Johannesburg: Die meisten ZNet-Leser werden von der Verhaftung des ehemaligen Flüchtlings der Symbionese Liberation Army, James Kilgore, hier bekannt als John Pape, am 8. November gehört haben. In der gesamten Region vermittelten die ersten Reaktionen – eine Flut an Unterstützung von Kameraden, Freunden und sogar Mainstream-Kollegen – ein Gefühl tiefen und weitreichenden Respekts für Papes Aufenthalt im südlichen Afrika.
Als 55-jähriger Gewerkschafts- und Gemeindepädagoge ist Pape bei der International Labour Resource and Information Group (Ilrig) der Universität Kapstadt beschäftigt. Er ist Autor zahlreicher veröffentlichter Dokumente, darunter eines hochgeschätzten Wirtschaftslehrbuchs, das zum ersten Mal in der lokalen Bildungsgeschichte die radikale Theorie auf verständliche Weise einführt. Zuletzt war er Mitherausgeber eines Buches über Wasser-/Stromprobleme in schwarzen Townships (http://196.4.93.10/compress/books/Cost_Recovery_and_the_Crisis_of_Service_Delivery_in_South_Africa.html/).
Er ist Vater von zwei Jungen, Ehemann von Terri Barnes (bekannte feministische Historikerin) und ein Vorbild für sein Engagement für soziale Gerechtigkeit. Seine Verhaftung erfolgte, nachdem er 27 Jahre lang in Australien gelebt hatte, wo er Geschichte und Wirtschaft studierte (Ende der 1970er Jahre), in Simbabwe, wo er an einer Township-Highschool unterrichtete und seine Doktorarbeit über die Notlage von Hausangestellten forschte (1980er Jahre), in Johannesburg (Anfang und Mitte der 1990er Jahre). 1990er Jahre) und Kapstadt (seit Ende der XNUMXer Jahre). Unter einer falschen Identität wurde er zu einem weithin angesehenen öffentlichen Intellektuellen, obwohl er regelmäßig auf der Liste der meistgesuchten Personen des FBI stand.
Zufälligerweise ereignete sich die Gefangennahme in der bescheidenen Residenz seiner Familie einen Tag, nachdem vier ehemalige SLA-Kollegen verschiedene Verbrechen verhandelt hatten, darunter einen versehentlichen Mord während eines Banküberfalls im Jahr 1976. Laut einem Buch von Patty Hearst, der Zeitungserbin, die entführt und dann in eine SLA-Unterstützerin umgewandelt wurde, hatte Pape die Gruppe davor gewarnt, die Mordwaffe zu verwenden – ein Gewehr mit einem empfindlichen Abzug.
Pape hatte offenbar vor einigen Monaten einen US-Anwalt beauftragt, über seine Übergabe zu verhandeln, da er seinen eigenen Wunsch zum Ausdruck brachte, den Raub und den Tod aufzuklären, in der Erwartung, noch vor Jahresende in die USA zurückzukehren und dort vor Gericht zu stehen. Wahrscheinlich rechnete er mit einer ähnlichen Strafe wie in der Einigung vereinbart: 6-8 Jahre Gefängnis. Nichtsdestotrotz besteht nach wie vor ein großes Gefühl des Schocks – und die anschließende Unterstützung des in der Aktivistengemeinschaft wohlbekannten John Pape – und der große Wunsch, dass er bald zurückkommt, um die Arbeit dort fortzusetzen, wo er aufgehört hat.
Trevor Ngwane, Sekretär des Johannesburg Anti-Privatisation Forum und Vorsitzender des Soweto Electricity Crisis Committee, schrieb diese Würdigung, die es wert ist, vollständig zitiert zu werden:
„Genosse John wurde von vielen Linken in Südafrika respektiert. Im Nachhinein kann ich zugeben, dass er dazu neigte, auf der „ruhigen“ Seite zu agieren, aber er verbarg seine Politik nicht und blieb auch nicht im Schatten. Ich dachte immer, er sei ein Kamerad, der politisches Ansehen, großes Gerede und Theatralik ablehnt. Er schien eine langfristige Arbeit in der Forschung und Bildung zu bevorzugen.
„Er hat als Rektor und Rektor des Khanya College auf jeden Fall solide Arbeit geleistet. Diese linke Institution hat viele führende Aktivisten und fortschrittliche linksgerichtete Fachleute in Südafrika hervorgebracht. Ihre Arbeit in den Gewerkschaften zur Zeit des Genossen John war herausragend. Aufbauend auf Johns Arbeit steht das College in jüngster Zeit an vorderster Front bei der Förderung von Debatten und Diskussionen, um einen Weg für die Arbeiterklasse nach der Desorganisation und Desorientierung der linken Kräfte hier aufgrund des ANC-Verrats und der Kapitulation vor dem Neoliberalismus zu finden.
„Johns neueste Forschungs- und Publikationsarbeit bei Ilrig war herausragend. Er hat ein bahnbrechendes Buch über die Auswirkungen der Globalisierung auf die Arbeiterklasse in Südafrika herausgegeben, das für Aktivisten der Arbeiterklasse bislang wohl der klarste und zugänglichste wissenschaftliche Kommentar zu diesem Thema ist.
„Ich habe Genosse John in einer schwierigen Zeit meines Lebens viel besser kennengelernt, in der seine Unterstützung und seine Bereitschaft, über die Pflicht hinauszugehen, deutlich zum Ausdruck kamen und bei mir einen bleibenden positiven Eindruck von diesem ehemaligen SLA-Agenten hinterlassen haben. Damals wurde mein Freund und Kamerad Bongani Shingwenyane im April 1993 von politischen Attentätern erschossen.
„Dann kam es zu einer Mordserie an Aktivisten, um den Weg für eine ausverkaufte politische Lösung in Südafrika freizumachen. Zu dieser Zeit war Genosse Bongani als Lehrer am Khanya College angestellt, wo John Rektor war. Das College unterstützte durch John die Familie und uns Freunde während des Trauerfalls auf materielle und emotionale Weise, die weit über das hinausging, was von ihnen verlangt wurde. Während dieser Zeit verließ sich Bonganis Vater Jack Shingwenyane, ein pensionierter Arbeiter und christlicher Laienprediger, stark auf John und betrachtet ihn bis heute als seinen engen Freund und Vertrauten. Ich habe immer noch die schwere Aufgabe, Baba Jack die traurige Nachricht zu überbringen.
„Genosse Johns unterstützende Maßnahmen wurden meiner Einschätzung nach nicht als Teil seiner ‚Tarnung‘ berechnet, sondern er war von echtem Mitgefühl und Mitgefühl für die Familie und Freunde des Verstorbenen motiviert. Seine tatkräftige Unterstützung sorgte dafür, dass Bonganis Kind und seine Verlobte trotz des tragischen Verlusts eines geliebten Menschen finanziell abgesichert waren. Das ist der John Pape, den ich kenne.
„Ich fühle mich durch diese Enthüllungen über John Papes wahre Identität nicht betrogen, betrogen oder auf die Schippe genommen. Stattdessen und vielleicht seltsamerweise empfinde ich mehr Respekt vor ihm. Er war sicherlich nicht in der Lage, mir zu sagen, wer er wirklich war. Wenn er das getan hätte, hätte er mich natürlich zum Komplizen gemacht, was, wie ich John kenne, das Letzte ist, was er tun möchte.
„Als Marxist bin ich nicht mit dem Einsatz von Terror als politischer Methode einverstanden. Ich halte es für kontraproduktiv, weil es dem Feind in die Hände spielt (schauen Sie sich an, wie Bush mit einem Mord in Afghanistan davonkam und immer noch die Dynamik der Terroranschläge vom 11. September nutzt, um in den USA Kriegsfieber anzuheizen). Irak und hat dies schamlos genutzt, um die Wahlen zu gewinnen).
„Aber alles, was Genosse John in Südafrika tat, zeigte, dass er mit dem Terrorismus als Kampfmethode gebrochen hatte und die harte, geduldige Arbeit des Aufbaus unter einfachen Arbeitern, in den Gewerkschaften und unter der Jugend der Arbeiterklasse vorgezogen hatte. Er tauschte seine Waffen und Masken gegen Stift und Papier. Er hörte auf, zwischen den Ritzen und in der Nacht zu leben; Er baute sich ein neues Leben auf, kümmerte sich um seine Familie und beteiligte sich am Kampf der Arbeiter. Er lehnte Terrorismus, Banküberfälle und Mord als politische Methode ab und übernahm die marxistische Methode der Massenerziehung, Massenmobilisierung und Massenaktion.
„Das Leben hätte für John nicht einfach sein können. Das Leben im Verborgenen ist sehr anstrengend. Der emotionale Aufruhr, die Angst, die Erfindungen, die Spannung. Aber offensichtlich war John eine starke Person. Trotz allem gelang es ihm, in seinem Job und im politischen Aktivismus hervorragende Leistungen zu erbringen. 27 Jahre auf der Flucht sind eine lange Zeit. Dies und der Beitrag, den er im Kampf der südafrikanischen Arbeiterklasse geleistet hat, sind meiner Meinung nach genug Wiedergutmachung für seine früheren Torheiten und Sünden. Ich persönlich würde einen Begnadigungsaufruf für John Pape unterstützen.
„John machte immer den Eindruck von tiefer, ruhiger Stärke, Engagement und Entschlossenheit. Seine Frau und seine Kinder liebten ihn, weil er ein guter Ehemann und Vater war. Wenn er seine letzten Tage im Gefängnis verbringt, werden sie am meisten leiden. Aber auch wir Linken werden leiden, die John als Kameraden und Freund betrachteten. Das gilt auch für seine Kollegen und viele andere Menschen, die von ihm berührt und inspiriert wurden, insbesondere von seinen ehemaligen Studenten am Khanya College. Das gilt auch für viele Vertrauensleute, die sich in den von John organisierten Arbeiterbildungsprogrammen mit der Geschichte des Kampfes befasst haben.
„Ich habe James Kilgore nie getroffen, aber ich kenne und respektiere John Pape. Aus diesem Grund möchte ich zu denen gezählt werden, die Genosse John in seiner Stunde der größten Not zur Seite stehen.“
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Auf dem Weg nach Tansania, wo ich, nachdem ich letzte Woche an Konferenzen in Arusha teilgenommen hatte, die die Rolle des globalen Neoliberalismus bei den Ungleichheiten im Gesundheitssystem hervorhoben, Gelegenheit hatte, mit Issa Shivji in Daressalam zu speisen. Shivji, ein Juraprofessor an der Universität, der beständigste linke Intellektuelle des Landes seit den 1960er Jahren, wütete gegen die fortschreitende Deindustrialisierung Tansanias. In den 1980er- und 90er-Jahren geschah dies auf Befehl der Finanziers von IWF und Weltbank. Anschließend waren die Bösewichte südafrikanische Importeure und Übernahmekünstler in den Bereichen Banken und Versicherungen, Tourismus, Bergbau, Brauereien, Einzelhandel, Elektrizität und Mobiltelefonie.
Ein zentrales Problem ist für Shivji der noch immer vorherrschende Mangel an Ideologie in der kleinbürgerlichen Intelligenz und insbesondere bei den NGOs: „Sie haben keine Agenda und werden hauptsächlich von Finanzierungsagenturen geleitet.“ Dennoch ergeben sich Möglichkeiten für einen Stimmungsumschwung und das Anwachsen von Massenbewegungen – wie wir an den jüngsten Streiks im Eisenbahn-, Banken- und Elektrizitätssektor sehen. Der Staat spürt die Probleme und erlässt als Reaktion darauf Gesetze, die von der NGO-Überwachung bis zur Terrorismusbekämpfung reichen.“
Eine weitere Kommerzialisierungskontroverse in Tansania, die uns viel über regionale und globale Machtpolitik lehrt, betrifft den Verkauf von Elfenbein. Die Konferenz über den internationalen Handel mit gefährdeten Arten (Cites) traf sich Anfang dieses Monats in Santiago (Chile) und wurde vom US-Bürokraten Craig Manson manövriert, um das Verbot des Verkaufs von Elefantenstoßzähnen teilweise aufzuheben. Südafrika, Namibia und Botswana erhielten die Erlaubnis, 60 Tonnen abzuladen, und beendeten damit ein Jahrzehnt, in dem die Wilderei afrikanischer und asiatischer Elefanten unrentabel war.
Das bestehende Verbot wurde 1989 vom damaligen kenianischen Wildtiermanager Richard Leakey (bekannt als Paläontologe) ins Leben gerufen, als Länder wie Tansania mit begrenzten Ressourcen zur Bekämpfung der Wilderei eine rasche Entblößung der Wildtiere erlebten. Wilderer von Stoßzähnen und Hörnern, die auf Märkte in Ostasien und im Nahen Osten verkauften, bedrohten die Existenz von Elefanten und Nashörnern in Ostafrika.
Die gegenläufige neoliberale Philosophie – die sogar von Simbabwes Robert Mugabe (damals und heute) übernommen wurde – lautete einfach: „Wenn die Spezies bezahlen kann, kann sie bleiben.“ Wenn nicht, kann es aussterben. Aber um zu „bezahlen“, muss man gehobene ausländische Besucher in lächerlich teure Wildpark-Resorts locken (weit außerhalb der Preisspanne der Einheimischen), von denen einige immer noch die „Dosenjagd“ fördern, die den widerwärtigsten Touristen der Welt 50,000 US-Dollar pro Tötung einbringt. Das Töten von Elefanten und das Hacken der Stoßzähne tragen zur Beute bei.
Anti-Ban-Befürworter beharren darauf, dass mit solchen Ressourcen Anti-Wilderer-Patrouillen finanziert werden – aber im Gegensatz zu Pretoria kann Nairobi einen Krieg dieser Art niemals gewinnen, wenn man bedenkt, wie verzweifelt die Menschen ums Überleben sind und wie korrupt und ineffektiv der Staat unter dem scheidenden Präsidenten Daniel Arap geworden ist Moi. (Nächsten Monat gibt Moi nach 24 Jahren Missherrschaft endlich die Macht auf. Doch wer auch immer sein Nachfolger wird – Uhuru Kenyatta von der Regierungspartei oder, was wahrscheinlicher ist, der frühere Finanzminister Mwai Kibaki –, die allgemeinen politischen und wirtschaftlichen Bedingungen werden sich nicht ändern.)
Mittlerweile tauchen riesige Mengen Elfenbein auf, wie zum Beispiel die über 3,000 kg, die vor drei Monaten in einem chinesischen Hafen gefunden wurden und tief in der Demokratischen Republik Kongo stammen. Sogar im streng bewachten Krüger-Park in Südafrika kam es im Vorfeld der Cites-Konferenz zu einem Dutzend Wilderei-Vorfällen, die von den Behörden vertuscht wurden, während im Tsavo-East-Nationalpark in Kenia kürzlich mindestens 19 Elefanten durch Wilderer getötet wurden.
Als Anführer der Länder, die ein Ende des Boykotts fordern, ungeachtet des Schadens für die ostafrikanische Tierwelt, verkörpert der Umweltminister von Pretoria, Valli Moosa, der kürzlich Gastgeber des Weltgipfels für nachhaltige Entwicklung in Johannesburg war, den Grund für die wachsenden regionalen Ängste vor Südafrika Subimperialismus.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die heißen Kriege im südlichen Afrika nachgelassen haben – zumindest vorübergehend sogar in Angola und der Demokratischen Republik Kongo – und dass die Kommerzialisierung von allem die am schnellsten wachsende Bedrohung für die Gesundheit von Mensch und Umwelt darstellt. Aber gute Leute wehren sich weiterhin.
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(Bond und Masimba Manyanya stellen nächste Woche in Harare die zweite Auflage ihres Buches *Zimbabwe's Plunge: Exhausted Nationalism, Neoliberalism and the Search for Social Justice* vor und aktualisieren die Geschichte auf Oktober 2002: http://www.unpress.co.za )