Mein Traum ist es, dass jeder Beruf seine eigene ortsspezifische Art entwickelt, direkt demokratische Entscheidungen zu treffen, und dass wir alle unsere Ideen aufzeichnen und teilen und von all diesen Ideen lernen, sie übernehmen und darauf aufbauen, bis wir unsere autonomen Experimente zu konföderierten Experimenten entwickeln , selbstverwaltete Räume. Bis wir eine Vielfalt von Prozessen schaffen, die zu den örtlichen Gegebenheiten passen. Wenn wir also bereit sind, uns zu konföderieren (d. h. berufsübergreifend zu koordinieren und gleichzeitig die Macht verteilt und horizontal zu halten), werden wir „eine Vielfalt direkter Demokratien“ haben! Hier also im NYC-Stil: „Consensus (Occupy Wall Street)“ auf vimeo.com. Und hier: „Zentralisierter vs. dezentraler Konsens/Demokratie“, mit freundlicher Genehmigung der Autonomen Legion (http://www.autonomous-legion.org). And then there's the "open consensus process" of Occupy PDX, at Google docs, https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BxBb1a-d9W3aZDBhMDVhMDEtMjVmYS00M2FjLWFhNGMtNDA1NjZmNWQwM2Iy&hl=en_US&pli=1
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Geduld. Bei Occupy Philly geht es so schnell. Die Zelte zum Beispiel sind wie Pilze aus dem Boden geschossen und haben sich fast zu Stadtvierteln entwickelt, die inzwischen fast den gesamten riesigen Rathausplatz einnehmen. Es gibt Gerüchte, dass Leute den Wegen zwischen den Lagern Namen wie „Solidaritätsstraße“ geben wollen und die meisten Zelte dienen sowohl als Zuhause als auch als künstlerischer/politischer/architektonischer Ausdruck. Aber es geht auch langsam. Und ich für meinen Teil muss mich an dieses Schnell-Langsam-Tempo erinnern und daran denken, geduldig zu sein. Die von Geburt an in uns allen verankerte Hegemonie der Hierarchie ist für die meisten Menschen so tiefgreifend, so „natürlich“, so fast „instinktiv“, dass sich, auch wenn es mir so vorkommt, als würde sich mit jedem Tag an unserem Arbeitsplatz so viel ändern – und Das ist der Fall – ich muss bedenken, dass die Neugestaltung von Selbst und Gesellschaft nicht in einer oder sogar zwei Wochen geschieht.
Vielleicht war es der immer wiederkehrende Regen oder das stürmische Herbstwetter, aber ich spürte immer wieder diese Geduld-Frustration-Geduld und fragte mich, warum es für die Leute so schwer ist zu erkennen, dass die Polizei nicht unsere Freunde ist. auch wenn einige von ihnen freundlich sind; dass es keine gute Idee wäre, Stadtbeamte zu unserer Generalversammlung einzuladen, weil sie nicht als „Menschen“ kommen würden, sondern stattdessen das institutionelle Gewicht der sozialen Kontrolle mitbringen würden; dass wir nicht aufspringen müssen, wenn die Stadt über „unsere“ Anwälte die Nachricht schickt, dass wir einen Teil unserer Macht aufgeben sollten, weil es die Stadt nervös macht (leider und verabscheuungswürdigerweise heute Abend „unsere“ Anwälte und insbesondere einen der ACLU). Sie haben im Grunde genommen im Namen der Stadt gehandelt und gesprochen, als ob die Stadt ihre Klienten wäre, und während unserer Generalversammlung argumentiert, dass wir tun sollten, was die Stadt will, weil die Stadt unbequem ist. Gehört das nicht zu dem, was wir wollen? Was Wir haben gewonnen? Die Macht, denjenigen, die die Macht von oben nach unten haben, Unbehagen zu bereiten? Ah, aber ich werde schon wieder ungeduldig!
Wir schulen uns hier Tag für Tag in der Freiheit – Freiheit, Autonomie, gegenseitige Hilfe, Selbstverwaltung. Ich möchte einfach, dass es manchmal viel schneller geht.
Jedes Mal, wenn ich geduldig bin, weiß ich, dass es weitaus größere Auswirkungen auf meine eigenen Hoffnungen und Träume für diesen Raum hat, diesen Aufstand – einen Aufstand, der zu einem großen Teil von Menschen vorangetrieben und aufrechterhalten wird, die es meist nicht einmal zu verstehen scheinen Sie rebellieren tatsächlich, von Menschen, die so ernst und fürsorglich sind und dennoch so blind gegenüber sozialen Realitäten wie beispielsweise institutionalisierten Formen von Rassismus, Brutalität und Macht, und vielleicht noch beunruhigender, einfach so neu für Politik und soziale Bewegungen, dass sie Ich verstehe ehrlich gesagt nicht, dass die Machthaber versuchen, uns daran zu hindern, „alle notwendigen Mittel“ einzusetzen, sogar sogenannte Freundlichkeit. Ich weiß, dass die meisten Leute hier – bis auf ein paar schlechte Eier, wie zum Beispiel einen Undercover-Polizisten, der gekommen ist Die Leute, die heute in unseren Beruf eindringen, um Gerüchte zu verbreiten, um uns erneut zu vereiteln, oder die wenigen Leute, die glauben, sie sollten die nahezu vollständige Kontrolle über unsere Website haben, haben die besten Absichten und legen großen Wert darauf, Gutes in der Welt zu tun. Das ist einfach so Es ist so schwer, den Menschen die vielen, winzigen Arten vor Augen zu führen, in denen wir sozialisiert sind, uns zu verhalten, zu gehorchen, zu gehorchen, unsere Macht abzugeben, auf die Mächtigen zu schauen usw. usw. usw. Ich habe so viel mehr Geduld für Gespräche darüber, warum die Polizei als Institution problematisch ist, als ich für die vielleicht viel grundlegenderen Dialoge darüber, warum es auf jeder Generalversammlung auf so viele kleine, aber entscheidende Arten diese subtile Behauptung unserer direkten, dezentralen Macht gibt – gemeinsam und dann der Wunsch, die Macht an diejenigen in zentralisierten Machtstrukturen zurückzugeben.
Heute während unserer Generalversammlung tauchte eine erneuerte Version eines Teils des gestrigen Vorschlags in Form eines vermeintlich harmlosen Vorschlags wieder auf, der nicht nur die gute Entscheidung, die wir gestern Abend getroffen haben (auf ein „Anfrage“-Brief der Stadt zu antworten, indem wir zunächst eine Entwicklung durchführten), zunichte machte eine Reihe unserer eigenen Forderungen durch einen beratenden, dialogischen GA-Prozess, der mit einem schriftlichen Brief endet, der von der GA entwickelt und genehmigt wird, um ihn dann an die Stadt zu senden und an die Welt zu verschicken, bevor wir uns mit irgendwelchen Stadtbeamten treffen). Die Stadt machte natürlich einen Schachzug gegen unsere Entscheidung, rief „unsere“ Anwälte an, und das Ergebnis war ein Vorschlag eines Teils der juristischen Arbeitsgruppe, dass wir, die Generalversammlung, vor unserem Treffen ein „Anhörungstreffen“ mit der Stadt abhalten sollten Anforderungsschreiben, da die arme Stadt sich mit unserem Prozess und Zeitrahmen unwohl fühlte und Bestätigung brauchte.
Am Ende gab es eine weitverbreitete Bestätigung, dass NEIN, wir müssen unsere eigenen Forderungen zuallererst schriftlich zusammenfassen, und zwar vor (falls überhaupt) Treffen, und JA, wir wissen, dass wir Macht haben und sie behalten wollen. Aber das dauerte ein paar Stunden in der feuchtkalten Nachtluft, in der ich versuchte, mich geduldig zu artikulieren, indem ich mich an den „Bedenken“-Teilen des Prozesses beteiligte, in kleinen Gruppengesprächen und vor allem, bei mir, in verschiedenen Einzelgesprächen Diskussionen, als Leute nach meiner Rede auf mich zukamen und mich baten, geduldig zu erklären, warum ich so dagegen war, die Stadt zu einem Treffen mit uns einzuladen. „Sie wollen einfach nur zuhören.“ „Sollten wir sie nicht auf unserer Seite behalten?“ „Ist es nicht gut für die öffentliche Meinung, wenn wir die Stadt bei Laune halten?“ „Wenn wir nur zuhören, welchen Schaden kann das anrichten?“ Die Feinheiten, die wir Anarchisten nur allzu gut kennen, wie Hierarchie und Herrschaft, die zunächst so unschuldig erscheinen, eindringen, sich festsetzen und wachsen, scheinen so klar zu sein; Als mein Freund und jemand, der außerordentliche Geduld mit mir an den Tag legte, pflegte Murray Bookchin immer zu sagen: „Ein bisschen Kapitalismus kann man nicht haben. Es ist wie Krebs. Es ist so strukturiert, dass es wächst.“ Wir wissen das. Die Geschichte sozialer Bewegungen, Revolutionen und allerlei utopischer Projekte zeugt davon. Leider. Mit viel Tod und Kummer. Jetzt, da es sich so anfühlt, als stünden wir mitten in dem, was sich zu einer gesellschaftlichen Kraft und vielleicht zu etwas Transformierendem, Revolutionärem, etwas Utopischem entwickelt, bin ich ungeduldig. Ich möchte nicht, dass dies in Herzschmerz, kollektivem Herzschmerz oder Schlimmerem endet.
Und doch ist gerade Geduld gefragt. Diese Bewegung ist in vielerlei Hinsicht neu – und ich hoffe, sie eines Tages in einer kohärenteren und weniger schlaflosen Art darzustellen –, aber eine davon ist, wie sie vor jeder Vorbereitung entstand. Die Facebook-Revolution. Oder vielleicht eine Hochtöner-Transformation. Erstellen Sie eine Veranstaltungsseite, versenden Sie elektronische Einladungen an Ihre „Freunde“, und am Tag der Veranstaltung müssen Sie sich nicht einmal die Mühe machen, zu erscheinen, selbst wenn Sie sagen: „Ich nehme teil“; Irgendwie wissen diejenigen, die sich versammeln, was zu tun ist, denn auf der Facebook-Veranstaltungsseite ist alles aufgeführt. Und sie wussten in den frühen Tagen von OWS, was zu tun war: Machen Sie eine Reihe von Statusaktualisierungen in Form von Pappschildern, von denen jedes seinen eigenen Platz erhält und „oben“ auf dem Bürgersteig bleibt, solange sich jede Person dazu entschließt, diesen Status beizubehalten ; Oder rufen Sie einer Gruppe realer Personen einen Tweeter-Feed zu, mit deutlich weniger als 140 Zeichen pro Ruf, und hören Sie, wie sie ihn über das Mikrofon der Personen zurückrufen. Plötzlich ging es nicht mehr darum, aus der Einsamkeit des Zimmers in einen Computer zu twittern, sondern darum, seinen Tweet zu lebenden, atmenden, liebenden und fürsorglichen Menschen zu sprechen, die einen wie sie als einen Menschen sahen und erkannten, der einfach nur gesehen werden möchte und gehört.
Zuerst fand ich es schrecklich, das zusammenhangslose Durcheinander von Menschen, die durch die Umstrukturierung bereits entwerteter sozialer Beziehungen in hohle, extrem entfremdende „soziale Netzwerke“ so zerstört wurden, dass der bloße Akt, fast nichts zu sagen, es aber persönlich zu tun, schon zunichte gemacht wurde Die besten Leute könnten es noch tun. Eine leere Liste leerer Menschen. Und so versuchte ich, an eine andere soziale Bewegung oder einen anderen sozialen Kampf in den Vereinigten Staaten seit, sagen wir, dem Zweiten Weltkrieg zu denken, bei dem es nicht darum ging, zuerst den Boden zu bereiten, durch Lehren, Training, Organisieren, Kapazitätsaufbau, Strategieentwicklung usw., und das gelang mir 'T. Also blieb ich vielleicht aus perverser Neugier hier und schaute, was mit dieser aus dem Nichts geschaffenen „Bewegung“ passieren würde, die noch weniger forderte als das „Verlange nichts“ des aufständischen anarchistischen „Alles besetzen“-Impulses vor ein paar Jahren. Es war geduldig mit sich selbst, und es erinnerte mich an den Wert dessen, und so langsam aber sicher, trotz der Naivität und Leere eines Großteils von OWS anfänglich, begann ich, mich in geduldiges Engagement hineinzuziehen, und sah andere langjährige Anarchisten, Autonomisten, und Radikale tun dasselbe. Langsam aber sicher „zahlte“ sich die Geduld auf allen Seiten aus, und als ich nach Philly zurückkehrte, machte ich mich – zusammen mit einer Menge anderer Anarchisten, Autonomisten und anderen libertären Linksradikalen – daran, diese Geduld von Anfang an zum Tragen zu bringen. unser Bestes zu geben, um in Form unserer „technischen“ Fähigkeiten Boden in der kollektiven Selbstorganisation und Bildung (den Menschen zu erziehen, selbst zu denken) einzubringen. Diese Geduld war und ist wechselseitig, denn wir alle lernen, wenn wir zuhören und miteinander reden, Empathie und Mitgefühl zeigen, und da es mir so vorkommt, als würde ich immer wieder schreiben, bringt jeder neue Tag neue Lektionen und neue Überraschungen. Und jede neue GV mit all ihren Frustrationen scheint am Ende mit einer lauten Bestätigung unserer gesellschaftlichen Macht von unten, unserer Do-it-yourself-Demokratie, zu enden.
Aber verdammt, ich bin ungeduldig. Die Informanten rücken ein. Die Polizei, ob unformiert oder nicht, macht die Runde, sät Zwietracht und verbreitet Gerüchte. Der Bürgermeister spielt den „netten Polizisten“ gegenüber beispielsweise Bloombergs „bösem Polizisten“. Ein paar abtrünnige Leute innerhalb unseres Berufsstandes, die denken, dass es nur ihr Beruf sei, versuchen – immer verzweifelter und immer bösartiger –, uns zu spalten, uns diesen Raum, diesen Ort und diese Zeit wegzunehmen. Das Wetter geht in den Herbst über, dann wird es viel zu früh Winter. Und dann ist da noch der langsame, aber stetige, aber langsame Prozess, bei dem Menschen all die Sozialisierung rückgängig machen, die jeden von uns auf so viele Arten behindert. Also ja, ich bin völlig ungeduldig. Ich möchte, dass das bleibt. Ich möchte, dass das wächst. Jetzt, wo ich gespürt habe, wie es sich anfühlt, mit ungleichen und geschädigten anderen tatsächlich bestehende direkte Demokratie auf eine Weise zu praktizieren, die uns von Tag zu Tag mehr gesellschaftliche Macht und einen schöneren sozialen Raum verschafft, möchte ich so viel mehr, sogar als Ich mache mir Sorgen und mache mir Sorgen, dass es verschwinden wird, bevor es überhaupt eine Chance hat. Ich verliere also meine Fähigkeit, mit den Widersprüchen im Einklang zu bleiben und dieser überraschenden, unerklärlichen, mysteriösen sozialen Bewegung ihren eigenen luxuriösen Lauf zu ermöglichen.
Glücklicherweise gibt es bei diesem Aufstand viele Sitzplätze und so weiter. Während unserer langen Generalversammlung hielt ein junger Mann auf dem nassen Beton an, um sich neben mich zu setzen, nachdem ich meine Bedenken über den Vorschlag geäußert hatte. „Darf ich Sie fragen, warum Sie sich Sorgen darüber machen, dass wir die Stadtbeamten zu einer unserer Generalversammlungen einladen?“ sagte er leise, ruhig und mit scheinbar endloser Geduld. Wir unterhielten uns in gedämpfter Stimme inmitten des Lärms der Mikrofongespräche der Leute (unsere gespendete Verstärkeranlage wurde für den Abend von unseren Spendern, der Stage Hands Union, benötigt!), und meine Geduld kehrte zurück. Er war bereit und begierig darauf, meine Gründe anzuhören, und ich war heute Abend endlich wieder bereit, meine Gedanken ruhig mitzuteilen, ausgehend von seinem Ausgangspunkt (nicht meinem), wie es andere für und mit mir getan haben und immer noch tun , wenn ich bereit und eifrig bin. Ich bin mir ziemlich sicher, dass ich seine Meinung geändert und ihm den nagenden Verdacht einer Hierarchie eingepflanzt habe, den er dann auf alle möglichen anderen Situationen anwenden konnte. Ich bin mir ziemlich sicher, dass er am Ende gegen den Vorschlag gestimmt hat, der unsere direkte Demokratie und gesellschaftliche Macht eingeschränkt hätte. Außerdem weiß ich, dass andere um uns herum zugehört haben und die scheinbar harmlosen freundlichen Gesten von Seiten der Stadt und der Polizei auf neue Weise „deuteten“. An diesem verregneten Herbstabend bin ich mir absolut sicher: Ich brauche Geduld für mich selbst, für andere, für diese Bewegung, die kam, bevor überhaupt Boden unter den Füßen war, sonst gerät sie ins Stocken, bevor sie richtig beginnt.
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