Joan den astean, Behatzailea jakinarazi «Batuak irabaziko dugu» leloa Israelgo pantailetan ohikoa dela «telebistako albistegi eta tertulia gehienetarako». Raviv Drucker-ek, Israelgo ikerketa kazetari nagusietako batek, honako hau esan zuen:
"Oro har, Israelgo komunikabideak gerra irabazteko helburu nagusiarekin daude idatzita, edo gerra irabazten saiatzea dirudiena...
«Urriaren 7ko shocka hain gogorra izan zen, eta traumatismoa hain da gogorra, non kazetariek orain ikusten duten papera, edo haien rolaren zati bat, estatuari gerra irabazten laguntzeko. Eta horren zati bat Gazako sufrimendua ahalik eta gutxien erakustea da, eta armadari buruzko kritika gutxitzea».
Hau hobeto deitzen da anti-kazetaritza, gertakari erabakigarrienak ere zentsuratzen dituen propaganda sistema.
Hala, Anat Saragustik, Israelgo Kazetarien Batasuneko prentsa askatasunaren zuzendariak eta aurreko gatazketan Gazatik militarrarengandik independentean salatu zuen kazetari israeldar bakanetako batek, hau iruzkindu zuen:
«Segurtasun esparruan soilik estaltzen dituzte palestinarrak. Ez duzu ia emakumerik ikusten, ez umerik. Izpiritua da denak Hamas direla. Badakit ez dela erraza, baina uste dut hedabideek ez dutela euren lana egiten».
Israelgo publikoak, beraz, ez du ikusten buruko zauri groteskoak dituzten haur txiki eta dardarkarien irudiak, ama zaurituak hildako haurrak sehaskatzen dituztenak, hiru hilabetez sare sozialetan gainontzekoak traumatizatzen ari garen eszenak.
Auto-ezezagunaren momentu harrigarri batean, Behatzaileak gehitu zuen:
"AEBetako presidente Joe Bidenek israeldarrei ohartarazi zien urriaren 7tik gutxira Ameriketako akatsak errepikatzeko Iraken eta Afganistanen mendeku gerretan. Gatazka horietarako bidea leuntzen zuten kazetarien porrotez ere ohartarazi zezakeen».
Observer-en, The Guardian-en eta beste leku guztietan «bidea leuntzen zuten kazetarien hutsegiteetako bat» 2003ko Irakeko petrolioaren aukera-gerra «mendeku-gerra» irrazional gisa edo «nazio-gerra» paranoiko gisa irudikatzea izan zen. segurtasuna'.
Gaur egun, Britainia Handiko eta AEBetako kazetaritzaren aurkakoak ezin dute eztabaidatu AEB eta Erresuma Batuko armadek BP eta Exxon bezalako AEB eta Erresuma Batuko petrolio konpainiek egiteko bidea ireki izana. negozio handia Iraken milioi bat irakiar bizitza baino gehiagoren kostuan. Zergatik? Zeren, Israelen bezala, «kazetariek orain ikusten dute euren papera... estatuari gerra irabazten laguntzeko».
Abenduaren 30ean hil zen John Pilgerren kazetaritza arraroa eta benetakoa eta hura zikintzen duten enpresen kritikarien erantzuna ebaluatzeko testuinguru zuzena da anti-kazetaritza honen nagusitasun globala.
‘Gure artisautzaren ohorea berreskuratuz’
Israelgo "kazetariek" Gazan bere gobernuaren genozidioaren egia lurperatzeko moduaren aurka, Pilger idatzi 2006 in:
«Gure ofizioaren ohorea aldarrikatzean, egia esan gabe, kazetariok behintzat ulertu behar dugu esleitu zaigun zeregin historikoa, hau da, gainerako gizateriaren erabilgarritasunaren berri ematea, edo bestela, “gu”, eta guretzat mehatxurik ez diren herrialdeen aurkako eraso amorratuengatik herritarrak leuntzea».
Zaila al da ulertzea gerra irabazi duten propagandistek Pilger bezalako benetako kazetarien zakarraldia euren eginkizunaren funtsezko zatitzat jotzea? Aste honetan, Declassified UK jakinarazi:
«Duela gutxi desklasifikatu diren fitxategiek erakusten dute nola Erresuma Batuko gobernuak ezkutuan kontrolatu zuen John Pilger kazetari australiarra, eta hura desprestigiatu nahi izan zuen hedabideen kontaktuak prentsan erasotzera bultzatuz».
Kontuan izan, 2005ean, Pilgerrek Blairri eta Iraki buruz esan zuela:
'Blairi botoa emanez, gutxienez 100,000ren gorpuen gainean ibiliko zara [azken batean, Milioi bat] jendea, gehienak emakume eta ume errugabeak eta adinekoak, Blairrek eta Bushek bidalitako indar morroxek sarraskituak, probokatu gabe eta nazioarteko zuzenbideari muzin eginez, defentsarik gabeko herrialde batera.» (Pilger, «Blairen aldeko botoa emanez, oinez joango zara). Gutxienez 100,000 lagunen gorpuen gainean, New Statesman, 25eko apirilaren 2005a)
Jakina, kazetaritzaren aurkakoak modu erreflexiboan markatzen du Pilgerren erreportajearen zati handi bat "etengabe azpimarratu zuen ezkerreko muturreko eta amerikarren aurkako" hau, The Times-en arabera. opined bere nekrologoan.
Izan ere, ez dago ezer «muturreko», «amerikarren aurkako» edo ezta «ezkerreko»rik ere zibilen erailketa masiboaren aurka etekina lortzeko.
The Times-ek Pilgerren izena aditz bihurtzeko Orwelliarren ahalegina adierazi zuen:
'... Pilger, Pilgerise, edo Pilgered izan. Honela definitu zen: “Informazioa modu sentsazionalista batean aurkeztea, aurrez aurreko ondorio batera iristeko; hizkuntza emozionala erabiltzea puntu politiko faltsu bat egiteko; gai bat emozionalki tratatzea xehetasun deserosoei arreta handiz jaramonik egin gabe; edo premisa okerretan epai ponpoxoa egitea».
Proiekzio psikologikoaren kasu argiagorik nekez imajina daiteke hori guztia eta gehiago Mendebaldeko eraso gerrak sustatzeko egin duen egunkari batetik. The Times-ek esandako guztia egia izan bazen ere, Pilgerrek arrazoia zuela gerra krimen ugariren aurka egiteak eta The Times oker ez ezik, haiek laguntzeko konplizea izateak zentzugabe bihurtzen du haien kritika.
The Times-ek jarraitu zuen Pilgerren «ikuspegi polemikoak» «nazioarteko gatazka guztiak amerikarren aurkako prisma baten bidez begiratzea» zekarrela, «ekialdeko blokearen eta, geroago, Putinen erregimenaren engainua» utziz.
Ez da prisma kaltegarririk behar Afganistanen, Iraken, Libian, Sirian, Gazan eta Ukrainan amerikar inperioak sortutako sarraskia hautemateko. Pilger ez zen Putinen engainua «amerikarren aurkakoa» baino. Berak idatzi 2022 in:
«Errusiak Ukrainaren inbasioa zentzugabea eta barkaezina da. Herrialde burujabe bat inbaditzea delitua da. Ez dago "baina" - bat izan ezik.
«Noiz hasi zen Ukrainako egungo gerra eta nork hasi zuen? Nazio Batuen Erakundearen arabera, 2014 eta aurten 14,000 pertsona inguru hil dira Kieveko erregimenak Donbassen egindako gerra zibilean. Erasoetako asko neonaziek egin zituzten».
Noski, "baina" kazetaritzaren aurkako traizioa izan zen, baina hau iturri sinesgarri ugarik planteatutako galdera arrazionala izan zen. Jeffrey Sachs, John Mearsheimer, Alastair Crooke eta beste asko.
"Beste inork ikusi ezin duen helburua"
Oliver Kamm, The Times-eko idazle lider izandakoa, urrunago joan zen CapX blog batean berrargitaratua Telegraph-en: «Pilger ez zen batere ikerketa kazetari bat», «bere premisekin bat egiteko bere ondorioak fabrikatu zituen». «Hamarkadetan zehar iruzur, bide okerreko eta faltsukeriaren konbinazioarekin jardun zuen». Kammek «ia edozein gairi buruz duen ezagutza teknikoaren ahultasuna» deitoratu zuen.
Mundu errealean itzuliz, Bill Haggertyk, Mirror-eko editore laguntzaile ohiak, idatzi zuen:
"Kazetaritza inprimatuan karrera bat planifikatzen zuten ikasle gazteek John Pilger izan nahi zuten garaia zen, baita neskak ere...".
"Inoiz ez dut lan egin Pilgerrek Vietnam, Kanbodia eta The Daily Mirror-eko beste gune beroen berri ematerakoan Pilgerrek erabilitako suarekin, haserrearekin eta deskripzio-ahalmenarekin bat etortzera hurbildu zen inorekin." (Bill Haggerty, "Ospetsuekin ibiltzeak lurratzea gainditu du". albisteak, 15ko azaroaren 2004ean, The Independent)
Hau azpimarratu behar da - inor ez zen hurbildu ere egin. Schopenhauer Atzemandako:
'Talentuak beste inork jo ezin dezakeen helburua lortzen du; Jenioak beste inork ikusten ez duen helburua lortzen du».
Hogeita hamar urtez saiatu gara Pilger xedea hain etengabe jotzen ikusten. Nola bereizten zen bere idazkera hain inspirazio-inpaktu oxigenatzailea ematean? Erantzunaren zati bat da Pilgerren lanak disidente akademiko gehiagoren intelektualtasun lehorra gainditzen zuela. Haien zehaztasun eta ikuspegiarekin idatzi zuen, baina pasio, emozio eta berotasun pertsonalaren dimentsio erantsi batekin. Haren idazkera sustraituta dago sustraitutako haserre batek, ez «amerikarren aurkako» gorroto burugabe batean, baizik eta guztiz kontrakoa: boteretsuek zabor gisa tratatzen duten jende arruntarekiko maitasun sakona. Pilgerrek benetan axola zion, injustiziak torturatu zuen, eta erruki hori da irakurleei eta ikusleei bi hamarkadatan zehar bidali zizkigun artikulu, liburu, film eta mezu elektroniko askotan helarazten diena. Nabarmentzekoa da Pilger irakurtzeak eta ikusteak gure duintasunaren sentipena areagotzen duelako, zenbat axola gaitezkeen, zenbat axola gaitezkeen gogoratzen baitigu. do zaindu. Azaroaren 15ean bidali zigun azken mezuak, hil baino sei aste lehenago, a aipatzen zuen azken komunikabideen alerta:
‘David maitea
'Hain ona da zure berri izatea, beti bezala (eta eskerrik asko ikusi ez dudan BBCren piezagatik); Nire onenean nago nire baikortasunak zein zoriontsu naizen gogorarazten didanean; egia esan, “bidaia” batean nagoela, orain ia denek esaten duten moduan, eta batzuetan autobusaren zain nagoela iruditzen zait. Paperean aurrera egiten ari naiz, eta laguntzarik gabe ibil naiteke ukondoan babesle batekin. Baina badakidan erabakia eskatzen ari da, baina nahiago dudala bizitza osorako sabatiko bat bidali.
'Pieza ikaragarria, lagun. Zein izaki diren Welby eta gainerakoak...
'nire onena
"John" (David Edwards-i mezu elektronikoa, 15ko azaroaren 2023a)
Pilgerrek halako positibotasuna bidali zigun, askotan eskatu gabe, behin eta berriro, urtez urte. Ezkerreko aktibismoaren munduan – imajinatzea nahiko genukeena baino lehiakorragoa eta ego-lehiakorragoa dena– beste inork ez du urrunetik parekorik egin. Pilgerrek azken animo-mezu bat bidali zigun larri gaixo zegoen garaian bere izpirituaren eskuzabaltasun agortezinaren ideia ematen du. Kontuan izan, gainera, dibertsio eta are sentimendua bizipoza hain une zailean bidalitako azken mezu honetan ere. Pilgerrek idazteko zaletasuna, hitz-jolasa, beste pertsonei laguntzeko, bizitzeko maitasun sakon batetik sortu zen.
Kamm-ek Pilger «umorerik gabeko famatua» zela dioen erreklamazioa bikain dago. Aipatu ez dugun osagai gehigarria -beste inork ikusten ez duen helburua lortzen lagundu zion espezia-, hain gustuko zituen "haize-poltsa" ugariei zuzendutako umore zoragarri eta sardonikoa zen. Posta elektronikoz bidali zigun Jeremy Bowen BBCko Ekialde Hurbileko korrespontsal ospetsu eta arriskutsuari buruz:
«Duela urte batzuk, [Bowen] BBC gerrako korrespontsalei buruzko berezi batean parte hartzera gonbidatu ninduen, eta ordu atsegin bat edo pasa genuen «elkarrizketan». Nahiz eta argi zegoen derring-do ipuinak hobetsiko zirela, nahigabeko gaia planteatu nuen: BBC Britainia Handian ezarritako ordenaren luzapen eta ahotsa zela eta Ekialde Hurbileko eta beste leku batzuetako erreportajeak nagusi den jakinduria islatzen zuen - ohorezkoarekin. salbuespenak noizean behin. Nire ekarpena programatik guztiz moztu zen. Boweni posta elektronikoa bidali nion eta, noizbait, erantzun desegokia jaso nuen filmean ez zegoela "denbora edo espazioa" esanez, harritzekoa ez den horrelako zerbait. Omisio bidezko zentsura ohikoa da, praktika deklaratu gabekoa bada.’ (David Edwards-i mezu elektronikoa, 18ko apirilaren 2008a)
Kammek berriro deitoratu zuen: «hizkuntzaren botereari buruz asko hitz egiten zuen bitartean, ez zekien gauza handirik horretaz».
Berriz ere, hau ezin da okerragoa izan. Pilgerrek gaitasun ikaragarria zuen gizabanako, ideia edo gai baten egia zehaztasun ikusgarriz harrapatzeko. In probatzea esaldi bakar eta argitsuak BBCko "objektibotasunaren" mito laudatua harrapatu eta lehertu zuen:
«Beti dibertigarria, nazkagarria iruditu zait BBCko jende askok bere burua objektibotasunaren Nirvana batean sartu dela ikustea, haien objektibotasuna eta inpartzialtasuna zain barnean eman izan balituzte bezala».
2003ko urrian, 64 hitzetan, Pilgerrek Clinton eta Blairren idolatria, AEB-Erresuma Batuko «harreman bereziaren» mitoak, Mendebaldearen asmo etikoak, Independentearen sinesgarritasuna eta Westminsterreko prentsa-pakete osoaren sinesgarritasuna eraitsi zituen:
""The New Special Relationship" izan zen hurrengo albiste ona, Blair eta Clinton elkarri begietara begiratzen ziren Downing Streeteko 10. zenbakian dagoen lorategian. Hona hemen zuzia pasatzen ari zela, zioen Independentearen lehen orrialdeak, "Amerikako presidentetza lasai eta helbururik gabeko batetik Blairdom-en ahalguztitasun potoloraino". Hau izan zen Blair bere indarkeria inperialera abiarazi zuen erreberentziazko tonua.’ (Pilger, ‘The Fall and Rise of Liberal England,’ New Statesman, 13ko urriaren 2003a)
Clinton eta Blairrek «Downing Street 10. zenbakian dagoen lorategian elkarri begietara begira» jartzen duen arretak ezin hobeto pizten du hainbeste kaka egiten dituen Disneyfied txaranga. Independentearen portadaren eta Pilgerren azken esaldi beltzaren arteko kontrastea suntsitzailea izan zen. Hiru esaldi hauek besterik gabe utzi zituzten «atxikimenduko kazetariak», «kazetari bezeroak», «presstitutuak» zer diren zehatz-mehatz: errukarri eta ergelak. Eta hau amaigabe egin zuen. Ez da harritzekoa Britainia Handiko telebistako estudio garrantzitsu batean lan egiten duen kazetari lagun batek esan diguna:
«Chomsky edo Pilger aipatzen direnean erreakzioa ikusi behar duzu erredakzio batean. Beste alde batetik korrika egiten dute, eta beldurra dutela ikusten dut aurpegien itxuragatik. Izan ere, behin egiten ari zarena ulertu eta onartzen duzunean, ezin duzula horrekin jarraitu. Chomsky aipatu nuenean, pertsona batek komentatu zuen: "Oh, kanpoan dago". "Irteera nora?" Galdetu nuen.' (Mezu elektronikoa Media Lens-i, 8eko uztailaren 2005a)
Thoreauk zera esan zuen:
"Auzokoak baino eskubide gehiago duen edozein gizonek osatzen dute dagoeneko baten gehiengoa." (Henry David Thoreau, Walden eta Desobedientzia Zibila, Penguin Classics, 1986, 397. or.)
Funtsezko gai guztietan, Pilgerrek bere bizilagunek baino arrazoi gehiago zuen; 'bataren gehiengoa' ikaragarria zen.
Kammek bere okerrena azkenera arte utzi zuen Kosovori buruz espekulatzean: «Pilgerrek berak asmatu zuela estatuak eta albistegiek zapaltzen ari ziren NATOren galera handien istorioa, gobernuaren politikaren aurkako herri oposizioa bultzatu nahi zuelako». Gezurretan ikaragarri esan zuen kausaren alde, kasu honetan erregimen genozida bati errepresio basatiaren kanpainan laguntzea».
Kamm-en ikuspuntutik ere hori ez zen aholkatu. Nola azal dezake azkenean kazetari baten izaera zakarrazteari eskainitako artikulu baten egileak berak Hain apaltzeko prest dagoen norbait hil berri den, bere burua defendatu ezin duenari, «ikusgarrizko gezurra» leporatzeko? Edozein pertsona duin, baita Pilgerren etsaiak ere, uzkurtu egin behar du.
Ez da gure asmoa lohi horiek serioski aztertzea merezi dutenik iradokitzea. Baina enpresen kritikariek egia iraultzeko prest dauden gogorarazten dute. Pilgerrek berak esan zuen bezala:
«Zihasteko errezeta arrunta da egia erdia edo laurdena, uztarketa, irudikapen okerrak, irrifar pixka bat eta erruduntasun-elkarte bat. Irabiatu biziki.’ (David Edwards-i mezu elektronikoa, 29ko ekainaren 2011a)
Pilgerrek oinarririk gabeko zikinkeria asko argitu ahal izan zituen, baina batzuetan sakon zauritzen zuten. David Hume filosofo eskoziarrak «gizaki guztien artean berezienetako bat» dela deskribatu zuen Rousseau... bere tenple-sentsibilitatea bere oinazea da; 'arropa ez ezik larrua kendu zioten gizona bezalakoa da'. (Aipatutako John Hope Mason, Ezinbesteko Rousseau, Laukote Liburuak, 1979, 5. or.
Pilger ere sentibera zen besteen aurka eta bere buruaren aurka egindako injustiziekiko; hortik datorkio «zikarraren» fama. Berak bada zen batzuetan pikorrak, zintzoa zelako, gizakia; gauzak sakon, minez, sentitzen zituelako. Bere garaipen handia sentsibilitate hori, min hori, egiaren kausa erabiltzea izan zen botererik gabekoen defentsan.
Urteen poderioz, proba eta neke askoren bidez, gora eta behera, gure mezu elektronikoak hitz berdinekin bukatzeko ohitura garatu genuen. Azkeneko aldiz, bada, maitasun eta esker onez esaten dugu: Aurrera, John!
Gure dolumin zintzoak adierazi nahi dizkiogu John Pilger-en bikotekideari, Jane Hill-i, eta haien familiari. Onena opa diegu.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan