As jo de bêste Australiërs wolle moetsje, moetsje ynheemse manlju en froulju dy't dit bûtengewoane lân begripe en hawwe fochten foar de rjochten fan 'e âldste kultuer fan' e wrâld. Harren is in striid selsleazer, heldhaftiger en duorsumer dan hokker histoarysk aventoer dat net-ynheemse Australiërs ûnophâldend moatte fiere.
Ik wit dat dit wier is, om't ik it grutste part fan myn libben ferslach dien haw fan en filme yn ynheemse mienskippen. Yn 1984 moete ik ien fan 'e bêste Australiërs, Kwementyaye Randall.
Kwementyaye Randall waard, lykas safolle oaren, stellen fan syn mem. Hy wie sân doe't hy waard nommen troch de "autoriteiten", en hy seach syn mem nea wer en groeide allinnich op. Ommers, hy fielde it grutste part fan syn libben de folsleine krêft fan Australyske koloniale brutaliteit en dupliziteit; mar hy bestride it en kaam der boppe op, en hy wankele noait yn 'e konfrontaasje mei it ûnrjocht dat oan' e ynheemse minsken oplein waard. Ik treurje oer it ferstjerren fan dizze âlde freon, in echte held yn in naasje dy't noch it morele sin hat te finen om dejingen te earjen dy't moedich stean tsjin ûnderdrukking yn Austraalje.
Doe't ik Kwementyaye ynterviewde foar myn film, Utopia, yn 2012, yn Mutitjulu yn it skaad fan 'e grutte rots bekend as Uluru, wie hy wyt hier en in foarname âlderling, mar hy hie noch altyd de glâns fan 'e rebel yn 'e eagen. Syn ballade "My Brown Skin Baby, They Take 'Im Away," is ien fan 'e meast oangripende politike lieten fan ús tiid. Hy song it foar my doe't wy foar it earst moete en ik kin myn spannende reaksje noch fiele. Ja, it wie in tryst liet; mar it wie ek lilk en it sei der soe fjochtsje oant der gerjochtichheid wie.
Sit yn it skaad bûten syn hûs mear as 30 jier letter, hy spruts wolsprekend oer de leafde en respekt foar dit lân dat hy en de ynheemse minsken fielden. Hy wie in oplieder en natuerlike lieder dy't minsken learde om de kulturele identiteit werom te winnen dy't de unike eigenheid fan Austraalje is.
Mar meastal wie Kwementyaye Randall noch lilk en sear. Hy beskreau libbendich hoe't it Australyske leger yn 2007 syn mienskip ynfallen hie - "se slaan dêr har tinten op, sûnder te freegjen: kinne jo it leauwe: it Australyske leger. Wy waarden ynfallen."
Hy ferwiisde nei de saneamde "yntervinsje" doe't premier John Howard it leger stjoerde yn tsientallen mienskippen yn it mineralenrike Noardlike Territoarium, en grypte har lân, op basis fan in grutte leagen dy't ynheemse "pedofile bendes" misbrûkten bern yn "ûndenkbere oantallen". Dêrnei ûndersochten de Australian Crime Commission, de Northern Territory Police en it liedende lichem fan Sintraal-Australyske medyske spesjalisten foar bern dizze beskuldigingen en fûnen gjin bewiis om har te stypjen.
De wurden "ûntinkbere sifers" waarden brûkt troch Howard's minister foar Ynheemse Saken, Mal Brough, op Tony Jones's Lateline-programma op 'e Australian Broadcasting Corporation. Dit wie in histoaryske slur op Indigenous Austraalje, en it late ta untold lijen hiele Northern Territory as mienskip neidat mienskip waard fernedere en terrorisearre troch in foarm fan burokratyske kwea. Selsferwûnings en selsmoarden ferfjouwerfâldige, neffens it eigen tafersjochorgaan fan de oerheid; minsken foelen yn wat har rapport "wiidferspraat wanhoop" neamde.
De media spile in krúsjale rol yn dit, benammen Lateline, dy't útstjoerd in ynterview mei in ferklaaide tsjûge it programma neamd in "jeugdwurker". Yn feite wie hy in senior amtner yn 'e ôfdieling fan Yndiaanske Saken dy't direkt oan Brough rapportearre. Syn skriklike beskuldigingen waarden yn diskredyt brocht, dochs hat de ABC noait ekskús makke. Ynstee, it dien in enkête dy't wûnderlik dúdlik makke himsels. Ik frege sawol Tony Jones as ferslachjouwer Suzanne Smith om harsels op kamera te ferantwurdzjen - sa't se fan oaren easkje - mar se hawwe sels net reagearre. Sels in ABC-funksjonaris wegere om ynterviewd te wurden.
Ien fan 'e slachtoffers fan Lateline wie Kwementyaye Randall. It programma lei him yn Melbourne yn in hinderlaag en stjoerde de yndruk út dat hy en oare âldsten yn Mutitjulu har mislearre wiene yn har soarchplicht foar har mienskip. It is lestich om de graad fan sear te beskriuwen dy't dit feroarsake - yn Kwementyaye, yn oare âldsten, yn 'e heule mienskip en rjochts yn' e Indigenous Austraalje. It wie dit mislearjen om te ferûntskuldigjen, om in ferkeard te rjochtsjen, dat ien fan 'e bêste Australiërs ferwoaste.
Oan 'e foarjûn fan' e dea fan Kwementyaye Randall, stjoerde de ABC's Four Corners mear fan itselde út - dizze kear betutteljende fersteuringen oer mienskippen yn West-Austraalje dy't de redneck Premier Colin Barnett fan doel is te sluten, dus yn striid mei op syn minst trije statuten fan ynternasjonaal rjocht. Amy McQuire hat dit jammerdearlike programma yn Nij Matilda sloopt en ik freegje jo oan om har stik te lêzen. https://newmatilda.com/2015/05/12/four-corners-fishbowl-journalism-does-more-damage-aboriginal-people
Ik seach Kwementyaye Randall foar it lêst yn jannewaris ferline jier, yn grutskens fan plak ûnder oare âldsten dy't út hiel Austraalje kamen om mei te dwaan oan 'e 4,000-plus mannichte yn The Block yn Redfern, om de premjêre fan Utopia te sjen. Wy stiene earm-yn-earm mei Rosalie Kunoth-Monks, in oare Australyske held. Beide wiene bliid mei de enoarme net-ynheemse kliber en har boarne fan hope.
Mar hope is net genôch. Kwementyaye Randall fielde djip dat oant net-ynheemse Austraalje de wierheid fertelde oer har eigen razend ferline en stoppe dit te dekken mei relentless, dûbelsinnige ûntheffing fan ynheemse Australiërs, tegearre mei gearspanning, craven smears yn 'e media, d'r gjin gerjochtichheid yn dit lân soe wêze.
Yn myn film, Utopia, is d'r in sekwinsje krekt foar de eincredits, dêr't de spookjende wurden oer spylje fan Glenn Scuthorpe's ballade, "No More Whispering". As Glenn de wurden sjongt: "De glimke dy't net fergetten wurde sil; kinne jo noait ferdwine?" der is in moai byld fan Kwementyaye Randall, waans ûnthâld sil nea ferdwine.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes