Mentre leghje u novu libru di Norman Finkelstein, Bruciaraghju quellu ponte quandu aghju arrivatu !: Pensieri eretici nantu à a pulitica di l'identità, annullà a cultura è a libertà accademica, Pensu prima di u scherzu d'Obama à a spesa di Rahm Emanuel: "hè unu di un tipu, è grazie à Diu hè unu di un tipu". Finkelstein, ancu, hè assai unu di un tipu. Ma l'analogia cù Emanuel falla, perchè in fattu unu Rahm Emanuel hè assai troppu, mentre chì un Finkelstein ùn hè micca abbastanza. Avemu bisognu di centinaie di ellu. Vale à dì, avemu bisognu di centinaie d'intellettuali di sinistra cù u curagiu è l'intelligenza di pensà per elli stessi è di mai vende, di ricusà di cumprumissu, ancu di risicà di alienà i so cumpagni di manca, ripudiendu publicamente a cultura risvegliata è e forme più vacue di pulitica identitaria in u paese. favore di una aderenza incondizionata à a pulitica di classe. Nè ùn saria male d'avè più scrittori chì sò eloquenti è divertenti cum'è ellu.
Hè largamente cunnisciutu à a manca chì Finkelstein hè, per quessa, un martire di a verità è di a ghjustizia, dopu avè statu sottumessu à una calunnia scandalosa è negatu una carriera accademica per via di a so incessante difesa di a causa palestiniana. Cù Bruciaraghju quellu ponte, mostra a so vuluntà di brusgià ponti micca solu cù u stabilimentu, ma ancu cù a "manca" di l'oghje, per quale mostra un disprezzu pocu mitigatu. Il considère qu'il, ou des tendances dominantes à son intérieur, ont dégénéré des hauteurs morales et intellectuelles vertigineuses avec Rosa Luxemburg, WEB DuBois et Paul Robeson à une culture censurée, narcissique et morbide, préoccupée par des trivialités subjectivistes comme les pronoms personnels aux dépens. di lotta sulidaristica per un mondu megliu. "Ogni volta chì vecu ellu / ellu or ella / ella, Pensu cazzo/tu." ("Devi esse campà una vita terribilmente preziosa", cuntinueghja, "se, à mezu à a disperazione pervasiva di una ecunumia in caduta libera, a vostra preoccupazione suprema hè appiccicata à i vostri pronomi.") Se u libru ùn hè micca solu ignoratu, unu pò s'aspittassi chì suscitarà un flussu di vituperazione da i leftists è i liberali: "razzista, misoginu, transfobicu, supremacista biancu, juvenile, incoerente, mischinu!" U lettore intelligente ùn serà micca tentatu da tali ghjudizii faciuli, ma invece s'impegnarà cù a sustanza di u libru, perchè hà cose impurtanti à dì.
Hè custituitu di duie parti : in a prima, Finkelstein "decostruisce" a pulitica identitaria è a cultura di l'annullamentu chì hà nascitu, cuncintratu nantu à cinque figure ch'ellu eviscera : Kimberlé Crenshaw, Ta-Nehisi Coates, Robin DiAngelo, Ibram X. Kendi, è Barack Obama. In a seconda parte, cunsidereghja un sughjettu cunnessu cù quale ellu hè intimamente familiarizatu: a libertà accademica. Finu à chì puntu un regime di libertà di spressione deve regnà in u campus universitariu, è in quali circustanze u discorsu "offensiu" di un accademicu in a piazza pùblica duverà risultà in azzione disciplinaria ? Hè sbagliatu per l'università di cuncede à i negazionisti di l'olucaustu una piattaforma? Quandu insignanu, i prufessori anu da strincà per "equilibriu"-presentendu cù uguale forza tutti i lati di un prublema in modu chì i studienti ponu fà a so propria mente - o duveranu insignà solu a so propria perspettiva? Chì duvemu pensà à i codici di parlà di u campus? Finkelstein affronta tutte queste dumande in longu è in un spiritu di serietà pocu cumuni.
U lettore intelligente ùn serà micca tentatu da ... ghjudizii faciuli, ma invece s'impegnarà cù a sustanza di u libru, perchè hà cose impurtanti da dì.
Una difficultà cù u libru hè chì hà un caratteru sprawling è serpente, custituitu variamente di memorie, polemica brutale, argumentazione densa, dissezione forense di testi, decine di citazioni lunghe, innumerevoli note a piè di pagina lunghe, è ridicule assai divertente di tuttu è tutti da Michelle. Obama à Bari Weiss, da u New York Times per svegliate termini cum'è Latinx ("perchè un gruppu etnicu vuleria sona cum'è un situ porno?"). À u so core, però, sottu à a superficia variegata, u libru hè un angoscia cri de coeur contr'à l'immensa putrefazione culturale, pulitica è intellettuale - una difesa senza scusa è l'esegesi di u "canone occidentale" assai diffamatu (John Stuart Mill, Karl Marx, Bertrand Russell, Kant, DuBois, Frederick Douglass, è simili), un lamentu sustinutu annantu à quantu a manca hè cascata, una denuncia furiosa di u filistinismu rampante è pusillanimu di u pensamentu di u gruppu (citendu Mill: "Chì tantu pochi avà osenu esse eccentrici marca u periculu principalu di l'epica"), è una celebrazione orgogliosamente senza moda di nozioni cusì pittoresche cum'è a Verità. , Ragione, è Ghjustizia (chì Finkelstein capitalizeghja, in un fiorente cuscente anti-postmodernista). A natura caleidoscòpica di u libru è a durata intimidatoria puderia disprezzà u lettore, cusì in questa rivista mi prupone di riassume è di cummentà parechji di i so argumenti principali, per facilità a so diffusione.
Prima di fà cusì, però, ùn possu micca resiste à cite uni pochi di zingers finkelsteiniani, per preface a seguente discussione pesante cun un pocu di levità. Nant'à Joy Reid di MSNBC: "prova vivente chì micca tutti i yentas sò ebrei è micca tutti i bovini sò vacchi". Nantu à Angela Davis: "C'era una volta chì era nantu à a lista di i dieci più ricercati di l'FBI. Avà hè nantu à a lista di i cinque più desiderati di Martha's Vineyard. Nantu à Henry Louis Gates: "un virtuosu à arrampicà in terra mentre scrive nantu à a so tastiera". Nantu à Amy Goodman (chì ùn chjama micca): "A Dea di a Sveglia ... una macchina svegliata, chì produce clichés insipidi mentre a so facultà mentale degenera in poltiglia". Nantu à Ibram X. Kendi: "mallet-wielding grifter ... preposterous poseur ... [chì] 'storia definitiva di idee razziste in America' si riduce à un compendiu di prepubescent binary name calling." Nantu à l'obsessione morbosa di Robin DiAngelo per u diagnosticu di "razzismu": "Hè u Capitanu Ahab monomaniacu in persecuzione di a Balena Bianca. Hè a piccula Jackie Paper per tumbà Puff u Dragone Racista. A so palette hè composta da dui culori - biancu è neru... Chì incessante, senza rimorsi, insufflerable insufferable ! Nantu à a fascinazione diffusa per e persone transgender: "u primu ghjornu di un seminariu graduatu, i studienti anu usatu per discrive i so interessi intellettuale. Oghje, hè di rigueur di dichjarà a vostra orientazione sessuale. Hè solu questione di tempu prima chì un studiente annunzià, "Sò ella / ella è aghju imballatu una spessa è succosa nove pollici.
In una adattazione di Emma Goldman "Se ùn possu micca ballà, ùn vogliu micca a vostra Rivuluzione", Finkelstein dichjara: "Se ùn possu micca ride, ùn vogliu micca a vostra Rivuluzione". I cunsirvatori pulitichi, ancu, si sò lagnati di a mancanza d'umorità di a folla svegliata, ma s'è vo avete alienatu ancu i die-hard leftists, forse hè ora di ripensà a vostra messageria.
Politica d'identità
I dibattiti di a manca nantu à a pulitica di l'identità torna in decennii, è hè faciule d'esse malatu di elli. Sfurtunatamente, ùn ci hè nisuna prospettiva di a so fine, sempre chì a pulitica identitaria è a cultura svegliata restanu dominanti à a manca è in u Partitu Democràticu - cum'è certamenti fà oghje, à a spesa di una pulitica di classe. Finkelstein hè cuscente chì a pulitica identitaria di a manca ùn hè micca uguale à a pulitica identitaria di i Democratici, ma hà ragiò chì si sovrapponenu, è chì una tale pulitica hè più favurevule à esse sterile in simbolismo viotu (statue, token). rapprisintazioni in a classe corporativa, elettu un artista invade cum'è Obama) chè una pulitica di classe in stile Bernie Sanders - o più radicale - hè.
Serii di manca, cum'è Robin DG Kelley, anu scrittu difese cumpetenti di a pulitica di l'identità, è Finkelstein certamente ùn hè micca argumentatu contru à a necessità di incorpore anti-razzismu, anti-sexism, anti-omofobia, è altri tali agende "svegliate" in i muvimenti populari. Ciò ch'ellu s'oppone sò e forme chì a pulitica identitaria piglia spessu, è a so tendenza à devolu à a celebrazione di una identità tribale insulare. U disegnu binariu, balkanizzante di e linee trà i gruppi è quasi disprezzu per u gruppu "oppressore" - biancu versus neru, cis vs trans, straight vs gay, omu versus donna - hè, in u so parochialism è vitiating di sulidarità contru. u capitalismu, micca ciò chì pare una vera pulitica di sinistra. Il cite longuement quelques paroles de Frederick Douglass en 1894 qui auraient bien pu le faire « annuler » aujourd'hui :
Sentemu, dapoi l'emancipazione, assai dettu da i nostri capi muderni di culore in elogiazione di l'orgogliu di razza, l'amore di a razza, u sforzu di a razza, a superiorità di a razza, l'omi di razza, è simili ... [Ma] I ricunnosce è aduttà micca una basa stretta per i mo pinsamenti, sentimenti. , o modi di azzione. Mi metteraghju, è vi metteraghju, i mo ghjovani amichi, nantu à terreni assai più alti è più largu di quelli chì sò fundati nantu à a razza o u culore ... Ùn ci scurdemu mai chì e voci più capaci è eloquenti mai alzate in nome di a causa di l'omu neru, eranu e voci di l'omi bianchi. Micca per a razza; micca per u culore, ma per l'omu è l'omu solu, anu travagliatu, cumbattutu è mortu ... Hè megliu esse un membru di a grande famiglia umana, chè un membru di ogni varietà particulari di a famiglia umana ... Aghju messu u mo pede nantu à u sforzu. per disegnà e linee trà u biancu è u neru ... o di disegnà e linee di razza in ogni locu in u duminiu di a libertà.
Inoltre, l'idea stessa d'esse "fieru" di quale gruppu si passa per appartene - fieru d'esse neru o una donna o gay o trans - hè inghjustu. "[I] ùn mi perplessi perchè unu deve sentu Orgogliu di a so differenza zoologica ", scrive Finkelstein. "[C] chì sensu ci hè à fà un" cultu "di ciò chì ùn hà micca scelta ...? Ne faut-il pas aspirer à transcender la partie « inévitable » – la couleur de sa peau – pour être jugé par la « partie libre » – le contenu de son caractère ? In u listessu modu, l'idea di "amà u so populu" hè strana, prima in quantu si tratta di "amare sè stessu scrittu in grande", chì, in u so narcisismu, ùn pare micca una cosa nobile. Diventa facilmente sciovinismu. Siconda, unu certamenti ùn amaria micca tutti l'individui chì sò presumitu di custituiscenu "u so populu". Parechje o a maiò parte di elli si disprezzarebbe personalmente, cum'è, invece, unu "amarà" parechje persone chì appartenenu à un "gruppu diversu". A troppa identificazione cù una certa identità imposta cum'è a razza hè esattamente ciò chì porta à l'ostilità razziale irrazionale (cumpresu contru i bianchi), l'ostilità sexista (ancu contr'à l'omi), è altre forze suciali divisive. A pulitica d'identità pò esse periculosa è distruttiva, micca solu à a diritta ma ancu à a manca. "In a so bontà è a so cattivezza, esistenu solu e persone, micca i populi".
A vacuità di a pulitica di l'identità cuntempuranea hè megliu esposta da cunsiderà i so "grandi menti", i Crenshaws, Coateses, Kendis è DiAngelos. Per una demolizione veramente accurata, Finkelstein avissi avutu a rivisione ancu u record di diversi teorichi feministi è queer, ma hè un compitu abbastanza grande per criticà i scrittori nantu à a razza. O, più precisamente, ùn hè micca a difficiule compitu - hè cusì faciule chì Finkelstein hè capaci di dedicà una grande parte di questi capituli à una burla pura - ma ci vole pacienza è a vuluntà di guadà in una mucca intellettuale infinita. Pigliate Crenshaw. Senza sorpresa, in u so articulu seminale di 1989 nantu à l'intersezzione "Demarginalizing the Intersection of Race and Sex, "" ella omette in modo evidente a classe in a so dissezione di l'oppressione ". A disturba chì e feministe bianche sò abbastanza presuntuose per parlà per e donne nere, ma ella "pare menu preoccupata o, per quessa, ancu cuscente chì una donna nera d'altu rendiment chì parla per i neri. classe di travagliu E donne ponu ancu esse problematiche ".
A vacuità di a pulitica di l'identità cuntempuranea hè megliu esposta da cunsiderà i so "grandi menti", i Crenshaws, Coateses, Kendis è DiAngelos.
O pigliate DiAngelo. Hà una obsessione patologica cù u razzisimu è una visione completamente manicheana è paranoica di u mondu. Sè vo site biancu, sì un razzista, sì John Brown o Jefferson Davis, un fascista o un antifascista. U razzismu hè omnipresente, "immovabilmente arradicatu in i nostri psichi è strutture" (cum'è Finkelstein parafrasi), "l'aria chì respiramu è l'acqua chì bevemu", chì abbraccia è si riproduce constantemente, dice, "automaticamente" - è dunque, evidentemente, ineradicabile. À u megliu, pò esse "interruttu" - à traversu a "formazione di diversità" in quale DiAngelo eccelle è per quale ella carica una tarifa elevata. Intantu, u so libru Fragilità Bianca hà vendutu quasi un milione di copie è hà avutu una certa influenza nantu à a cultura woke, aiutendu à inculcà una fissazione cullettiva nantu - incidentamente - u stessu idée fixe di Ta-Nehisi Coates (sicondu Cornel West): a natura onnipotente, inamovibile di a supremazia bianca. "I bianchi", dice DiAngelo, "cuntrolanu tutte l'istituzioni maiò di a sucità è stabiliscenu e pulitiche è e pratiche chì l'altri devenu campà". Iè, i bianchi sò una classe maestra omogenea : i bilionarii è a classa obrera, sò tutti ugualmente culpevuli, sò tutti oppressori. È à i neri dice, cum'è Finkelstein riassume, "Attenzione! Ùn vi fidate micca di i bianchi ! Sò tutti razzisti, razzisti à u core ! Ogni ultimu di elli ! Sò cablati per u razzisimu; hè in u so DNA ". Questu hè un missaghju perfettamente calculatu per mette i travagliadori contru l'altri. Ùn hè stupente chì a classa cummerciale hà prumuvutu cusì entusiastamente u so libru!
E Ibram X. Kendi ? Finkelstein pari di piglià un piacè particulari à sbuccà questu (cum'è ellu dice) micca studiosu è micca attivista, perchè a so critica / massacre hè di 110 pagine cumplete è presenta giustapposizioni marchiate cù un titan, DuBois. Hè tristu chì una rivista di libru ùn pò micca cumunicà a verve o l'umore slicing di stu capitulu (è altri). U libru di Kendi Stamped from the Beginning: The Definitive History of Racist Idees in America, per esempiu, chì a so "unica novità hè di shoehorn l'epiteti razzista or antirazzista, segregazionistu or assimilazionista in ogni altra frase ... [hè] menu una storia definitiva chì una esaustiva, è esausante, tassonomia chì hè supple cum'è un femur calcificatu è sottile cum'è un mazzulu oversize. Il procède de l'idée fatue, presque juvénile, que l'attachement d'étiquettes binaires en bois sur les acteurs et les idées incidentes à l'histoire des Noirs l'éclairera. Un prublema cù l'usu indiscriminatu è indiscriminatu di Kendi è di a nostra cultura di l'etichetta "razzista" hè chì u cuncettu si diluisce: "esse un razzista cessà di esse ciò chì deve esse: un badge scarlattu di vergogna ... trasmissu da una etichetta chì collassa a distinzione trà Frederick Douglass [chì Kendi cunsidereghja un razzista] è u Grand Wizard di u KKK? L'abolizionisti eranu tutti razzisti, cum'è DuBois, Martin Luther King Jr., Richard Wright, E. Franklin Frasier, etc., etc.-mentre Kendi si distingue per elogi Harry Truman, Michelle Obama, Eldridge Cleaver, Pam Grier, Bo Derek, Kanye West, etc. "[U] rigore di a so taxonomia ùn ricorda micca a Tavola Periodica, ma, à u cuntrariu, Pin the Tail on the Donkey".
Cum'è Finkelstein dice, Kendi abbraccia a cunvenzione svegliata chì, più di quattru centu anni, "L'Africani-Americani ùn anu micca registratu alcunu prugressu in a lotta contru u razzisimu. Ogni passu apparente in avanti hè statu assistitu da un passu in daretu ". Se qualcosa, implica, e cose sò solu peghju! Un tali "analisi" ricorda u flagrantemente astorico, una scola accademica senza vergogna di Afro-pessimismu, è, da reifying diffirenzi trà "bianchi" è "negri" è valorizing anti-biancu risentimentu trà l'ultimi, serve a listessa funzione di ostaculà a sulidarità di classi necessariu per ottene un veru prugressu in e lotte nantu à a distribuzione di ricchezza, cundizioni di travagliu, assequible. alloghju, alti livelli di disoccupazione, espansione di risorse pubbliche, assistenza sanitaria abissale, distruzzione ambientale, militarismu ipertrofiante, è simili. (Ùn hè micca maravigghiusu, di novu, Kendi hè statu festa da u stabilimentu è pò incaricà $ 45,000 per i so discorsi. Aiuta ancu chì a so sola pruposta di pulitica vera hè ... azzione affermativa.)
Dopu à l'esposizione devastante di Finkelstein di l'innumerevoli inconsistenzi, ipocrisie è idiozie di Kendi - u so licenziamentu svegliu di u Muvimentu di i Diritti Civili in favore di i macho Black Panthers (chì, in paragone, ùn hà ottinutu quasi nunda); u so (in e parolle di Kendi) "sforzendu à accettà è uguali è empower diffarenza razziale" ancu quandu ellu sustene chì l'idea di razza hè un "mirage" chì hè statu inventatu per raziunalizà a sfruttamentu; a so insistenza chì tutte e disparità razziali in a sucità sò puramente u risultatu di u razzisimu; a so valorizazione di e diffirenzi razziali (per esempiu, elogia u "Negru irrepressible" di u so amicu) à u stessu tempu chì dice chì l'anti-razzisti vedenu solu l'individui è micca u cumpurtamentu razziale ("ùn ci hè micca una cosa cum'è cumpurtamentu Negru"); a so pusizioni di una siparazione prufonda trà a cultura chjamata bianca è a cultura negra; u so argumentu contr'à u razzista "assimilationist" urgeu à valurizà a cultura bianca nantu à u neru, ancu s'ellu hà manifestamente valore a cultura bianca nantu à u neru (conferenzi davanti à un publicu biancu, accettà una borsa di studiu à l'Università di Harvard, presidendu un centru di ricerca in l'Università di Boston, esse fieru di publicà). in ghjurnali bianchi cum'è L 'Atlanticu)-ùn resta chè a buccia viota di un charlatan arrampicata suciale. Chì una tale persona pò esse largamente cunsiderata cum'è più o menu à a manca hè una accusazione crushing di u statu di a manca.
Per a charlataneria, però, pochi ponu batte a prossima entrata in a lista di merda di Finkelstein: Obama. "Barack Obama hè u strumentu perfettu è perfettu di a pulitica identitaria, u so summa summarum. Rapprisenta u triunfu cinicu di a forma nantu à a sustanza, u culore nantu à u caratteru. Hè u tippu Negru cool chì hè ancu u affidabile - in e parolle di u prufessore Cornel West - "mascotte di Wall Street". "A maiò parte di i leftists sò pocu innamurati di Obama, cusì ùn aghju micca bisognu di riassume u casu contru à ellu. Nè ùn avissi ancu pruvà, perchè ùn pudia micca riproduce l'umore distintivu di Finkelstein - è a maiò parte di stu capitulu assai longu hè custituitu da ridicule (fattu à a terra), diretta à quasi tutti in a coterie presidenziale di Obama, un "seguitu rivoltante di bootlickers". A parte Obama stessu, u spiettu più soddisfacente, aghju trovu, era di Samantha Power, a "Battleaxe from Hell... caramente. u male... [a cui] cuscenza si sferisce solu à a sofferenza di e vittime di i nemici ufficiali di i Stati Uniti ". Si pò argumintà chì in questu capitulu u disprezzu di Finkelstein per l'"Elmer Gantry in blackface" à a testa di stu gruppu di mediocrità amorali riceve u megliu di i so prodigiosi rigali letterari, postu chì a burla spietata continua è diventa un pocu fastidiosa, ma ùn si pò micca dì chì tuttu hè ben meritatu.
Dopu à sei capituli è quasi 400 pagine nantu à u sughjettu, u riassuntu di Finkelstein di a pulitica identitaria vale a pena cita:
A pulitica di l'identità hà distractatu è, quandu hè necessariu, hà sabotatu direttamente un muvimentu basatu in classi [vale à dì, Bernie Sanders'] chì prumesse un cambiamentu suciale prufondu. Cunsiglie à i Neri di ùn fidà micca di i bianchi, postu chì u so razzisimu hè cusì arradicatu è cusì omnipresente da avvelenà ogni pensamentu è azzione. Trasmette à i poveri bianchi ch'elli, micca menu di a classe miliardaria bianca, sò beneficiari di u razzismu, perch'elli saria insensatu di s'allianu cù i Neri... Allora, a pulitica identitaria mette in avanti rivendicazioni chì o parenu radicali, ma sò in fatti. puliticamenti inerte-Defund a pulizza, Abolizione di prigiò-cum'è ùn anu micca pussibilità pratica di rializazione; o chì lascianu intactu u sistema generale mentre permettenu ancu à una manciata, chì pretendenu di rapprisintà gruppi marginalizati, per accede - nantu à una basa "parità" - u club esclusivu di i "avè". Questu, in effetti, a pulitica di performance hà generatu una disgustosa tana di ladri chì si marcanu cù hashtags radicali, sguassate tweets radicali, è si insinuanu in pusizioni di prominenza, cum'è rake in donazioni corporative, incassate paghe corporative, impiccanu. fora à l'abbeveratoi di i ricchi è famosi, è da quì si pò esse sicura di ùn morde micca a manu chì li nutre...
Si pudaria ughjettà ch'ellu pitturà quì cù un pinnellu troppu largu, chì a difesa di l'interessi di e minurità è di e donne pò esse, sicondu u cuntestu è a causa, daveru un prugramma puliticu essenziale, ma ùn ne nega micca. Dopu tuttu, hà a più alta stima per u Movimentu di i Diritti Civili, ancu s'ellu negarà chì era una pulitica identitaria. "I diritti umani di un gruppu vittimatu devenu, di sicuru, esse difesi senza compromessi". A più problematica di una tale difesa hè di fà un cultu di e differenze di gruppu (gruppu "orgogliu") in u modu di u svegliu, è di mette i prublemi di classi in u fondu di u munzeddu piuttostu cà a cima, induve appartenenu. "A dignità umana ùn hè micca pussibule senza a capacità di pagà per un tettu sopra a testa, vestiti nantu à a spalle, è manghjà nantu à a tavula".
Basta à cunsiderà cumu a mob svegliata hà reagitu à a campagna di Sanders, a sfida più seria per u stabilimentu in più di una generazione...
Qualunque impulsi pulitichi veramente emancipatori esistenu in a pulitica di l'identità sò stati longu, in tuttu, coopted è intarratu sottu à una valanga di virtù-signalizazione liberale di sinistra, preening è posa, carrierismu è sabotamentu di una sinistra sustantiva. Basta à cunsiderà cumu a mob svegliata hà reagitu à a campagna di Sanders, a sfida più seria per u stabilimentu in più di una generazione: anu pruvatu à "annullà" Sanders per esse un "masculu biancu privilegiatu" cù un suppostu puntu cecu nantu à a razza. U so "riduzionismu ecunomicu", secondu Angela Davis, hà impeditu di "sviluppà un vocabulariu chì li permette di parlà ... di a persistenza di u razzisimu, a viulenza razzista, a viulenza statale". Cum'è Finkelstein dice, "Quandu l'"ora di u periculu seriu" per u statu quo hà colpitu durante l'insurrezzione di a lotta di classi di Bernie Sanders, a "vera natura" di u radicalisimu svegliatu - micca solu u so opportunismu, ma, ancu più, u so core ranci è reazionariu. - hè statu espostu cum'è tutti questi "radicali" di l'antica s'eranu allistati sottu à a bandiera per arrestallu. A cultura di annullamentu Wake hà cooperatu cù a cultura di annullamentu di i media di stabilimentu per piantà u Juggernaut Sanders.
Annulla a cultura è a libertà accademica
"Cultura annullata pò esse definita cum'è a trasformazione di una persona in una non-persona". Per questa definizione, hè stata per un tempu assai longu. Forsi, hè vechju cum'è a civilizazione. U primu è u sicondu Red Scares in i Stati Uniti eranu istanze di cultura annullata; cusì hè u trattamentu di i media corporativi di quasi tutti à a manca; cusì hè u trattamentu svegliu di qualcunu chì publicamente si alluntanassi da a linea di partitu. Ancu s'è tali vittime di campagni di difamazione svegliate di solitu ritrovanu u so pede o ùn soffrenu micca sempre cunsequenze di carriera in u primu locu, l'impulsu di a mob à censurà è silenziu resta operativu è sempre vigilante. Finkelstein sait annuler la culture de l'intérieur, et il n'est pas surprenant qu'il s'y oppose résolument.
A so difesa di un regime di libertà d'espressione quasi senza frenu hè radicata, prima di tuttu, in a so cunvinzione chì questu hè u modu più sicuru per a Verità. Cita DuBois: quandu a libertà di spressione hè soffocata, "a nazione ... diventa moralmente emasculata è mentalmente ligata, è ùn pò micca evoluzione quella sana differenza di opinione chì porta à a scuperta di a verità in cundizioni cambianti". Ma John Stuart Mill's A Libertà hè u testu ch'ellu si basa principarmenti u so argumentu, è cita da ellu liberally in u so capitulu nantu à u dirittu di ancu i deniers di l'olucaustu per fà u so casu in i fori publichi cum'è un campus universitariu. "A libertà cumpleta di cuntradisce è di spruvà a nostra opinione", scrive Mill, "hè a cundizione stessa chì ci ghjustificà à assumisce a so verità ... E credenze chì avemu più garantite, ùn anu micca una salvaguardia per ripusà, ma un invitu permanente à u mondu sanu. per dimustrà ch'elli ùn sò micca fundati ". Cum'è Finkelstein traduce, "se vulete abbraccià raziunale a vostra certezza, duvete prima scuntrà a sfida di ogni negativu". I vostri avversari ponu ancu esse ùtule per spinghje à ripensà i punti debbuli in u vostru ragiunamentu o basa di evidenza, espunendu picculi errori in i vostri argumenti, dendu qualcosa di pensà chì avete trascuratu, in generale vi dà l'uppurtunità di basa più raziunale e vostre credenze.
U desideriu di a mob di silenziu, attaccà è distrughje vene da u sensu minacciatu, micca da esse razionalmente sicuru è cunfidendu. L'ultime attitudini sò più prubabile di rende calmu cumpusizioni è vuluntà di dà à l'avversarii una audienza perchè sapete chì pudete refutà. Quandu una folla prova à impedisce à qualcunu di parlà perchè si sente minacciatu da u so discorsu, hè abbastanza pussibule, spessu, chì u so discorsu hà qualchì verità in questu. A soppressione - salvu chì ùn sia solu un discorsu emotivo cum'è "cazzo ti!" - possibbilmente permette à i so avversari di persiste in avè opinioni false o parzialmente false.
Ma qualchissia puderia risponde: "E se u so discorsu hè socialmente dannusu? Ùn hè micca un mutivu legittimu per suppressione ? Ebbè, a definizione di "dannusu" hè, sicuru, cuntestata, è evoluzione cù u tempu. L'eugenetica è l'sterilizazione furzata eranu una volta cunsiderate un muvimentu assai illuminatu, supportatu da prugressisti cum'è Bertrand Russell, Helen Keller, Jane Addams è Oliver Wendell Holmes. Avà l'eugenetica hè cunsiderata ghjustu male. Quale hè à dì chì a vostra definizione di "socialmente dannusu" hè, in tutti i casi, u dirittu, o chì a vostra applicazione hè sempre ghjustu? "Quandu si tratta di frenà a parolla", dice Finkelstein, "l'esperienza cunfirma cusì a regula generale in l'affari umani: l'umiltà hè da esse preferita à l'arroganza".
U desideriu di a mob di silenziu, attaccà è distrughje vene da u sensu minacciatu, micca da esse razionalmente sicuru è cunfidendu.
D’altronde, s’è u discorsu “dannusu” hè suciali marginale cusì chì quasi nimu ci crede, quale hè u grande periculu di lascià qualcunu dici di tantu in tantu ? Sì, invece, ùn hè micca marginale, ma cuntene l'assensu di milioni, lascià qualcunu l'esprime presenta l'uppurtunità di argumentà contru à ellu è cusì inoculà a ghjente. A strategia di suppressione pura hè atta à guidà parechji à pensà chì ci puderia esse qualcosa "periculosamente veri" à questu - "u stabilimentu ùn vole micca à sente questu perchè hè minacciatu da a so verità!" - è cusì puderia cuntribuisce à a so diffusione. in tutta a pupulazione. A ghjente puderia pensà chì sò "ribelli" o anti-establishmentarii credendu, è in più chì sustenenu i valori nobili di a libertà d'espressione contr'à i censuratori autoritarii di sinistra (cum'è a diritta reazionaria pensa oghje). Puderia ancu nutà chì dà à l'autorità u dirittu di supprimà o punisce certi tipi di discorsu, è ancu incuragiscenduli à fà cusì, vi purterà prestu à u so discorsu suppressing. cum'è.
A manca hè stata storicamente in l'avanguardia di e lotte per a libertà di parlà, da l'abolizionisti à l'IWW (è a maiò parte di l'altri sindicati, in fattu) à i Sucialisti durante a Prima Guerra Munniali à u Movimentu di i Diritti Civili. A so partenza oghje da queste tradizioni onorevoli hè ancu più evidenza chì hè diventata una pseudo-sinistra, una sinistra reazionaria - perchè l'autorizazione di l'autorità per regulà a parolla hè in ultimamente reazionaria. Hè ironicu chì parechji anarchisti auto-stimati favurizanu l'aumentu di u putere di i burocrati inaccountable per cuntrullà ciò chì si dice è ciò chì ùn hè micca.
Certamente, puderia avè rinfurzatu a discussione di Finkelstein per cunsiderà in più prufundità pussibuli contraargumenti. Dopu tuttu, hè assai disgraziatu chì l'operatori di i media cum'è Rush Limbaugh, Alex Jones, è tutta a stalla di i piromani suciali di Fox News anu lavatu u cervellu à milioni di persone. Hè prubabilmente ch'elli ùn anu pussutu avè un impattu cusì distruttivu cù a FCC Dottrina di equità ùn hè statu abrogatu in u 1987. Forse era ghjustu à abrogà, ma un casu pò almenu esse fattu chì era sbagliatu. I prublemi di moderazione di u cuntenutu in linea, ancu, entranu in ghjocu in ogni dibattitu annantu à a censura, è Finkelstein ùn dice micca assai di questi. U mutivu, pare, hè chì ùn pensa micca chì l'internet hà suscitatu dumande significativamente novi nantu à a libertà di parlà, è in ogni casu ci hè digià una larga letteratura nantu à a censura web.
A vigilia hè ciò chì succede quandu a distruzzione di u muvimentu di u travagliu prucede finu à quì, è l'atomizazione suciale diventa cusì cunsumu, chì ancu a "manca" adopta un approcciu individualisticu, moralisticu, psicologicu, censori, self-righteous, performativu per fà u cambiamentu suciale. .
Trà i tanti punti eccellenti chì face hè quellu chì taglia à u core di u svegliu: l'obsessione cullettiva di appuntà un'etichetta - razzista o micca, sessista o micca, transfobicu o micca - à ogni pensamentu chì passa in a testa è ogni enunciatu chì si face, è dopu annullà tutti i pinsamenti chì (è tutte e persone chì) si alluntananu un centimetru di ciò chì hè cunsideratu "accettabile", hè ridiculu è paranoicu. Hè ancu reazzione, perchè face sulidarità assai più difficiule. Unu di i passaggi più memorabili in u libru hè quandu imagina, in un universu alternativu, un Robin DiAngelo chì in realtà. ùn cura di luttà l'oppressione di i neri è micca solu di sguassate e patologie di a cultura. S'ella parlava davanti à un gruppu di travagliadori, puderia dì qualcosa cusì (italicu in l'uriginale):
Ancu s'è u razzisimu hè veru è duvete sempre esse prontu à cummattiri ogni volta ch'ellu si alza a so testa brutta, tutti voi, Neri è bianchi, avete assai più in cumunu. Siete tutti, neri è bianchi, intrappulati in i travaglii senza vita. Tutti guadagnate salarii di miseria... [Avete da] urganizà inseme, cum'è unu perchè tù sò unu, per rovescià stu sistema miserable, curruttu, abbandonatu da Diu. Ùn pudete micca eliminà ogni pensamentu fugace, micca di pc chì passa per u vostru capu... Ùn pudete micca aspittà finu à chì i pinsamenti di tutti sò simon-puri. Ùn avete micca u tempu, è ùn saranu mai. Ùn pudete micca pulizziari i vostri pinsamenti, è probabilmente hè megliu cusì. Fù altrimenti, ùn saria micca umanu. Siate fallibili, sì vapuri imperfetti... Se vi unite per cambià u sistema, allora a vostra psiche caderà in u locu. Hè una lotta cumuna, un sacrificiu cumunu, chì produce u rispettu mutuale, ancu l'amore mutuale. Una cunnessione chì ligami serà forgiata da voi, uniti in u calore di a battaglia di fronte à un nemicu cumunu, ognunu marchjandu à fiancu à l'altru, ognunu alzendu l'altru, ognunu prutegge l'altru. Ùn diventate micca persone megliu da ognunu di voi, singolarmente, luttendu cù i vostri demonii razzisti. Diventate persone megliu da tutti voi, inseme, luttendu contr'à un sistema antiumanu ...
A vigilia hè ciò chì succede quandu a distruzzione di u muvimentu di u travagliu prucede finu à quì, è l'atomizazione suciale diventa cusì cunsumu, chì ancu a "manca" adopta un approcciu individualisticu, moralisticu, psicologicu, censori, self-righteous, performativu per fà u cambiamentu suciale. .
"A lotta contr'à u razzisimu deve fucalizza ... micca nantu à l'intangible, impalpabile, immutable, invisibule, o indimustrabile, ma, invece, nantu à ciò chì hè sustantivu, significativu è corrigible. In u primu locu, assicurendu l'opportunità ecunomica è l'ugualità legale ". U prugramma Sanders era assai più sustantivamente "anti-razzista" cà i picculi prugrammi liberali di a maiò parte di i so critichi svegliati. (In quantu à chì Sanders hè constantemente perseguitatu per sustene "riparazioni" per i neri, aghju spiegatu in altrò perchè sta dumanda hè anti-solidaristica, puliticamenti impussibule, è in ultimamente una diversione da a trasfurmazioni suciale radicali.)
L'ultimu capitulu di Bruciaraghju quellu ponte scava in una dimensione specifica di a cultura di l'annullamentu: quandu hè adattatu per un prufessore per esse disciplinatu per u so cumpurtamentu publicu è dichjarazioni, sia nantu à e social media o in qualchì altru cuntestu? Questa questione porta, di sicuru, à a propria carriera di Finkelstein, ma ùn hè micca l'unicu accademicu chì hè statu disciplinatu in l'ultime decennii per presunta "inciviltà" o per piglià postu pulitichi impopulari. U capitulu hè strettu argumentatu è hà una struttura più disciplinata chè l'altri, custituitu da analisi di quattru casi di libertà accademica (Bertrand Russell in u 1940, Leo Koch in u 1960, Angela Davis in u 1969 è Steven Salaita in u 2014) è dopu riflessioni generali chì cuncludi. in una discussione di u so propiu casu. Appoghja u standard di l'Associazione Americana di Prufessori di l'Università chì "l'espressione di l'opinione di un membru di a facultà cum'è un citadinu ùn pò micca custituiscenu motivi per licenziamentu, salvu ch'ella dimustra chjaramente l'incapacità di u membru di a facultà à serve [vale à dì, à insignà]" - chì era di sicuru. micca u casu in i quattru casi ch'ellu esamina. Ma và assai più luntanu è si dumanda s'ellu si deve ancu esse vistu cum'è un obbligazione prufessiunale chì unu sempre aduprà a lingua civile in a so borsa di studiu (chì Finkelstein ùn hà micca fattu quandu scrivia annantu à l'industria di l'olucaustu è e bugie di Alan Dershowitz). Data tutta l'invettiva in Marx Capital, per esempiu, u libru ùn saria mai statu publicatu da una stampa universitaria oghje è Marx ùn averebbe micca un postu in una università superiore. "Ma s'è Marx ùn anu micca qualificatu per un appuntamentu in una università di primu livellu, ùn hè micca una reductio ad absurdum ? Ùn dimustra micca in modu conclusivo l'inanità di una lingua standard cumandante sobria è temperata?
Si pò, almenu, dì per Finkelstein ch’ellu pratica ciò ch’ellu predica : u so libru, per dì à pocu pressu, ùn si ritrae micca da e parolle incivili.
Puderia cunnetta a longa discussione di Finkelstein di a civiltà accademica cù l'enfasi di u so libru nantu à a pulitica svegliata, indichendu qualcosa chì i so obiettivi anu in cumunu: una preoccupazione per a lingua di a polizia è u pensamentu à a spesa di preoccupazioni più susstantivi. L'accademia insiste nantu à a pulizie, u decoru, a lingua "neutrale", chì spessu serve per rinfurzà e cunvenzioni, emasculate u dissensu, è sustene e strutture di putere; wokeness insiste à monitorizà incessantemente a vostra propria è a lingua di l'altri, in fattu chì facenu una priorità, chì permettenu à e persone di sentenu "radicale" senza fà nunda chì sfida remotamente e strutture di putere reale. (Nisuna sorpresa chì a cultura svegliata hè largamente emersa da l'accademia.) Per fà ghjustizia à a Verità è à a Ghjustizia, però, esige più di questu. In u casu di scrittura è di parlà erudite,
Ci sò mumenti chì puderianu pusitivu bisognu di liberazione di e restrizioni imposte da u discorsu publicu educatu per sonà u tocsin chì, mentre cuntinuemu indifferentemente in un santuariu privilegiatu di pace è prosperità, persone innocenti sò macellate da u nostru statu. A realità incivile, micca e parolle incivili, duveranu esse causa di rimproveru è di scusa, mentre chì e parolle incivili puderanu esse chjamate per purtà a casa a realità incivile.
Si pò, almenu, dì per Finkelstein ch’ellu pratica ciò ch’ellu predica : u so libru, per dì à pocu pressu, ùn si ritrae micca da e parolle incivili.
L'anti-accademicu
Hè da esse chjaru da ciò chì hè statu dettu quì Bruciaraghju quellu ponte quandu ghjunghjeraghju hè un libru inusual. Ci vole assai pacienza per leghje, ma pensu chì u sforzu vale a pena. Ùn hè micca un travagliu « lucidatu », ma in un ambiente accademicu è littirariu chì qualchì volta pare di valurizà a lucidatura sopra à tuttu, ancu a sustanza murali è intellettuale, si apprezzeghja qualcosa un pocu più crudu. È qualchissia cù u curagiu sfraccià- per custruisce.
Finkelstein hè in a tradizione di i grandi incorruptible truth-tellers. Ellu relata una anecdota da quandu era un studiente graduatu in Princeton in u 1984: u so travagliu chì espone una bufala erudita più venduta nantu à u cunflittu Israele-Palestina avia avutu l'attenzione favurevule di l'editore di u New York recensione di Books è u so amicu (Arthur Hertzberg) à l'Università di Columbia, è hà intesu chì e pussibulità di carriera si aprenu per ellu. Ma dopu, in una riunione cù Hertzberg, hè stata dumandata senza dubbiu: "Sì in a stalla di Chomsky?" Malgradu a cunniscenza di e probabili cunsequenze di dà a risposta sbagliata, hà dettu senza esitazione chì ammirava profondamente Chomsky è era grati per u so sustegnu - chì, sicuru, era a risposta sbagliata. Ùn mai più intesu da l'omi. Ancu cusì, "Eru fieru di mè stessu", scrive, "per ùn esse micca tentatu, in tuttu, da l'attrazione di a fama è a furtuna, è aghju aghjustatu per questa prova di a mo fideltà à a Verità (è à Chomsky), cusì chì Puderaghju dimustrà in a mo propria persona sbagliati morti i cinici chì imaginanu, o cunsulate, chì ognunu hà un prezzu.
Ddu impegnu incrollabile, quella vuluntà di ùn cunformità, cumminata cù u putere intellettuale, hè principalmente ciò chì hà distintu Finkelstein da a maiò parte di i so pari. Un spera chì u so libru è u so esempiu inspirà i ghjovani idealisti à seguità in u so caminu.
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