiid bleau it regear fan Ontario de lisinsje oan Thurlow Aggregates te fernijen om it no erkende Mohawk-lân te ferneatigjen. Dus, op 22 maart 2007 namen 125 leden fan Tyendinaga de kontrôle oer de groeve. Shawn Brant ferklearre de weromwinning: "it is heul lestich om ûnderhannelingen te hawwen op in stuit dat se 10,000 frachtweinen fan ús lân útnimme. It is in belediging foar ús proses." (8). De Mohawks kundige in kampanje fan blokkades oan as de lisinsje fan 'e groeve net ynlutsen waard. Op 20 april 2007 blokkearren se de CN Rail line wer. De Mohawks holden de line foar 30 oeren en pakten op, nei't se mei de plysje ûnderhannele hawwe dat gjinien beskuldige wurde soe. De Kommissaris fan 'e Provinsjale Plysje fan Ontario (OPP), in agressive en militaristyske eardere haad fan' e Toronto-plysje mei de namme Julian Fantino, bestelde de arrestaasje fan Shawn Brant foar mislediging, it net folgjen fan in rjochtbankbefel, en ynbreuk op erkenning - negearje de oerienkomst makke op 21 april 2007. Op 9 maaie kundige CN Rail in boargerlike rjochtsaak oan foar skeafergoeding foar de spoarstop - de auteurs fan it essay "What Landed Shawn Brant in Jail" seine it folgjende oer CN's rjochtsaak:
"De sivile saak sil nei alle gedachten in pear fan 'e geruite skiednis fan' e spoarbou yn Kanada oan it ljocht bringe, fan twongen ûnteigeningen oant yllegale beslagleggingen fan lân; De juristen fan CN kinne harsels fine in saak te pleitsjen dy't it bedriuw mear skea docht as goed. (9) De spoarline dy't CN oanklaget oer rint troch sawol de Culbertson Tract as wat hjit "Surrender 24", in 33,000 acre traktaat dat waard stellen út de Mohawks yn 1820 mei geweld, en nettsjinsteande in protte wjerstân (10).
De lêste set fan oanklachten tsjin Shawn Brant stamme út 29 juny 2007, dat wie pland as in nasjonale aboriginal dei fan aksje. Oarspronklik betocht en presintearre as in dei fan militante aksje om sjen te litten dat lânseigen mienskippen net oan 'e kant soene wurde shunted of ferdwûn, waard de dei fan aksje ferswakke troch Kanada's bedrigingen en suksesfolle isolaasje fan mienskippen fan elkoar. Tyendinaga naam de oprop ta aksje serieus. Via Rail annulearre har spoartsjinst, yn foarsizzing op in shutdown. De Tyendinaga Mohawks blokkearre Highway 2. De OPP blokkearre de Highway 401 pre-emptively, en de Tyendinaga Mohawks ferhuze nei de snelwei en de CN tracks. De blokkades waarden allegear opheft oan 'e ein fan' e 29e, en gjinien rekke ferwûne. Shawn Brant waard lykwols beskuldige fan mislediging en ynbreuk op boarch, en joech himsels yn op 5 july (11).
De rjochtsaak fan Shawn Brant, en it sivile rjochtsaak troch CN Rail, koene yndie kontraproduktyf blike foar de Kanadeeske steat en korporaasjes. By in iepenbier barren op 29 augustus 2007 ta stipe fan Shawn Brant suggerearre auteur Naomi Klein dat in part fan 'e reden wêrom't de Kanadeeske festiging, fan 'e plysjekommissaris fan Ontario oant de mainstream media, sa wraaksuchtich tsjin him liket te wêzen, is om't hy wat súkses hie it opheljen fan lânseigen problemen net allinnich binnen, mar ek bûten lânseigen mienskippen. Sue Collis, in aktiviste dy't ynstrumintal west hat by it bouwen fan dizze brêge tusken lânseigen en net-memmetaal aktivisten (en dy't ek de frou fan Shawn Brant is), merkte op dat de koloniale relaasje tusken kolonisten en autochtoanen yn Kanada net foarkomme koe sûnder de partisipaasje en meiwurking fan de boargers. Rassistyske myten oer lânseigen minsken dy't "lui" of "wetteleas" binne, kinne de realiteit net oanhâlde, en de ynheemse aksjes gongen oer it konfrontearjen fan Kanadezen mei de realiteit. As de myten ynstoarten, soe dan it hiele projekt fan it ûntsetten fan 'e lânseigen yn gefaar wêze kinne?
It koloniale toanielboek is beheind. Yn 1990 en 1994 brûkte Kanada it leger en de plysje tsjin de Mohawks. It mobilisearre ek rassistyske blanken om in tsjinbewearing tsjin ynheemse minsken te drukken, en presintearre himsels doe as in earlike makelder tusken de twa utersten, wêrtroch't de rassisten in soad romte lieten en ynheemse minsken as mooglik ferfolge. Dizze strategy joech ek plausibele ûntkenning. Itselde barde yn 2006 op Six Nations lân, mei "ynwenners fan Caledonia" rally om aksje te easkjen tsjin de lânseigen (12). Oare standert toanielstikken omfetsje besykjen om divyzjes yn 'e mienskip te sieden, guon autochtoanen te bewapenjen tsjin oaren, jild oanbiede yn ruil foar lân, en lytse offers as ûnbidich presintearje om obstakels te meitsjen foar takomstige ûnderhannelings. De werhelling fan dizze standerttaktiken is frustrerend, mar it kin se ek transparanter meitsje foar dyjingen dy't wolle sjen. As d'r genôch sokke minsken wiene (13), soe Kanada werom moatte, en miskien eins syn relaasje mei autochtoanen feroarje.
Notes
1) Sjoch myn "Kanehsatake", 2004, ZNet, foar in diskusje oer wat der op dat stuit barde: http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=5556. Sjoch ek de folgjende folder: http://arab.sa.utoronto.ca/preparing.for.invasion.pdf
2) Sjoch haadstik 2 fan Bruce E. Johansen (1993), "Life and Death in Mohawk Country", North American Press, Colorado. Sjoch ek it wurk fan Boyce Richardson, ynklusyf "The People of Terra Nullius" en "Drumbeat: Anger and Renewal in Indian Country".
3) CBC Ynterview, 23 april 2006.
4) CBC Ynterview, 23 april 2006.
5) Foar in oersjoch fan 'e Six Nations reclamation, sjoch myn "Six Nations Does Not Stand Alone", 2006, ZNet. http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=10152
6) Sjoch it treflike pamflet, "Ta stipe fan 'e Mohawks fan Tyendinaga", dêr't in protte fan dit artikel waard lutsen. Sjoch spesifyk twa essays: "What Landed Shawn Brant in Jail?", En "Surrender 24 and the Culbertson Tract: How Tyendinaga's Land Was Stolen". De PDF fan it pamflet is hjir: http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
7) "Wat lâne Shawn Brant yn 'e finzenis?" - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
8) "Wat lâne Shawn Brant yn 'e finzenis?" - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
9) "Wat lâne Shawn Brant yn 'e finzenis?" - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
10) "Oerjaan 24 en it Culbertson-traktaat: hoe't it lân fan Tyendinaga stolen waard". http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
11) "Wat lâne Shawn Brant yn 'e finzenis?" - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
12) Sjoch myn "Yn wa syn belangen binne de 'ynwenners' rally's 'yn Kaledoanje?" ZNet, 2006, http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=10313
13) D'r wurkje minsken oan dit, en d'r moatte folle mear wêze. Doch mei oan de Tyendinaga-stipekommisje, besykje har side, tekenje de petysje, wurkje wêr't jo hjir ek binne. http://www.ocap.ca/supporttmt.html
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes