Heddiw yw Diwrnod Bastille yn Ffrainc, gwyliau cenedlaethol sy'n nodi digwyddiad allweddol o'r Chwyldro Ffrengig. Mae’n amser perffaith, yn enwedig yn y flwyddyn hon i nodi 40 mlynedd ers y digwyddiadau – Chwyldro agos diweddaraf Ffrainc – yn haf ’68, i edrych ar draws yr Iwerydd am rywfaint o ysbrydoliaeth wleidyddol i Chwith gwleidyddol dan warchae Gogledd America.
Ar un lefel, mae Ffrainc yn dioddef o dan drefn geidwadol eithaf cyfarwydd. Mae Nicolas Sarkozy yn fyrrach (ar 5’5 yn unig mae wedi cael ei alw le petit Nicolas), fersiwn mwy fflach o Stephen Harper. Mae'r ddau yn reolwyr meicro craff ac obsesiynol sy'n deyrngar i'r Unol Daleithiau a'u gweinyddiaeth gynhesach, ac sy'n hoff iawn ohonynt. Ac mae'r ddau ohonyn nhw'n cynnal uchelgeisiau Napoleon i goncro'r hyn sy'n weddill o wladwriaethau lles Canada a Ffrainc.
Yn y genhadaeth hon, rhaid i Harper beidio â chenfigenu at y rhwystrau yn llwybr arlywydd Ffrainc. Yn Ffrainc, erys mudiad dosbarth gweithiol cymharol drefnus a milwriaethus. Ym mis Mai a mis Mehefin, protestiodd ton o streiciau gan weithwyr y sector cyhoeddus a’u cynghreiriaid yn erbyn ymdrechion Sarkozy i ymosod ar fudd-daliadau pensiwn a thanseilio’r wythnos 35 awr. Fis Tachwedd diwethaf, hefyd, bu cyfres o streiciau cyffredinol a fu bron â chau'r wlad i lawr. Mae'r gweithredoedd llafur hyn wedi gorfodi'r llywodraeth i gilio ar rai o'i hagenda neo-ryddfrydol.
Arhosodd yr arlywydd yn braggadocios er gwaethaf y gwrthwynebiad hwn, gan ddweud, “O hyn ymlaen, pan fydd streic, nid oes neb yn sylwi.” Fe ysgogodd hyn Francois Bayrou, gwleidydd cymedrol yr wrthblaid, i gwestiynu “a yw’r Arlywydd Nicolas Sarkozy yn byw yn yr un byd fel gweddill pobl Ffrainc.”
Mae'r math hwn o haerllugrwydd o “bling-bling” Sarkozy - fel Tony Blair, nid yw'n gwneud unrhyw gyfrinach o'i edmygedd o'r cyfoethog iawn a gallai eu ffordd o fyw - helpu i egluro ei blymiad diweddar yn yr arolygon barn. Yr hyn sydd fwyaf diddorol am y gwrthwynebiad cynyddol i Sarkozy, fodd bynnag, yw ei ffurf wleidyddol, a beth mae hyn yn ei ddweud wrthym am bwysigrwydd diwygio etholiadol, ymhlith pethau eraill.
Yn wahanol i’r “ras i’r canol” sy’n pasio dros wleidyddiaeth etholiadol yn yr Unol Daleithiau ac yn bennaf yng Nghanada, mewn nifer o wledydd Ewropeaidd mae’r Chwith wedi dod o hyd i ffyrdd newydd o drefnu a siarad yn ei enw ei hun.
Yn Ffrainc, yn arbennig, mae'r llais hwn wedi dod o hyd i gynulleidfa. Yn ôl pob tebyg, mae Olivier Besancenot, gweithiwr post sosialaidd radical 34 oed, bellach ar frig yr arolygon poblogrwydd ymhlith holl wleidyddion yr wrthblaid yn Ffrainc. Mae llefarydd y Chwith pellaf hyd yn oed wedi dod yn berson rheolaidd yn y cyfryngau prif ffrwd, ac mae ei broffil yn ennyn diddordeb ym mhrosiect ei sefydliad i adeiladu “plaid gwrth-gyfalafol newydd.” Gallwch nawr trowch y teledu ymlaen neu codwch bapur newydd dyddiol ac fe welwch Besancenot, sy'n gwadu cyfalafiaeth mewn termau ansicr ac sy'n cynnig prosiect cyfranogol radical ar gyfer trechu neo-ryddfrydiaeth.
Mae esboniadau diwylliannol a hanesyddol ar gyfer y ffenomen hon, ond mae gwahaniaethau yn y system etholiadol hefyd yn chwarae rôl bwysig. Mae etholiadau arlywyddol Ffrainc yn cynnig bwffe o ddewis i'r etholwyr. Yn yr etholiad diwethaf, er enghraifft, roedd gan bleidleiswyr blaengar ddim llai na thri Trotskyydd, Sosialydd, Comiwnydd, Gwyrdd, ac actifydd cyfiawnder byd-eang annibynnol i ddewis o'u plith.
Mae’n system ddŵr ffo, felly yn rownd gyntaf yr etholiad mae pleidleiswyr yn rhydd i bleidleisio dros yr ymgeisydd sydd mewn gwirionedd yn cynrychioli eu gwerthoedd a’u dewisiadau polisi. Yna mae'r ddau orffennwr uchaf yn cystadlu mewn ail rownd, lle gall cefnogwyr yr ymgeiswyr eraill ddewis aros adref neu fwrw pleidlais am y drwg lleiaf o'r ymgeiswyr sy'n weddill. Mae etholiadau seneddol yn Ffrainc yn defnyddio system “cyntaf i’r felin” hybrid a system ddŵr ffo, lle mae’n rhaid i ymgeisydd ennill 50 y cant o’r bleidlais er mwyn ennill pleidlais gyntaf neu wynebu pleidlais rhediad ail rownd. Y peth pwysig am y system hon yw ei bod yn caniatáu ystod wirioneddol o ddewis, ac ar gyfer dadl wleidyddol onest, yn hytrach na phandro a thriongli diddiwedd.
Wrth siarad am y rhain, wrth gwrs, gallwn fod yn dyst i olygfa ddigalon gwleidyddiaeth arlywyddol yr Unol Daleithiau, lle mae Obama wedi bod yn gwibio'n ddirgel i'r dde. Roedd ei fynd ymlaen pen-glin plygu cyn AIPAC, gan ddweud wrth y lobïo cynnes hwnnw bopeth yr oeddent am ei glywed am Iran a'r Dwyrain Canol. Yna roedd ei syfrdanol fflip-flop ar y bil FISA i gefnogi imiwnedd telathrebu mewn achosion o dapio gwifrau gan y llywodraeth.
Ble mae Obama yn cael y gallu hwn i chwalu gobeithion cymaint o flaengarwyr? Yn union o'r system anhyblyg y mae'n gweithio ynddi. Dim ond oherwydd bod gan y ddwy blaid gorfforaethol gymaint o afael marwolaeth ar ddemocratiaeth yr Unol Daleithiau y mae heriwr trydydd parti lluosflwydd fel Ralph Nader yn cael ei ystyried yn quixotic ar y gorau, ac yn aml yn cael ei wadu'n ddieflig gan ryddfrydwyr. Mae prif bwyntiau platfform Nader - dod â'r milwyr adref (gan gynnwys y milwyr cyflog), lleihau'r gyllideb filwrol, gweithredu gofal iechyd un talwr o'r diwedd - i gyd yn faterion sydd â chefnogaeth fwyafrifol mewn arolygon barn. Ac eto ni fyddant hyd yn oed yn cael gwrandawiad, heblaw am sibrwd o siawns hynny Gallai Nader gael ei gynnwys yn y ddadl fawr Google – You Tube ym mis Medi.
Yng Nghanada, heb gynrychiolaeth gyfrannol (PR), nid yw ein system seneddol fawr gwell. Yn ystod yr ymgyrch etholiadol ei hun, mae pleidleiswyr yn cael eu trin at y “dewis” o Geidwadwyr rhyddfrydol neu Ryddfrydwyr ceidwadol, a/neu Ryddfrydwyr yn siarad fel democratiaid cymdeithasol, yn dibynnu ar y sefyllfa. Ac mae’r Chwith dan bwysau i gamenw “pleidleisio strategol.”
Heb gysylltiadau cyhoeddus, mae ein democratiaeth fwyfwy yn dod yn gêm sy'n cynnwys dim ond math arall o gysylltiadau cyhoeddus - cysylltiadau cyhoeddus. Arhoswch o fewn y “blwch negeseuon” a'r pwyntiau siarad hynny ar bob cyfrif. Mae’r staff cyfathrebu proffesiynol a chynghorwyr yr arweinwyr yn aml yn defnyddio rhywbeth sy’n agos at bŵer feto dros bolisi’r blaid, penderfyniadau confensiwn a barn ar lawr gwlad. Mewn oes neo-ryddfrydol lle mae'r "canol" wedi'i thynnu hyd yn hyn i'r dde, mae democratiaeth go iawn yn difetha o dan y trefniant hwn.
Rwy'n ei chael hi'n braf ac yn obeithiol y gall fod ymgyrchoedd gwrthblaid poblogaidd o hyd sy'n galw pethau wrth eu henwau cywir. Yn wyneb cyfalafwr yn eich wyneb fel arlywydd, mae pobol Ffrainc wedi dewis gwrth-gyfalafol yn eich wyneb fel eu hoff wleidydd o wersyll yr wrthblaid.
Mae’n bosibl y bydd ffenomen Besancenot yn dangos, wrth wynebu ymosodiad asgell dde, fod pobl eisiau arweinydd a fydd yn arwain gornest go iawn yn ôl, nid “gwrthwynebiad parchus” sy’n cynnig gwrthwynebiad twp a thic yn unig. Rwy’n siŵr bod llwyddiant y postie ifanc wedi gorfodi llawer ym Mhlaid Sosialaidd Ffrainc i ddechrau ailystyried eu hagenda a’u disgwrs canolog.
Ni fyddwn yn gwybod mewn gwirionedd yma yng Ngogledd America nes inni gael ein rhyddhau o ffrewyll wanychol drygioni llai. Ar y Diwrnod Bastille hwn, gadewch i ni benderfynu parhau a dwysau ein hymgyrchoedd dros ddiwygio etholiadol, er gwaethaf yr anawsterau rydym wedi’u dioddef. Hebddo, bydd y gêm yn aros yn rigged, ac yn wir liberté, égalité, fraternité oherwydd bydd pawb yn aros y tu hwnt i'n cyrraedd.
Derrick O’Keefe yw golygydd rabble.ca.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch