Mis teeb hea ühiskonna? Kas see on garanteeritud õigus taotleda õnne, nagu meie iseseisvusdeklaratsioon kuulutas? Võib-olla nagu ütles Gandhi, annab see meie seast kõige vaesematele ja haavatavamatele vahendid oma elu kontrollimiseks. Aga mis juhtub siis, kui õnne otsimine teeb kellegi kõige haavatavamaks?
Lubage mul tutvustada teile oma last, minu ainukest. Nad – ja ei, nende eelistatud sooneutraalse mitmuse asesõnaga harjumine ei olnud nii raske, kui ma eeldasin – on pruuninahalised, mehhiko-ameeriklased, ilmalikud-juudid ja geiabielus. Riigis, kus Donald Trumpi mõned ikka veel imetlevad 40% avalikkusest, ärge hetkekski ette kujutage, et mu laps kõigi nende identiteetidega pole kohutavalt haavatav.
Viimasel ajal on aga Trumpi liikumine (tulevase presidendi oletatava vabariiklasest vastase 2024. aastal Florida kuberneri täielikul toetusel Ron DeSantis) on oma kõige intensiivsema vihkamise sihtinud minu lapse identiteedi teisele osale. Nad on sooliselt mittebinaarsed (ja väga edukad) drag queen’id, kes toovad õnne mitte ainult neile endile, vaid ka oma rõõmustavale publikule. Just seal on nende õigus õnneotsingutele hetkel kõige rohkem ohus ja see teeb nad kõige haavatavamaks.
Minu laps on siiani olnud rünnakute eest kaitstud. Teistel pole nii vedanud. Mõrvarlikud tulistamised a drag club minu koduosariigis Colorados on need kõige kurikuulsamad vihkama kuritegusid suunatud drag show'dele. Rohkem kui 120 2022. aastal koges neist väidetavalt proteste, neid ähvardati või isegi rünnati. Mõned transsoolised on hakanud uskuma, et see on pole enam ohutu elama sellel maal. Teised arvavad, et neil oleks parem puhkust võtta elu ise.
Mida peaks uhke, murelik, hirmunud isa sellises maailmas tegema? Minu jaoks on esimene samm pensionist välja tulla ja proovida kirjutada mõned abistavad sõnad.
Parempoolse fanatismi levikut oleks lihtne hukka mõista kui valesti informeeritud, eksinud ja ebaõiglast, kuid mis kasu sellest oleks? Parempoolsed elavad Fox Newsi vahendatud omaette maailmas, kus nende fanatism tundub neile olevat täiesti mõistlik, samas kui muidu mõistlikud argumendid jäävad kurtidele kõrvadele.
Seega tahan kirjutada erinevale publikule. Olen inspireeritud sõnad Martin Luther King Jr kirjutas Birminghami vanglas istudes. "Neegri suur komistuskivi tema sammul vabaduse poole" ei olnud tema sõnul läbimõeldud rassist. See oli "valge mõõdukas, rohkem pühendunud "korrale" kui õiglusele... Hea tahtega inimeste madal mõistmine on masendavam kui halva tahtega inimeste absoluutne arusaamatus. Leige aktsepteerimine on palju segasem kui otsene tagasilükkamine.
Muidugi on omaaegse Jim Crow Southi ja praeguse soolise identiteedi poole kalduva maailma vahel suured erinevused. Sellegipoolest olen vestelnud inimestega, kes kunagi ei talu diskrimineerimist, veel vähem vägivalda mis tahes vähemuse vastu, kuid pakuvad parimal juhul kõige leigemat vastuvõttu drag queen’ide, mittebinaarsete või transsooliste inimestega. Nad ütlevad mulle, et nad pole päris kindlad, kuidas nad sellistesse inimestesse suhtuvad. Mõned tunnistavad, et neil pole lihtsalt mugav drag-show'sse minna ja nad on üllatavalt närvilised kõigi suhtes, kes väidavad end olevat transsoolised.
Sageli ei saa nende arusaam meie maailmas toimuvast olla madalam. Nad võivad isegi viidata mu lapsele kui transseksuaalile, sest nad ei ole aru saanud erinevusest selle ja mittebinaarse vahel. Liiga lühidalt öeldes: transsoolisel inimesel on konkreetne sooidentiteet, mis erineb talle sündides määratud soost; mittebinaarne isik ei identifitseeri end eranditult mehe või naisena, vaid mõlema, mitte kummagi või nende kahe kombinatsioonina. Tuttavad, kes vahet teavad, on mulle öelnud, et neile pole siiani selge, millisesse kategooriasse mu armastatud drag queen sobib. (Tegelikult on drag queenidel kõikvõimalikud soolised identiteedid.)
Kuna paljud head inimesed jäävad sellistes küsimustes ebakindlaks ja segaduses, ei tõsta nad häält sellise diskrimineerimise vastu. Minu arvates on sellel kõhklusel võti probleemi elementaarseks mõistmiseks – ja ka diskrimineerimise ja vägivalla vähendamiseks ning seeläbi ühiskonna õiglasema suuna suunamiseks.
Soolise lahususe müüri tugevdamine
Miks on paljud läbimõeldud, hästi haritud inimesed nii valmis koondama drag queenid, mittebinaarsed ja transsoolised inimesed ühte tagasilükatavasse kategooriasse? Ma kahtlustan, et see on paljuski sama põhjus, mis viib rünnakuteni kõigi kolme vastu parempoolsete poolt ja samal põhjusel meedia lood sageli panevad kõik kolm ühte: nad kõik seavad kahtluse alla inimkonna traditsioonilise jaotuse kahte lihtsasse kategooriasse, meeste ja naiste kategooriasse. Tundub, et need hägustavad seda joont või isegi lahustavad selle. Mõelge siis neile kui soo segajatele. Ja seetõttu ohustavad nad meie ühiskonnakorraldustunnet, mis, nagu King märkis, võib isegi paljudele heatahtlikele inimestele olla tähtsam kui õiglus.
Minu kui akadeemiku erialal, religiooni uurimisel, oleme sageli uurinud, kuidas inimesed loovad oma elus korda, muutes maailma binaarseteks vastanditeks, millele on lisatud kindlad väärtused: parem üles kui alla; Jumal on parem kui kurat; meie Jumal on parem kui nende kurat; me oleme neist paremad. Religioon on sageli märkimisväärselt pühendunud piirijoonte tugevdamisele, mis hoiavad neid vastandeid lahus.
Tänapäeval rõhutavad teadlased tõenäolisemalt viise, kuidas religioon võib aidata inimestel hägustada ja piire ületada, sest enamik meist mõistab ohtu, et säilib lahusus kategooriate vahel, mis reaalses maailmas loomulikult hägustuvad. See on esimene samm allapoole libedat nõlva üha äärmuslikumate hierarhiate loomisel, mis liigagi sageli lõppevad ebaõigluse, rõhumise ja vägivallaga. Teisisõnu võib korra püüdlus muuta end litsentsiks, et suruda alla või isegi lõpuks kõrvaldada "need inimesed", kes on teisel pool liini.
Üks värske analüütik Nathan Robinson selgitab parempoolsete vihkamist sugupoolte segajate vastu, et see tuleneb "vistseraalsest vastumeelsusest selle vastu, mis on teistsugune". Ja selle vastumeelsuse taga peitub "pühendumus traditsioonilistele hierarhiatele". Trumpublicanid loodavad, kirjutab Amanda Marcotte, „et nad võivad tuua mehed tagasi mõnele kujutletavale hiilgeajale, mil sugude vaheline piir oli tihe ja paindumatu ning naiste roll oli vaieldamatult meestele allumine... Kui inimesed hakkavad küsima, mida sugu üldse tähendab, siis kogu õigus... võimu jaotamise tiibade süsteem hakkab murenema.
Et parafraseerin Robert Frost, miski on selles, et suurärimees armastab müüri, olgu see siis Mehhiko ja USA või meeste ja naiste vahel. Kui kohane on siis, et geiõiguste liikumise legendaarne algus selles riigis oli 1969. aastal politsei haarang homobaari nimega. Stonewall Inn. Pidage siis irooniaks, et geid ja lesbid aktsepteeritakse praegu üha enam, osaliselt seetõttu, et neid peetakse meeste ja naiste selge erinevuse säilitamiseks (või isegi tugevdamiseks).
Vaatamata seaduseelnõule, mille Florida kuberner DeSantis vastu võttis – dubleeritud oma vastaste seaduseelnõu "Ära ütle gei" poolt – tagurlik parempoolne on suuresti kaotanud võitluse geide ja lesbide õiguste vastu ning pöördub nüüd populaarsema sihtmärgi poole: nende poole, kes seda soolist piiri hägustavad või isegi lahustavad. Ja suurkujud võitlevad seda ägedamalt, et nad ei kaitse mitte ainult konkreetset piiri, vaid sotsiaalse piiritlemise enda olemasolu.
Tänapäeval ei pruugi selle sobiv metafoor olla üldse sein, vaid tamm. Martin Luther King sõnastas selle nii kaua aega tagasi tabavalt, süüdistades neid, kes on "rohkem "korrale" kui õiglusele pühendunud, sest kord ilma õigluseta on "ohtlikult struktureeritud tamm, mis blokeerib sotsiaalse progressi". Ja New Yorgi poliitik tõestas Kingi seisukohta viimasel ajal liiga hästi. Mõistes hukka koolid ja raamatukogud, mis toovad drag queen’e lastele raamatuid lugema, paljastas too vabariiklane (pärast tavalise, täiesti alusetu süüdistuse väljaütlemist "seksuaalses peibutamises") oma sügavaima vihaallika – et see on "programm, mis õpetab väikestele lastele nende sugu. voolavus.”
Muidugi võivad vedelikud lahustada kõike, mida nad puudutavad, mis tahes piirid, mida me loome, et anda meile sotsiaalse korra tunne. Kui jah, siis hakkab lahustuma ka rahulolu, mille saame, kui usume, et need jooned on muutumatud. Sellest ka äge soov rünnata "soolist sujuvust".
Kindlasti on suur erinevus parempoolsete vahel, kes vihkavad aktiivselt soo segajaid, ja mõõdukate või liberaalide vahel, kes pakuvad leiget aktsepteerimist ja pinnapealset mõistmist. Viimased teenivad tiitli "hea tahtega inimesed", kuna neid ei haara tung säilitada piire ega tugevdada hierarhiaid, mis annavad neile võimu ja kontrolli teiste üle. Teisisõnu, nad ei nõua aktiivselt ebaõiglasi seadusi ja poliitikaid.
Kuid ka nemad ei võta tugevat seisukohta õigluse eest, sest need binaarsed kategooriad ja piirid pakuvad neile siiski nende endi elus korratunnet. Kuskil, kuidagi tahavad nad, et meie kiiresti muutuv maailm jääks stabiilseks, lihtsaks ja tuttavaks. Selle tulemusel jagavad nad fantaasiatega, kuigi ilmselgelt vähemal määral, ebamugavust nähes, et klassikaline piir mehe ja naise vahel, mis varem tundus nii muutumatu, kaob nende silme eest.
Kui vaatame piisavalt ausalt peeglisse, mõistame tõenäoliselt, et meil kõigil on teatud piirid, mis on meie jaoks tõeliselt olulised, isegi kui need on ainult "meie heatahtlikud liberaalid nende vastikate Trumpsterite vastu". Igaühel meist on oma põhijoon, koht, kus joonte hägustumine muutub tõepoolest häirivaks või isegi talumatuks.
Paljude inimeste jaoks, kui tahes alateadlikult, võib meeste ja naiste eristamine olla kõige raskem alla anda. Pole siis ime, et isegi hea tahtega inimesed pakuvad oma kaasameeriklastele, kes on sugupoolte segajad, vaid leiget aktsepteerimist ja pinnapealset mõistmist.
Lõhkuge tamm, see on meile kõigile kasulik
Ärge tehke siiski viga. Nendel samadel hea tahtega inimestel võib olla võti soo segajate rõhumisest ja vägivallast vabastamiseks, kui neid suudetakse äratada aktiivsele toetusele.
Iga edukas liikumine sotsiaalsete muutuste nimel vajab just nii laialdast toetusbaasi. Seetõttu nimetas dr King neid leigeid valgeid mõõdukaid omaenda liikumise edu suureks komistuskiviks. Doug McAdam, kodanikuõiguste liikumise silmapaistev teadlane, märgib, et see pidi "sundima liberaalsete põhjaliitlaste toetavat sekkumist... kuni punktini, kus saab mobiliseerida kaastundlikku meediakajastust ja laialdast avalikkust liikumisele." Ta tsiteerib kuulsat kodanikuõiguste liidrit Bob Mosest: "Kui riigi huvi äratatakse, reageerib valitsus sellele küsimusele."
Ameerika seadused nõuavad nüüd, et koolid, pargid, restoranid ja muu taoline oleks kõigile avatud. Isegi virulentsed rassistid ei nõua enam nende seaduste kehtetuks tunnistamist. Selle põhjuseks on asjaolu, et asjad muutuvad tõepoolest mõeldamatuks, kui piisavalt suur osa avalikkusest neid nii näeb. Nii nagu keegi ei räägi enam avalikult Jim Crow seaduste taastamisest, ei ärgita keegi ka naistelt häält ära võtma.
Kuidas saaksime muuta sugupoolte segajate õiguse lihtsalt olla see, kes nad on, samavõrd vaieldamatu osa Ameerika ühiskonnast? Võib-olla on võti veenda heatahtlikke, kuid segaduses ja kõhklevaid ameeriklasi mitte ainult neid taluma või isegi lihtsalt oma turvalisuse või õiguste eest sõna võtma, vaid hindama, kuidas nad tegelikult meie kõigi elu rikastavad.
See, kuidas me kohtleme oma kõige marginaalsemaid ja haavatavamaid, määrab ka meie ülejäänud elukvaliteedi. Hea ühiskond hoolitseb kõige haavatavamate eest, tagades neile ohutuse ja vahendid nende elu säilitamiseks ning vabaduse valida oma ainulaadsed teed õnne otsimisel. Kui mõned leiavad õnne tuttavaid kategooriaid segades või isegi nendevahelised jooned täielikult kustutades, võib nende valiku toetamine muuta meie kõigi jaoks paremaks ühiskonna.
Kuulus poeet Walt Whitman soovitas et „tõeliselt suurel rahvusel on kaks peamist koostisosa: esiteks on suur karakterite mitmekesisus ja teiseks täielik mäng inimloomusele, et end lugematutes ja isegi vastandlikes suundades laiendada”.
Soo segajad teenivad meid, viies meid sellele ideaalile lähemale. Need on eeskujuks tõeliselt vabale ühiskonnale, kus me ei tunne end sunnitud sobituma kitsastesse binaarsetesse kategooriatesse, kus igaüks saab end aktsepteerida ja uurida, kes ta tegelikult on, turvaliselt ja häbenemata.
Kui soo segajad on provokatiivsed, seda parem. Siis nad provotseerivad meid mõtlema ja rääkima vabamalt individuaalsusest, aktsepteerimisest ja tõelisest kogukonnast. Miks me ei tahaks, et nad meie lapsi õpetaksid? Isegi 10-aastane saab näha et drag-esinejad on "kõige julgustavam asi üldse". Avalikult mittebinaarsed ja transsoolised inimesed võivad olla samamoodi julgustavad.
Enda eest rääkides – ma olen nii uhke oma lapse ja paljude tuhandete taoliste üle, kes väidavad ja kuulutavad oma õigust vanade soomüüride lõhkumise teel õnne otsida. Minu jaoks on nad – ja antud juhul ma mõtlen neid kõiki – kangelased, sest nagu Whitman pane see, nad „kõnnivad kergesti läbi ja väljuvad sellest tavast või pretsedendist või autoriteedist, mis neile ei sobi."
Olen sama uhke oma riigi üle, kui piisavalt meist seisab kindlalt soolise sujuvuse õiguse ja väärtuse eest – nii tugevalt, et see süütu ja sotsiaalselt konstruktiivne õnneotsing ei muuda enam kunagi kedagi haavatavaks.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama