La tagon de majo 2005, mi marŝis kun laboristoj enen
Ni ne plu aŭdas multon pri tio. Ni ne havas amasojn da laboristoj kiuj diras: "Sen laborista administrado, ne ekzistas socialismo". Aŭ, "Vi Ne Povas Konstrui Socialismon sen Laborista-administrado." Tamen mi pensas, ke ni devas rekoni la esencan veron de ĉi tiu propono.
Lasu min emfazi, tamen, ke mi ne simple parolas pri laboristo-administrado kiel laboristoj farantaj decidojn en individuaj laborlokoj. Tio estas necesa parto de ĝi, sed ĝi ne sufiĉas. Kiam ni parolas pri la celoj de produktado, ili devus esti la celoj de laboristoj - sed ne en unuopaj laborlokoj. Ili ankaŭ devus esti la celoj de laboristoj en la socio - laboristoj en siaj komunumoj. La celoj, kiuj gvidas la produktadon, devus esti disvolvitaj demokratie kaj en komunumoj kaj laborlokoj kaj bazitaj sur la koncepto de solidareco. Ĉi-rilate, estas grave memori la malsamajn dimensiojn de tio, kion prezidanto Chávez nomis la "elementa triangulo" de socialismo: unuoj de socia proprieto, socia produktado organizita de laboristoj, kaj produktado por la bezonoj de komunumoj. Oni ne povas apartigi tiujn en socialismo. Kiel mi skribis en la nova eldono de Socialismo Ne Falas de la Ĉielo, "Sen produktado por sociaj bezonoj, neniu reala socia posedaĵo; sen socia posedaĵo, neniu laborista decidado orientita al la bezonoj de la socio; sen laborista decidofarado, neniu transformo de homoj kaj iliaj bezonoj." . . .
Ekzistas alternativo al la efikoj de kapitalismo al laboristoj. Ĝi estas la socio kiun Marx priskribis kiel karakterizita ne de la strebo de la kapitalisto pliigi la valoron de sia kapitalo sed, prefere, de "la inversa situacio en kiu objektiva riĉaĵo estas tie por kontentigi la propran bezonon de la laboristo por evoluo." Tiu socio orientita al la plena evoluo de la homoj estas socialismo. Estas la socio kie, anstataŭ ĉi tiu kripligo de korpo kaj menso de la laboristo kaj la fremdiĝo de la laboristo de ĉiuj "la intelektaj potencialoj de la laborprocezo", ekzistas la rekombinante de kapo kaj mano, la kunigo de mensa kaj fizika laboro. Tiamaniere, laboristoj disvolvas siajn kapablojn per sia praktiko. La parte evoluinta individuo estas "anstataŭigita de la tute evoluinta individuo, por kiu la malsamaj sociaj funkcioj estas malsamaj agadmanieroj, kiujn li prenas laŭvice." La kombinaĵo de pensado kaj faro, Marx emfazis, estas "la nura metodo por produkti plene evoluintajn homojn."
Tio ne povas okazi, tamen, kiam vi laboras por kapitalo, eĉ se laboristoj havas kompletan kontrolon en la laborejo. Se la interkonekto de laboristoj en la produktado "alfrontas ilin, en la sfero de ideoj, kiel plano desegnita de la kapitalisto, kaj, praktike, kiel lia aŭtoritato, kiel la potenca volo de estaĵo ekster ili", kiel la laboristoj povas disvolvi? ĉiuj iliaj kapabloj? Sen "inteligenta direktado de produktado" de laboristoj, sen produktado "sub ilia konscia kaj planita kontrolo" — alivorte, sen laborista administrado, laboristoj ne povas disvolvi sian potencialon kiel homoj. Klare, por ke "la propra evolu-bezono de la laboristo" estu la celo kaj estu la rezulto, necesas ekonomia sistemo tute malsama ol kapitalismo, socialisma sistemo, kiu estas inversigo de kapitalismo.
Ĉi tio tamen alportas min al la demando pri laborista administrado kaj kion ni devus lerni el la klopodoj konstrui socialismon en la 20-a jarcento. . . . Kion pruvas tiu sperto?
1. Kiam laboristoj ne administras, iu alia faras.
2. Kiam laboristoj ne disvolvas siajn kapablojn per sia praktiko, iu alia faras.
3. Kiom ajn vi povas pensi, ke vi forigis kapitalismon el la domo, kiam produktado ne baziĝas sur la rilato de produktado de rilataj produktantoj, baldaŭ aŭ malfrue kapitalismo envenas - unue, tra la malantaŭa pordo, kaj poste ĝi marŝas malkaŝe tra la fronto. pordo.
Revenu al tiu elementa triangulo de socialismo: unuoj de socia proprieto, socia produktado organizita de laboristoj, por kontentigo de komunumaj bezonoj kaj celoj. Kompreneble, ni scias, ke ĉio ĉi ne povas esti efektivigita samtempe. Kompreneble, ni scias, ke estas longa procezo de lukto disvolvi ĉiun flankon de tiu triangulo. Sed ni ankaŭ scias ke se ni estas ne aktive konstruante ĉiun flankon, ni neeviteble infektas la tutan procezon. . . pli aŭ malpli frue.
Kiel vi povas konstrui socialismon sen vera laborista administrado? Kiel vi povas konstrui plene evoluintajn homojn sen ĉefrola demokratio en la laborejo kaj komunumo?
En mia libro, Konstruu Ĝin Nun, mi citis linion el malnova kanto de Bob Dylan — "li ne okupata de naskiĝo estas okupata de mortado." Do, mi devas diri al vi, kiom malĝoje estas rekoni, kiel la aferoj ŝanĝiĝis ekde 2005. Mi antaŭĝojas povi denove marŝi kun amasoj da laboristoj en la Majtago ĉantante, "Sen Laborista Administrado, Ne Estas Socialismo. "
Michael A. Lebowitz estas profesoro emerito pri ekonomiko ĉe
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci