Mi sueño es que cada ocupación elabore su propia manera específica de tomar decisiones directamente democráticas, y que cada uno de nosotros registre y comparta nuestras ideas, y aprenda de ellas, las tome prestadas y construya sobre ellas, hasta que nuestros experimentos autónomos se conviertan en confederados. , espacios autónomos. Hasta que creemos una diversidad de procesos que se ajusten a las condiciones locales, de modo que cuando estemos listos para confederarnos (es decir, coordinar entre ocupaciones, manteniendo el poder disperso y horizontal), ¡tendremos "una diversidad de democracias directas"! Así que aquí, al estilo de Nueva York: "Consensus (Occupy Wall Street)", en vimeo.com. Y aquí, "Consenso/Democracia centralizada versus descentralizada", cortesía de la Legión Autónoma (http://www.autonomous-legion.org). Y luego está el "proceso de consenso abierto" de Occupy PDX, en Google docs, https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BxBb1a-d9W3aZDBhMDVhMDEtMjVmYS00M2FjLWFhNGMtNDA1NjZmNWQwM2Iy&hl=en_US&pli=1
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Paciencia. Las cosas suceden muy rápido en Occupy Philly. Las tiendas de campaña, por ejemplo, se han multiplicado en lo que son casi barrios, ocupando ahora casi la totalidad de la gigantesca plaza del ayuntamiento, con rumores de personas que quieren dar a los caminos entre los campamentos nombres como "Calle Solidaridad" y la mayoría de las tiendas de campaña que sirven como expresión doméstica y artística/política/arquitectónica. Pero las cosas también suceden lentamente. Y yo, por mi parte, necesito recordar ese ritmo rápido-lento y recordar ser paciente. La infusión desde el nacimiento de la hegemonía de la jerarquía dentro de todos nosotros es tan profunda, tan "natural", tan casi "instintiva" para la mayoría de las personas, que incluso si me parece que tantas cosas cambian cada día en nuestra ocupación -y así es: necesito recordar que la reconstrucción de uno mismo y de la sociedad no ocurre en una semana, ni siquiera en dos.
Tal vez fue la lluvia intermitente, o el clima ventoso del otoño, pero sentí esta paciencia-frustración-paciencia intermitente, preguntándome por qué es tan difícil para la gente ver que la policía no son nuestros amigos. incluso si algunos de ellos son amigables; que invitar a funcionarios de la ciudad a nuestra asamblea general no sería una buena idea, porque no vendrán como "personas" sino que traerán consigo el peso institucional del control social; que no necesitamos saltar cuando la ciudad envía un mensaje a través de "nuestros" abogados de que debemos renunciar a parte de nuestro poder porque está poniendo nerviosa a la ciudad (tristemente, despreciablemente, esta noche "nuestros" abogados, y uno de la ACLU en particular , básicamente actuaron y hablaron en nombre de la ciudad, como si la ciudad fuera sus clientes, argumentando durante nuestra asamblea general que debemos hacer lo que la ciudad quiere, porque la ciudad se siente incómoda. ¿No es eso parte de lo que queremos? ¿Hemos ganado? ¿El poder de incomodar a aquellos que están en el poder desde arriba? ¡Ah, pero estoy impaciente otra vez!
Aquí nos educamos día a día en la libertad: libertad, autonomía, ayuda mutua, autogobierno. A veces sólo quiero que vaya muchísimo más rápido.
Cada vez que tengo paciencia, sé que tiene un impacto mucho mayor en términos de mis propias esperanzas y sueños para este espacio, esta insurrección, una insurrección impulsada y sostenida en gran medida por personas que en su mayoría ni siquiera parecen entender. en realidad se están rebelando, por parte de personas que son tan serias y afectuosas y, sin embargo, tan ciegas ante realidades sociales como, digamos, formas institucionalizadas de racismo, brutalidad y poder, y tal vez más perturbadoras, simplemente tan nuevas para la política y los movimientos sociales que Sinceramente, no "entiendo" que quienes están en el poder intentan impedirnos utilizar "cualquier medio necesario", incluso la llamada amabilidad. Sé que la mayoría de la gente aquí, salvo algunos huevos malos, como un policía encubierto que vino hoy en nuestra ocupación para difundir rumores y tratar de frustrarnos nuevamente, o las pocas personas que piensan que deberían tener el control casi total de nuestro sitio Web, tienen las mejores intenciones y se preocupan inmensamente por hacer el bien en el mundo. Es muy difícil ver a la gente en las muchas y minúsculas formas en que somos socializados para comportarnos, obedecer, cumplir, entregar nuestro poder, mirar a quienes están en el poder, etc., etc., etc. Tengo mucha más paciencia para las conversaciones. sobre por qué la policía, como institución, es problemática que yo, para los diálogos quizás mucho más fundamentales sobre por qué, de tantas maneras pequeñas pero críticas, en cada asamblea general hay esta sutil afirmación de nuestro poder directo y descentralizado: juntos y luego afán por devolvérselo a quienes están en estructuras de poder centralizadas.
Hoy, durante nuestra asamblea general, reapareció una versión renovada de una parte de la propuesta de ayer en la forma de una propuesta supuestamente inocua que no sólo negaba la buena decisión que tomamos anoche (de responder a una carta de "solicitud" de la ciudad desarrollando primero un conjunto de nuestras propias demandas a través de un proceso deliberativo y dialógico de la Asamblea General, que termina con una carta escrita desarrollada y aprobada por la Asamblea General, para luego enviarla a la ciudad y publicarla en el mundo, antes de reunirnos con cualquier funcionario de la ciudad). La ciudad, por supuesto, hizo un movimiento de ajedrez contra nuestra decisión, llamó a "nuestros" abogados, y el resultado fue una propuesta de parte del grupo de trabajo legal de que nosotros, la Asamblea General, tuviéramos una reunión de "escucha" con la ciudad antes de nuestra carta de demanda, ya que la ciudad pobre se sentía incómoda con nuestro proceso y plazo, y necesitaba tranquilidad.
Al final, hubo una afirmación generalizada de que NO, necesitamos reunir nuestras propias demandas por escrito, ante todo, antes de cualquier reunión (si es que hay alguna), y SÍ, sabemos que tenemos poder y queremos conservarlo. Pero eso me llevó un par de horas en el aire frío y húmedo de la noche tratando de articular pacientemente, participando en la parte de "preocupaciones" del proceso, en pequeñas conversaciones en grupos y, sobre todo, en mi caso, en varias reuniones individuales. discusiones cuando la gente se acercó a mí después de que hablé una vez, para pedirme que explicara pacientemente por qué me oponía tanto a invitar a la ciudad a reunirse con nosotros. "Sólo quieren escuchar". "¿No deberíamos mantenerlos de nuestro lado?" "¿No es bueno para la opinión pública si mantenemos contenta a la ciudad?" "Si sólo escuchamos, ¿qué daño puede hacer eso?" Las sutilezas que los anarquistas conocemos muy bien sobre cómo la jerarquía y la dominación se filtran, aparentemente tan inocentes al principio, se afianzan y crecen, parecen muy claras; Como solía decir siempre mi amigo Murray Bookchin, y alguien que mostró una paciencia extraordinaria conmigo: "No se puede tener un poquito de capitalismo. Es como el cáncer. Está estructurado para crecer". Lo sabemos. La historia de los movimientos sociales, las revoluciones y todo tipo de proyectos utópicos así lo atestiguan. Desafortunadamente. Con mucha muerte y dolor. Así que ahora que siento que estamos en medio de lo que se está convirtiendo en una fuerza social y tal vez en algo transformador, revolucionario, que insinúa una utopía, estoy impaciente. No quiero que esto termine en desamor, en desamor colectivo o algo peor.
Y, sin embargo, paciencia es exactamente lo que se necesita. Este movimiento es novedoso en muchos sentidos (que algún día pronto espero exponer de una manera más coherente y con menos falta de sueño), pero uno de ellos es cómo surgió antes de cualquier preparación. La revolución de Facebook. O tal vez la transformación de Tweeter. Cree una página de eventos, envíe invitaciones electrónicas a sus "amigos" y el día del evento ni siquiera tendrá que tomarse la molestia de presentarse, incluso si dice "asistiré"; de alguna manera aquellos que se reúnan sabrán qué hacer, porque todo está expuesto en la página de eventos de Facebook. Y sí sabían qué hacer en los primeros días de OWS: hacer un montón de actualizaciones de estado en forma de carteles de cartón, cada uno con su propio espacio y permaneciendo "arriba" en la acera mientras cada persona decidiera mantener ese estado. ; o grita un mensaje de Twitter a un grupo de personas reales, con menos de 140 caracteres por grito, y escúchalos gritarlo a través del micrófono de la gente. De repente, ya no era un ejercicio tuitear desde la soledad de tu habitación a una computadora, sino transmitir tu tuit a personas vivas, respirantes, amorosas y atentas que te veían y reconocían como un ser humano, como ellos, que simplemente quiere ser visto. y escuchado.
Al principio pensé que era horrible, la mezcolanza incoherente de personas tan destruidas por la reestructuración de relaciones sociales ya degradadas en "redes sociales" huecas y ultra alienantes que el mero hecho de no decir casi nada, pero hacerlo en persona, era las mejores personas podrían hacer más. Una pizarra en blanco de gente en blanco. Y así traté de pensar en otro movimiento social o lucha social en los Estados Unidos desde, digamos, la Segunda Guerra Mundial que no implicara preparar el terreno primero, a través de la enseñanza, la capacitación, la organización, el desarrollo de capacidades, la elaboración de estrategias, etc., y pude 't. Entonces, tal vez por curiosidad perversa, me quedé para ver qué pasaría con este "movimiento" creado de la nada, que exige incluso menos que el impulso de "no exigir nada" del impulso anarquista insurreccional de "ocuparlo todo" de hace un par de años. Fue paciente consigo mismo y me recordó el valor de eso, de modo que, de manera lenta pero segura, a pesar de la ingenuidad y la vacuidad de gran parte de OWS al principio, comencé a involucrarme con paciencia y vi a otros anarquistas, autónomos y anarquistas de larga data. y los radicales hacen lo mismo. Lento pero seguro, la paciencia "valió la pena" en todas partes, y cuando regresé a Filadelfia, me propuse –junto con un montón de otros anarquistas, autonomistas y otros radicales libertarios de izquierda– hacer valer esa paciencia desde el principio. hacer todo lo posible para ganar terreno mediante nuestras habilidades "técnicas" en la autoorganización colectiva y la educación (educar a las personas para que piensen por sí mismas). Esa paciencia fue y es bidireccional, porque todos estamos aprendiendo, cuando escuchamos y dialogamos, tenemos empatía y compasión, y como parece que escribo una y otra vez, cada nuevo día trae nuevas lecciones, nuevas sorpresas. Y cada nueva Asamblea General, con todas sus frustraciones, parece terminar, al final, con una rotunda afirmación de nuestro poder social desde abajo, nuestra democracia del “hágalo nosotros mismos”.
Pero maldita sea, estoy impaciente. Los informantes están entrando. La policía, informal o no, está haciendo rondas, sembrando semillas de discordia y difundiendo rumores. El alcalde está jugando al "policía bueno" frente, digamos, al "policía malo" de Bloomberg. Unos pocos renegados dentro de nuestra ocupación, que piensan que es sólo su ocupación, están tratando –cada vez más desesperadamente y cada vez más desagradablemente– de dividirnos, de quitarnos este espacio, lugar y tiempo. El tiempo empieza a ser otoñal y luego, demasiado pronto, invierno. Y luego está el lento, pero constante, pero lento proceso de la gente deshaciendo toda la socialización que nos obstaculiza a cada uno de nosotros de tantas maneras. Entonces sí, estoy completamente impaciente. Quiero que esto se mantenga. Quiero que esto crezca. Ahora que he probado lo que se siente al practicar, con otros dispares y dañados, la democracia directa existente de una manera que nos está ganando más poder social y un espacio social más hermoso cada día, quiero mucho más, incluso cuando Me inquieta y me preocupa que desaparezca antes de que tenga la oportunidad. Así que estoy perdiendo mi capacidad de estar en sintonía con las contradicciones y dejar que este sorprendente, inexplicable y misterioso movimiento social se desarrolle por su propio y lujoso acuerdo.
Afortunadamente, este levantamiento requiere mucho tiempo para sentarse, y así, en el cemento mojado durante nuestra larga Asamblea General, después de haber expresado mis preocupaciones sobre la propuesta, un joven se detuvo y se sentó a mi lado. "¿Puedo preguntarte por qué te preocupa que invitemos a los funcionarios de la ciudad a una de nuestras asambleas generales?" dijo en voz baja, calmada y con una paciencia aparentemente infinita. Charlamos en voz baja en medio del clamor de la conversación por micrófono de la gente (¡nuestros donantes, el sindicato Stage Hands, necesitaban nuestro sistema amplificado donado para esa noche!), y mi paciencia volvió. Él estaba listo y ansioso por escuchar mis razones, y yo finalmente, por primera vez esta noche, estaba lista nuevamente para compartir mis pensamientos con calma, comenzando desde su punto de partida (no el mío), como otros lo han hecho por y conmigo, y todavía lo hacen. , cuando esté listo y ansioso. Estoy bastante seguro de que cambié de opinión, plantando en su cabeza la persistente sospecha de jerarquía, para que luego la aplicara a todo tipo de otras situaciones. Estoy bastante seguro de que terminó votando en contra de la propuesta, que habría limitado nuestra democracia directa y nuestro poder social. Además, sé que otras personas a nuestro alrededor estaban escuchando, adoptando nuevas formas de "leer" lo que parecían gestos amistosos inocuos por parte de la ciudad y la policía. De lo que estoy absolutamente seguro acerca de esta lluviosa tarde de otoño es: necesito paciencia para mí, para los demás, para este movimiento que surgió antes de que hubiera suelo bajo sus pies, o fallará antes de comenzar realmente.
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