L. tänav
On
aastatuhande valimiste eelõhtul, mis pidi toimuma püsivas säras a
rekordiline majanduskasv, öeldakse ameeriklastele, et nad on seda teinud
"nii hea pole kunagi olnud." Selle ühise eliidi otsuse peamine tõend on
hulgaliselt hämmastavaid andmeid Ameerika jõukuse tõusulaine kohta. Nagu Chicago
Tribüün hiljuti teatati, et „uue kodu keskmine suurus on laienenud
1,500 ruutjalalt 2,190 ruutjalga ja autode arv on tõusnud
ühest autost iga kahe 16-aastase või vanema ameeriklase kohta kuni ühe autoni kummagi kohta
sõiduealine isik. Ameeriklaste arv, kes reisivad igal aastal, on kasvanud
tõusis 500,000 6,5-lt XNUMX miljonile; vabaajasõidukite tootmine on
tõusis hüppeliselt 3,000-lt 239,000 XNUMX-le; ja lõbustusparkide arv on hüppeliselt kasvanud
363-lt 1,164-le. Käime rohkem sümfooniatel, näidenditel, kontsertidel ja
spordiüritused, paatide ostmine ja elektroonika laadimine rakust
telefonidest ja arvutitest videomagnetofonide ja mikrolaineahjudeni. Loetelu jätkub
ja edasi." Tsiteerides neid ja teisi eufoorilise tarbimisharjumuste statistikat,
Dallase Föderaalreservi panga peaökonomist Michael Cox ütles tribüün,
"[Ameerikas] on elu iga aspekt parem."
Otsin
et sellest "paremast elust" valimisaasta tähendust ammutada, mõned ajakirjanikud
ja asjatundjad peavad seda peamiseks põhjuseks, miks ameeriklased ei tundu nende vastu huvi tundvat
presidendikampaania. Sügava materiaalse rahulolu ja suhtelise ajastul
rahu, väidetakse, on vähe olulisi küsimusi, mis lahutavad
Ameerika inimesed. Pew Centeri andmetel on valimisaktiivsus madal
novembril, sest heaolu on muutnud ameeriklased rahulolu status quoga.
Poliitiline ükskõiksus ja pealiskaudsed valimised on hind, mille eest maksame
olles nii õnnelik.
Majanduslik
Buum ja sotsiaalne majanduslangus
.
probleem on selles, et ameeriklased pole ajalooliselt nii rõõmsad
rääkides. Michigani ülikooli ja
Riiklik arvamusuuringute keskus, õnne ja ebaõnne tase riigis
USA on viimase 40 aasta jooksul püsinud sisuliselt muutumatuna.
Pensionil Yale’i politoloog Michael Lane, raamatu autor Kaotus
Õnn turudemokraatiates (2000), leiab, et ameeriklased on tänapäeval nr
õnnelikum kui 1948. aastal, mil USA keskmine sissetulek elaniku kohta oli
kolmandiku praegusest tasemest. Ta teatab ameeriklaste edenevast lainest
kurbust, osutades süvenevale kliinilisele depressioonile, laialdasele umbusaldusele ja
vähenevad sidemed üksikisikute ja perede, sõprade ja kogukonna vahel. Tema
muresid kordab sotsiaalpsühholoogia professor David Myers oma .
Ameerika paradoks: vaimne nälg külluse maal (2000). "Vaatamata
kasvab jõukus," kirjutab Myers, "ameeriklasi on järjest rohkem
õnnetu." Myers järeldab, et ameeriklased on takerdunud „sotsiaalsesse
majanduslangus” keset majandusbuumi. Need leiud tuletavad meelde
ühe Brasiilia kindrali väidetav ja kurikuulus kommentaar 1970. aastal. Kajastus
Brasiilia "majandusliku ime" kohta, kindral, Noam Chomsky hiljutine
mäletamist mööda ütles, et "majandusel läheb hästi, kõik on ainult inimesed
need ei ole."
Halb kultuur
Kuidas
selgitada massimeelsust Ameerika väidetava õitsengu keskel?
Cox ei suuda hoomata võimalust, et seal võib olla rohkem
elu kui materiaalsete hüvede otsimine. Ta võib vaid imestada: "Kas see on lihtsalt
inimloomus kurta ka siis, kui asjad on hästi?
Erinev
vastuse pakub kultuurikonservatiiv Edward Bennett, Reagani endine
haridussekretär ja moralistliku “Juhtiva kultuuri indeksi isa
Näitajad." Bennett arvab, et ameeriklased on kurvad, sest nad on
jõukuse kogemine kultuuri kontekstis, kus domineerib
1960. aastate ülemäärane materialism ja radikaalne individualism. Sest
Bennett, "see on kultuur, loll" ja see kultuur on väga-väga halb,
lahutuse, ebaseaduslikkuse, uimastitarbimise, kuritegevuse epideemia tekitamine,
hüperseksualiseeritud meedia, üksikvanemaga pered, vägivald, lugupidamatus
eliit ja üldine nartsissism. Selle halva kultuuri väljendus, Bennett
vaidles sisse Nördimise surm: Bill Clinton ja rünnak Ameerika vastu
Ideaalid (1999), oli ameeriklaste "ebaõnnestumine" toetada
Vabariiklaste kampaania presidendi tagandamiseks. Bennetti sõnul on see
skandaalne hooletus põhines osaliselt ohtlikul ideel, et õitseb
majandus vabandab presidendi moraalseid puudujääke. Bennett kibestunult
kirjeldas ameeriklaste mõtlemist järgmiselt: „Kui inimesed on
jõukas, peab president tegema head tööd.
Aga muidugi
Bennett oli oma otsusega liiga kiire, mida ta jagab nii Coxi kui ka
Clintoni sõnul tegi Ameerika kapitalism “rahva” jõukaks.
Õitseva Dow ja kasvava SKP all USA majandus aastal
Bennetti raamat ilmus tekitas suuruselt teise vaesuse määra ja
rikkuse ja sissetulekute halvim jaotus tööstusmaailmas.
Kakskümmend protsenti Ameerika lastest elasid alla vaesuse taseme
1 protsendile elanikkonnast kuulus ligi 40 protsenti riigi netovarast
väärt. Vahepeal nurisesid ameeriklased põhjusega kroonilise ületöötamise ja
nende poliitilise süsteemi domineerimise kohta rahva poolt üha enam
jõukas majanduslik eliit. Ka see nimekiri jätkub lõputult.
.
Antimodernistlik seletus
In
Zola oma Idane, jõukas, kuid õnnetu firmajuht Hennenbeau
leiab oma häärberi ümber piiranud vihased töötajad, kes karjuvad: "Leib, leib, me
tahan leiba!" "Idioodid!" pomiseb Hennenbeau, "kas te arvate, et ma olen õnnelik?
Kas sa arvad, et sellest piisab?" Hennebau sari pakub kasulikku
sissejuhatus Myersi "Ameerika paradoksi" paremaks tõlgendamiseks.
Standard
sotsioloogiline seletus kordab väljakujunenud tõde, et raha ei saa
osta sulle õnne ja et kaasaegne ühiskond on võõrastav. Nagu iga sotsiaalne
psühholoogia 201 üliõpilane peaks lõpueksamipäeval teadma, rahapakkumised vähenesid
õnn tuleb tagasi, kui inimesed saavutavad piisavalt palju, et vaesusest pääseda. Raha suurendab
vaesunud inimeste moraal, kuid inimeste heaolutunne ühtlustub
kui nad raskuste vallast väljuvad.
Samal
aja jooksul on raha ja sellega seotud tarvikute otsimine võõrastav. Nagu on olnud
dokumenteeritud sotsioloogilise kirjanduse pikas traditsioonis, mis pärineb vähemalt
David Reismani omast Üksildane rahvas, Ameeriklased sõidavad enda juurde
meeleheide ja üksindus oma materiaalsete hüvede ja sotsiaalse staatuse poole püüdlemisega
korporatiivses olekus. Pikad ja kiirendatud töötunnid kaugel
ettevõtete overlords elektroonilistes kontorites, mis on kaks liiklusummikut eemaldatud
üksikutest pseudokogukondadest pärit ameeriklased tunnevad end ülevendatuna ja üksikuna. Lõika
Perest ja muudest põhitoetusvõrgustikest eemal olles näib nende elu tühjaks jäävat
eksistentsiaalne tähendus. Nad otsivad inimlikku seotust virtuaalse kaudu
elektrooniline kogukond. Ebarahuldav tulemus – kasv, mitte vähendamine,
ärevus – on etteaimatav. Saabuvad Prozac ja muud meeleolu muutvad ained
kohandada võõrandunud massid šokeeriva lahknemisega inimvajaduste ja
kaasaegne (või on see postmodernne?) reaalsus. Kaasaegne (bürokraatlik ja
kapitalistlik) ühiskond on välja toonud ennustatud "maailma pettumuse".
selle enneaegse postmodernistliku Max Weberi poolt.
See on
aasta põhitöö Adbuster gurud Kalle Lasn ja Bruce Grierson aastal a
hiljuti Utne Lugeja artikkel pealkirjaga "Ameerika sinine". "Mis on
nad küsivad, et kõige dünaamilisemas ja jõukamas riigis elamine
maa peal, kui tunnete end suure osa ajast kurvana ja mures?" Lasni jaoks
ja Grierson, "kaasaegne maailm" võis tuua "enneolematu taseme
õitsengust", kuid see "vastutab praeguse epideemia eest
kurbust” Ameerikas. Asjad on paremad, näitavad nad, vähem jõukates ja
planeedi vähem kaasaegsed piirkonnad. Ilma nähtava ebamugavuseta rahvusliku pärast
ja kultuurilised erinevused vaimse tervise määratlemisel ja jälgimisel, nad
teatab, et „Hiinas on depressioon kolm korda harvem kui Hiinas
läänes. Nad väidavad, et kogu maailmas kasvab depressioon kõige kiiremini
noored ja heal järjel."
Aga meeldib
Bennetti reaktsioonilisest kultuuriteesist kipub see seletus kõrvale jääma
märkimisväärne arv inimesi, kes elavad habemenuga
rääkides "kõige jõukamas riigis maa peal". Antimodernist
tõlgendus jagab liiga sageli kultuurikonservatiivide valet oletust
et Ameerika on kõigi oma elanike jaoks "külluse maa". Selle juures
halvimal juhul ratsionaliseerib nende väitekiri olemasolevat klassi- ja globaalset ebavõrdsust
näib toetavat vaesuse voorust vaimse õõnsa vastu
mugavus. Muidugi vahetaksid kohad vähesed võõrandunud, jõukad antimodernistid
vaestega ja oht kannatada postmaterialistliku melanhoolia käes
selline, mille enamik vaeseid inimesi oleks nõus võimaluse korral võtma.
A
Sotsiaaldemokraatlik alternatiiv
Materjal: BPA ja flataatide vaba plastik
mis loob Fordhami ülikooli sotsioloogile huvitava avause
Marc Miringoffi ülevaade Ameerika elust ja poliitikast aastatuhande vahetusel.
Viimase 13 aasta jooksul on Miringoff ja tema Fordhami kaasuurijad
Sotsiaalpoliitika Innovatsiooniinstituut on jälginud, mida nad nimetavad
Ameerika Ühendriikide sotsiaalne tervis. "Kui me hoolikalt jälgime majandust
sündmusi selliste meetmete abil nagu SKT ja Dow Jonesi keskmine, kui me
isegi jälgida ilma ja profispordi tulemusi iga päev
"Kas me ei peaks sama hoolikalt jälgima," küsib Miringoff
selliste probleemide koosmõju nagu imikusuremus, teismeliste enesetapp, vaesus,
ja taskukohase eluaseme olemasolu?
Ajendatuna
selle hästi sõnastatud küsimuse demokraatlik vaim, Miringoff et al. on olnud
16 juhtiva sotsiaalse tervise näitaja jälgimine. Nende loend sisaldab
laste väärkohtlemine, laste vaesus, keskkoolist väljalangemise määr, keskmine nädalas
sissetulek, töötus, ravikindlustus, eakate vaesus,
eakate tervisekindlustus, toidutalongide kate, juurdepääs taskukohasele
eluase ning lõhe rikaste ja vaeste vahel. Nende uurimine on liiga unustatud
näitajate põhjal integreerivad teadlased olemasolevad andmed kombineeritud andmete saamiseks
Ameerika ühiskonna sotsiaalse heaolu indeks. Seejuures nad
on vähem mures jõukate postmodernistliku olukorra pärast kui nemad
kuidas kaasaegne ühiskond jagab põhilisi sotsiaalseid ja majanduslikke ressursse kõigile
oma kodanikest.
See on
huvitav lähenemine. Kuigi standardsed eliidi mõõdud nagu juhtivuse indeks
Majandusnäitajad on pikka aega sünteesinud standardset majandusstatistikat
teatage suurtest majandusmuutustest, põhilised sotsiaalsed andmed on signaaliks harva integreeritud
suured muutused Ameerika sotsiaalses kogemuses.
Tulemused
Fordhami Instituudi viimane aruanne enne valimisi on kõike muud kui
sangviinik Ameerika kogemusest. 1997. aastal, mille jaoks viimane aasta
on saadaval põhjalikud andmed, Instituudi sotsiaaltervise indeks
USA langes 1.3 protsenti 46-le võimalikust 100-st. Veel
Üldiselt teatab Miringoff, et Ameerika sotsiaalne tervis 1990. aastatel on selline
palju alla varasema taseme. Alates 1970. aastast on USA iga-aastane sotsiaaltervise indeks
jäi kaks korda samaks, paranes kümme korda ja langes viisteist korda.
Eriti häirivad on Miringoffi järeldused, milleni jõudsid kolm näitajat
nende madalaim tase alates 1970. aastast: tervisekindlustus, toidutalongide kate ja
lõhe rikaste ja vaeste vahel (protsentide jaotuse erinevus
perede ülemise viiendiku ja alumise viiendiku kogutulu).
Majanduskasv ja sotsiaalne tervis, väidab Miringoff, on liikunud vastupidises suunas
alates 1970. aastate keskpaigast. "Varem oli nii, et tõusulaine tõstis kõik
paate,“ ütleb ta, „kuid teatud hetkel 1970. aastatel elaniku kohta
sissetulek ja sotsiaalne tervis lähevad lahku. Aastatel 1970–1997, samas kui SKT
kasvas 113 protsenti, Fordhami indeks langes 35 protsenti.
If
Miringoffi aruandes on peamine suundumus, see on halvenemine
rikkuse jaotus alates 1970. aastatest, mida Miringoff peab a
peegeldab osaliselt "püsivate, hästitasustatud töökohtade kaotust koos hüvitistega
vähem kvalifitseeritud sinikraed. See leid on kooskõlas radikaaliga
väidab, et Reagani ja Clintoni buumi puhul on eeldatud vähenemist
miljonite töötavate inimeste elatus- ja tööstandardid. Aga Miringoff on
ükski ülalt-alla klassisõja kroonik ega teoreetik. Ennustamine mis tahes
Konkreetse ideoloogilise või parteilise vaatenurga tõttu piirdub ta oma otsustusvõimega
üsna vaieldamatu järeldus – selline, mille võiksid teha nii Bennett kui ka Chomsky
osa – et „ainuüksi majanduskasv ei paranda inimeste elukvaliteeti
Ameerika ühiskond." Alates 1970. aastate algusest kuni keskpaigani, kirjutab Miringoff, "mis
majanduskasv ei ole olnud sama, mis on toimunud
juhtus sotsiaalareenil. Tegelikult peegeldavad need kaks meedet kahte
Ameerika elu erinevad aspektid.
Miringoff
jätab radikaalide otsustada (ja ma teen), et hiljutine kapitalistlik ekspansioon on
üles ehitatud süvenevale sotsiaalsele majanduslangusele mitterikaste jaoks. Väsinud
Ameerika kahetsusväärselt ebaadekvaatset sotsiaalstatistikat „loksutatakse nagu
poliitilised jalgpallid” USA-s, on Miringoff rahul asja edendamisega
paremat teavet rahva sotsiaalse heaolu kohta.
Kaks Ameerikat
Ikkagi
vaadates laste vaesust, palgamäärasid, taskukohast eluaset, toidutalonge ja
levitamisprobleemid, soovitab Miringoff klassitundlikku narratiivi, sellist, mis
on rohkem kooskõlas marxi lähenemisega kui Weberi looga
postmodernistlik pettumus üldistatud uber-jõukusest. "See on
lugu," rääkis Miringoff hiljuti tribüün, "paljudest ameeriklastest
ei tule päriselt ots-otsaga kokku nii kergesti, kui praegu võiks arvata
heaolu." Pilt, mis tekib Miringoffi sotsiaalsematest ja
majanduslik lähenemine Ameerika halvale enesetundele on üks kahest väga erinevast Ameerikast:
rikkad ja vaesed.
Kui
Miringoffi andmed aitavad selgitada kurbuse nähtust, millest on vähe teatatud
mittejõukate seas võib see selgitada ka mõnede privilegeeritud inimeste rohkem
laialdaselt reklaamitud pettumus. Ebavõrdsus ja vaesus võivad olla võõrastavad
isegi suhteliselt heal järjel olevatele inimestele, kellest paljud soovivad elada tingimustes
kogukonna tervist ja stabiilsust, mida õõnestab klasside polariseerumine.
"Ellujääja" lõbustas sel suvel miljoneid televaatajaid, kuid see
ei paku eriti atraktiivset igapäevase sotsiaalse kogemuse mudelit
isegi materiaalses mõttes üsna hästi ellu jäänud inimestele. Kui valija
novembris on valimisaktiivsus madal, Miringoff ei usu, et see on sellepärast
Ameeriklased on rahul. Põhjuseks on see, et paljud ameeriklased ei tunne seda kumbagi
partei tegeleb tõesti sotsiaalse tervise halvenemise sümptomitega.
Uue poole
Edu mõõt
.
Fordhami indeksit tuleb laiendada, et hõlmata keskkonnameetmeid, rassismi
(ranged elamute segregatsiooniindeksid, mille on välja töötanud Douglass S. Massey ja
Nancy A. Dentoni andmed sobivad teatud laadi lisamiseks pärast 2000. aasta rahvaloenduse andmeid
saabub), sooline diskrimineerimine, vangistusmäär, kodanikuosalus,
tööaeg (ameeriklased on praegu kõige ületöötanud inimesed
tööstusmaailmas) ja avaldatud ebaproportsionaalse poliitilise mõjuga
kontsentreeritud jõukuse tõttu (peamine põhjus, miks Miringoff ja teised
poliitikakujundajad ei tegele sotsiaalsete terviseprobleemidega. see on
pettumus, et Miringoff ei saa koguda andmeid kahest viimasest kuni
kolm aastat – vahe, mis piirab tema uuringu poliitilist ja poliitilist mõju.
Sellegipoolest väärivad Miringoff ja Fordhami Instituut suurt tunnustust a
tõsiseid jõupingutusi sisulise sisu tootmiseks ja avalikustamiseks (deklaratsioonid
ideoloogilisest erapooletusest hoolimata) vasakpoolne alternatiiv
hegemooniline juhtivate majandusnäitajate indeks ja Bennetti reaktsiooniline
kultuurilised meetmed. Ameerika poliitikakujundajad ja propagandistid on selleks liiga kiired
kiidelda riigi edu ja õitsenguga, mis juhib
tööstusmaailmas laste vaesuse ja ebavõrdsuse vastu.
Mõnda aega
nüüd on iga teine tööstusriik avaldanud iga-aastase sotsiaalaruande
mis võtab arvesse selliseid "mittemajanduslikke" põhilise sotsiaalse kogemuse tegureid
rahvamajanduse konto. Sellise aruande puudumine USA-s peegeldab
ametiühingute ja vasakparteide suhteline nõrkus ja sellega seonduv liialdatud
Big Money mõju USA-s võib-olla ühel päeval see muutub,
lubades Fordhami indeksi laiendatud ja muul viisil uuendatud versiooni
siseneda sisulise poliitilise arutelu koridoridesse. Samal ajal,
progressiivsed peaksid välja pakkuma ravi pettunud ja
autentsusega vaidlustatud ülemise kvintiili liikmed. Ameerika jõukas
postmaterialistliku meeleheite ohvrid peaksid saama osa kohalikust sotsiaalsest või
keskkonnaõiguse organisatsioon. Liitudes näiteks elatusraha kampaaniaga,
nad saavutavad uue kogukonna seotuse, esitades väljakutse võõrandujale
"Moodsa" ühiskonna Weberi tendentsid. Samal ajal saavad nad olema
rünnates marksistlikumaid solvanguid, mida kogu elanikkonnale a
poliitilis-majanduslik süsteem, mille juhid keelduvad seost tunnistamast
majandusbuumi vahel, mis toob ebaproportsionaalselt kasu vähestele jõukatele ja
sotsiaalne majanduslangus, mis süvendab paljude teiste ameeriklaste valu.
Z
Paul Street on Chicago Urban League'i teadusdirektor Chicagos, IL.
Tema artiklid on ilmunud Sotsiaalajaloo ajakiri,
Eraldatud, Nendel aegadel, Igakuine
Ülevaadeja Z Magazine.