Ich gestehe, dass ich trauere. Am Sonntag lehnten überwältigende 62 % der Wähler in Chile, meinem Land, die Annahme eines Gesetzes ab neue und fortschrittliche Magna Carta; Die betrügerische Verfassung des Diktators Augusto Pinochet aus dem Jahr 1980, die als Zwangsjacke für unerlässliche Reformen fungierte, bleibt vorerst bestehen.
Wie viele meiner Landsleute glaubte ich, dass die neue Verfassung als Reaktion auf a Volksaufstand vor drei Jahren, würde ratifiziert werden. Es war das ökologisch fortschrittlichste seiner Art Gründungsurkunde in der Weltgeschichte, indem er der Natur Persönlichkeit verleiht, Flüsse, Luft und Wälder schützt. Es erweiterte die Demokratie, etablierte Geschlechterparität und Volksbeteiligung, gewährte den indigenen Völkern die Anerkennung, die ihnen jahrhundertelang verweigert worden war, und reagierte liebevoll auf die Notwendigkeit einer allgemeinen Gesundheitsversorgung, angemessener Bildung und Rentenfonds, Zugang zu Wasser, Souveränität über Bodenschätze und Pflege Tiere und Kinder – Dinge, für die Generationen von Chilenen gekämpft haben.
Es ist verlockend, aber unzureichend, die Ablehnung der neuen Verfassung einer massiven Desinformationskampagne zuzuschreiben, die von den reichsten Chilenen finanziert wird – obwohl sie übertrafen die Genehmigungskräfte vier zu eins – oder als Ergebnis einer Protestabstimmung gegen den radikalen Präsidenten Gabriel Boric. Obwohl er erst vor Kurzem ins Amt eingeführt wurde, war er nicht in der Lage, die steigende Kriminalität einzudämmen und gewalttätige Konflikte zu beruhigen Indigene Aktivisten und der Staatoder um die Inflation einzudämmen. Es ist klar, dass eine Mehrheit der Wähler der Meinung war, dass der Verfassungskonvent bei der Reform des Justiz- und Gesetzgebungssystems zu weit gegangen sei. Einige fanden es auch 388 Artikel – es ist das längste derartige Dokument der Welt – verwirrend und sogar extravagant (Gletschern einen rechtlichen Status verleihen und Verteidigung kulturell angemessener Lebensmittel).
Ich vermute auch, dass viele meiner Landsleute sich über die Betonung des Themas unwohl fühlen, auch wenn das nur wenige offen zugeben würden Autonomie indigener Völkerund das Beharren auf „Plurinationalismus” in einem Land, das stolz auf seine Einheit ist. Ich erinnere mich, wie ich im Alter von 12 Jahren nach Chile kam und mir immer wieder gesagt wurde, dass es im Land keine „Indianer“ gäbe, dass sie alle assimiliert worden seien. Es kann durchaus sein, dass dieser aktuelle Versuch, diese Nationen, ihre Sprachen, Bräuche und Kultur aus der Unsichtbarkeit zu befreien, eine Herausforderung für das darstellte, was unzählige Chilenen als ihre tiefste Identität empfanden: ihr europäisches Erbe. Dabei handelt es sich im Wesentlichen um die mangelnde Bereitschaft, sich mit den Gräueltaten der Geschichte und der Enteignung der einheimischen Chilenen auseinanderzusetzen.
Obwohl wir die einmalige Chance verpasst haben, die autoritäre Pinochet-Verfassung endgültig zu begraben – die die neoliberale Wirtschaftspolitik Chiles und damit die aktuelle Krise begünstigt hat –, tröstet mich die Gewissheit, dass irgendwann eine neue Verfassung verabschiedet wird. Das Referendum vom Sonntag war nicht das Ende des Weges, sondern ein weiterer zögerlicher Schritt auf der Suche nach Gerechtigkeit. Die meisten derjenigen, die für die Ablehnung der neuen nationalen Charta gestimmt haben, stimmten auch im Jahr 2020 mit a Mehrheit von fast 80 %, um Pinochets Verfassung zu ersetzen. Tatsächlich ist der Wunsch nach bedeutenden Reformen – nach einer anderen, partizipativen Vision unserer Zukunft, nach einer Nation, die die Natur schützt und sich um ihre am stärksten gefährdeten Menschen kümmert, die erwartet, dass Frauen Protagonistinnen sind und Vielfalt toleriert wird – stark und unbestritten. Sogar Politiker, die für eine Ablehnung geworben haben, darunter auch rechte Politiker, die sich jahrzehntelang gegen Veränderungen gewehrt haben, haben auf die Forderungen der Bürger Rücksicht genommen und versprochen, die während der Diktatur geschaffene Verfassung zu ersetzen.
Obwohl die ausgearbeitete Konvention politisch abgelehnt wurde, sind die meisten der darin verkörperten Träume – von Befreiung und Gleichheit, von Frauen- und Umweltrechten – weiterhin kulturell gültig und sogar siegreich.
Was vor uns liegt, ist jedoch ein dorniger und komplizierter Weg. Es liegt nun am Kongress (wo rechte Kräfte fast die Hälfte der Stimmen haben und ein Veto einlegen könnten, was ihren Interessen nicht dient), über den Fahrplan zu entscheiden, der einen Text schaffen würde, der zwar viele der besten Ideen des abgelehnten Dokuments beibehält, dies aber auch tun würde appellieren auch an den gesunden Menschenverstand der Mainstream-Chilenen. Obwohl dieser Prozess nun in den Händen der privilegierten Elite liegt, gegen die Millionen auf die Straße gingen, um zu protestieren, gibt es diese Straßen und diese Millionen immer noch. Sie werden mit Nachdruck auf die Erfüllung ihrer Forderungen drängen. Und an der Spitze der Exekutive steht ein 36-jähriger Präsident, der sich sowohl für radikale Veränderungen als auch für die Suche nach einem Konsens einsetzt, der dauerhaften Frieden garantiert.
Mein einziger Rat an meine Landsleute im Kampf ist, sich an die Worte zu erinnern, die ich einst vom großen nicaraguanischen Dichter Ernesto Cardenal gehört habe: „Die Verfassungen von morgen werden mit den Liebesgedichten von heute geschrieben.“
Vielleicht siegt doch die Liebe und ich höre auf zu trauern.
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