Mi revenis lastatempe el Iraka Kurdio kie mi pasigis kelkajn semajnojn esplorante la grupon de Islama Ŝtato (IS). Laborante plejparte en la ĉirkaŭaĵo de Sulaymaniyah kaj Dohuk, mi ne povis ne rimarki multajn sociajn kaj kulturajn trajtojn, kiuj iom surprizis min.
Konsiderante tion, kio okazas tuj en Sirio, la nivelo de kontraŭ-siria rasismo ja kaptis min senĝene. Mi renkontis tiajn antaŭjuĝojn preskaŭ ĉiutage. Taksiisto ŝercis en Sulaymaniyah: "Ĉi tiuj sirianoj ruinigas nian landon." Alia taksiisto estis sufiĉe ĉagrenita pro siriaj infanoj, kiuj lavis aŭtajn fenestrojn kaj vendis takaĵojn. "Ĉi tiuj estas malpuraj infanoj." li diris. Estis preskaŭ nekutime ke ene delokitoj de iraka aŭ siria araba deveno kiuj fuĝis al Iraka Kurdio estis diskutitaj uzante tian lingvon.
Ne estis nur taksiistoj. En la konstruaĵo de la gubernio Sulaymaniyah, oficiro opiniis konvene prepari nin por niaj intervjuoj en rifuĝejoj en la areo. Ŝi diris al mi, laŭvorte, ke siriaj rifuĝintoj "plendas pri ĉio". En alia urbo, policestro miris kaj seniluziiĝis, ke miaj kolegoj kaj mi mem petas permeson labori en tendaro loĝanta siriaj rifuĝintoj. La politika ĉefo deklaris: "Sed ĉi tiuj estas siriaj rifuĝintoj!" Ne mankis malestimo en lia voĉo.
Mi estis plene konscia ke kurda naciismo flirtas kun tre dubindaj portretadoj de araboj, persoj kaj turkaj homoj. En Iraka Kurdio, mi estis surprizita pri kiom ĝeneralaj iuj el tiuj sintenoj ŝajnis esti.
Io, kion mi ne sciis antaŭ mia restado en Iraka Kurdio, tamen, estis la nivelo de konservativismo en la socia vivo. Mia kolego, Airin Bahmani, faris al mi demandon en grandega restoracio en Sulaymaniyah: “Rigardu ĉirkaŭ vi. Ne tro da virinoj ĉi tie?” En grandega manĝejo plena de homoj, ŝi estis laŭvorte la sola virino tie.
Plurfoje, Bahmani faris la komparon kun Irano. En Irano, virinoj estas nek laŭjure nek fakte egalaj al viroj. En Iraka Kurdio, virinoj estas laŭjure iom egalaj al viroj, tamen fakte ili estas ĉio krom egalaj. Bahmani emfazis, ke en iraka Kurdio tio ne estas afero de leĝaro, sed de kulturaj normoj. En malfermaj spacoj, virinoj ofte estis nenie por esti viditaj.
Nek estis korupto, nepotismo aŭ cenzuro maloftaj okazoj en iraka Kurdio. Policestro volis, ke ni persvadu lin enlasi nin en rifuĝejon, post kiam ni jam ricevis oficialajn permesojn de oficistoj de la gubernio Sulaymaniyah. Ke ni malkaŝu al la policestro ĉiun demandon, kiun ni planis demandi, estis parto de ĉi tiu persvada procezo. Kontraŭvole, post kiam ni donis al li tion, kion li volis aŭdi, li benis nin per sia aprobo.
Eĉ pli rimarkinda kazo estis nia provo atingi Sinjar. Post kiam oficistoj de Kurdistan Regiona Registaro (KRG) ĉe transirejo dufoje arbitre rifuzis enlasi nin, bonkonekta amiko nia faris kelkajn telefonvokojn al koncernaj aŭtoritatoj en Sulaymaniyah. Unu el ili estis inter la plej influaj kaj altrangaj oficistoj en Sulaymaniyah, kies identecon mi ne malkaŝos por la momento. Nia kontakto prezentis nian kazon por tiu ĉi altranga oficisto. La oficisto respondis, ke KRG ne devas lasi raportistojn tro facile veni al areoj kontrolitaj de PKK. Almenaŭ li estis honesta.
Ricevi la permesojn por akiri aliron al kaj labori en rifuĝejoj daŭris tagojn. Atendante antaŭ policejo, ke la policestro finfine aperos, alia nia kontakto rakontis al ni priluman historion. Li havas amikon, kiu devis fuĝi de IS-progresoj en 2014. La persono estas irakano de araba deveno. Li atendis pli ol unu monaton por leĝigi sian statuson en iraka Kurdio kiel interna forlokita persono. Li ĉiutage alvenis al la policejo. Nenio. Neniu servo. La oficistoj nur igis lin atendi. Iun tagon, nia kontakto decidis, ke li persone parolos kun la policestro ĉar ili estas konatoj. Nia kontakto estis prezentinta la kazon al la policestro. La policestro ne atentis la faktojn de la kazo; prefere, li nur demandis, ĉu nia kontakto konas ĉi tiun homon. Nia kontakto respondis jese. La policestro tiam respondis: "Bone, ĝi estas farita."
Ne tiom malsama ol la maniero, en kiu funkcias sufiĉe da mezorientaj ŝtataj aparatoj.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci