Unu el miaj plej profundaj kialoj por respekti Chavez estis lia parolmaniero sin pelos en la lengua – sen haroj sur la lango – rekte, klare, ne timas akcepti problemojn, defiojn kaj sian propran homaron, ĝuste ĝis siaj necesejaj bezonoj. Li diris la malfacilajn aferojn, li eltenis la amaskomunikilajn atakojn per sinceraj kaj pintaj demandoj prefere ol misuzo. Li estis konata pro paroli multe ĉar estis multe farenda kaj ĝi devis esti diskutita profunde, ne supraĵe. Tion ni ankaŭ devas fari, precipe nun.
Ĉar la dekstra flanko kaj la riĉaj, konservativaj, enuigaj blankviraj elitoj faras kelkajn dolorajn gajnojn en Latin-Ameriko, kaj kiel la Venezuelo. sifrinos (buboj, aŭ privilegiitaj konservativaj infanoj) alvokas puĉojn kaj bruligajn medicininstalaĵojn, la anglalingvaj amaskomunikiloj subite malkovras apokalipso de mortantaj beboj, kaŭzitaj kompreneble de socialismo.
Dum la lasta semajno aŭ tiel ni vidis Mortantaj Infanoj kaj Neniu Medicino: Ene de Malsukcesaj Hospitaloj de Venezuelo de la New York Times, Radikalaj turistoj estis trompitaj prostituistoj por Venezuelo de la Gardisto, En Venezuelo, Dio Ne Provizas de la New York Times, Gratulon al Bolivaria Socialismo: Venezuelo Nun Estas La Lando Sen Kolao de Forbes (kiu vere ne ŝajnas tiel malbona afero, sed la artikolo kompreneble kulpigas la "stultan ekonomian politikon" de ĉavismo), "Ni estas kiel bombo": manĝtumultoj montras, ke Venezuela krizo preterpasis politikon de la Gardanto, kaj pli.
La artikoloj kulpigas ĉion sur Ĉavismo, socialismo kaj Maduro, sen ĝeni referenci ajnan kuntekston aŭ rekoni ke la dekstruloj havas iom da potenco kaj do nivelo de respondeco en Venezuelo nun. Ili ankaŭ ne zorgas konfesi, ke kiel ĉiuj landoj, la ekonomia situacio de Venezuelo havas strukturajn, ekonomiajn kaj historiajn kaŭzojn. Estas ankaŭ la negrava detalo, ke aferoj konstante pliboniĝis en Venezuelo, ĝuste ĝis la tempo, kiam Chavez malsaniĝis kaj la dekstra flanko iris al la ofensivo.
Poste estas naftoprezoj, kion mi vidas kiel seriozaj eraroj de Maduro, la rolo de la bazradikoj kaj laboristoj (kiu kompreneble la amaskomunikilaro tute ignoras), kaj pli. Kaj similaĵoj de Nick Casey laboranta por la New York Times, ĉirkaŭpaŝante trovante malgajajn malĝojajn rakontojn, sen rimarki ion alian, kaj sen esti konsciaj pri la politiko malantaŭ la dramo: ekzemple, ke la hospitalo pri kiu li skribis kiel disfalanta estas fakte. kuras de la dekstra alo.
Sen mencii, ke la fabrikita apokalipso de amaskomunikiloj pretendas montri, ke socialismo ne funkcias, sed ĉiam pli naŭza, genocida tutmonda malegaleco ne ŝajnas montri, ke kapitalismo ne funkcias.
Solidarecaj kun Venezuelo, kiuj ankaŭ bezonas ĝin por espero kaj inspiro, eble sentiĝos tentataj kontraŭstari ĉion ĉi memorante la gajnojn de la revolucio, notante la mirindaĵojn, kiuj ankoraŭ floras malgraŭ ĉio, ripetante la rolon de imperiismo kaj dirante aferojn kiel "Venezuelanoj ne malsatas." Kaj kvankam la plej granda parto de tio estas sufiĉe justa kaj utila, ĝi ne estas la tuta vero. Kelkaj venezuelanoj malsatas (sed ne malsatas). La plimulto de homoj en Venezuelo pasigis ĉirkaŭ tri jarojn nun emfazante ĉiutage pri akiro de diversaj bazaj manĝaĵoj. Gravas rekoni, ke, por ne nei la suferon de la homoj mem, la maldekstro devas esti solidareca.
La plej bona maniero kontraŭbatali la amaskomunikilan militon kontraŭ Venezuelo estas fari tion, kion ili ne faras: proponi profundan, kuntekstigitan, kritikan priraportadon, kiu helpas homojn, kiuj ne estas tie, kompreni kio okazas kaj lerni de ekstreme kompleksa kaj malfacila situacio, kiun alfrontas atakata revolucio. Multaj maldekstre sentas, ke ne estas ilia loko "juĝi" la registaron kaj bazradikojn, kio havas sencon, tamen ne paroli pri la problemoj ankaŭ signifas kontribui al distordita bildo. Ni povas kreski el eraroj kaj malsukcesoj sed nur se ni komprenas ilin - kaj tia kritiko estas io, kion multaj en Venezuelo, farante la malfacilan laboron, efektive sopiras.
La punkto de ĉi tio ne estas diri, ke homoj maldekstre mankas diskuto pri la situacio en Venezuelo, aŭ ke la respondo ĉiam estas neado, ĉar ĝi ne estas. Prefere, mi volas emfazi la politikan gravecon de kritika kompreno super romantikigita de la revolucio. Kaj la graveco de ĉi tio en ajna publika respondo al atakoj.
Fari alie estas perdi kontakton kun homoj kaj iliaj realeco kaj bezonoj. Sen kompleta kompreno de la realo, estas malfacile defendi ĝin ĝuste. Kritika analizo estas necesa por lerni, kaj por esti la fidinda kaj respektata aŭtoritato pri la situacio. Alie, tiu spaco estas cedita al aliaj, kaj en foresto de holisma informo, onidiroj disvastiĝas kaj homoj elpensas siajn proprajn verojn, aŭ ĉesas legi aŭ aŭskulti entute.
Kaj en ĉi tiu analizo, la opinioj de eksterlandaj akademiuloj, kiuj vere povas dissekci la fortojn en ludo, estas gravaj, sed ne sufiĉas. Neniu kvanto da libroj tute preparas homojn por la komplikaĵoj de organizado de komunuma konsilio, por la realaj obstakloj por funkcii komunumon, por la psikologio de malsekureco, por la kompleksaj instituciaj financaj retoj, por la multaj tavoloj kaj flankoj de burokratio. Tiuj, kiuj batalis ĉi tiun malfacilan batalon en Venezuelo dum dek kvin jaroj aŭ pli, devus havi pli da platformo en la amaskomunikilaro, kaj en maldekstraj forumoj, kaj devus esti prenitaj multe pli serioze. Kvankam multaj ne havas PhD-ojn, ilia sperto surloke, iliaj 15 jaroj aŭ pli da levita politika konscio kaj havanta ĉiutagajn politikajn argumentojn en trajnoj, surstrate kaj en drinkejoj, signifas ke ilia politika sagaco estas vasta. Ili estas tiuj en pozicio por indiki ĉu ili estas malsataj aŭ ne, kaj ankaŭ diri al ni kio la situacio vere estas.
Venezuela alternativa amaskomunikila aktivulo Jessica Pernia diris, ke ŝi sentas sin kolera pri kaj la privata amaskomunikila kovrado kaj la maniero kiel iuj maldekstre respondas al ĝi, kvankam ŝi enfokusigis siajn komentojn al mi pri la amaskomunikila situacio ene de Venezuelo.
"Unuflanke ni havas amaskomunikilan platformon konsumita de militpropagando, kaj aliflanke, la amaskomunikilaro estas konsumita de administracia propagando - speco de sovaĝa lupo kaj senkulpa kaj naiva ruĝa kapuĉo."
Ĝi estas elekto, ŝi ellaboris, inter la "kokaina amaskomunikilaro" de NTN24, CNN aŭ ABC de Hispanio, kaj la publikaj amaskomunikiloj de Venezuelo, kiu prezentas "landon de ravaj aferoj". La privataj amaskomunikiloj havas "tre specialecan teknologion, kiu preskaŭ neebligas kontraŭstari iliajn mensogojn kaj respondi".
"Ĝi kolerigas vin," diris Pernia, aldonante, ke ŝi ŝatus vidi "degaĝitan kaj kritike informan opcion". La manko de tio, ŝi argumentis, igas homojn esti neinteresitaj en amaskomunikilaro entute.
"Kaj imagu, la plej bona elekto lastatempe estas Globovision," ŝi diras.
La televidkanalo, kiu iam subtenis la puĉon de 2002, multe ŝanĝiĝis dum la lastaj jaroj, precipe kun nova administrado. "Ŝajne neŭtralaj, iliaj programoj gastigas gamon da kritikaj intelektuloj, kiuj konstruas pontojn inter la registaro kaj la opoziciaj partioj," diris Pernia.
Parolante pri la popolaj bezonoj fari pli bonajn politikajn decidojn, ŝi emfazis, "Mi pensas, ke ĉio povas esti inversa, kvankam foje la malvenkoj trafas nin en la vizaĝon. Mi ankaŭ certas pri la grandega klopodo de organizoj, kolektivoj kaj eble kompetentaj institucioj”.
Tamara Pearson estas longtempa ĵurnalisto pri Latin-Ameriko, kaj aŭtoro de La Papilia Malliberejo.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci
1 Komento
Kaj, necesas rememorigi, la vivo por plej multaj en Venezuelo estis neniu rozbeto antaŭ Chavez, kiam la antaŭuloj de la hodiaŭaj kontraŭevoluiuloj prizorgis aferojn.