Ich frage als amerikanischer Bürger, der über unsere beschädigte Demokratie besorgt ist, aber auch als jemand mit Wurzeln in Chile, das nach vielen Jahren der Diktatur unter den schädlichen Folgen litt, dass es seinen demokratischen Übergang nicht vollständig abschließen konnte.
Es ist ein so großer Übergang, den die Vereinigten Staaten heute brauchen.
Die meisten meiner amerikanischen Landsleute finden diese Idee vielleicht rätselhaft, sogar beleidigend. In unserem Land gibt es keine Einschränkungen der Meinungs- und Versammlungsfreiheit. Es wurde gerade eine Wahl durchgeführt, die der amtierende Präsident trotz der vielen verzweifelten Bemühungen von ihm und seinen Anhängern, das Ergebnis zu kippen, deutlich verlor. Es scheint klar zu sein, dass wir uns bis Mittwoch, wenn der Kongress zusammenkommt, um die Niederlage von Donald Trump offiziell anzuerkennen, nicht mehr um die Machtübergabe, also den erfolgreichen Übergang zwischen den Regierungen, sorgen müssen.
Es stimmt, dass Trump weiterhin seinen Verlust leugnet und rücksichtslos versucht, seinen Nachfolger, den gewählten Präsidenten Joe Biden, zu untergraben. Möglicherweise wird er unserem Land und der Welt noch mehr Chaos und Leid zufügen, bevor er stirbt, aber zumindest wird dieser spezielle Albtraum am 20. Januar enden, wenn Biden als 46. Präsident vereidigt wird.
Wenn wir uns zur Stabilität unserer demokratischen Grundlagen beglückwünschen, sollten wir nicht darüber hinwegtäuschen, dass Biden und die gewählte Vizepräsidentin Kamala Harris eine schwer verletzte Demokratie erben. Es ist nicht nur das
Unsere Gesetze und Normen haben versagt um zu verhindern,
ein wütender Demagoge vom Gewinn der Präsidentschaft,
sich selbst bereichern und seine Familie,
Begnadigung verurteilter Mörder machen
meineidige Speichellecker und
die Verfassung mit Füßen treten mit
Quasi-diktatorisches Verhalten.
Die Unfähigkeit der Institutionen unseres Landes, solche Verfehlungen und Käuflichkeiten zu blockieren oder gar vor Gericht zu verfolgen, ist ein Symptom tieferer Probleme, die eine Wachablösung, so ermutigend sie auch sein mag, letztlich nicht lösen kann.
Denn wenn etwas mehr als 40,000 Wähler in drei Bundesstaaten ihre Meinung geändert hätten – oder ihre Stimmzettel unterdrückt oder verworfen worden wären –, wäre das Ergebnis anders ausgefallen und ein Unentschieden im Wahlkollegium entstanden, das die Frage aufgeworfen hätte, wer sein sollte Präsident ins Repräsentantenhaus. In diesem Szenario
Jeder Staat hätte nur eine einzige Stimme im Repräsentantenhaus, und es ist möglich und tatsächlich wahrscheinlich, dass Trump gewählt worden wäre und damit den Willen der Mehrheit – mehr als 81 Millionen Menschen – vereitelt hätte. Es ist die Art von Ärger, die wir nicht brauchen – und er entsteht
das absurde Wahlkollegium, erfunden im 18. Jahrhundert
Sklavenstaaten zu besänftigen verzweifelt daran interessiert, ihr menschliches Hab und Gut zu behalten.
Dies ist ein Amerika, in dem, wie wir erst in den letzten Jahren gesehen haben, nur eine Handvoll Richter des Obersten Gerichtshofs, ernannt von einem offensichtlich nicht repräsentativen Senat, die Rechte zunichtemachen können, die Frauen, Patienten, Arbeiter und Minderheiten in jahrzehntelangem Kampf erkämpft haben und Gewerkschaften – und verstoßen allzu oft gegen die Rechte, die von ihren klügeren Kollegen und Vorgängern am Obersten Gerichtshof anerkannt und geschützt wurden. Wir haben gesehen
wie Richter zulassen können, dass die Erde verwüstet wird für Profit und öffnen Sie die Tür zu
Unternehmen beeinflussen Wahlen und Gesetzgebung mit enormen Geldspritzen.
Es ist ein Amerika, in dem eine unanständige Anhäufung von Reichtum an der Spitze zu atemberaubender Ungleichheit und Verzweiflung in weiten Teilen der Bevölkerung führt und in dem Millionen unzufriedener Männer und Frauen auf einen vorgetäuschten populistischen Retter hoffen, der sie rettet. Dies ist ein Amerika, das Bezirke manipuliert, Minderheiten das Wahlrecht entzieht und Rassenhass und einwanderungsfeindliche Gefühle toleriert. Ein Amerika, das nicht bereit ist, Polizeibrutalität und Waffengewalt im eigenen Land einzudämmen, hat Diktatoren und Autokraten im Ausland als Teil einer Außenpolitik unterstützt, die für den größten Teil unserer Geschichte der De-facto-Konsens war, unabhängig davon, welche Partei an der Macht war.
Ein Amerika, in dem eine erschreckende Zahl gewöhnlicher Männer und Frauen, die der Serienverlogenheit verfallen sind, dem Wahlprozess misstrauen, wenn ihr Kandidat verliert.
Es wäre allzu einfach, die Auseinandersetzung mit den strukturellen Ursachen hinter dieser Situation aufzuschieben, wenn man bedenkt, dass die Nation – einschließlich ihrer Gesetzgeber und der neuen Biden-Harris-Regierung – mit einer anhaltenden wirtschaftlichen Rezession, instabilen internationalen Beziehungen, ökologischen Katastrophen usw. zurechtkommen muss polarisierte Öffentlichkeit und vor allem eine kriminell schlecht gemanagte Pandemie.
Aber die Amerikaner, die durch die traumatische Trump-Erfahrung auf die dauerhafteren Schwächen und Beschränkungen ihres Regierungssystems aufmerksam geworden sind, sollten diese einmalige Gelegenheit nicht verpassen, gleichzeitig eine schwelende Krise der Demokratie selbst anzugehen, die, wenn sie nicht angegangen wird, die Republik weiterhin gefährden wird.
Wenn wir Trumps Herrschaft nicht als Ausreißer, sondern als extremen Ausdruck einer Morbidität betrachten, die sich seit der Geburt des Landes angesammelt hat und in den Verflechtungen unserer kollektiven Geschichte und DNA verwurzelt ist, dann kann wahre Heilung nur beginnen, wenn wir, das Volk, eine Entscheidung treffen einen ergebnisoffenen Übergang zu einer allumfassenden Demokratie zu vollziehen, die es wagt, die zerbrochene Identität der Nation neu zu definieren. Eine neue Verfassung wäre ideal, aber wenn das nicht durchführbar ist, beginnen wir zumindest ein umfassendes Gespräch darüber, wie wir dieser Krise mit offenen Augen, Herzen und offenem Verstand begegnen können.
Vielleicht aufgrund meiner chilenischen Herkunft bin ich davon überzeugt, dass wir dringend drastische Lösungen und radikale Reformen brauchen, nicht stückweise und partielle. Die Amerikaner sollten die warnende Geschichte beherzigen, die uns Chile schickt. Im Jahr 1990, nach 17 Jahren Diktatur, erhielten die Chilenen das Recht zurück, ihr eigenes Schicksal zu bestimmen, waren jedoch nicht in der Lage, den entscheidenden nächsten Schritt zu tun und Druck auf ihre Führer auszuüben
das Unrecht der Vergangenheit korrigieren und zu einer vollständigen Demokratie voranschreiten.
Überreste des alten Regimes blieben erhaltenund erstickte Versuche unverzichtbarer wirtschaftlicher, politischer und sozialer Reformen.
Ohne diese Reformen fühlte sich die Mehrheit der Menschen vom Mainstream des öffentlichen Lebens, des Diskurses und des Konsenses ausgeschlossen und wurde zynischer gegenüber der Demokratie selbst. Sie wurden immer wütender als sie
sah zu, wie ihr Land zerrissen wurde durch wirtschaftliche Ungleichheit, mit einem System für die Privilegierten und einem anderen für diejenigen, die nicht über die Mittel oder die Macht verfügen, wirklich gehört zu werden.
Erst jetzt, 30 Jahre später, angeheizt durch das letzte Jahr
Volksaufstand, der die Regierung beinahe gestürzt hätte, hat Chile auf dem Weg zu einem begonnen
verfassunggebende Versammlung Hier wird das Volk bestimmen, wie es regiert werden möchte und, was ebenso entscheidend ist, wie die Gerechtigkeit und Gleichheit, nach der es sich sehnt, Wirklichkeit werden kann.
Hoffen wir, dass es nicht 30 Jahre und immenses zusätzliches Leid dauert, bis das souveräne amerikanische Volk erkennt, dass es an der Zeit ist, eine höhere Form der Demokratie zu erreichen, die endlich das Versprechen einer vollkommeneren Union erfüllen wird.
Ariel Dorfman ist der Autor von „Der Tod und das Mädchen“. Zu seinen jüngsten Büchern gehören der Roman „Cautivos“, „The Rabbits' Rebellion“, eine Kindergeschichte, und „The Compensation Bureau“, eine demnächst erscheinende Novelle über die Apokalypse. Er lebt mit seiner Frau in Chile und in Durham, North Carolina, wo er ein angesehener emeritierter Professor für Literatur an der Duke University ist.
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