Je pose la question en tant que citoyen américain préoccupé par notre démocratie endommagée, mais aussi en tant que personne ayant des racines au Chili, qui, après de nombreuses années de dictature, a subi les conséquences néfastes de son échec à achever pleinement sa transition démocratique.
C’est précisément d’une transition d’une telle ampleur dont les États-Unis ont besoin aujourd’hui.
La plupart de mes compatriotes américains peuvent trouver cette idée déroutante, voire insultante. Notre pays n'a aucune restriction à la liberté d'expression ou de réunion. Il vient d'organiser une élection que le président en exercice a perdue de manière décisive, malgré ses nombreux efforts désespérés et ceux de ses partisans pour renverser les résultats. Il semble clair que d'ici mercredi, lorsque le Congrès se réunira pour reconnaître officiellement la défaite de Donald Trump, nous ne devrons plus nous inquiéter du transfert de pouvoir, de la transition réussie, en fait, entre les administrations.
Il est vrai que Trump continue de nier sa perte et de tenter de manière imprudente de saper son successeur, le président élu Joe Biden. Il pourrait encore infliger davantage de ravages et de souffrances à notre pays et au monde avant son départ, mais au moins ce cauchemar spécifique prendra fin le 20 janvier, lorsque Biden prêtera serment en tant que 46e président.
Après tout, si un peu plus de 40,000 XNUMX électeurs dans trois États avaient changé d’avis – ou avaient vu leur bulletin de vote supprimé ou rejeté – le résultat aurait été différent, créant une égalité au sein du collège électoral qui aurait posé la question de savoir qui devrait être élu. Président à la Chambre des Représentants. Dans ce scénario,
chaque État n'aurait qu'une seule voix à la Chambre des Représentants, et il est possible et même probable que Trump aurait été élu, contrecarrant ainsi la volonté de la majorité, soit plus de 81 millions de personnes. C’est le genre de problèmes dont nous n’avons pas besoin – et ils proviennent de
l'absurde collège électoral, conçu au XVIIIe siècle
pour apaiser les États esclavagistes désespérés de garder leurs biens humains.
C'est une Amérique où, comme nous l'avons vu ces dernières années, seule une poignée de juges de la Cour suprême, nommés par un Sénat manifestement non représentatif, peuvent annuler les droits obtenus au cours de décennies de lutte par les femmes, les patients, les travailleurs, les minorités. et les syndicats – et contreviennent trop souvent aux droits reconnus et protégés par leurs collègues et prédécesseurs plus sages à la Haute Cour. Nous avons vu
comment les juges peuvent permettre que la terre soit ravagée à but lucratif et ouvrir la porte à
les entreprises pour influencer les élections et une législation avec d'énormes injections d'argent.
C’est une Amérique où une accumulation indécente de richesses au sommet conduit à des inégalités et au désespoir époustouflants dans de vastes secteurs de la population, avec des millions d’hommes et de femmes mécontents qui se tournent vers un faux sauveur populiste pour les sauver. C’est une Amérique qui gerrymanders les districts, prive les minorités de leurs droits et tolère la haine raciale et le sentiment anti-immigrés. Une Amérique qui, peu disposée à freiner la brutalité policière et la violence armée dans son pays, a soutenu les dictateurs et les autocrates à l’étranger dans le cadre d’une politique étrangère qui a constitué le consensus de facto pendant la majeure partie de notre histoire, quel que soit le parti au pouvoir.
Une Amérique où un nombre impressionnant d’hommes et de femmes ordinaires, en proie à des mensonges en série, se méfient du processus électoral lorsque leur candidat perd.
Il serait trop facile de retarder la confrontation aux causes structurelles de cet état de choses, étant donné que le pays – y compris ses législateurs et la nouvelle administration Biden-Harris – doit faire face à une récession économique implacable, à des relations internationales instables, à des catastrophes écologiques et à une crise économique. un public polarisé et, surtout, une pandémie mal gérée de manière criminelle.
Mais les Américains, réveillés par l’expérience traumatisante de Trump sur les fragilités et les limites plus permanentes de leur système de gouvernement, ne devraient pas laisser passer cette occasion unique de s’attaquer simultanément à une crise latente de la démocratie elle-même, qui, si elle n’est pas résolue, continuera de mettre la république en danger.
Si nous considérons le règne de Trump non pas comme une exception mais comme l’expression extrême d’une morbidité qui s’accumule depuis la naissance du pays, enracinée dans les enchevêtrements de notre histoire collective et de notre ADN, alors la véritable guérison ne peut commencer que si nous, le peuple, décidons pour opérer une transition illimitée vers une démocratie inclusive et globale, une démocratie qui ose réinventer l'identité brisée de la nation. Une nouvelle Constitution serait idéale, mais si cela s’avère impossible, entamons au moins une vaste conversation sur la manière d’affronter cette crise avec les yeux, le cœur et l’intellect ouverts.
Peut-être en raison de mes origines chiliennes, je suis convaincu que nous avons besoin de toute urgence de solutions drastiques et de réformes radicales, et non de solutions fragmentaires et partielles. Les Américains devraient prêter attention aux mises en garde que nous envoie le Chili. En 1990, après 17 ans de dictature, les Chiliens ont retrouvé le droit de décider de leur propre destin, mais ils ont été incapables de franchir la prochaine étape cruciale consistant à faire pression sur leurs dirigeants pour qu'ils
réparer les torts du passé et avancer vers une démocratie à part entière.
Les vestiges de l'ancien régime ont survécuet ont étouffé les tentatives de réformes économiques, politiques et sociales indispensables.
Sans ces réformes, une majorité de la population s’est sentie exclue de la vie publique, du discours et du consensus, et est devenue encore plus cynique à l’égard de la démocratie elle-même. Ils étaient de plus en plus en colère à mesure qu'ils
regardé leur terre déchirée par la disparité économique, avec un système pour les privilégiés et un autre pour ceux qui n'ont pas les moyens ni le pouvoir d'être réellement entendus.
Ce n'est que maintenant, 30 ans plus tard, alimenté par la crise de l'année dernière
soulèvement populaire qui a failli renverser le gouvernement, le Chili s'est-il engagé sur la voie d'un
convention constitutionnelle où les gens détermineront comment ils souhaitent être gouvernés et, tout aussi crucialement, comment la justice et l’égalité dont ils rêvent peuvent devenir une réalité.
Espérons qu’il ne faudra pas 30 ans, ni d’immenses souffrances supplémentaires, pour que le peuple américain souverain reconnaisse qu’il est temps de parvenir à une forme supérieure de démocratie qui tiendra enfin la promesse d’une union plus parfaite.
Ariel Dorfman est l'auteur de « La mort et la jeune fille ». Ses livres les plus récents sont le roman « Cautivos », « La rébellion des lapins », un conte pour enfants, et « Le Bureau d'indemnisation », une nouvelle à paraître sur l'apocalypse. Il vit avec sa femme au Chili et à Durham, en Caroline du Nord, où il est professeur émérite de littérature à l'Université Duke.
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