Πρέπει να εφεύρουμε τον νέο σοσιαλισμό για τον 21ο αιώνα. Ο καπιταλισμός δεν είναι ένα βιώσιμο μοντέλο ανάπτυξης. Ούγκο Τσάβες, 4 Μαρτίου 2005
Τους τελευταίους μήνες, ο πρόεδρος της Βενεζουέλας Ούγκο Τσάβες έχει αρχίσει να υποστηρίζει ρητά τον σοσιαλισμό, σηματοδοτώντας μια σημαντική εξέλιξη τόσο για τη Μπολιβαριανή Επανάσταση στη χώρα αυτή όσο και για το ευρύτερο διεθνές κίνημα.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών κατανοεί τη σημασία της τρέχουσας κατεύθυνσης της διαδικασίας στη Βενεζουέλα. Μια χώρα πλούσια σε πετρέλαιο με μια ριζοσπαστική, αντιιμπεριαλιστική κυβέρνηση που έχει λάβει επανειλημμένες, αδιαμφισβήτητες δημοκρατικές εντολές και τώρα υποστηρίζει τον σοσιαλισμό, η κυβέρνηση στο Καράκας αποτελεί τη σοβαρότερη «απειλή ενός καλού παραδείγματος» από την κουβανική επανάσταση του 1959 Σαν να χλευάζει τον θείο Σαμ για την ιστορική του αποτυχία να καταστρέψει και να απομονώσει εντελώς την Κούβα, ο Τσάβες επιδεικνύει τώρα τη στενή του φιλία με τον Φιντέλ Κάστρο, προσκαλώντας χιλιάδες Κουβανούς γιατρούς στη Βενεζουέλα και στέλνοντας πετρέλαιο σε προνομιακές τιμές στο νησί της Καραϊβικής που λιμοκτονεί.
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι, με μια πρόσφατα ενθαρρυνθείσα κυβέρνηση Μπολιβαριανών και μια ολοένα και πιο αποθαρρυνμένη αντιπολίτευση, υπήρξαν επανειλημμένες προειδοποιήσεις για σχέδια δολοφονίας του προέδρου της Βενεζουέλας. Ο Τσάβες αντιμετώπισε την κατάσταση με μια δική του απειλή, ανακοινώνοντας στη ραδιοφωνική εκπομπή του Alo Presidente ότι «ο λαός της Βενεζουέλας θα σταματήσει έστω και μια σταγόνα πετρελαίου να πάει στις ΗΠΑ εάν γίνει οποιαδήποτε απόπειρα κατά της ζωής μου» (Bloomberg, Μάρτιος 5, 2005).
Ενώ λυγίζει το πετρέλαιο σε μια προσπάθεια να αποτρέψει τη συνενοχή των ΗΠΑ στις προσπάθειες εξάλειψής του, ο Τσάβες παρέμεινε στην ιδεολογική επίθεση:
Είμαι πεπεισμένος, και νομίζω ότι αυτή η πεποίθηση θα είναι για το υπόλοιπο της ζωής μου, ότι ο δρόμος για έναν νέο, καλύτερο και δυνατό κόσμο, δεν είναι ο καπιταλισμός, ο δρόμος είναι ο σοσιαλισμός. (Alo Presidente, 27 Φεβρουαρίου 2005)
Το παγκόσμιο κίνημα για κοινωνική δικαιοσύνη πρέπει να λάβει σοβαρά υπόψη τις συνεχιζόμενες απειλές κατά της διαδικασίας του Μπολιβαριανού στη Βενεζουέλα. Μεγάλο μέρος της Αριστεράς αρχικά παρέμεινε μακριά από τον Τσάβες, καταγγέλλοντάς τον ποικιλοτρόπως ως βοναπαρτιστή, ρεφορμιστή ή caudillo.
Η ανατροπή του πραξικοπήματος του Απριλίου 2002 κατά του Τσάβες άλλαξε προς το καλύτερο αυτήν την σεχταριστική προσέγγιση, αλλά μένει να γίνει πολλή δουλειά για την οικοδόμηση δεσμών αλληλεγγύης. Περισσότερο από την απλή υπεράσπιση του δικαιώματος της Βενεζουέλας στην αυτοδιάθεση, ωστόσο, οι προοδευτικοί θα πρέπει επίσης να λάβουν σοβαρά υπόψη την πρόκληση να «επανεφεύρουν» τον σοσιαλισμό.
Το κίνημα κατά της εταιρικής παγκοσμιοποίησης απέφυγε, μάλλον περήφανα, να προβάλει συγκεκριμένες λύσεις στα δεινά του καπιταλισμού, αποφεύγοντας την κλασική «μετα-αφήγηση» της Αριστεράς, ότι ο καπιταλισμός θα αντικατασταθεί αναπόφευκτα από τον σοσιαλισμό και τον κομμουνισμό σε παγκόσμια κλίμακα. . Ο πολιτικός πλουραλισμός έγινε σύνθημα για το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ (WSF) και τους κορυφαίους φορείς του. Σίγουρα αυτό θα μπορούσε να γίνει κατανοητό ως μια υγιής και κατανοητή αντίδραση στα κακά που διαπράχθηκαν στο όνομα του σοσιαλισμού σε όλο τον 20ό αιώνα.
Αλλά ενώ τα φονικά χωράφια της Καμπουτσία, τα γκουλάγκ της Ρωσίας και τα αποκρουστικά γραφειοκρατικά προνόμια και οι εσωτερικές δολοφονίες αμαύρωσαν την εικόνα του σοσιαλισμού, το ίδιο συμβαίνει και με τη σοσιαλδημοκρατία - από τη σοβινιστική προδοσία που χαρακτηρίζεται από υποστήριξη για τη σφαγή του Παγκόσμιου Πολέμου Αμέσως μετά την αυτοκρατορική περιπέτεια του Τόνι Μπλερ στο Ιράκ - απογοήτευσα συστηματικά και πρόδωσα τους εργαζόμενους και τους προοδευτικούς ανθρώπους που αγωνίστηκαν για την κοινωνική αλλαγή.
Αυτό το ιστορικό αποτυχίας άφησε τη Δεξιά θριαμβεύτρια και, ενισχυμένη από την πτώση του Τείχους του Βερολίνου και τον «υπαρκτό σοσιαλισμό», στην επίθεση τα τελευταία 15 χρόνια, εφαρμόζοντας επιθετικά νεοφιλελεύθερες «μεταρρυθμίσεις» παγκοσμίως, είτε μέσω του ΠΟΕ και του οικονομικού εκβιασμού ή μέσω πυραύλων κρουζ και «αλλαγής καθεστώτος». Έτσι, η Μπολιβαριανή Επανάσταση, μαζί με άλλα ζωντανά κοινωνικά κινήματα στη Λατινική Αμερική και την παγκόσμια αντίσταση στον πόλεμο και την κατοχή στη Μέση Ανατολή, αντιπροσωπεύει ένα καλωσόρισμα και καθυστερημένη πρόκληση για την Αυτοκρατορία.
Η Βενεζουέλα πιθανότατα θα ήταν το τελευταίο μέρος όπου οι πρωταθλητές της καπιταλιστικής ηγεμονίας περίμεναν να δουν την προοπτική τους να αρχίζει να αμφισβητείται σοβαρά. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1970 και μεγάλο μέρος της δεκαετίας του 80, η Βενεζουέλα υμνήθηκε ως μια σταθερή δημοκρατία, σε μια ήπειρο που σημαδεύτηκε από αντάρτικες εξεγέρσεις, πραξικοπήματα και βάναυσες δεξιές δικτατορίες. Το αρχαίο καθεστώς στο Καράκας, στην πραγματικότητα, άρχισε να καταρρέει το 1989, την ίδια χρονιά που έπεσε το Τείχος του Βερολίνου. Ενώ η σφαγή της Τιεναμέν εκείνης της χρονιάς μνημονεύεται παγκοσμίως, το Καρακάζο είναι σε μεγάλο βαθμό άγνωστο. Τον Φεβρουάριο του 1989, μια εξέγερση ενάντια στα νεοφιλελεύθερα μέτρα λιτότητας πνίγηκε στο αίμα, με εκατοντάδες νεκρούς από την αστυνομία και τον στρατό της Βενεζουέλας.
Αυτή η εμπειρία επιτάχυνε τα σχέδια μιας διαφωνούσας ομάδας νεαρών αξιωματικών του στρατού και το 1992 ο συνταγματάρχης Τσάβες ηγήθηκε μιας αποτυχημένης στρατιωτικής-πολιτικής εξέγερσης. Η τηλεοπτική δήλωση παράδοσης του Τσάβες το 1992 τον εκτόξευσε στην εθνική προβολή και μέσα σε έξι χρόνια ανέβηκε στην εξουσία με εκλογική κατολίσθηση.
Όπως αναφέρθηκε, ο Τσάβες και η Μπολιβαριανή Επανάσταση αρχικά απαξιώθηκαν από μεγάλο μέρος της Αριστεράς και κάποιοι ανησυχούσαν για την επιρροή αυτού του «από πάνω προς τα κάτω» του ηγέτη στο Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ. Στη φετινή συγκέντρωση στο Πόρτο Αλέγκρε, ωστόσο, ο Τσάβες ήταν αναμφισβήτητα η πιο δημοφιλής φιγούρα, η παρουσία του αποκάλυπτε τη βαθιά δυσαρέσκεια για τη μετριοπαθή προσέγγιση και τη συνεργασία του Λούλα με τις επιταγές του ΔΝΤ.
Ο Τσάβες, στην πραγματικότητα, χρειάστηκε να παρέμβει για να καταπνίξει τις ψαλμωδίες του κατάμεστου σταδίου «Τσάβες σι, Λούλα όχι!» Μπροστά στο ίδιο πλήθος, ο ηγέτης της Βενεζουέλας έκανε την πιο απροκάλυπτη ιδεολογική του δήλωση μέχρι σήμερα:
Πρέπει να διεκδικήσουμε ξανά τον σοσιαλισμό ως θέση, έργο και μονοπάτι, αλλά έναν νέο τύπο σοσιαλισμού, έναν ουμανιστικό, που βάζει τους ανθρώπους και όχι τις μηχανές ή το κράτος μπροστά από όλα. Αυτή είναι η συζήτηση που πρέπει να προωθήσουμε σε όλο τον κόσμο και το WSF είναι ένα καλό μέρος για να το κάνουμε.
Ας ελπίσουμε ότι αυτό το κάλεσμα θα εισακούεται και ότι η συζήτηση ξεκινά σοβαρά. Η ήττα του αμερικανικού ιμπεριαλισμού και η ανάπτυξη βιώσιμων εναλλακτικών λύσεων στον νεοφιλελευθερισμό εξαρτάται από το αν θα αντιμετωπίσουμε αυτήν τη βασική πρόκληση για τον 21ο αιώνα.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά