Ma läksin MIT-i, 1969. aasta klassi. Praegu on 2024, mitte kuuekümnendate lõpp, kuid mäss muutuste pärast on taas õhus. Ma arvan, et see hakkab alles hoogu saama. Ma tunnen seda. Vean kihla, et ka sina tunned seda. Ja võib-olla, loodetavasti, ei saa see niipea crescendo, vaid jääb selle asemel püsima. Ja võib-olla otsib see loodetavasti enamat kui vahetuid muudatusi. Ja võib-olla, ja ma arvan, et ka ma tunnen seda, on see palju targem kui toona, 1968. aastal.
Möödunud nädalal Columbias toimunud mässumeelsed sündmused on õhutanud üliõpilaste ja mõnikord ka teiste mässu kiiresti laienevas ülikoolilinnakute kogukonnas, sealhulgas minu isiklikult palju põlatud alma mater'is MIT-is. [Märkus, ma ei ole ülikoolilinnaku mässu ega MIT suhtes erapooletu. Endine kannab massimuutust ikka ja jälle. Tehke seda. Viimane on näide eliitsest, akadeemilisest, räigelt mädanenud ärist nagu tavaliselt. Kui ma olin MIT-i üliõpilaskonna president, siis pidevalt kasvava ja intensiivistuva mässu ajal oli MIT-i puhul kasutatud epiteetide hulgas sõjauuringute tõttu "Dachau on the Charles". Mõned ülikoolilinnakus olid liiga sõnasõnalised või liiga tihedad, et mõista, miks ma seda nii nimetasin. Nende jaoks tunnistaksin peamist erinevust, mis seisnes selles, et MIT-i ohvrid ei olnud kohalikud, nagu Dachau omad – ei, MIT-i ohvrid olid tollal pool rebitud maailma eemal Vietnamis, kes talusid Ameerika vaippommitamist. Ja mis puutub Dachausse, siis MITi ohvrid ei rippunud nagu läbipõlenud lambipirnid MITi koridorides ega lebanud hingeldatuna nagu kalad MITi laborites gaasistatud veest. Ja nüüd, 56 aastat hiljem, on MITi praegused ohvrid Gazas kaugel, kes taluvad Iisraeli vaippommitamist (kuid Ameerika pommidega). Neid ei saadeta jõuga MIT-i klassidest, ühiselamutest, mänguväljakutest ja kliinikust välja – igatahes veel mitte. Minu mõte: ajalugu kordub mõnikord, mõnikord irooniliste erinevustega, mõnikord tervislike erinevustega.
Üks 1968. aasta ülekasutatud, pigem hipilik kui poliitiline ja üsna rumal, kui tabav loosung oli "ära usalda kedagi üle kolmekümne" (välja arvatud võib-olla Chomsky). Ma kahtlen, kas see loosung seekord palju vähem muudatust "ära usalda kedagi alla seitsmekümne" uuesti esile kerkib, nii et kõhklen isegi seda reaktsiooni kirjutamast. Okei, kõhklus lõppes. Vanaks olemine ei pruugi tarkust tuua, kuid see ei pea ka solidaarsust lämmatama. Aastakümned on möödunud. Kortsud on vohanud. Kuid tegelikult mäletan ma MIT-i paremini kui kusagil, kus ma kunagi varem või pärast seda elasin. Nii et ma ei saa keelata oma vanurit kommenteerimast.
Kontekst 1: Möödunud aasta oktoobris korraldas Hamas vastuseks aastakümneid kestnud Iisraeli okupatsioonile, halvustamisele, anastamisele ja rohkele mõrvamisele oma vabaõhuvanglast põgenemise ning seejärel märatses ja laastas, sealhulgas tsiviilisikute vastu, ning võttis ka pantvange.
Kurjategijate viha oli minu arvates mõistetav ja isegi õigustatud. Koloniseerituid ei tohiks tähistada oma kolonisaatoritega. Kurjategijate tegevus oli samuti mõistetav, olenevalt teie vaatenurgast ja objektiivsusest. Aga kurjategijate tegevus ei olnud kindlasti eetiliselt põhjendatud ega strateegiliselt tark. Hamasi tegevus oli hoopis rumalus ja terroristlik. Kuid see ei olnud tingitud sellest, et vanglamurdjad olid sõjakalt võitluslikud. Okupeeritud rahvastel on õigus olla – tegelikult peakski olema – sõjakalt võitlev. Koloniseeritutel on õigus tungida kolonisaatorisse. Mitte vastupidi.
Kontekst 2: Iisraeli Iisraeli sõjavägi on sellest ajast peale reageerinud. Ta väidab, et tema tegevus on õigustatud Hamasi tegevusega: Hamas lõi esimesena. Hamas tappis süütuid iisraellasi. Meie, iisraellased, peame end kaitsma. Peame panema nad lõikama seda, mida nad külvasid. Peame ründama kogu Gazat ühe aakri kohta kõige intensiivsema pommitamisega, mis on kunagi kellegi ja igal pool vallandatud – vähemalt mujal kui USAs. Peame infrastruktuuri põletama. Me peame lammutama kodud, haiglad, koolid ja põhimõtteliselt kõik, mis seal on, et lüüa. USA Vietnamis ütles "kõik, mis lendab vastu kõigele, mis liigub". Meie, iisraellased, õppisime ja kohandasime oma heategijate viise. Aitäh julgete kodu. Aitäh vabade maale. Kuid teie Kissinger oli liiga talts. Me ütleme: "kõik, mis lendab kõige vastu." Jah, sa kuulsid meid õigesti, kõik. Veelgi enam, me kuulutame tahtlikult ja avalikult valjusti, nagu meie välja öeldud poliitika, et peame nad kõik näljutama. Tervitame järgnenud surmajuhtumeid. Surmad ja häving on meie mõte. Sure või lahku on meie sõnum. Ja nagu meie heategija, oleme me oma tegemistes head, mistõttu on suur osa Gazast juba elamiskõlbmatu. Seetõttu amputeeritakse pommitatavates haiglates lastel jäsemed – ilma anesteesiata on nende vanemad juba jäädavalt surnud. Seetõttu levivadki meie õnnistusega välditavad, ravitavad haigused. Tapa kahjurid või vähemalt selleks, et nad lahkuksid. Ja nii me blokeerime enda kaitsmiseks ravimeid, toitu ja vett. Muidugi teeme. Me ei ole selles osas poolikud. "Kõik, mis hävitab ja tapab kõige vastu, mis eksisteerib kõikjal, kus Hamas end peidab." Mis siis juhtuks, kui Hamas üüriks endale turvalise maja Berliinis või tõenäolisemalt New Yorgis? Isegi kui ta oli natuke liiga talts, on Kissinger meie kangelane. Kui tema ei saanud hakkama, saame hakkama meie.
Kontekst 3: USA valitsus pakub peaaegu lõputult pomme ja mis tahes otsitavat jälgimist ning väidetavalt sama oluline on see, et USA kaitseb Iisraeli ÜRO ja muu opositsiooni eest. Washingtonis ja Wall Streetil olevad inimesed sõna otseses mõttes rõõmustavad ja tähistavad Iisraeli tegevust, isegi kui mõned tõsised mõrad levivad.
Kontekst 4: Paljud inimesed, kes vaatavad Iisraeli kohutavaid tegusid, väänavad käsi, kuid vaikivad. Mõned, kes jälgivad IDF-i juured, on enamasti Iisraeli kodanikud, aga mõned ka USA-s, Saksamaal ja paljudes muudes kohtades. Halvimal juhul ütlevad mõned, kes toetavad IDF-i: "Olgu, pommitage haiglaid ja kõiki neis viibijaid. Hakka asja juurde. Lapsed ka. Kustutage kahjurid, beebid ja kõik. Kui vaja, pange nad tuuma alla." Teised kurdavad siiralt üleliigset, kuid vaikivad sellest. Ei mingeid ebasündsaid avalikke avaldusi ega kuvamisi. Siis on ka teisi, terve hulk teisi, järjest rohkem teisi, kes vastavad, kui neilt küsida: „See on barbaarne. See on terrorism. See peaks nüüd lõppema." Ja siis mõned neist väljendavad isegi oma vastikust väga valjult. Mõni laulab seda, mõni marsib ja demonstreerib. Mõned telgid selle jaoks püsti. Ja mõned võivad varsti kolida ülikoolilinnaku hoovidest sisse, et hõivata kontorid ja seejärel ka hooned – kõik Palestiina jaoks. Ja jah, on tõsi, et mõned – aga ma võin kihla vedada, et väga vähesed – genotsiidimeeleavaldajad karjuvad aeg-ajalt vastikuid, valesti valitud asju, mitte ainult valesti, vaid ka nende jõupingutustele kahjulikku mõju. Ma kahtlustan, et need vähesed, kes seda teevad, kelle kirg keeb üle ja kardavad, et nad võivad oma akadeemilise eluga riskida, teevad seda ka seetõttu, et Iisraeli ja USA meedia ja koolide administraatorid ütlevad neile, et kui protesteerite sionismi või genotsiidi vastu, antisemiitlik. Mis jama. Niisiis, nad imestavad, kuidas me peaksime näitama, et me ei ole antisemiidid, vaid hoopis antisemiitid? "Öelge nii, just nii," intoneerivad võimud. "Meil on, aga te keeldute meid kuulmast." "Olgu, siis laulge: me oleme sionistid. Toetame genotsiidi," vastavad võimud. "Seda me kuuleme." Jah, see toimiks, administraatorid kuuleksid seda. Aga õpilased ei ütle seda. Ja ega keegi teine ei peaks seda ütlema. Ja õpilasi kuulatakse.
1965. aastal, kolledži esmakursusel, olin ma ülikoolilinnaku ühe juudi vennaskonna Alpha Epsilon Pi liige või olin kuni teise kursuse esimesel nädalal demonstratiivselt lõpetamiseni. Kuid siin on praegune kummaline asi. Viimasel ajal sattus mu nimi millegipärast AEPi vilistlaste meililisti, nii et olen hiljuti saanud hulgaliselt kirju endistelt vendadelt, mis on saadetud teistele endistele vendadele. Sajutuse põhjuseks oli kutse kohtuda Cambridge'is 1969. aasta klassi viiekümne viiendal aastapäeval. Pärast esimest kutset toimusid AEPi vilistlaste aruteluring, mida kannustas üks vend, kes kirjutas, et talle meeldiks. tulla oma vennaskonna vendadega leiba murdma, kuid protestiks selle vastu, mis tema arvates oli MIT presidendi Kornbluthi kohutav kõhklus kaitsta juudi tudengeid selle venna groteskse antisemitismi eest, ei tulnud ta kokkutulekule. See on väga hästi haritud ja arvatavasti inimlik ja hooliv tüüp. Tema tundeid ja nördimust Palestiinat toetavate üliõpilaste suhtes sekundeeris ja sekundeeris seejärel paar korda üha suurenev virisemine juutide raske olukorra üle MIT-is, kuid vaevu siiras ja intelligentne sõna palestiinlaste kohta MIT-is või palestiinlaste kohta mujal, nagu oh, ütleme, Gazas. Kas MIT-is on kursusi pea-liivas silmakirjalikkusest? Ma leidsin, et osa oma endiste vendade omavahelise suhtluse sisust ajab pimestavalt iiveldama. Ja ma pean iseenesestmõistetavaks, et te, kes te imetlusväärselt ja julgelt protesteerite MIT-is (ja mujal), olete juba kohanud sarnast ja hullemat pea-liivas silmakirjalikku nuhtlust. Kindlasti on Columbia omad. Kindlasti teete seda uuesti, korduvalt.
Samal ajal, pakkudes midagi, mis võib osutuda kasulikuks, arvan, et mõned neist, kes teid kritiseerivad või nõuavad teie väljasaatmist (nagu mõned minu kunagised vennaskonnavennad), väidavad, et aastakümneid kestnud Iisraeli terror ei õigustanud Hamasi väheseid. päevad kestnud tsiviilvastased tegevused, kuid millegipärast õigustavad Hamasi mõned päevad tsiviilvastaseid tegevusi Iisraeli poolt nüüdseks kuus kuud kestnud genotsiidiga kõike ja Gazas kõigi nälgimist. Nad ütlevad teile, olles täiesti pime omaenda ebaloogilisusest, et te toetate terrorit. Nad võivad isegi öelda, et paned toime terrori. Nimetage neid ebaloogilisteks, silmakirjalikeks, uskumatult võhiklikeks või kuidas iganes soovite, kuid palun öelge see kõik endale, oma mõtetes, kui peate seda üldse välja ütlema. Palun ära nääguta seda neile. Ärge kiruge neid. Ära naeruväärista neid. See oli meie suurim viga 1968. aastal. Minu mõte on see, et palun töötage selle nimel, et neist saaksid oma liitlased, võib-olla mitte kõik, aga enamik. Lööge neid tõenditega. Löö neid loogikaga. Löö neid arutluskäiguga. Ja põrgukellad, löö neid moraaliga (aga mitte pühamalt kui sina moralism). Ja ka kuulata neid. Pöörduge ka nende sõnade poole. Tundke neile isegi kaasa. Ärge tehke kompromisse, vaid tundke kaastunnet. Tõenäoliselt olete juba näinud kogu ebafunktsionaalset, tõrjuvat ja ennast rikkuvat käitumist, mida need avaldavad, ja suure tõenäosusega on neid veel tulemas. Aga palun ära jäljenda seda. Mul on häbi öelda – aga tegelikult on mul hea meel teatada –, et liiga sageli matkisime mina ja mu liikumisliitlased nende vaenulikkust. Saime hõimu oma kriitikute vastu. Provotseerituna jätsime oma mõttekäigu maha. Me saime nende juures pühamaks kui sina. Ja vaatamata kõigele, mida me saavutasime, ei olnud need valikud mitte ainult kasulikud, vaid olid suures osas vastutavad selle eest, et me ei saavutanud palju rohkem, kui tegime. Hea uudis, rõõmus külg, on see, et saate paremini teha. Ole kindlasti sõjakas. Minge asjade tuumani igal juhul. Me tegime ka nii palju. Ja viiskümmend kuus aastat hiljem peate tegelema fašistliku fanatismiga. Selle teile pärandamise eest vabandan. Nii et tehke paremini kui meie. Ärge tõrjuge seda, kes peaks saama ja kes võib teiega liituda. Me tõrjusime liiga palju, sa ei pea seda tegema. Ärge ainult mässake, vaid korraldage!
Paljud inimesed võrdlevad praegu 1968. aastaga. See aasta oli segane. Saime inspiratsiooni. Meil oli palav. Aga käes on see aasta ja see liigub kiiremini, mitte vähem. Sel aastal oli vasak, mida mina ja nii paljud teised elasime ja hingasime, võimas. Olime julged, kuid mõistsime ka liiga vähe, kuidas võita. Ärge jäljendage meid. Ületage meid.
Selle aasta valimised olid Nixon versus Humphrey. Trump on palju hullem kui Nixon. Biden on nagu Humphrey ja ma arvan isegi mõnevõrra paremini. Selle aasta demokraatide konvent toimus Chicagos. Nii ka tänavune. Sel aastal läksid Chicagos kuuekümnendad tänavatel hulluks. Ja Nixon võitis. Ja see sündmus oli osa sellest, miks 1968 aastat hiljem seisate silmitsi fašistliku fundamentalismiga. Mis sel aastal Chicagos? Kui XNUMX. aastast on õppetund, mida rakendada, peab liikumine püsima, kuid samal ajal peab Trump kaotama. See tähendab, et Biden – või keegi teine? – peab võitma. Ja loomulikult peavad esilekerkivad massiülestõusud püsima ja mitmekesistama ning avarduma fookuses ja haardes. Ja hei, teie ülikoolilinnakutel tehke jälle paremini kui meil. Võidelge nende loovutamise eest, kuid võitlege ka nende struktuurilise muutmise eest, et nende otsustajad – kelleks peaksite olema teie – ei investeeriks enam kunagi genotsiidi, sõtta ega tegelikult igasugusesse mahasurumisse ja rõhumisse. Homme on pika, pika potentsiaalselt uskumatult vabastava tuleviku esimene päev. Kuid üks päev on vaid üks päev. Püsi.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama
1 kommentaar
Michael Albert: ilus inspireeriv mobilisatsioon teie alma mater'is https://mitsage.my.canva.site/