Übermäßig beschäftigt mit direkter Demokratie, in ihrer funktionierenden Existenz im besetzten Stadtzentrum von Philly, mit all der chaotischen Freude, zuzusehen, wie Tausende von Menschen ihre eigene Macht entdecken, alles tun, von persönlichen Entscheidungen bis zur Einrichtung von Bibliotheken und Kindergärten. Bereiche zum Transportieren von Lebensmitteln, Zelten, Möbeln und Hola-Hoop-Reifen, bis hin zur plötzlichen Gründung mehrerer Dutzend Arbeitsgruppen und so weiter. Ich kann nicht glauben, dass es erst 2.5 Tage her ist und wie viel lebendig geworden ist. Wie eine Person bemerkte: Wir sind hier, weil wir vereint sind, wir sind hier, weil wir anders sind und wir in der Lage sind, beides zu sein und diesen Raum selbst zu schaffen. Ich wundere mich immer wieder, auch wenn es nur vorübergehend ist: Selbstorganisation funktioniert. Und das Beste von allem ist es, zu beobachten, wie das Licht in den Augen von Menschen immer wieder aufleuchtet, die dies noch nie zuvor getan haben, da sie ihre eigene Fähigkeit erkennen, sich selbst zu organisieren und nicht darauf warten, dass jemand sie dazu zwingt, zwingt oder anordnet Es.
Ich denke immer wieder, dass ich den schönsten Moment bei der Besetzung von Philly erlebt habe, und dann passiert etwas anderes, das ihn übertrifft, wie der gestrige halbstündige „Modeling People's Mic Speakout“, bei dem eine Person nach der anderen eloquent beschreiben konnte, warum sie hier ist – von und zu groß, weil wir gemeinsam unsere eigene Kraft finden und erkennen, dass wir einander lieben und füreinander sorgen können.
Natürlich gibt es auch die schwer zu ertragenden Aspekte der Besetzung von Philly: Als ich heute Morgen mit dem Fahrrad zum Haupteingang hinauffuhr, war das erste Schild, das ich heute sah: „Die Polizei ist zu 99 % beteiligt.“
Es ist lustig, wie manchmal ein kollektiver Seufzer da ist, ein kollektives Gefühl der Angst und Ungeduld, als wären wir alle aus unterschiedlichen Blickwinkeln so bereit dafür, dass die Welt völlig anders wird, dass sie „von unten“ für alle funktioniert und alles. Wir alle stolpern darüber, auf einem großen Betonplatz im Rathaus eine eigene Gemeinschaft zu gründen, und es ist harte, harte Arbeit, da die meisten Menschen wenig Erfahrung mit solchen Do-it-yourself-Formen kollektiver Volksmacht haben. Die Sozialisierung ist stark ausgeprägt und reicht von Rassismus und Heteronormativität bis hin zur Vorstellung von „Politik“ als einer Reihe von Forderungen an die Machthaber. Trotz der enormen Selbstorganisation in den letzten beiden Tagen, die auf fast nichts anderem als zwei großen Meetings und einem kleineren Prozessmeeting im Vorfeld beruhte, schienen alle gleichzeitig frustriert darüber zu sein, dass wir immer noch so desorganisiert waren, dass so viele Dinge passierten scheinbar durch das Raster gefallen sind, dass nicht jeder das Gefühl hat, gesehen, einbezogen oder gehört zu werden, und dass sich unsere vielfältigen Fähigkeiten, selbstständig zu handeln, bei den meisten noch in embryonalen Lernstadien befinden.
Und so folgte die Mittags-Generalversammlung, die von Leuten moderiert wurde, die neu in der Moderation sind, einer schwierigen Generalversammlung am Abend zuvor (wo sich die Leute bereit erklärten, eine „Genehmigung“ für unseren bereits bestehenden Beruf anzunehmen, und zwar auf eine Art und Weise, die ähnliche Bedenken ignorierte). , wiederum aufgrund von Leuten, die neu in der Moderation sind und zumeist keine bösen Absichten hatten), brachte verschiedene Bedenken in den Vordergrund – vor allem im Zusammenhang mit Rassismus und direktdemokratischen Prozessen. Farbige Menschen bildeten einen Caucus und trafen sich im Laufe des Nachmittags; Die Arbeitsgruppe „Förderung und direkte Demokratie“ versuchte, die Mängel im Entscheidungsprozess für die Generalversammlung zu klären und ihn dann deutlich transparenter zu machen (durch große Schilder, tausende Ausdrucke und Online-Erklärungen zu den Entscheidungsschritten). ), wurde aber von jedermann und jedem vereitelt, der in das Open-Air-Treffen der „Nicht-Arbeitsgruppe“ ging, um zu schimpfen, zu reden und uns völlig aus der Bahn zu bringen. Alle von uns „normalen“ Arbeitsgruppenmitgliedern mussten wenige Minuten vor der abendlichen Generalversammlung gehen.
Ich ging völlig entmutigt weg, „fertig“. Ich schlenderte um den jetzt von Menschen besetzten Platz herum – vorbei an der Kinderzone (die von einem jungen Anarchisten ins Leben gerufen wurde und voller „lustiger Spielzeuge“ war, darunter ein riesiges Spielhaus, Leute, die zum Schminken kamen, Luftballontiere, und aus denen die Kinder ihr Spielzeug machten gestern einen eigenen Marsch mit Slogans wie „Runter mit dem Nickerchen!“ und „Hört zu!“ in das Bibliotheks- und Bildungszelt (größtenteils gebaut und bisher gefüllt von Anarchisten, mit allerlei toller Literatur und Zines, und bald auch einem Zeitplan für Workshops, Schulungen und Kurse), vorbei an der Couch (jetzt Mittelpunkt des Trommelkreises) und vielen Tischen (von Anarchisten in Müllcontainern verpackt und auf den Platz geschleppt), gefüllt mit Literatur, Kunstbedarf und Lebensmitteln), vorbei an den beiden großen Transparente (am ersten Abend von Anarchisten angefertigt), vorbei am Papphaus (gebaut von einigen jungen Anarchisten, die auch Teil der Arbeitsgruppe „Gewaltfreie direkte Aktion“ sind), aber auch an den zahlreichen, wie Pilze aus dem Boden schießenden Räumen vorbei, die von allen möglichen Menschen geschaffen wurden: den Menschen aus etwa 60 oder mehr farbigen Fraktionen, die sich in der Nähe der Bibliothek treffen; Dutzende Zelte in einem neuen Viertel, umgeben von selbstgemachten Schildern; ein Telefonlade- und Technikbereich und überall Zeichen, Worte, Kunst, Bilder einer besseren Welt.
Noch immer entmutigt schlenderte ich zurück zur Generalversammlung an diesem Abend. Wir alle erfahrenen Moderatoren, die den direktdemokratischen Prozess von Anfang an entwickelt hatten und unser Bestes gaben, Moderatoren auszubilden, den Prozess zu erklären und die Menschen an die Selbstverwaltung zu gewöhnen, hatten das Schiff verlassen. Wir standen im hinteren Bereich des Versammlungsbereichs und hörten zu. Ich dachte: „Wie können diese Räume so vielversprechend sein, so schnell und so schnell auseinanderfallen“, als mir klar wurde, dass die Generalversammlung ein Eigenleben, eine Eigenkultur angenommen hatte. Trotz all der Beschwerden und der Wut, die wir zwischen Mittag und 7 Uhr über die „Nichtdemokratie“ und „Entfremdung“ des direktdemokratischen Prozesses gehört hatten – der, wie alle guten „horizontalen“ Strukturen, für ständige Anpassungen offen sein sollte, um kontinuierlich sicherzustellen, dass die Macht horizontal bleibt –Die Menschen nutzten nun die Grundstruktur, um Anliegen und Lösungen durchzuarbeiten, unterstützt durch neue Leute, die die Versammlung fokussierten und die Beteiligung sicherstellten. Arbeitsgruppen meldeten sich zurück; Die People of Color Caucus brachten etwa ein halbes Dutzend oder mehr spezifische Lösungen in das Gremium (einschließlich der Gründung einer reinen PoC-Arbeitsgruppe und einer offenen PoC/Rassismus-Arbeitsgruppe jeden Tag – jeweils um 1 Uhr bzw. 2 Uhr durch die Berufsbibliothek). Ich finde); und es gab Zeit, das „Warum“ unseres Hierseins mitzuteilen.
Ein Freund erinnerte mich daran, dass auch ich, wie alle anderen auch, geduldig sein muss. Den Menschen wird so viel Gehorsam eingeimpft, dass sie denken, dass andere es für sie tun würden, dass sie repräsentative und/oder völlig entmachtende Strukturen haben. Als die Versammlung zu Ende ging, als direkte Demokratie und Selbstorganisation vorankamen, sich aber trotzdem weiterentwickelten, beobachtete ich, wie Hunderte von Menschen, die zufällig zusammengewürfelt wurden, sich in kleinen Gruppen zum Reden zusammenschlossen, sich Instrumente schnappten, um gemeinsam Musik zu machen, und weitergingen Helfen Sie dabei, Zelte aufzubauen und beginnen Sie, soziale Beziehungen aufzubauen, die bereits jetzt verändern, wer Menschen sind, wer sie sein können und was sie sich wünschen. Zwei Kinder, die ich erst vor zwei Tagen kennengelernt habe, rannten herbei, um mir gute Nacht zu sagen, und umarmten mich glücklich. Eine Gruppe von uns anarchistischen Freunden beschloss, abzuhängen und unsere Gefühle, Rolle und Hoffnungen für diese neu besetzte (entkolonialisierte) Gemeinschaft mit einer Stadt, einer Kommune innerhalb eines Staates und gegenseitiger Hilfe innerhalb des Kapitalismus zu besprechen. Stunden später wurde uns klar, wie sehr wir diesen Raum geprägt haben; dass es ohne uns in der Tat keine Do-it-yourself-Community gäbe, denn wir sind wirklich ziemlich gut darin, kollektive Räume zu schaffen, die trotz all unserer Unfähigkeiten tatsächlich Möglichkeiten eröffnen und Partizipation und Empowerment. Das soll nicht heißen: „Wir sind wunderbar.“ Aber wenn Menschen wie wir im Laufe der Jahre „lernen“, in kleinen Schritten zu versuchen, unsere eigene Sozialisierung durch Hierarchie, Herrschaft und Unterdrückung rückgängig zu machen, werden wir ziemlich gut – oder besser als die meisten – darin, das anzubieten die gleiche „Bildung“ an andere weitergeben, so dass sich immer mehr Menschen zur Freiheit erziehen.
Wir haben uns als Anarchist*innen eine Reihe von Möglichkeiten ausgedacht, wie wir unser Engagement verstärken, verfeinern oder verbessern wollen, indem wir sowohl politisch „Menschen dort treffen, wo sie gerade stehen“, als auch unsere eigene Politik nicht verlieren oder verbergen. Wir kamen immer wieder auf die Dinge zurück, in denen wir gut sind, einschließlich der Eröffnung von Räumen der Selbstorganisation, Selbstverwaltung und Selbstbestimmung; Anbieten von Bildungs-, Medien- und Propagandaformen; unter anderem soziale Kritik und soziale Vision einbringen. Wir haben viel darüber gesprochen, dies und unsere Ideen mit lokalen Problemen und laufenden Organisationsprojekten in Verbindung zu bringen und unsere eigenen Kapazitäten und Beziehungen „aufzubauen“, damit wir nach dem Ende der Besatzung nichts verloren haben. Gestern Abend saßen wir bis spät in die Nacht im Gras, inmitten anderer Anarchisten, die so viel von uns selbst ununterbrochen in diese „Eros-Effekt“-Bewegung von Aufständen und Besetzungen auf der ganzen Welt gesteckt haben, die ebenfalls über unseren Weg in eine völlig neue Gesellschaft stolpern, Während wir uns lächerlich machten und aufgeregt über eine politische Diskussion und Idee zur nächsten stolperten, begann ich in den frühen Morgenstunden des vierten Tages mit dem Wissen, dass wir bereits gewonnen hatten.
Das alles ist Teil des Prozesses, und deshalb ist es so unglaublich – denn es gibt einen Prozess, in dem sich die soziale Transformation vor allen unseren Augen, in jedem von uns, abzuspielen scheint. Zum Beispiel kam mir Occupied Wall Street zu Beginn wie ein zusammenhangloses, inhaltsloses und unorganisiertes Durcheinander vor; Jetzt, etwa drei Wochen später, haben die Menschen eine beschleunigte Lernkurve durchlaufen. Hier ist ein Bericht über die Ergebnisse von gestern Abend von meinem lieben Freund Joshua Stephens: „Gestern Abend war ich Teil eines fast dreistündigen Treffens, bei dem es um die Koordinierung von Direktaktionsschulungen, juristischer Strategieerziehung, politischer Bildung, historischer Bildung und Unterstützungsstrategien für Farblehrer ging in NYC, Kompetenzaustausch und Theater zur Bekämpfung patriarchalischen Verhaltens bei der Organisation, Unterstützung des indigenen Gedenkens im Gegensatz zum Columbus Day und Mittel, um die Kämpfe marginalisierter Gemeinschaften in NYC in den Mittelpunkt zu stellen. Dazu gehörte die Verwaltung von ZWEI Google-Gruppen, mehreren Kursplänen, 3-3 Webkalendern, die in eine Webplattform integriert waren, und verdammt noch mal wie vielen Twitter-Feeds. Dazu gehörten auch die Zusammenarbeit, der Zusammenschluss und die gegenseitige Unterstützung zwischen nicht weniger als fünf thematischen Arbeitsgruppen sowie die Einhaltung der von einer direktdemokratischen Generalversammlung festgelegten Grundsätze. Wenn Sie das nächste Mal jemanden sagen hören, dass Occupy Wall Street unorganisiert sei, geben Sie ihm bitte eine Ohrfeige.“
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