Fuente: Ojo de Medio Oriente
A finales de los años 1990, yo enseñaba en la Universidad de Haifa. Uno de mis módulos más populares fue “el Nakba”, que, cuando la presión de la universidad fue demasiado fuerte, hubo que replantearla como “la historia y la historiografía de 1948”. La tarea principal pedía a los estudiantes que investigaran lo que ocurrió en 1948 en los lugares donde vivieron o nacieron.
Había un estudiante extraordinario, mayor que yo, el kibutznik por excelencia, que vestía pantalones cortos incluso en los días más fríos del año y un enorme bigote al estilo Stalin. Respondió con entusiasmo a la tarea y descubrió que el Kibbutz Magal, donde vivía, estaba fundado sobre las ruinas de la aldea de Zeita. Ingenuamente, intentó invitar a los supervivientes de la Nakba de 1948 a visitar y hablar con los colonos que tomaron su aldea, pero sus compañeros kibutzniks lo despreciaron y castigaron.
El estudiante, Teddy Katz, deseaba seguir explorando 1948 para su tesis de maestría, y le propuse escribir una microhistoria de los pueblos afectados por la Nakba. Eligió cinco de ellos al sur de Haifa y en la costa mediterránea. Rechacé ser su supervisor porque ya estaba en desacuerdo con la universidad sobre cómo enseñar e investigar la historia de Palestina, por lo que eligió dos supervisores principales.
La tesis recibió un grado excepcionalmente alto, y su cuarto capítulo reveló a través de documentos y entrevistas con soldados y palestinos que en mayo de 1948, el ejército israelí perpetró una masacre en la aldea de Tantura, al sur de Haifa, un crimen de guerra que escapó a la mayoría, pero no a todas, las historias conocidas. de la Nakba hasta ese momento.
Hubo 60 horas de entrevistas sobre Tantura y documentos que muestran que alrededor de 200 aldeanos fueron asesinados a tiros a sangre fría o asesinados por soldados enojados que arrasaron la aldea en respuesta a la muerte de alrededor de ocho de sus compañeros soldados. Las ejecuciones fueron descritas gráficamente por testigos judíos y palestinos y aludidas en los documentos, que también describían fosas comunes excavadas cerca de un cementerio donde hoy hay un estacionamiento para el kibutz construido sobre las ruinas de Tantura.
Presión de montaje
Katz no estaba obligado a grabar sus entrevistas, pero las compartía con quien quisiera escucharlas, incluyéndome a mí (y todavía tengo copias de las 60 horas). Los mismos soldados que confesaron haber cometido la masacre se horrorizaron al saber que un periodista encontró interesante la tesis de Katz y publicado sus conclusiones en el diario Maariv. Bajo la presión de otros veteranos, y con la ayuda de un abogado estrechamente relacionado con la universidad, acudieron a los tribunales y negaron las pruebas que habían aportado, demandando a Katz por difamación.
Las autoridades universitarias le pidieron a Katz que entregara sus cintas, lo cual fue su primer error; no estaba obligado a hacerlo. Sobre la base de las cintas y algunas discrepancias insignificantes Entre las entrevistas y su transcripción en la tesis (hubo seis casos de este tipo entre cientos de citas), los veteranos acudieron a los tribunales y la universidad se negó a defender la excelente tesis de Katz.
Entonces se desarrolló una tragedia griega. Bajo presión de su familia, y después de una experiencia desgarradora durante el primer día en el tribunal, Katz fue convencido de escribir una confesión estalinista de fabricación deliberada de la verdad sobre Tantura. Se arrepintió unas horas más tarde, pero ya era demasiado tarde y las siguientes etapas eran inevitables.
El tribunal lo obligó a pagar los gastos de la acusación y se convirtió en un paria en su propio kibutz. La universidad exigió una nueva tesis, que escribió, añadiendo pruebas aún más sólidas sobre la masacre y, aunque aprobó, recibió una grado inferior, y su tesis fue retirada de la biblioteca. No es sorprendente que, en medio de todo el estrés, sufriera dos derrames cerebrales y hoy esta persona que alguna vez fue enérgica esté en una silla de ruedas.
Campaña de deslegitimación
Todo esto ocurrió a principios de la década de 2000, e hice todo lo que pude para alentar a la universidad a cambiar su actitud, una campaña que finalmente me costó mi trabajo, a pesar de que era profesor titular. También publiqué en hebreo un artículo afirmando que hubo una masacre en el pueblo, pero nadie se atrevió a llevarme a los tribunales.
En ese momento, los medios israelíes y el establishment académico, en el mejor de los casos, nos ridiculizaron a Katz y a mí; en el peor de los casos, nos llamaron traidores. La campaña de deslegitimación de mi trabajo por parte de destacados historiadores israelíes continúa hasta el día de hoy. Se disuade a los estudiantes de utilizar mis obras, difícilmente se pueden encontrar en las bibliotecas y, de vez en cuando, aparecen críticas desagradables en los periódicos locales, aunque no son aceptadas por la comunidad internacional.
Ahora, director de cine. Alon Schwarz Finalmente pudo alcanzar a los protagonistas judíos de esta tragedia griega. Algunos confesado ante la cámara, Katz dijo la verdad y registró fielmente su versión de los acontecimientos de 1948. Con la ayuda de la tecnología más moderna, Schwarz pudo descubrir el fosas comunes, e instó al juez que estaba en el juicio original a admitir que nunca había escuchado las cintas. Después de escuchar uno en la película, reconoció que el veredicto podría haber sido muy diferente.
En todo esto no debemos olvidar lo importante. La masacre fue parte de un crimen general contra la humanidad que Israel cometido en 1948 y continúa perpetrándose hasta el día de hoy, un crimen que todavía se niega ampliamente. Las películas o las disertaciones de judíos israelíes concienzudos no son suficientes para rectificar este crimen.
La única solución relevante para esta criminalidad actual es la descolonización de toda la Palestina histórica y la plena implementación del derecho de retorno. En una Palestina libre y democrática, un monumento en Tantura podría ser un recordatorio significativo del pasado. Pero cuando sólo aparece en las páginas de periódicos sionistas liberales como Haaretz, añade insulto a la herida, sin una rectificación más concreta de los males del pasado.
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