Quelle: Die Nation
Es ist kaum zu glauben, dass seitdem ein halbes Jahrhundert vergangen ist Von Leer al Pato Donald (Wie man Donald Duck liest), ein Buch, das ich zusammen mit dem belgischen Soziologen Armand Mattelart schrieb, wurde im November 1971 in Chile veröffentlicht.
Wir hätten nie damit gerechnet, dass unser Aufsatz ein internationaler Bestseller werden und in Dutzende Sprachen übersetzt werden würde. Es war ganz bescheiden entstanden, um zum ersten Mal in der Geschichte an dem einzigartigen chilenischen Experiment des Aufbaus des Sozialismus durch Wahlen und gewaltfreie Methoden teilzunehmen, ohne unsere Gegner auszuschalten. Dies bedeutete, dass die Regierung von Salvador Allende, die im September 1970 die Präsidentschaft übernommen hatte, den Kampf um die öffentliche Meinung in einer Situation erheblicher Ungleichheit gewinnen musste, da sich die meisten Medien in den Händen der Feinde der Revolution befanden.
In diesem Kampf, die Identität Chiles zu definieren und die Hindernisse und Vorurteile der Vergangenheit hinter sich zu lassen, hatte die Regierung Allende ein wichtiges Kapital erworben: das wichtigste Verlagshaus des Landes. Umbenannt Quimantu („Sonne des Wissens“ auf Mapuche) gab es unserer friedlichen Revolution die Möglichkeit, Millionen von Büchern zu günstigen Preisen herauszubringen, sowie eine Reihe von Zeitschriften, darunter Comics für Kinder und Erwachsene, die auf einem Markt um Leser konkurrieren mussten gesättigt mit ausländischen Produkten. Wenn wir fortschrittliche Alternativen entwickeln wollten, mussten wir unbedingt untersuchen, wie diese importierten Geschichten funktionierten, und Armand und ich machten uns daher daran, die beliebtesten Comics in Chile – und in der Welt – zu analysieren: diejenigen, die von dem riesigen, von Walt Disney gegründeten Konzern hervorgebracht wurden .
Wir haben uns für den symbolischen Charakter von entschieden Donald Duck, in der Hoffnung, dass die Enthüllung der geheimen Botschaften, die sich hinter seiner unschuldigen und vermeintlich unpolitischen Fassade verbergen, die vorherrschende Ideologie in Chile einfallsreich entlarven würde. Die Erforschung, wie Disney Arbeit, Sex, Familie, Erfolg, Individualismus und die Beziehung zwischen armen und reichen Ländern verstand, könnte den alltäglichen Chilenen helfen zu verstehen, wie heimtückisch der Kapitalismus und der amerikanische Traum vom Leben als die einzig gangbaren Wege zur Erreichung von Entwicklung und Wohlstand dargestellt wurden. Und das Buch wurde praktisch zu einem „Handbuch der Dekolonisierung“, wie John Berger Jahre später schwärmen würde.
Das Traktat, das in zehn fieberhaften Tagen gezeugt wurde, sorgte bei seinem Erscheinen für Aufregung und Zorn. Ein zweiter Großdruck wurde bald im nächsten Jahr veröffentlicht, und ein dritter war zum Verkauf bereit, als General Augusto Pinochet Allende im September 10 stürzte, und alle diese Exemplare wurden in die Bucht von Valparaíso geworfen. Erst Wasser, dann Feuer. Vierzig Jahre nachdem die Nazis so viele „entartete“ Bände verbrannt hatten, war Chile an der Reihe. Tage nach dem Putsch sah ich in einem sicheren Haus, in dem ich mich versteckte, nicht zuletzt im Fernsehen, wie eine Gruppe Soldaten Hunderte subversiver Texte in ein Lagerfeuer warf. Unter ihnen war Para Leer al Pato Donald.
Dies waren nicht die letzten Versuche, diese Anklage gegen den Kulturimperialismus zu unterdrücken. Im Jahr 1975 beschlagnahmte der US-Zoll auf Geheiß von Disney Tausende Exemplare der englischen Übersetzung mit der Begründung einer Urheberrechtsverletzung (wir hatten die Zeichnungen der Comics ohne Genehmigung ihres Eigentümers reproduziert). Wir gewannen den entsprechenden Prozess, aber aus Angst, dass Disney sie verklagen würde, weigerten sich verschiedene amerikanische Verlage, das Buch herauszubringen, das bis 2020 warten musste, um endlich das Licht in dem Land zu erblicken, in dem Onkel Walt und seine Ente geboren wurden.
Ultraschall relevant Für irgendjemanden heute ist dieses jugendliche Buch, hastig gefälscht inmitten einer Revolution, deren eigene Tage gezählt waren?
Obwohl unsere Broschüre unter den für die Zeit, in der sie entstand, typischen Einschränkungen leidet, glaube ich, dass sie den Lesern in einer Zeit, in der riesige soziale Bewegungen das neoliberale Modell in Frage stellen, das so viel Ungleichheit und Ungerechtigkeit erzeugt hat, immer noch etwas zu bieten hat. Heute, da so viele Erdbewohner danach streben, die Grundlagen der Gesellschaft radikal neu zu erfinden, rettet mich „How To Read Donald Duck“ am meisten vor seiner Unverfrorenheit, seinem Sinn für Humor und der befreienden, endlosen Energie, die ein Volk Armand und mir geschenkt hat auf der Suche nach ihrer eigenen Erlösung – Eigenschaften, die durch einen dieser seltsamen Zufälle, die die Geschichte bereithält und an denen sich die Literatur erfreut, heute wieder in Chile selbst beobachtet werden können, wo, genau 50 Jahre nach Erscheinen unseres Buches, die erste Runde des Präsidentschaftswahlen In vier Wochen findet gerade eine Stichwahl zwischen den beiden Erstplatzierten statt.
Von den sieben Kandidaten, die im Rennen waren, erhielt José Antonio Kast, ein Bewunderer von Donald Trump, Jair Bolsonaro und insbesondere Pinochet, die meisten Stimmen (28 %). Er ist ein Ultrakonservativer, der die traditionellen Vorstellungen von Arbeit und Familie verkörpert , Sex, Konkurrenz und Angst vor Veränderungen, die wir in unserem Buch kritisiert haben. Ich weiß nicht, ob Kast, der beim Putsch 7 sieben Jahre alt war, die Verbrennung unserer hilflosen Ente im Fernsehen gesehen hat. Es ist wahrscheinlich, dass sein Vater, ein Nazi-Offizier, der nach dem Fall des Dritten Reiches in Chile Zuflucht suchte, jene inquisitorischen Scheiterhaufen feierte, die ihn an Hitlers gute Zeiten erinnerten. Was sicher ist, ist das José Antonio Kast, der an die Rückkehr Chiles zu altbewährten Werten glaubt, wäre kein Fan unseres Buches. Seine gesamte Kampagne basiert darauf, Angst vor der „Unordnung“ zu schüren, die der „Sozialismus“ angeblich mit sich bringen würde.
Auf der anderen Seite, Gabriel Boric, der andere Kandidat in der Stichwahl, der mit 26 Prozent der Stimmen Zweiter wurde, repräsentiert ein Chile, das versucht, sich von der Vergangenheit zu befreien und eine andere Zukunft der Gerechtigkeit für alle zu schaffen, und verkörpert die riesigen Kontingente von Demonstranten, die – in der Tat dreist – gingen in den letzten zwei Jahren mit so viel Eifer und Kühnheit auf die Straßen Chiles, dass sie es nötig machten, einen zu schreiben neue, völlig demokratische Verfassung. Wie in unserem Buch haben diese Aktivisten versucht, Chile zu verunglimpfen con ojos insurrectos– Chile mit aufständischen Augen zu lesen. Boric und seine Anhänger wagen es, die Realität auf eine freudige und rebellische Weise zu denken, zu fühlen und zu genießen, die mich an den Geist erinnert, der die Allendistas vor einem halben Jahrhundert beseelte. Und ich stelle mit Genugtuung fest, dass Boric – 15 Jahre nach der gewaltsamen Unterdrückung unseres Buches geboren – kam, um es zu lesen in seiner Jugend, als er einer der Studentenführer war, die sich gegen die Ungerechtigkeiten der postdiktatorischen Zeit auflehnten.
Es besteht natürlich die Möglichkeit, dass es dem Kryptofaschisten Kast gelingt, so viel Angst zu säen, dass er Präsident wird. Aber Boric hat meiner Meinung nach eine bessere Chance, an eine breitere Koalition der Würde und des Mutes zu appellieren und das Land am 19. Dezember zu einer Wiedergeburt zu führenth. Wenn das der Fall ist, kann ich das nur hoffen Wie man Donald Duck liest– tausendmal ertrunken und verbrannt, beschlagnahmt und dem Tod überlassen – wird selbst auch in den Straßen der prophetischen Städte Chiles wiedergeboren, wo es vor fünf Jahrzehnten zum ersten Mal das Licht erblickte.
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