Anidada en las montañas de Yaracuy, la Comuna de Alí Primera nació poco después de que Hugo Chávez comenzara a impulsar comunas. Sin embargo, sus raíces datan de hace unos 500 años, en la resistencia que los pueblos indígenas montaron contra los colonos españoles. Más tarde, en la década de 1960, las montañas se convirtieron en el hogar de comunidades de inspiración comunista. movimientos guerrilleros.
La Comuna de Alí Primera se encuentra sólidamente organizada, con espíritu fraternal y actitud solidaria entre sus militantes. Sin embargo, esta comuna rural enfrenta muchos desafíos. Accesible sólo a pie o en motocicleta, una parte de la comunidad vive en casas de adobe muy humildes donde cocinan al aire libre. Es más, EE.UU. bloqueo ha impactado negativamente la producción local. Los desafíos que estos los campesinos Los desafíos que enfrentan son muchos, pero su resiliencia y compromiso con el proyecto comunitario de Chávez es de lo que están hechos los mitos.
[Esta pieza, parte del Serie Resistencia Comunal, fue precedido por “Lo 'viejo pero nuevo': pasado y presente se entremezclan en las comunas de Hugo Chávez y Alí Primera. "]
Carolina Parada es comunera y concejal de Urachiche | Arturo Cordero es comunero, fundador de la comuna y concejal de Urachiche | Marlene Escorche es parlamentaria de la Comuna de Alí Primera | Wulliam Galíndez es parlamentario de la Comuna de Alí Primera | Germán Prado es vocero de la Comuna Hugo Chávez | Mariela Principal es parlamentaria de la Comuna de Alí Primera | Ana Morales es parlamentaria de la Comuna de Alí Primera y miembro del banco comunal | Gonzalo Castillo es socio de la Cooperativa El Reimpulso | Hilario Parra es socio de Cooperativa El Reimpulso | José Escalona es parlamentario de la Comuna de Alí Primera. (Voces Urgentes)
La construcción de una comuna
Aquí conocemos sobre la Comuna de Alí Primera, una comuna rural, montañosa ubicada en un territorio de casi 12 mil hectáreas y hogar de más de 4000 familias.
carolina parada: La larga historia de lucha es esencial para esta comuna. Nuestras raíces se remontan profundamente al pasado. Por eso, cuando empezamos a organizarnos en 2006, nuestro colectivo tomó el nombre de Argimiro Gabaldón, el guerrillero comandante. El año 2006 fue cuando se formaron los consejos comunales. Algunos de nosotros íbamos de comunidad en comunidad, de valle a cima de montaña, ayudando a organizar unas 12 campesino asentamientos
Tendríamos que caminar dos, tres y hasta cinco horas para llegar a las comunidades más alejadas. Esas 12 comunidades se convirtieron en 12 consejos comunales. Luego –cuando se unió la lejana comunidad de San Antonio de Los Morros– nos convertimos en una comuna compuesta por 13 consejos comunales.
Arturo Cordero: La Comuna de Alí Primera data del 31 de octubre de 2009. Ese fue el año en que Chávez empezó a hablar de la comunas. Era Wladimir, un compañero de Maimire, quien propuso que este territorio llevara el nombre de Alí Primera.
El nombre de nuestra comuna no es casualidad: Ali Primera, música acompaña cada una de nuestras luchas. De hecho, algunos afirman que el término “Revolución Bolivariana” fue acuñado, avant la lettre, de Alí. En las letras de Alí se unen el cristianismo militante, el marxismo y la lucha independentista.
CAMINATA POR HORAS PARA CONSTRUIR UNA COMUNA
Marlene Escorche: Hace quince años empezamos a formar consejos comunales y luego una comuna. Teníamos un único objetivo: tejer un campesino comunidad basada en los bienes comunes. Al principio la gente nos llamaba “los locos”. Poco a poco, la idea de la comuna empezó a despertar el interés de nuestras comunidades rurales.
Ahora podemos decir que nuestra comuna es como una familia y, como organización, tenemos un horizonte compartido: mantener vivo el sueño de Chávez y llevar la idea del ámbito del discurso a algo concreto.
En su lecho de muerte, nuestro compañero y maestro Felipe Rojas nos dijo: “No abandonéis la lucha, seguid en ella pase lo que pase”. Sus palabras están grabadas en nuestros corazones.
Wulliam Galíndez: Esta es una comuna montañosa y las comunidades están alejadas unas de otras. La comunidad más cercana está a dos horas a pie y algunas de ellas no son accesibles en coche. De hecho, hoy en día, con la escasez de combustible y el deterioro de las condiciones de las carreteras, nuestras piernas suelen ser nuestro único medio de transporte viable.
¡Pero eso no detiene a esta comuna! Organizamos nuestras reuniones parlamentarias en un lugar central al que todos pueden llegar a pie. En momentos como estos, cuando las lluvias son demasiado intensas, algunos de nosotros nos encargamos de visitar cada comunidad y actuar como correa de transmisión.
Germán Prado: Construir una comuna en estas montañas es una experiencia mágica. Es cierto que el trabajo es duro y los desafíos muchos, pero la “Plataforma Territorial” [un grupo de cuadros antes conocido como Colectivo Argimiro Gabaldón] tiene el privilegio de trabajar en una comuna en medio de un paisaje natural extraordinario y personas extraordinarias.
¿Nuestros zapatos están gastados? Puedes apostar, pero lo que recibimos a cambio es mucho más: solidaridad, cuidado, amor y compromiso con la comuna dondequiera que vayamos.
Recientemente, tuvimos que caminar seis horas con la gente de Fundacomunal [la institución gubernamental que mantiene un registro de consejos comunales y comunas] para acompañar una elección en El Vagón. La caminata nos dejó exhaustos, pero nos recibieron con un café bien caliente y la dignidad de una comunidad autoorganizada. Las condiciones no son fáciles: hay pobreza estructural y el bloqueo criminal complica aún más las cosas. Sin embargo, estas personas son nietos de trabajadores manuales. los campesinos y valiente guerrilleros – ¡No están dispuestos a darse por vencidos!
Wulliam Galíndez: Es un desafío construir una comuna en las montañas, pero también es cierto que la gente de estas comunidades está acostumbrada a trabajar junta. Como lo hizo los campesinos resolver sus problemas en el pasado? La mayoría de las veces se reunían en lo que hoy llamaríamos una asamblea y juntos tomaban decisiones importantes.
Ahora es lo mismo. Nos reunimos, debatimos y decidimos. La única diferencia es que hoy hacemos esto con Chávez en el corazón y el socialismo en el horizonte.
EDUCACIÓN Y VIVIENDA
Carolina Parada: Esta comuna tiene dos Misión Social Bases y una Farmapatria en lo alto de Maimire. También tenemos ocho escuelas, aunque hay una escasez de docentes que hay que abordar. La comuna ha trabajado duro para que todos los niños de la comuna tengan educación.
Una de nuestras batallas fue incorporar la comunidad de San Antonio de Los Morros al perímetro de la comuna. El obstáculo fue que, como comunidad muy pequeña, Fundacomunal no estaba interesada en su incorporación, pero finalmente lo logramos. Esto nos permitió exigir que los niños de San Antonio fueran escolarizados. No hay un edificio escolar allí, pero están utilizando una iglesia como salón de clases.
Mariela Principal: Ha habido un esfuerzo continuo para llevar la educación política a esta comuna y eso también es una de nuestras fortalezas. El guerrilleros Explicaría pacientemente por qué las cosas son como son y las raíces históricas de la injusticia. Luego, con Chávez, inauguramos la Escuela para el Empoderamiento Popular, dirigida por maestros cubanos.
carolina parada: Ahora el Unión comunal también está trayendo talleres a nuestras comunidades. Mientras hablamos, hay un taller de educación popular en marcha. Allí, la gente de la comunidad está aprendiendo cómo interpretar las noticias y cómo producir contenido en las redes sociales para que nuestras voces sean escuchadas.
Mariela Principal: La organización comunal ha hecho mucho por nosotros. ¡Es un trabajo duro, pero vale la pena! Vivo en una vivienda digna gracias a la revolución. De hecho, muchas de las casas en La Vega las construimos nosotros, pero no hubiéramos podido hacerlo sin la ayuda de Chávez.
De izquierda a derecha, toda Maimire: Niños, horneando arepas al fuego, el sacrificio de una oveja. (Voces Urgentes)
Producción y vida en tres comunidades.
Los principales cultivos comerciales de la Comuna de Alí Primera son el café, el aguacate, el plátano, la piña y el frijol. Sin embargo, en estas montañas también se producen plátanos, ocumos, tomates y pimientos morrones para consumo interno. Esto se hace principalmente en pequeñas parcelas que los venezolanos llaman conucos, que han ayudado a las comunidades rurales a sobrevivir durante el bloqueo.
Para conocer el potencial productivo de la Comuna de Alí Primera, visitamos tres de sus trece comunidades. Estas son sus historias.
CRECIMIENTO DEL CAFÉ EN MAIMIRE
Ana morales: En Maimire somos 155 familias y la mayoría somos productores de café.
Este territorio tiene una larga historia de producción de café. Nuestros abuelos fueron prácticamente los siervos de la familia Giménez que dominó la región hasta los años 60. De hecho, los municipios aquí –desde Maimire hasta Buenos Aires– llevan los nombres de sus haciendas. Ahora, esta tierra es nuestra y es propiedad de las familias que realmente cultivan el café.
carolina parada: El café es el principal cultivo comercial en esta comuna. De hecho, tenemos más de mil productores de café registrados. Sin embargo, algunos se han ido por la crisis y, en general, la producción de café ha bajado por el bloqueo y el confinamiento. Por eso tuvimos que diversificar nuestra producción.
Con ayuda del Unión comunal, construimos un vivero para el cultivo de plantones de café. Ahorita tenemos 17 mil plantas y están creciendo fuerte. Esto es muy importante porque estamos trabajando para aumentar la producción en el territorio reemplazando cafetos viejos y de bajo rendimiento por otros nuevos.
Ana morales: Las semillas de café para nuestro vivero comunal provienen de El maizal. Su solidaridad llegó hasta esta remota región montañosa. Nos suministraron semillas suficientes para cultivar 25 mil cafetos. Como dijo Carolina, ya tenemos 17 mil plántulas; perdimos algunos miles debido a las lluvias y porque conseguir insumos como pesticidas y fertilizantes es prácticamente imposible. ¡Los precios son exorbitantes!
Nuestro vivero es un homenaje a la solidaridad entre comunas y, al mismo tiempo, un estudio de caso sobre el impacto real de las sanciones en la producción agrícola.
En Maimire había 150 productores de café. Ahora se nos unen 28 familias más. El vivero y la comuna nos permiten aumentar la producción.
Mariela Principal: Uno de los obstáculos a la producción de café es que su comercialización está controlada por los capitalistas. No tenemos procesadores de café en el territorio y las carreteras están en mal estado, por lo que los intermediarios se aprovechan de nuestra situación. Por eso es tan importante la interconexión entre comunas. Nuestro objetivo es distribuir en colaboración con la Unión Comunal, construyendo así una red de productores de café.
Ana morales: Esta tierra aquí es fértil. Además del café, cultivamos papaya, apio, plátano, ócumo, moras, fresas, pimientos morrones, frijoles… ¡aquí crece todo!
Una de nuestras luchas en esta comunidad es contra la deforestación. Cuando las cosas se pusieron difíciles, el desmonte de tierras se volvió común, por lo que tuvimos que organizarnos para detener la deforestación. ¿Por qué? Porque cuando se talan árboles, nuestras fuentes de agua disminuyen y eso tiene un impacto devastador en la producción y la vida. Esa lucha tuvo éxito y no se ha talado ningún árbol en los últimos tres años.
LA LUCHA POR PRODUCIR: COOPERATIVA “EL REIMPULSO”
gonzalo castillo: La cooperativa El Reimpulso tiene 160 hectáreas. De ellos, 150 son potencialmente productivos. Aquí tenemos unas 100 cabezas de ganado, en su mayoría ganado lechero. También contamos con 20 gallinas, 15 ovejas y algunos caballos, además de 10 hectáreas que se dedican al cultivo de frijol.
Cultivamos tomates, pimientos morrones y otros cultivos alimentarios, aunque el bloqueo ha tenido un impacto devastador en la producción, sobre todo porque conseguir insumos agrícolas es muy difícil.
Wulliam Galíndez: La historia de esta cooperativa es la siguiente: aquí había una cooperativa, pero lamentablemente no se cuidaba el terreno. De hecho, había un proceso de desmantelamiento de cosas que estaba en marcha.
Fue entonces cuando dijimos: ¡La reforma agraria de Chávez tenía un objetivo, darle la tierra a quienes producen, entonces es nuestro deber recuperarla!
Nos organizamos en 2011 con la comuna y dos años después conseguimos el control del terreno.
Hilario Parra: Las personas que ocupaban este terreno simplemente vendieron las herramientas y los techos que protegían la infraestructura. De hecho, fueron muy eficientes en eso, ¡pero no produjeron ni un solo tomate!
Tan pronto como recuperamos estas tierras con la ayuda de la comuna, nos pusimos manos a la obra. No fue fácil y vivimos en esta humilde bahareque [choza de barro], pero ahora estamos produciendo 100 litros de leche diarios y sabemos cómo seguir aumentando nuestra producción.
Sin embargo, nos encontramos ante una barrera importante: no existe camino de acceso a El Reimpulso, por lo que para llegar hasta aquí tendremos que avanzar por el cauce del río. Eso limita nuestra capacidad para llevar nuestros productos al mercado, particularmente cuando el río crece durante la temporada de lluvias.
En cualquier caso, la historia de El Reimpulso es también la historia de la comuna, que ha sido nuestro principal sustento. ¡No estaríamos aquí sin la comuna, no tendríamos tierra y la tierra estaría ociosa!
De izquierda a derecha: Una asamblea, caminando hacia una asamblea, cafeto. (Voces Urgentes)
CONSTRUCCIÓN AUTOGESTIONADA EN LA VEGA-LIMONCITO
jose escalona: Esta es una opción campesino asentamiento con tierra fértil y una comunidad con una larga tradición de cooperación. Por eso, cuando Chávez impulsó la Ley de Consejos Comunales, fuimos de los primeros en el país en organizarnos.
Nuestro primer proyecto se llevó a cabo bajo los auspicios del “Plan Semilla” de Chávez. Conseguimos 30 millones de bolívares para construir una pequeña planta de bloques que atendiera las necesidades de la comunidad. Lo construimos nosotros mismos: los obreros eran todos de aquí y los materiales los adquirimos directamente, sin intermediarios.
Recuerdo que por esa época una constructora privada estaba renovando la escuela y nos preguntaron: ¿Cómo lograron construir la planta con tan poco dinero? Resulta que si hubiéramos subcontratado el proyecto, ¡habría costado 200 millones!
Tiempo después Chávez financió la construcción de veinte casas y trabajamos de la misma manera que con la fábrica de bloques: organizamos las brigadas de albañiles y compramos los materiales. También fabricamos los bloques en nuestra planta. Al final pudimos construir 26 casas con financiamiento del gobierno y gracias a nuestro propio trabajo.
Sin embargo, al ayuntamiento de Urachiche no le gustó esto: querían que contratáramos una empresa constructora privada. Sin embargo, nos comprometimos a administrar el proyecto y construir las casas nosotros mismos. En represalia, el ayuntamiento nos negó los permisos de construcción.
Aún así, eso no nos iba a impedir construir las casas con los recursos que nos dio Chávez. Al final el gobernador de Yaracuy se enteró de nuestra situación y nos otorgó los permisos, evitando así al gobierno local.
¿Por qué el ayuntamiento intentó sabotear el proceso? ¿Alguien tenía intereses en una empresa constructora? ¿No confiaron en nosotros? Realmente no lo sabemos, pero al final del día se construyeron 26 viviendas y 26 familias tienen viviendas dignas, mientras aprendimos sobre administración y construcción. ¡Ese es el poder popular en acción!
Finalmente, en 2010 y 2012 conseguimos ayuda para pavimentar calles del pueblo. La financiación era para 240 metros de pavimento, pero hicimos más. De hecho, pavimentamos alrededor del 80% de La Vega-Limoncito. Una vez más llevamos a cabo el proyecto como una iniciativa autogestionada.
Desde entonces ha habido otros proyectos, como uno de electrificación. Allí, como no conocíamos todos los entresijos, decidimos ir a Caracas a capacitarnos, pero nuevamente hicimos la mayor parte del trabajo nosotros mismos.
Nuestra experiencia demuestra que la autoorganización (administración comunitaria de recursos y construcción autoorganizada) es el camino a seguir.
Alí Primera comuneros y visitantes (Voces Urgentes)
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